Viena no pretrunīgi vērtētajām figūrām Krievijas vēsturē ir princis Ivans I Danilovičs Kalita (ap 1283. g. - 1340. vai 31. marts, 31. marts). Daži pētnieki uzskata viņu par radītāju, kura personai viņš lika pamatus Maskavas valstij. Citi viņu sauc par Krievijas interešu nodevēju, renegātu princi, kurš kopā ar tatāru karaspēku izpostīja Tveras zemi.
Ivana Daniloviča politiskās darbības sākums
Ivans bija Maskavas prinča Daniila Aleksandroviča otrais dēls, Maskavas līnijas Rurikoviča dibinātājs, Aleksandra Ņevska mazdēls. Viņa brāļi bija Jurijs, Aleksandrs, Afanasijs un Boriss. Pēc tēva nāves brāļiem nekavējoties bija jāsāk politiskā cīņa. Jurijs Danilovičs (1303.-1325. Gada Maskavas princis) pat nevarēja piedalīties tēva bērēs. Viņš atradās Perejaslavļā, un pilsētnieki viņu neielaida, jo baidījās, ka lielkņazs Andrejs Aleksandrovičs Gorodeckis izmantos šo brīdi un sagrābs pilsētu. Šādos apstākļos Danilovičs pieņēma neparastu lēmumu: viņi nedalīja zemes savā starpā un nolēma turēties kopā. Jaunākie brāļi acīmredzot nepiekrita šim lēmumam, bet piekāpās vecāko brāļu gribai.
1303. gadā Daniloviči izcīnīja savu pirmo uzvaru. Kopā viņi ieradās prinču kongresā Perejaslavļā un turēja šo pilsētu aiz sevis. Lai gan Mihails Tverskojs, kuram lielkņazs Andrejs Aleksandrovičs Gorodeckis solīja atdot Vladimira galdu, lielās valdīšanas laikā centās paturēt pilsētu aiz sevis. 1304. gada pavasarī brāļi ieņēma Mozaisku un pievienoja to saviem īpašumiem. Tagad Daniloviča kņaziste aptvēra visu Maskavas upi no iztekas līdz mutei. 14. gadsimta sākumā tas bija liels panākums.
1304. gada vasarā lielkņazs Andrejs nomira, un Daniloviči cīnījās par Vladimira galdu kopā ar Tveras princi. Viņi nevarēja “nemeklēt” lielo valdīšanu. Daniloviči bija Aleksandra Ņevska, viņa mazbērnu, pēcteči, un Tveras princis Mihails bija viņa brāļadēls. Atteikties no cīņas vai vismaz nenorādīt savus apgalvojumus nozīmēja atzīt, ka viņiem un viņu bērniem nav tiesību uz Vladimira galdu. Rezultātā visa Daņiloviču ģimene būtu izmesta Krievijas politikas malā. Jurijs devās uz ordu, lai meklētu saīsni no Hanas Tokhtas. Ivans devās aizstāvēt Perejaslavļu. Boriss tika nosūtīts sagūstīt Kostromu.
Mihails Tverskojs, dodoties uz Hānu, pa ceļiem nosūtīja priekšposteņus, lai pārtvertu Danilovičus (Jurijs izvairījās no Tveras vienībām). Viņš arī iepriekš nosūtīja savus bojārus uz Novgorodu, Kostromu un Ņižņijnovgorodu, negaidot Hanas Tokhtas lēmumu. Pilsētām bija jāatzīst Mihails par lielkņazu, jānodod lielhercogistes nodokļi un dāvanas, kas pavadīja pasākumu. Mihailam vajadzēja daudz naudas, lai "atrisinātu problēmu" orda. Turklāt viņš pavēlēja savākt armiju un sagūstīt Perejaslavļu.
Krievijā pagāja sadursmju un nepatikšanas vilnis. Novgorodiešu bagātais, labi pārzinājis monetāro politiku, saprata, ka Tveras princis ir viltīgs, un negribēja iet ārā. Bez etiķetes Mihails Velikij Novgorodā netika atzīts par lielkņazu. Ņižņijnovgorodā situācija bija vēl bēdīgāka Tveras iedzīvotājiem. Šeit Mihailu nemīlēja, un sasauktā veče bija sašutusi, tika nogalināti Tveras prinča sūtņi, kuri centās sākt naudas vākšanu ar varu. Kostromā tika izraidīti arī Tveras prinča sūtņi, divi tika nogalināti. Tomēr princis Boriss Danilovičs tika aizturēts ceļā uz Kostromu un aizvests uz Tveru.
Pie Perejaslavļas notika īsta kauja. Ivans Daņilovičs, uzzinājis, ka no Tveras nāk saimnieks, nosūtīja uz Maskavu pēc palīdzības un vadīja Perejaslavus pretim ienaidniekam. Princis Ivans spēja apturēt Tveras iedzīvotāju uzbrukumus līdz pastiprinājuma ierašanās brīdim. Vojevoda Rodions Ņesterovičs ar Maskavas armiju izdarīja negaidītu triecienu ienaidniekam. Kad nomira Tveras gubernators Akinfs, armija aizbēga.
Zelta orda šajā laikā starp Mihailu un Juriju notika "maku cīņa", kas ievilkās līdz nākamajam gadam. Prinči apbēra dāvanas pie hana, viņa sievas, deva kukuļus cienītājiem. Tokhta karā ar Nogai iztukšoja kasi, un viņam bija nepieciešama nauda, lai turpinātu cīņu, tāpēc hans nesteidzās pieņemt lēmumu. Taupīgais Daniels iekrāja dūšīgu kasi, Jurijam bija nauda. Mihails daudz iztērēja, pat nokļuva parādos Ordas augļotājiem, negaidot naudu no Krievijas pilsētām. Tveras princis pat bija gatavs apsolīt kānam palielināt nodevu no krievu zemes. Šeit Jurijs, pārsteigts par sava sāncenša bezatbildību, piekrita pamest savu "tēvzemi", lai krievu zeme nepazustu. Viņš atsauca savu kandidatūru.
Maikls saņēma zīmi par lielo valdīšanu. Pēc tam, kad metropolīts uzlika Vladimiram uz galvas dižkunigaitijas kroni, Mihails Jaroslavičs nolēma sodīt savus pretiniekus. Viņš kopā ar Tveras karaspēku uz Ņižņijnovgorodu nosūtīja savu palātu, princi Mihailu Gorodecki. Visi "veterāni", kas veica sacelšanos, tika izpildīti. Tika sodīti arī Kostromas iedzīvotāji. Ar Danilovičiem Mihails gatavojās cīnīties. Sākotnēji metropolīts viņu pasargāja no kara, bet 1305. gadā viņš nomira. 1306. gadā Mihaels ar sabiedrotajiem kņaziem devās uz Maskavu. Tomēr kampaņa nebija veiksmīga. 1307. gadā Mihails organizēja otro kampaņu pret Maskavu. Tveriči Maskavas zemē "dara daudz ļauna". Pilsētas vētra sākās 25. augustā. Cīņa bija sīva. Maskavieši zināja, ka žēlastības nebūs, viņi smagi cīnījās. Uzbrukums tika atvairīts, Mihails bija spiests atkal atkāpties. Ar Novgorodu Mihailam negāja labi. Viņi nesteidzās dot naudu lielajam hercogam. Viņi arī atteicās cīnīties ar Maskavu. Kad lielais Vladimirs un Tveras princis sāka dot, novgorodieši apsolīja, ka aicinās pie sava galda Maskavas prinčus.
Maikls bija spiests saukt palīgā ordu. 1307. gada rudenī ieradās Tairova armija. Tiesa, šoreiz orda daudz negodināja, netika bojāta neviena pilsēta. Bet Maskava saprata mājienu. Jurijs Daniilovičs bija spiests nodot Perejaslavļu. Novgoroda arī pakļāvās jaunajam lielkņazam. Turklāt starp pašiem Danilovičiem notika šķelšanās. Boriss un viņa brālis Aleksandrs pretrunu rezultātā ar savu vecāko brāli devās uz Tveru.
Jurijam un Ivanam ir izveidojušās ļoti auglīgas attiecības. Jurijs vairāk iesaistījās militārajos jautājumos, vadīja ārpolitiku, un Ivans pārņēma Firstistes iekšējo vadību. Ivans Danilovičs atrisināja ekonomiskos jautājumus, bija atbildīgs par nodokļu iekasēšanu, apzinīgi spēlēja tiesneša lomu. Hronikas atzīmē, ka maskavieši iemīlēja princi par viņa augsto atbildību, aizlūgšanu par "atraitnēm un bāreņiem". Princis neatstāja novārtā žēlsirdības dalīšanu. Viņam pat piešķīra segvārdu - Labi. To sauca arī par Kalitu (no vārda "kalita" - maza jostas naudas soma), bet retāk. Jau vēlāk hroniku autori, lai atšķirtu princi no citiem valdniekiem, atstāja retāku segvārdu - Kalita.
Kā Ivans nodibināja draudzību ar metropolītu Pēteri
Ivans nodibināja draudzību ar jauno metropolītu. Pēteris tika atzīmēts ar ikonu gleznošanas mākslu, viņš ir pirmās Maskavas brīnumainās ikonas, kuras nosaukums ir "Petrovskaya", autors. Galisijas lielkņazs Jurijs Lvovičs, neapmierināts ar faktu, ka Kijevas un visas Krievijas metropolīts Maksims pameta Kijevu un apmetās uz dzīvi Vladimira pie Kliazmas, vēlējās izveidot otru metropolītu Krievijā. Kā jaunais metropolīts viņš izvēlējās Rathensky klostera abatu Pēteri, kurš bija slavens ar savu askētismu. Konstantinopoles patriarhs jau bija nolēmis izveidot jaunu metropolītu, kad kļuva zināms par metropolīta Maksima nāvi, un ieradās kandidāts no Tveras prinča - viena no Tveras klosteriem Gerontijs. Tad patriarhs atgriezās pie idejas atdzīvināt Kijevas metropoli.
Bet izšķirošais vārds Krievijā toreiz bija Zelta orda caram. 1308.-1309. Pēteris devās uz Sarai pēc etiķetes. Tokhta viņu nodeva, bet nez kāpēc viņš deva priekšroku (acīmredzot pastāvēja izpratne, ka Kijeva un Galiča arvien vairāk nokļūst Rietumu ietekmē), tāpēc metropolīta štābs palika Vladimirs. Mihails Tverskojs, aizvainots par patriarha lēmumu, nolēma "gāzt" jauno metropolītu. Viņš pierunāja Tveras bīskapu Andreju uzrakstīt denonsēšanu Konstantinopolē. Bija arī citi neapmierināti cilvēki, kuri atbalstīja apsūdzību. Patriarhs Atanasijs nosūtīja savu garīdznieku, lai izpētītu situāciju.
1311. gadā Perejaslavlā tika sasaukta padome Pētera tiesāšanai. Tajā piedalījās krievu garīdznieki, prinči, lielkņaza Mihaila bērni ar bojāriem. Tveriči sāka apsūdzēt metropolītu, kaislības gandrīz sasniedza uzbrukuma līmeni. Tomēr izrādījās, ka metropolīts Pēteris jau spēja atrast lielu cieņu vienkāršo cilvēku vidū. Lai viņu aizsargātu, pats metropolīts Perejaslavļā bija lēnprātīgs, viņš centās mācīt cilvēkus ar laipnu vārdu un piemēru, ieradās daudzi mūki, priesteri un vienkāršie cilvēki. Viņi neapvainoja Pēteri. Par viņu iestājās arī Maskavas delegācija Ivana Dobrija vadībā. Tā rezultātā tiesa attaisnoja Pēteri, un Andreja apsūdzība tika nosaukta par apmelošanu. Pēteris patiešām bija mieru mīlošs cilvēks, viņš pat mierīgi atbrīvoja savu galveno apsūdzētāju Andreju.
1311. gadā parādījās jauns Maskavas un Tveras sadursmes iemesls. 1311. gadā nomira Ņižņijnovgorodas princis Mihails. Viņš neatstāja mantiniekus. Mihails bija Aleksandra Ņevska mazdēls, viņa tuvākie radinieki bija Maskavas prinči. Jurijs nekavējoties sagrāba Ņižņijnovgorodas Firstisti ar mantojuma tiesībām. Lielkņazs Mihails kļuva nikns un nosūtīja armiju uz Ņižņijnovgorodu. Šeit metropolīts parādīja sevi. Izsakot sāpes, viņš aizliedza tveriešiem cīnīties. Pēteris savām acīm jau bija redzējis briesmīgo karu šausmas Krievijas dienvidos un nevēlējās tās atkārtot ziemeļos. Viņš piedāvāja lielkņazam kompromisa iespēju - ievietot Ņižņijnovgorodā princi Borisu, vienu no brāļiem Danilovičiem, kurš aizbēga uz Tveru. Šī vienošanās derēja visiem. No vienas puses, Aleksandra Ņevska tēvija palika piederīga viņa ģimenei, un, no otras puses, tā neietilpa Maskavas pakļautībā, jo Boriss kļuva par Mihaila uzticīgo sabiedroto.
Pēteris nenogurstoši strādāja. Vladimira un Tveras lielkņazs bija neapmierināts ar lēmumu attiecībā uz Ņižņijnovgorodu. Konstantinopolē ieplūda jaunas sūdzības un denonsācijas. Pēterim bija jādodas uz Bizantiju, lai personīgi attaisnotu sevi. Viņš arī pastāvīgi ceļoja pa Krievijas ziemeļiem un dienvidiem. Es reti apmeklēju oficiālo dzīvesvietu Vladimira pilsētā, pilsēta zaudēja savu bijušo spožumu, pamesta. Pīters, atgriežoties no ceļojuma, izvēlējās dzīvot ērtākā Perejaslavļā. Es arī apmeklēju Tveru, bet ilgi nepaliku. Mihails viņam bija auksts. Būdams lēnprātīgs pret personīgajiem pretiniekiem, Pēteris prata būt stingrs principa jautājumos. Par ļaunprātīgu izmantošanu Sarskas un Rostovas bīskapiem tika atņemtas cieņas. Lai apkarotu ķecerību, kas Krievijā iekļuva caur Novgorodu, to atbalstīja Tveras bīskaps Andrejs, tika sasaukta vietējā padome. Strīdu gaitā Ivans Danilovičs atkal pilnībā atbalstīja metropolītu. Novgorodas virspriesteris Vavila, kurš izplatīja ķecerību, tika nolādēts. Metropolīts atkal piedeva Tveras bīskapam.
Maskavā Pēteris kļuva par dārgāko viesi. Ivans Labais viņu sirsnīgi sveica, centās ar viņu vairāk runāt, uzklausīja norādījumus un padomus. Metropolītam Kalita patika arvien vairāk: enerģisks, inteliģents un dievbijīgs. Viņš viņam šķita princis, ar kuru kopā būtu iespējams atdzīvināt krievu zemi.
Revolūcija orda
Šajā laikā Ordā sākās negatīvi notikumi. Ordas “kosmopolītiskais” slānis - musulmaņi un ebreji - nebija apmierināts ar Tokhtas politiku. Viņš rīkojās saskaņā ar Čingishana tradīcijām. Tokhta īstenoja politiku, lai stiprinātu centrālo valdību un atbalstītu pilsētas. Veica naudas apvienošanas reformu un sakārtoja administratīvo sistēmu. Viņš uzvarēja Nogaju, kurš faktiski izveidoja savu valsti Ordas rietumos - viņam izdevās pakļaut milzīgu teritoriju gar Donavu, Dņestru, Dņepru savai varai, Bizantija, Serbija un Bulgārija atzina sevi par vasaļiem. Tādējādi tika atjaunota Zelta orda vienotība.
Tokhta kari austrumos, Sibīrijas un Urālu stepēs, izjauca tirdzniecību ar Ķīnu un Vidusāziju. Turklāt Tokhta nolēma ievietot toreizējās tirdzniecības "internacionālās" dalībniekus - dženoviešus. Itāļi jau sen ir aizmirsuši par sākotnējiem līgumiem ar haniem. Viņu kolonijas sagrāba apkārtējās zemes, dzīvoja saskaņā ar saviem likumiem, nemaksāja nodevas, kļuva resnas no vergu tirdzniecības. Tokhta nolēma viņus atjēgt, ieviest vispārēju kārtību visā valsts teritorijā. Turklāt karš ar dženoviešiem bija izdevīgs notikums no ekonomiskā viedokļa. Tātad bija iespējams papildināt kasi, dāsni apbalvot karavīrus. Zelta orda karalis iemeta armiju pret Kafu, pilsēta tika sagūstīta un sagrauta. Tomēr tas bija izaicinājums orda tirgotāju grupai, kuru ar dženoviešiem saista kopīgas intereses. Tohte, tika parakstīts nāves orderis. Tomēr runa nebija tikai par valdnieka maiņu, tas bija stratēģiskāks jautājums, kas tika aprēķināts gadsimtiem ilgi. Ordas tautas nolēma islamizēt. Šim nolūkam bija sagatavots arī jau uz islāmu noskaņotais hans uzbekis, kas patika "internacionāļiem". Viņš bija Hanas Tokhtas brāļadēls.
1312. gada augustā Tokhtu tika saindēts. Viņa dēls Iksars (Ilbasars), kuru atbalstīja spēcīgais emīrs Kadaks, kļuva par viņa likumīgo mantinieku. Tomēr, kad 1313. gada janvārī uzbeki kopā ar beklyarbek Kutlug-Timur ieradās no Urgenča, it kā lai teiktu mierinājuma vārdus mirušā Hana radiniekiem, viņi nogalināja Iksaru un Kadaku. Šis akts ir ļoti slikti apvienots ar pateicībām par musulmaņu un arābu rakstniekiem attiecībā uz uzbeku. Acīmredzot tas ir vēl viens piemērs, kad uzvarētājiem tiek rakstīta vēsture. Uzbekis, kurš nogalināja radinieku un likumīgo valdnieku, bet pakļāva islāma valdībai plašu Eirāzijas impērijas teritoriju, kļuva par musulmaņu varoni.
Par uzbeku atbalstu un padomniekiem kļuva galvenie ordu tirgotāji un orda "internacionālis". Uzbekistāns pasludināja islāmu par Zelta orda valsts reliģiju. Daļa elites bija sašutuši, it īpaši stepju militārā muižniecība. Viņi atteicās pieņemt "arābu ticību", iestājās par tradicionālo kārtību un savu senču ticību. Tādējādi opozīcijas līderi Tunguzs, Tazs jaunajam kānam paziņoja: “Jūs gaidāt no mums paklausību un paklausību, bet kas jums rūp par mūsu ticību un mūsu atzīšanos, un kā mēs atstāsim Čingisha likumu un hartu? Khan un pāriet uz arābu ticību? " Tāpēc vairākus gadus uzbekiem bija jācīnās pret tradicionālistu partiju. Tika sodīti ar nāvi vairāki desmiti Zelta orda augstākās muižniecības pārstāvju (dažādos avotos ir skaitļi no 70 līdz 120 cilvēkiem), kuri iestājās par vecās kārtības saglabāšanu. Tādējādi "kosmopolītiskā" tirdzniecības partija Ordā sakāva un daļēji iznīcināja militāro, pagānu eliti. Vienkāršo tautu, it īpaši sākumā, šī revolūcija neietekmēja. Tātad, ir vēsts, ka pat Kuļikovas kaujas laikā Mamai karavīri apliecināja gan islāmu, gan pagānismu.
Islāma kā Zelta orda valsts reliģijas pieņemšana bija šīs stepju impērijas beigu sākums. Lielākajai daļai Ordas iedzīvotāju islāms bija svešs. Daudzi oficiāli pievērsās islāmam. Militārās aristokrātijas iznīcināšana un merkantīlo aprindu pozīciju nostiprināšanās iedragāja Ordas pamatus. Pēc inerces tas kādu laiku uzplauka, iepriekšējie panākumi, tostarp Tokhtas reformas, deva efektu, taču vīruss jau bija inficējis impērijas ķermeni. Ne velti vēlāk desmitiem tūkstošu "tatāru" nonāca Krievijas kņazu dienestā un pieņēma pareizticību, tā, Radonežas Sergija rediģētā, izrādījās garā tuvāka nekā "arābu ticība".
Uzbeku valdīšana Krievijā izraisīja plašu un asiņainu savstarpēju karu. Krievijā islāms netika ieviests, bet Ordā "viss tika atjaunots", tāpēc bijušā hana etiķetes zaudēja savu nozīmi. Metropolīts, prinči bija spiesti atteikties no visām lietām un steigties uz ordu, vēlreiz apstiprināt un nopirkt savas pozīcijas.
