Pagājušajā reizē mēs tikai nedaudz pieskārāmies senajai Mino civilizācijai. Šodien mēs to izskatīsim sīkāk un, protams, sāksim ar hronoloģiju, kuru 20. gadsimta sākumā ierosināja Artūrs Evanss un pēc tam vairākkārt precizēja. Viņaprāt, bija agrīnie, vidējie un vēlie Mino periodi (pēdējie jau laikā sakrita ar Mikēnas civilizāciju kontinentālajā daļā). Alternatīvu Mino vēstures hronoloģiju ierosināja grieķu arheologs N. Platons, kurš sadalīja Mino civilizācijas vēsturi … "pils periodos".
Saule lec virs Krētas, un mēs turpinām stāstu par tās seno Mino civilizāciju …
Bet tad Evansam izdevās noskaidrot hronoloģiskās saites to novecošanas virzienā, kas bija saistīts ar Mino kultūras objektu atklāšanu daudzu citu civilizāciju, īpaši Senajā Ēģiptē, datētajos kultūras slāņos. Tātad, kāda ir Mino civilizācijas vēsture (no kuras, starp citu, gan grieķu, gan romiešu civilizācijas, gan visa Eiropas kultūra kopumā!) Parādījās šodien?
Mūsdienu salas karte.
Agrīnais Mino periods (pirms bronzas laikmeta, 3650-2160 BC)
Krētā atrastie seno cilvēku darba rīki liecina, ka pirms vairāk nekā 130 tūkstošiem gadu neandertālieši šeit ieradās pa jūru (visticamāk, ar laivām vai plostiem). Tad jau agrīnajā neolīta laikmetā šeit atkal parādās cilvēki un viņi nodarbojas ar mājokļu grebšanu klintīs, ko vēlāk izmanto kā kapenes. Netālu no Matalas pilsētas joprojām ir redzamas daudzas šādas akmeņainas grotas.
Heraklionas Arheoloģijas muzeja ekspozīcijā ir daudzas keramikas figūriņas no “dievietēm ar paceltām rokām”, līdzīgas tām, kas atrodamas senās Anatolijas zemēs. (Heraklionas arheoloģijas muzejs, Krēta)
Bet no kurienes tad nāca krētieši, ja cilvēki uz salas nedzīvoja pirms neolīta laikmeta? Eksperti atzīmē, ka vērša un dievietes figūras - "oranta" (sievietes figūra ar paceltām rokām) kulta attēli bija zināmi Anatolijas austrumos pat keramikas neolīta laikā. IV gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. NS. Arslantepē parādījās cilindriski zīmogi, ļoti līdzīgi tiem, kas pastāvēja starp minojiešiem, un III gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. NS. gadā Bejestoulā tika uzcelta pils, kuras arhitektūras iezīmes zināmā mērā līdzinās vēlāk uzbūvētajām Krētas pilīm.
Oranta dievietes no Krētas. (Heraklionas arheoloģijas muzejs, Krēta)
Tiek uzskatīts, ka Mino kultūru radīja Khalaf kultūras pēcteči, un tas, savukārt, turpināja Anatolijas seno neolīta propilsētu tradīcijas, piemēram, Chatal-Huyuk (par kuru bija liels raksts par VO), kuras iedzīvotāji, pakļaujoties šumeru senču uzbrukumam (Ubaidas kultūrai), pārcēlās uz Rietumiem un pēc tam pilnībā pārcēlās uz Krētas salu. Viņi pieņēma ikonu labrys cirvi un steatīta zīmogus no Khalaf kultūras. Tomēr šeit ir viena neskaidrība. Khalaf kultūrai trūka navigācijas prasmju. Tā bija tīri kontinentāla kultūra.
Mēs turpinām pārbaudīt Knosas pili un - acīmredzot, kāda tā bija milzīga ēka. Mūsdienās ir atjaunota tikai neliela tā daļa, taču tas atstāj arī ļoti iespaidīgu iespaidu.
Pēdējais laiks pirms pils (agrīnais bronzas laikmets, 2160.-1900. G. P.m.ē.)
Kultūra strauji attīstās. Parādās senākais Krētas hieroglifs "Arheneja raksts". Tradīcija zīmogu zīmogošanai uz māla rodas un ir plaši izplatīta, un daudziem izdrukām nav hieroglifu. Tas ir, ne visi bija rakstpratīgi, bet īpašuma attiecības - “mana ir mana, bet tava - tava” jau bija izveidojušās. Iespējams, ka šī tradīcija sākotnēji bija Tuvo Austrumu izcelsmes, taču tā varēja nākt uz Krētu un no kontinentālās Grieķijas teritorijas, kur līdzīgi zīmogi jau tika izmantoti.
Dažās telpās freskas ir saglabātas, taču, protams, tās nespēj nodot krāsu krāšņumu un nemierus, kādi šeit bija kādreiz.
Pils agrīnais periods (1900. – 1700. G. P.m.ē.)
Salas iedzīvotāji sāk būvēt pirmās pilis. Turklāt būvniecība tiek veikta salas centrālajā un austrumu daļā, bet rietumos cilvēki joprojām turas pie vecajām tradīcijām. Archanesian hieroglifi (tas ir, no Arhanness) sāk pakāpeniski izplatīties dienvidu un austrumu reģionos.
Acīmredzot salas iekarotājus, ahajus, Knosas pils varenība tik ļoti apspieda, ka viņi to neiznīcināja, bet vienkārši pielāgoja savām vajadzībām.
Novodvorcova periods (1700-1425 BC)
1700. gadā Krētā kaut kas notiek, un vecās pilis tiek iznīcinātas, un to vietā tiek celtas jaunas. Salas dienvidu daļā (Festus) parādās "Lineārais A", taču tas aizstāj hieroglifu rakstību ne uzreiz, bet apmēram pēc pusotra gadsimta. Pazūdot hieroglifu rakstiem, cirsts zīmogs tomēr neiziet no lietošanas, lai gan uz tiem nav tekstu. Tajā pašā laikā viņu ikonogrāfija kļūst ļoti sarežģīta un pat pretencioza, it kā šo zīmogu īpašnieki mēģinātu šādā veidā lepoties viens ar otru.
Šeit ir viens no šiem mākslinieciskajiem roņiem. (Heraklionas arheoloģijas muzejs, Krēta)
Tajā pašā laikā Krētā ir arī cilindriski blīves-veltņi, kas ir ļoti līdzīgi tiem, ko izmanto Mezopotāmijas iedzīvotāji.
Asīriešu kaļķakmens cilindriskais blīvējums un no tā izgatavots ģipsis, kas attēlo dieva Šamaša pielūgšanu. (Luvra)
Tajā pašā laikā Minojas civilizācijai ļoti spēcīgu triecienu deva milzīga dabas kataklizma - vulkāna eksplozija (kas notika laikā no 1628. līdz 1500. gadam pirms mūsu ēras) Firas salā (šodien Santorini sala), kā rezultātā spēcīga zemestrīce, un tad tā pati katastrofālā cunami, nemaz nerunājot par pelnu slāni, kas pārklāja auglīgo zemi. Pilnīgi iespējams, ka tieši šīs salas nāve kļuva par pamatu mītam par Atlantīdas nāvi.
Vēl viens Mesopotāmijas atradums Krētas salā: plāksne, kurā attēlotas šumeru spārnotās dievības un ar nūju bruņots Gilgamešs. (Heraklionas arheoloģijas muzejs, Krēta)
Iepriekš tika uzskatīts, ka šis izvirdums izraisīja pilnīgu Mino civilizācijas iznīcināšanu, taču arheoloģiskie atradumi Krētā pierādīja, ka tas tā nav, un, neskatoties uz saņemto triecienu, Mino civilizācija joprojām izdzīvoja un pastāvēja vismaz 100 gadus. To pierāda vulkānisko pelnu slānis jau zem vairākām šī perioda konstrukcijām.
Tomēr šī katastrofa noveda pie varas decentralizācijas Krētā, un katra no Krētas pilsētām pārvērtās par neatkarīgu politisko centru. Interesanti, ka tad, kad šī perioda Ēģiptes avoti runā par "keftiu" (tas ir, krētiešiem), viņi nemin šīs salas valdniekus, lai gan citu reģionu valdnieki tajos tiek minēti vairākas reizes.
Pēdējais pils periods (1425-1350 BC)
Labris ir Mino kultūras galvenais reliģiskais un valsts simbols. (Heraklionas arheoloģijas muzejs, Krēta)
Ap 1450.g.pmē daudzas salas pilis gāja bojā liesmās. Un lielākā daļa no tiem netika pārbūvēti, lai gan pils Knosā nebija bojāta. Kas izraisīja šos ugunsgrēkus? Ahējas iebrukums? Piemēram, Homērs nosauc pelasgiešus starp salas pamatiedzīvotājiem, taču nav skaidrs, kā viņi nokļuvuši salā: kopā ar acheiešiem vai ieradās paši. Ir svarīgi, lai apbedījumu raksturs mainītos, kas nozīmē, ka notiek vienas kultūras asimilācija citai, un šī jaunā kultūra nāk no Grieķijas kontinentālās daļas.
Minoieši bija rotaslietu ražotāji. Šis kulons, piemēram, - vai tā nav pati pilnība? (Heraklionas arheoloģijas muzejs, Krēta)
Auskari, krūšu plāksne, vajāta zelta folija … (Heraklionas arheoloģijas muzejs, Krēta)
Tajā pašā laikā vienlaikus ar piļu iznīcināšanu kāda iemesla dēļ pazūd arī “Lineārais A”. Turklāt paradokss ir tāds, ka ugunsgrēki, kas iznīcināja šīs pilis, vienlaikus sadedzināja māla plāksnes un tādējādi saglabāja šo vēstuli līdz mūsdienām. Bet tad, zem Ahēniem, parādās “Lineārais B”, un vara beidzot tiek centralizēta. Starp citu, tas pats Minoss - pēc kura nosaukta šī civilizācija - saskaņā ar grieķu mitoloģiju nekādā gadījumā nebija minojietis, bet … grieķis!
Arī "auskars ar putniem" agrāk bija inkrustēts ar dārgakmeņiem! (Heraklionas arheoloģijas muzejs, Krēta)
Tajā pašā laikā daudzi minojiešu sasniegumi attiecas uz Grieķijas kontinentālo daļu, tas ir, mēs varam runāt gan par salas, gan kontinentālās kultūras iekarošanu un savstarpēju iekļūšanu.
Pēc pils periods (1450. gadā Knosā 1350.-1190. gadā pirms mūsu ēras)
Lielākā daļa zinātnieku sliecas uzskatīt, ka tieši tajā laikā Knosa kļuva par jaunās Ahējas federācijas politisko centru, bet pēc tam tā pārcēlās uz Mikēnām, un salā, tāpat kā cietzemē, tika izveidota viena kopīga Mikēnu kultūra, kas apvienoja gan Mino, gan grieķu elementi.
Bet tas jau ir klasiskās Grieķijas laikmeta kapakmens. Pat neapmācīta acs var redzēt stilu atšķirības, vai ne? (Heraklionas arheoloģijas muzejs, Krēta)
Pēcmino jeb Subminoo periods (pēc 1170.g.pmē.)
XII gadsimtā pirms mūsu ēras. NS. iekšējās krīzes dēļ, kas radās drīz pēc Trojas kara beigām (un tas bieži notika vēlāk, pat pēc uzvarošiem kariem!), Mikēniešu civilizācija un kultūra tika iznīcināta doriešu cilšu migrācijas laikā no ziemeļiem. Krētas vēstule vairs netika izmantota, un paši pēdējie autohtoniskie minojieši patvērās no reidiem no jūras ciematos, kas atrodas augstu kalnos, piemēram, Karfi, tā ka viņu valoda, tāpat kā senie Mino kulti, pastāvēja diezgan ilgu laiku.. Tādējādi pēdējie teksti eteokritiešu valodā, kas jau uzrakstīti, izmantojot grieķu alfabētu, datēti ar 3. gadsimtu. Pirms mūsu ēras NS. - tas ir, tūkstošgadi pēc lielās Mino civilizācijas pazušanas.
