Tiek uzskatīts, ka faraoni Heopss un Khafrens, tas ir, Khufu un Khafre, bija savas ēģiptiešu tautas despoti un tirāni, lai gan … šis viedoklis nāca no grieķiem, un paši ēģiptieši, visticamāk, domāja pavisam savādāk. Viņi bija pieraduši smagi strādāt. Galvenais ir tas, ka viņi tika baroti par savu darbu, un varbūt pat tika piešķirta kāda nauda. Un tad galu galā viņi uzcēla kapus dieviem, tas ir, viņi bija iesaistīti dievbijīgā darbā, un kas zina, ko viņi tieši par to domāja? Varbūt viņi bija patiesi laimīgi, piemēram, piemēram, Belomora-kanāla būvnieki, bet bija laimīgi … Ja, protams, ticat laikrakstam Pravda! Un lai Menkaura piramīda ir mazāka par divām iepriekšējām. Bet tas varētu liecināt par ekonomikas graušanu, bet sabiedrības "morāle" varētu palikt tajā pašā līmenī.
Šādi varēja izskatīties faraona Djedefres piramīda, ja tā būtu uzcelta.
Turklāt pēc Menkaura piramīdas turpināja būvēt! Tiesa, ne piramīdas. Un ir tikai viena piramīda no IV dinastijas perioda, kas mums ir jāpārbauda. To lika uzcelt faraons Jedefra - viena no noslēpumainākajām personībām starp seno ēģiptiešu karaļiem. Faraonu sarakstos "Abydos" un "Sakkarskom" viņš norādīts kā valdošais starp Khufu un Khafre. Grieķu vēsturnieks Maneto, iespējams, piezvana Ratoises un noliek Menkaure. Ēģiptologi, piemēram, Brestads un Gardiners, uzskatīja viņu par dēlu un, visticamāk, faraona Khufu pēcteci; pēc Dryotona un Vandjē, viņš bija faraona Menkaura pēctecis. Pēc Reisnera teiktā, viņš bija faraona Khufu dēls no savas Lībijas (blakus) sievas. Vēl viena versija ir tāda, ka viņš, gluži pretēji, bija Menkaura dēls no konkubīnas (vai nav galvenā sieva). Un viņš, savukārt, bija precējies ar savu pusmāsu - Menkaura meitu, kas dzimusi no Hentkau galvenās karalienes, kas palīdzēja viņam sēdēt tronī. Ir zināms, ka Djedefra valdīja astoņus gadus un, visticamāk, panāca karalisko kroni ne visai likumīgā veidā. Pieņēmums, ka viņš ir uzurpators, sakrīt ar informāciju par nepatikšanām 4. dinastijas beigās. Starp citu, tas ļauj mums izgaismot dažas neskaidrības, kas saistītas ar viņa piramīdu. Ieskaitot to, ka tas acīmredzot nekad netika pabeigts, un tūlīt pēc viņa nāves un, visticamāk, vardarbīgs, tika aplaupīts.
Un tā viņa izskatās šodien.
Stāstu ar faraonu Djedefru izmantoja slavenais padomju zinātniskās fantastikas rakstnieks savā slavenajā diloģijā "Baurjedas ceļojums" un "Oikumenes malā", patiesībā grāmatas šķiet bērnu, vēsturiskas, bet, ja jūs domājat par tiem un uzmanīgi izlasiet, tad … diezgan pretpadomju. Mani šāds viņu virziens pārsteidza pat bērnībā, bet … pieaugušie "onkuļi un tantes, no kurienes tam vajadzētu nākt" neko nepamanīja!
Faraona Djedefre apbedījumu kompleksa rekonstrukcija.
Grāmatā Baurjedas ceļojums Djedefra ir attēlota kā sava veida antipode Khufu. Viņš cenšas pretoties Ra priesteru despotismam un fanātismam ar Tota priesteru gudrību. Tā rezultātā viņš saslimst - jāpieņem, ka Ra priesteri viņu vienkārši saindēja, un tad viņi arī ievilina viņu savā piramīdā un nogalināja! Pēc tam, protams, lai nedalītos sava priekšgājēja liktenī, faraons Khafra atkal sasprindzina visas valsts spēkus, lai izveidotu vēl vienu “lielisku piramīdu”. Bet … neviens nav pierādījis, ka Ivanam Efremovam bija taisnība. Kā arī tas, ka viņš kļūdījās!
Pavadošā piramīda faraona Djedefre apbedījumu kompleksa dienvidaustrumu stūrī.
Nu, tagad ejam uz Djedefras piramīdu - uz ziemeļiem no visām Ēģiptes piramīdām. Tas atrodas netālu no Abu Roash ciema (ciemats savu nosaukumu ieguvis no kādreiz šeit esošā Sv. Roha koptu klostera), apmēram deviņus kilometrus uz ziemeļrietumiem no Gīzas. Dabiski, ka uz turieni jābrauc, jo tuksnesī nevar tik daudz staigāt! Tā atrodas ieplakā aiz piramīdas formas klints netālu no citas piramīdas un tagad izskatās kā nožēlojama drupu kaudze. Tās izmēriem vajadzēja būt aptuveni 100X100 metriem, taču būvniekiem neko neizdevās sasniegt no plānotā. Šodien tā augstākā daļa pat nesasniedz 10 metrus. Bet tās pazemes struktūras, kas ir pieejamas gandrīz pašai apbedīšanas kamerai, ir labi saglabājušās; fakts ir tāds, ka tā tika uzcelta ar metodi … "atklāta bedre", un, kad tās virsmas daļa tika iznīcināta, pazeme palika atvērta no augšas. Ieejas koridora garums ir aptuveni 50 metri, sienām ir 22 ° slīpums, pati piramīda bija pārklāta ar granītu, bet tomēr šodien tās apbedījumu kamera ir pilnībā pārklāta ar akmeņiem, kas nokrituši no augšas.
"Tranšeja" (mēle to neuzdrošinās saukt par "piestātni") bēru laivai.
Gandrīz nekas nav saglabājies no cara bēru baznīcas, kas uzcelta tās austrumu pusē; Kas attiecas uz apakšējā tempļa drupām, tās, iespējams, joprojām var atrast zem smilšu nogulsnēm, ja atgriezīsities atpakaļ, tas ir, pa "augšupejošo" ceļu, ko daļēji var izsekot aptuveni 750 metrus. Uz austrumiem no bēru baznīcas pelēkā klintī pelēkā klintī tika izcirsta tumša tranšeja, kas bija desmit metrus dziļa, 35 metrus gara un 3,7 metrus plata. Visticamāk, tā tika cirsta karaliskajai "saules laivai", lai gan nav skaidrs, kāpēc tā ir tik dziļa. Tās dibenu klāj sarkanīgi kaļķakmens šķembas un iežu lauskas. Tajos jūs varat viegli atpazīt statuju fragmentus, kas, visticamāk, apzināti un vienlaikus tika sadragāti. Ivans Efremovs, piemēram, raksta, ka viņi tika sakauti uzreiz pēc faraona slepkavības un Ra priesteri darīja visu iespējamo. Bet … neviens viņiem lāpu neturēja, tāpēc kurš un kā salauza šīs statujas, neviens nezina.
Nav ieteicams staigāt Djedefra piramīdas tuvumā vienatnē. Jūs varat viegli iekrist kādā grāvī, un kurš jūs no turienes izvedīs?
Pirmo reizi par šo piramīdu ziņoja anglis Perings, kurš to apmeklēja un veisa vārdā izmērīja 1837. gadā. Pēc sešiem gadiem šeit ieradās slavenais arheologs Lepsiuss, kurš iepriekš bija pētījis citas blakus esošas piramīdas paliekas, kuras Perings nez kāpēc nepamanīja. Lepsius izveidoja Djedefre piramīdas zīmējumu; un tad tas bija augstāks nekā tagad, tā augstums sasniedza 12 metrus.
Džedefras piramīdas "atklātā bedre".
1900. gadā šeit strādāja franču arheologu ekspedīcija. Viņi atrada divas galvas no Djedefre statujām, no kurām viena atrodas Kairā, bet otra, protams, Luvrā. Interesanti, ka abi ir izgatavoti no krama, kas, acīmredzot, atbilda kunga raksturam. Franči mēģināja notīrīt aizsprostojumu no akmeņiem, kas pārklāja apbedīšanas kameru, bet … viņiem nepietika naudas! Tātad, ja kāds bagāts "iegulda" šajā biznesā, tad … viņš var labi atklāt karalisko sarkofāgu (vai to, kas no tā palicis pāri!), Kam vajadzētu būt zem šiem akmeņiem. Kāpēc no viņas ir palicis tik maz? Fakts ir tāds, ka tā nošķirtās atrašanās vietas dēļ bija ērti to izjaukt akmenī. Ir zināms, piemēram, ka 1880. gados no šīs piramīdas teritorijas dienā tika izvesti 300 ar akmeni piekrauti kamieļi! Citu piramīdu izjaukšana jau tobrīd bija bīstama. Un tikai daži zināja par šo, tā pamatne bija izklāta ar vērtīgu rozā granītu - tāpēc tas tika demontēts celtniecības materiālam!
Djedefre piramīdas apbedīšanas kameras shematisks zīmējums.
Patiešām, līdz šim nedz Džedefras piramīda, nedz tās bezvārda kaimiņš nevienu citu neradīja nekādu interesi. Arī tūristi uz turieni nebrauc, lai gan Abu Roash nav tālu no Kairas.
Mēs atvadāmies no Jedefres piramīdas …
Bet tomēr daži procesi tā laika Ēģiptes sabiedrībā joprojām notika. Un procesi ir ļoti nozīmīgi visos aspektos, jo citādi vienkārši nav iespējams izskaidrot, kāpēc pēdējais IV dinastijas faraons Šepseskafs uzcēla sev nevis piramīdu, bet gan mastabu, ko sauc par “faraona mastu”. Tas ir kaut kas pilnīgi atšķirīgs no viņa priekšgājēju kapenēm! Kapu piemineklis milzīga sarkofāga formā, kas izgatavots no cietiem, jā, cietiem granīta blokiem; lai gan tā apšuvums bija izgatavots no kaļķakmens plāksnēm. Pamatnes izmēri ir iespaidīgi: 100X75 metri, un tiek uzskatīts, ka mastabas augstums varētu sasniegt 20 metrus. Bet atkal mastaba kopē šo "struktūru" tikai ārēji. Patiesībā tas ir tikai milzīgs akmeņu bloks bez iekšējām telpām. Uz austrumiem no tās atrodas piemiņas baznīca, kuru kilometru garš ceļš savieno ar apakšējo baznīcu. Faraona Mastaba bija ieskauta ar dubultu žogu. Shepsescaf kapa pazemes daļa ir labi saglabājusies: ir zems koridors, kas ved uz "priekšpusi" un pēc tam uz sešām taisnstūrveida noliktavām. Tās platība ir 7, 8X4, 1 metrs, augstums - 4, 4 metri. No iekšpuses kameras sienas ir pārklātas ar granīta plāksnēm. Turklāt tā iekšpusē joprojām var redzēt sarkofāga fragmentus, kas izgatavoti no ļoti reta materiāla - melna smilšakmens. Sākumā zinātnieki šo struktūru uzskatīja par nepabeigtu piramīdu, par kuru 1843. gadā uzrakstīja tas pats Lepsiuss, pēc tam vēl vienu tikpat slavenu arheologu Marieti (1859. gadā), bet kam šī mastaba pieder, noteica tikai 1924./25. Gadā franču arheologi.
Mastaba Šepsekafa
Tuvāk …
Tuvāk…
Mēs nonācām viņas stūrī …
… Un šeit mēs atkal uz to paskatāmies nedaudz no tālienes.
Tātad, Shepsescaph pārsteidza visus ar savu apbedījumu: ne tikai viņa priekšmetus (kā ir mājieni), bet arī mūsdienu zinātniekus. Kāpēc viņš izvēlējās viņam formu, kas raksturīga tikai cara ierēdņu kapa piemineklim? Kāpēc viņš nelika aprakt sevi blakus Menkaurai, Khafrai un Khufu, uzcēla kapu Sakarā netālu no tā paša Sneferu kapenēm? Kāpēc viņš šādā Sakropas nekropoles vietā atrada viņai tik dīvainu vietu tukšas plaisas veidā, no kurienes Gīzas un Dašūras piramīdas praktiski nav redzamas? Bet sākumā viss gāja pa rievoto ceļu. Tātad Palermo akmens otrā pusē tika atklātas Šepeskafa hronikas. Un, lai gan ir saglabājusies tikai daļa no viņa pirmā valdīšanas gada, tur var izlasīt: “izvēlieties Kebehu-Šepseskafas piramīdas vietu”, tas ir, “Aitaskafija ir tīra”. Tātad, sākumā viņš vēl gribēja tikt apglabāts piramīdā? Bet tad viņš nez kāpēc lika to pārbūvēt par mastabu! Rodas iespaids, ka ar apbedīšanu viņš gribēja atšķirties no visiem citiem priekštečiem. Lai gan šī viņa rīcība kopumā nav pat tik indikatīva - nu, "vieta man patika." Nozīmīgāks ir fakts, ka atšķirībā no faraoniem, kas bija pirms viņa, viņš troņa vārdā neiekļāva dieva Ra vārdu. Bet tas jau ir nopietni! Galu galā ar šo vārdu viņam vajadzēja parādīties dievu priekšā. Vai tu saproti, ko nozīmē parādīties dievu priekšā?! Tas ir biedējoši! Tāpēc dievus vajadzētu nomierināt, nevis … sarūgtināt. Un nez kāpēc viņš negribēja saukties par "Ra dēlu"!
Bet šī ir galva … vai nu Shepseskaf, vai Menkaur, bet neviens to nezina.
Turklāt viņa mantinieks Userkafs atkal uzcēla sev piramīdu un pat saules templi. Tas ir, ja tad Ēģiptē bija kaut kādas pils intrigas vai "rīves" ar priesteriem, viņiem nebija "kustības" rakstura, bet tie bija sava veida faraona "personīgā lieta". Bet lai kā arī būtu, fakts ir klāt un noslēpums paliek!
Shepseskaf mastaba izskata un tās iekšējās struktūras rekonstrukcija.
Apbedīšanas kamera. Tās atrašanās vieta un struktūra.
Tradicionāli tiek uzskatīts, ka grandiozās 4. dinastijas karaļu piramīdas izpostīja valsti daudz vairāk nekā visi zaudētie kari kopā. Leģendas vēsta, ka cilvēki sacēlušies pret savu megalomāniju un, kaut arī uzskatījuši tos par dieviem, atteikušies paklausīt. Varbūt tieši tāpēc Šepseskafs nevēlējās, vai varbūt viņš vienkārši nevarēja uzbūvēt sev piramīdu. Un, būdams dieva Ra kulta piekritējs, viņš nebija ļoti noraizējies par svēto benbenu, kas spīd pār viņa atpūtas vietu. Bet tas viss ir tikai minējumi, un Šepsesfa aizveda visus savus noslēpumus līdz kapam.
Ieeja Šepseskafa mastabā. Kā redzat, spraugas starp akmeņiem šeit ir tādas, ka ne tikai naža asmens ir cirvis, un tas viegli iekļūs. Un šo "to" uzbūvēja cilvēki, kuri mācījās kopā ar citplanētiešiem?!
Skaidrs ir tikai viens: "lielo piramīdu laikmets" Ēģiptē beidzās ar ķēniņu, kurš piramīdu sev nemaz neuzcēla. Bet vai pēc viņa nāves piramīdu celtniecība apstājās? Nu, atbilde uz šo jautājumu tiks sniegta nākamajā rakstā.
