Pirms 190 gadiem, 1826. gada 25. jūlijā, notika nāvessoda izpildīšana pieciem dekabristu sacelšanās vadītājiem. Kopumā dekabristu lietā bija iesaistīti aptuveni 600 cilvēku. Izmeklēšana tika veikta, tieši un tieši piedaloties Nikolajam I. Tiesas darba rezultāts bija 121 "valsts noziedznieku" saraksts, kas sadalīts 11 kategorijās pēc nodarījuma pakāpes. No rindām tika ievietoti P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I.
Trīsdesmit viena štata pirmās kategorijas noziedznieku vidū, kas tika notiesāti līdz nāvei ar galvu, bija slepeno biedrību locekļi, kuri deva personisku piekrišanu slepkavībai. Pārējiem tika piespriesti dažādi smaga darba nosacījumi. Vēlāk "pirmās šķiras" biedriem nāvessodu nomainīja mūžīgais smagais darbs, bet pieciem sacelšanās vadītājiem ceturtdaļu nomainīja nāvessods ar pakāršanu. Pieciem decembristiem - Pestel, Ryleev, Muravyov -Apostol, Bestuzhev -Ryumin un Kakhovsky - nāvessods notika 1826. gada 13. (25.) jūlija naktī. Policijas priekšnieks nolasīja Augstākās tiesas maksimumu, kas beidzās ar vārdiem: "… pakārieties par šādām zvērībām!"
Pamatojoties uz sacelšanos t.s. "Decembristi" radīja mītu par "cildeniem bruņiniekiem", "Krievijas labākajiem cilvēkiem", kuri vēlējās izglābt savu dzimteni no "tirāna un despota" Nikolaja un ienest "brīvību" dzimtcilvēkiem. Pats Nikolajs I kopā ar savu tēvu imperatoru Pāvilu I kļuva par vienu no visļaunākajiem Krievijas cariem ("Melnie mīti" par Krievijas imperatoru Nikolaju I, Nikolaja I "atpalikušās Krievijas" mīts). Šā mīta pamatu radīja rusofobs A. Herzens, kurš no ārvalstīm mētāja ar dubļiem Krieviju un Nikolaju: ar dūrēm, pusi pilsētas formās, pusi pilsētas sarūgtinot un visu pilsētu steigšus noņemot cepuri, un domājot, ka tam visam nav identitātes un tas kalpo kā pirksti, astes, naglas un nagi vienai personai, kas apvieno visu veidu varu: zemes īpašniekam, pāvestam, budelim, savai mātei un seržantam, - var reibt galva, kļūt biedējoši, var rasties vēlme noņemt cepuri un paklanīties, kamēr viņa galva ir neskarta, un divreiz vairāk, var vēlēties vēlreiz apsēsties uz tvaikoņa un kaut kur kuģot."
bet patiesība ir tāda, ka Nikolajs Pavlovičs savas valdīšanas sākumā spēja apspiest satricinājumu perēkli, kas varētu aptvert visu Krievijas civilizāciju un izraisīt pilsoņu karu un Krievijas impērijas sabrukumu. Galu galā "dekabristi", slēpdamies aiz lozungiem, kas bija pilnīgi humāni un saprotami lielākajai daļai (tāpat kā vairums revolucionāru, demokrātu-perestroikas), objektīvi strādāja Rietumu labā. Patiesībā tie bija 1917. gada modeļa "februāristu" priekšteči, kas iznīcināja autokrātiju un Krievijas impēriju. Viņi plānoja pilnīgu Romanovu dinastijas, viņu ģimenes locekļu un līdz pat tālu radinieku fizisku iznīcināšanu. Un viņu plāni valsts, nacionālās un ekonomiskās celtniecības jomā garantēja lielu neskaidrību un Krievijas valsts sabrukumu.
Ir skaidrs, ka daži no dižciltīgajiem jauniešiem vienkārši nezināja, ko dara. Jaunieši sapņoja likvidēt "netaisnību un apspiešanu", iznīcināt daudzas šķiru robežas, lai Krievija uzplauktu. Aleksandrovska Krievija minēja daudzus netaisnības piemērus: ārzemnieku pārsvars impērijas augstākajos slāņos; izspiešana; necilvēcīgas attieksmes pret karavīriem un jūrniekiem armijā un flotē piemēri; dzimtbūšanas nelietības utt. Problēma bija tā, ka muižnieki, kas iebilda pret "režīmu", par paraugiem ņēma brīvības, vienlīdzības un brālības "lielās patiesības". Tas ir, pasākumi, kas it kā nepieciešami Krievijas labā, viņu prātos bija saistīti tikai ar Eiropas republikas institūcijām un sociālajām formām, kuras tās teorētiski mehāniski pārnesa uz Krievijas zemi.
Šis process ir līdzīgs mūsdienu “krāsu revolūcijām” vai “arābu pavasarim”, kad Rietumi, ASV, NATO un Eiropas Savienība cenšas iedibināt “demokrātiju” (izmantojot dažādas metodes - sākot ar propagandu plašsaziņas līdzekļos un politikā). un diplomātiskais spiediens virzīt revolucionāru kustību un militāra uzbrukuma organizēšanu) dažādās bijušās PSRS valstīs vai Tuvajos un Tuvajos Austrumos. Un "demokrātija", piemēram, Austrumu valstīs, piemēram, Irākā, Lībijā un Sīrijā, izraisīja nežēlīgu pilsoņu karu, pilnīgu sabiedrības šķelšanos gar reliģiskām, nacionālām, cilšu u.c. zīmēm, mežonīgu slaktiņu un genocīdu.. Rietumu institūcijas un sociālās formas nevar vienkārši kopēt un pārnest uz citu civilizāciju un kultūru teritoriju, kas būtiski atšķiras no Rietumiem. Rietumu "vīruss" galu galā noved pie iznīcināšanas. Tas ir izdevīgi Rietumu saimniekiem: vieglāk ir “sagremot” iznīcinātās valstis, kultūras un tautas un padarīt tās par daļu no globālās “Jaunās Babilonas”.
Tādējādi "dekabristi" centās "pārstādīt Franciju uz Krieviju". Cik vēlāk 20. gadsimta sākuma krievu rietumnieki sapņos par Krievijas pārveidošanu par republikas Franciju vai konstitucionālu angļu monarhiju, kas novedīs pie 1917. gada ģeopolitiskās katastrofas. Šādas nodošanas abstrakcija un vieglprātība slēpjas faktā, ka tā tiek veikta, nesaprotot vēsturisko pagātni un krievu civilizācijas nacionālās tradīcijas, garīgās vērtības, psiholoģisko un ikdienas dzīvi, kas veidojušās gadsimtiem ilgi. Krievijas dižciltīgā jaunatne, audzināta uz Rietumu kultūras ideāliem, bija bezgala tālu no tautas. Kā rāda vēsturiskā pieredze - Krievijas impērijā, Padomju Krievijā un Krievijas Federācijā visi šādi aizņēmumi no Rietumiem sociāli politiskās struktūras, garīgās un intelektuālās jomas, pat visnoderīgākās, jomā galu galā tiek sagrozīti krievu valodā. augsne, kas noved pie degradācijas un iznīcināšanas.
"Dekabristi", tāpat kā vēlākie krievu rietumnieki, to nesaprata. Viņi domāja, ka, ja mēs pārstādīsim Rietumu lielvalstu pieredzi Krievijā, dosim cilvēkiem “brīvību”, tad valsts pacelsies un uzplauks. Rezultātā dekabristu sirsnīgās cerības uz piespiedu izmaiņām esošajā sistēmā, uz tiesisko kārtību, kā panaceja pret visām kaitēm, izraisīja apjukumu un Krievijas impērijas iznīcināšanu. Izrādījās, ka "dekabristi" objektīvi, pēc noklusējuma, strādāja Rietumu saimnieku interesēs. Turklāt daži no viņiem bija masoni, tas ir, saskaņā ar hierarhiju viņi bija pakļauti “vecākajiem brāļiem” no Rietumiem. Un brīvmūrniecība ir viens no Rietumu saimnieku instrumentiem, lai izveidotu jaunu pasaules kārtību, globālu vergu īpašnieku, kastu civilizāciju ("Jaunā Babilona"). Tā rezultātā “dekabristi” objektīvi kļuva par Krievijas civilizācijas un Krievijas valstiskuma nodevējiem, realizējot Rietumu saimnieku plānus iznīcināt Krievijas superethnos un civilizāciju. Kā arī vēlākie 1917. gada modeļa "februāri", kuri vai nu skaidri, vai pēc noklusējuma īstenoja Lielbritānijas, Francijas un ASV saimnieku plānu likvidēt galveno konkurentu uz planētas - Krievijas impēriju.
Decembristu programmas dokumentos var atrast dažādas attieksmes un vēlmes. Viņu rindās nebija vienotības, viņu slepenās biedrības vairāk atgādināja izsmalcinātu intelektuāļu diskusiju klubus, kuri karsti apsprieda aktuālus politiskus jautājumus. Šajā ziņā viņi ir līdzīgi rietumniekiem -liberāļiem XIX beigās - XX gadsimta sākumā. gan 1917. gada februāristi, gan mūsdienu krievu liberāļi, kuri nevar atrast kopīgu viedokli gandrīz nevienā svarīgā jautājumā. Tomēr viņi ir gatavi bezgalīgi "atjaunot" un "reformēt", faktiski iznīcināt valsti, un iedzīvotājiem būs jāuzņemas viņu vadības lēmumu slogs.
Daži decembristi ierosināja izveidot republiku, citi - izveidot konstitucionālu monarhiju ar iespēju ieviest republiku. Saskaņā ar N. Muravjova plānu tika ierosināts de facto sadalīt Krieviju 13 lielvalstīs un 2 reģionos, izveidojot to federāciju. Tajā pašā laikā varas saņēma atdalīšanās tiesības (pašnoteikšanās). Prinča Sergeja Trubetskaja manifestā (princis Trubetskojs pirms sacelšanās tika ievēlēts par diktatoru) tika ierosināts likvidēt "bijušo valdību" un aizstāt to ar pagaidu valdību līdz Satversmes sapulces vēlēšanām. Tas ir, dekabristi plānoja izveidot Pagaidu valdību pat pirms "februāristiem".
Dienvidu decembristu biedrības vadītājs pulkvedis un brīvmūrnieks Pāvels Pestels uzrakstīja vienu no programmas dokumentiem - "Krievijas patiesība". Pestels plānoja atcelt dzimtbūšanu, pusi aramzemes nododot zemniekiem, otru pusi vajadzēja atstāt zemes īpašnieku īpašumā, kam vajadzēja veicināt valsts buržuāzisko attīstību. Zemes īpašniekiem nācās iznomāt zemi lauksaimniekiem - "lauksaimniecības klases kapitālistiem", kam bija jānoved pie lielo preču saimniecību organizēšanas valstī, plaši iesaistot algotu darbaspēku. "Russkaja Pravda" likvidēja ne tikai muižas, bet arī valstu robežas - visas Krievijā dzīvojošās ciltis un tautības plānoja apvienoties vienotā krievu tautā. Tādējādi Pestels, sekojot Amerikas piemēram, plānoja Krievijā izveidot sava veida "kausēšanas katlu". Lai paātrinātu šo procesu, tika ierosināta de facto nacionālā segregācija, Krievijas iedzīvotājus sadalot grupās.
Muravjovs bija zemes īpašnieku zemes īpašumu saglabāšanas atbalstītājs. Atbrīvotie zemnieki saņēma tikai 2 desmito daļu zemes, tas ir, tikai personisku zemes gabalu. Šī vietne ar tolaik zemo lauksaimniecības tehnoloģiju līmeni nevarēja pabarot lielu zemnieku ģimeni. Zemnieki bija spiesti paklanīties zemes īpašniekiem, zemes īpašnieki, kuriem bija visa zeme, pļavas un meži, pārvērtās par atkarīgiem strādniekiem, kā Latīņamerikā.
Tādējādi dekabristiem nebija vienas skaidras programmas, kas viņu uzvaras gadījumā varētu novest pie iekšēja konflikta. Decembristu uzvara tika garantēta, izraisot valstiskuma, armijas, ekonomikas, haosa un muižu konflikta, dažādu tautu sabrukumu. Piemēram, netika sīki aprakstīts lielās zemes pārdales mehānisms, kas izraisīja konfliktu starp daudzmiljonu dolāru zemnieku masu un toreizējiem zemes īpašniekiem. Valsts struktūras radikāla sabrukuma, kapitāla nodošanas apstākļos (bija plānots to pārvietot uz Ņižņijnovgorodu) bija acīmredzams, ka šāda "pārstrukturēšana" izraisīja pilsoņu karu un jaunu satricinājumu. Valsts veidošanas jomā dekabristu plāni ir ļoti skaidri saistīti ar 20. gadsimta sākuma jeb 1990. – 2000. Gada separātistu plāniem. Kā arī Rietumu politiķu un ideologu plāni, kuri sapņo par Lielās Krievijas sadalīšanu vairākās vājās un "neatkarīgās" valstīs. Tas ir, "dekabristu" iespējamās darbības objektīvi noveda pie nemieriem un pilsoņu kara, pie spēcīgās Krievijas impērijas sabrukuma. Decembristi bija "februāristu" priekšteči, kuri 1917. gadā spēja iznīcināt Krievijas valstiskumu.
Tāpēc viņi visos iespējamos veidos met dubļus Nikolajam Pavlovičam un nevar piedot "dekabristu" sacelšanās apspiešanu. Galu galā viņš spēja apturēt pirmo lielo "perestroikas" mēģinājumu Krievijā, kas izraisīja nemierus un pilsoņu konfrontāciju, par prieku mūsu Rietumu "partneriem".
Tajā pašā laikā Nikolaju apsūdz necilvēcīgā attieksmē pret dekabristiem. Tomēr Krievijas impērijas valdnieks Nikolajs, kurš vēsturē tika ierakstīts kā "Palkin", izrādīja pārsteidzošu žēlsirdību un filantropiju pret nemierniekiem. Jebkurā Eiropas valstī par šādu sacelšanos daudziem simtiem vai tūkstošiem cilvēku tiktu izpildīts nāvessods visnežēlīgākajā veidā, lai citi tiktu nomākti. Un armijai par sacelšanos tika piemērots nāvessods. Viņi būtu atvēruši visu pazemi, daudzi būtu zaudējuši amatus. Krievijā viss bija savādāk: no aptuveni 600 cilvēkiem, kas arestēti dekabristu lietā, tika attaisnoti gandrīz 300. Štūlers un gubernators Miloradovičs - Kakhovskis. 88 cilvēki tika izsūtīti smagā darbā, 18 - apmetnē, 15 - pazemināti par karavīriem. Nemiernieku karavīri tika pakļauti miesas sodiem un nosūtīti uz Kaukāzu. Nemiernieku "diktators" princis Trubetskojs Senāta laukumā nemaz neparādījās; Sākumā viņš visu noliedza, tad atzinās un lūdza suverēnam piedošanu. Un Nikolajs I viņam piedeva!
"Decembristi" tika sodīti nevis pēc "tirāna" Nikolaja lūguma, bet gan par piedalīšanos bruņotā dumpī. Par šādu noziegumu tie vienmēr ir izpildīti visās valstīs, un bruņotas sacelšanās dalībnieka pārvēršana par personisku atriebību ir nicināms un stulbs. Nikolajs jau ir samazinājis nāvessodu skaitu līdz minimumam. Nikolajs I bija stingrs valdnieks, kurš pieprasīja, lai visi godīgi pildītu savus pienākumus, taču viņš nebija ne nežēlīgs cilvēks, vēl jo vairāk tirāns. Tātad, kad sacelšanās laikā radās jautājums par nepieciešamību atklāt uguni uz nemierniekiem, Nikolajs nevarēja uzdrošināties dot pavēli šaut, jo šis notikums tolaik bija ārkārtējs Krievijai. Pēc tam ģenerāladjutants Vasiļčikovs viņam teica: “Jūs nevarat tērēt minūti; tagad neko nevar izdarīt; jums ir jāšauj ar bildi. " "Man bija priekšstats par šo vajadzību," raksta Nikolajs savos memuāros, "bet, es atzīstu, kad pienāca laiks, es nevarēju izlemt par šādu pasākumu, un mani pārņēma šausmas." - Vai vēlaties, lai es valdīšanas pirmajā dienā izlietu savu pavalstnieku asinis? - ES atbildēju. Lai glābtu jūsu impēriju, viņš man teica. Šie vārdi mani atveda pie prāta: atjēgoties sapratu, ka vai nu man jāuzņemas izliet dažu asinis un izglābt gandrīz visu, vai arī, saudzējis sevi, apņēmīgi upurēt valsti.” Un jaunais suverēns nolēma upurēt savu sirdsmieru, bet glābt Krieviju no revolucionāro satricinājumu šausmām. Tas ir, tajā dienā Nikolajs parādīja dekabristu sacelšanās būtību: "dažu asinis" un impērijas celtniecības un tūkstošiem un tūkstošiem dzīvību glābšanu, vai valsts nāvi un asiņainus satricinājumus.
„Caur mākoņiem, kas uz mirkli aptumšoja debesis,” sacīja imperators Nikolajs I Francijas sūtnim grāfam Laferonam 1825. gada 20. decembrī, „man bija mierinājums saņemt tūkstoš lielas uzticības izpausmes un atpazīt mīlestību pret tēvzemei, atriebjoties par kaunu un kaunu, ka saujiņa neliešu mēģināja rēkt uz krievu tautu. Tāpēc šīs nicināmās sazvērestības atcerēšanās mani ne tikai neiedvesmo ne mazākajā neuzticībā, bet arī stiprina manu lētticību un baiļu trūkumu. Taisnīgums un uzticēšanās, visticamāk, atbruņo naidu nekā neuzticība un aizdomas, kas ir daļa no vājuma … " „Es izrādīšu žēlsirdību,” Nikolajs sacīja tālāk, „daudz žēlastības, daži teiks pārāk daudz; bet sazvērestības vadītāji un ierosinātāji tiks galā bez žēluma un bez žēlastības. Likums viņiem pasludinās sodu, un es neizmantoju savas tiesības uz apžēlošanu. Es būšu nelokāms: šī mācība man jādod Krievijai un Eiropai. "
