Mīts "par Krievijas okupāciju" Gruzijā

Satura rādītājs:

Mīts "par Krievijas okupāciju" Gruzijā
Mīts "par Krievijas okupāciju" Gruzijā

Video: Mīts "par Krievijas okupāciju" Gruzijā

Video: Mīts
Video: JĀNIS BUKUMS & SABIEDROTIE - Mums Nepiedos... 2024, Decembris
Anonim
Mīts "par Krievijas okupāciju" Gruzijā
Mīts "par Krievijas okupāciju" Gruzijā

Pirms 220 gadiem Krievijas imperators Pāvils I parakstīja dekrētu par Kartli-Kahetijas (Gruzija) pievienošanu Krievijas impērijai. Liela vara izglāba mazu tautu no pilnīgas verdzības un iznīcības. Gruzija kā daļa no Krievijas impērijas un PSRS sasniedza nepieredzētu labklājību un labklājību, strauju Gruzijas iedzīvotāju skaita pieaugumu.

Degradācija un izzušana

Pašlaik "neatkarīgā" Gruzija bez subsīdijām, bez Krievijas palīdzības un darba rokām konsekventi degradē. Gruzijas nacionālisms izraisīja asiņainu pilsoņu karu, Gruzijas autonomiju - Dienvidosetijas un Abhāzijas - atdalīšanos.

Gruzija ir kļuvusi par ASV marioneti. Un tagad, kad Rietumi ir iegājuši sistēmiskās krīzes un atiestatīšanas periodā, tie ir lemti kļūt par Turcijas jaunās impērijas protektorātu.

Valsts ekonomikai nav ko piedāvāt pasaules tirgum. Likmes uz tūrisma nozares attīstību grauž pašreizējā krīze, kas patiesībā ir apglabājusi masu tūrismu. Valsts ekonomiku (ieskaitot tūrismu) var attīstīt tikai vienotas politiskās, ekonomiskās, kultūras un valodas telpas ietvaros ar Krieviju.

Tajā pašā laikā vietējie nacionālisti konsekventi veidoja ienaidnieka tēlu - Krievija, krievi, kuri it kā okupēja un izlaupīja Gruziju, apspieda gruzīnus.

Gruzijas politiķi, publicisti un vēsturnieki ir izsvītrojuši vairākus gadsimtus savas valsts vēsturē, kas uzplauka radošā darbā un brālībā ar krieviem.

Pašreizējie globālie krīzes un nemieri liecina, ka Gruzijas tautai bez Krievijas nav nākotnes. Rietumiem Gruzija ir nepieciešama tikai kā priekšpostenis, kas vērsts pret Krievijas valsti (kas noved pie turpmākas valsts iznīcināšanas).

Strauja jaunas Erdoganas vārdā nosauktas Turcijas impērijas radīšana rada jautājumu par jaunu Turcijai labvēlīgā aizsarga statusu (ņemot vērā Krievijas konsekvento pozīciju zaudēšanu Kaukāzā). Tad atkal islamizācija un turkizācija, pilnīga asimilācija "Lielā Turāna" ietvaros.

Iedzīvotāju skaits nepārtraukti samazinās: no 5,4 miljoniem cilvēku 1991. gadā līdz 3,7 miljoniem 2020. gadā.

Līdz 2 miljoniem cilvēku devās uz ārzemēm. Pirmajā vilnī Tbilisi etniskās politikas dēļ bēga krievi, grieķi, ebreji, armēņi, osetīni, abhāzieši u.c. Otrajā vilnī kopš 2000. gadiem migrantu vidū dominēja paši gruzīni. Cilvēki balso ar kājām, valstij nav nākotnes.

Starp Turciju un Persiju

15. gadsimtā Gruzija sadalījās trīs karaļvalstīs: Kartli, Kahetija (valsts austrumos) un Imereti (Rietumgruzija). Bija arī neatkarīgas Firstistes: Mingrelia (Samegrelo), Guria un Samtskhe-Saatabago.

Visām karaļvalstīm un Firstistēm bija arī iekšēja sadrumstalotība. Feodāļi pastāvīgi cīnījās savā starpā ar karalisko varu, kas novājināja valsti. Tajā pašā laika posmā tur pazuda brīvo zemnieku-zemnieku slānis, viņu zemes sagrāba feodāļi. Vergi bija pilnībā atkarīgi no feodāļiem, nesa corvee un maksāja īri. Feodālo apspiešanu pastiprināja pienākumi par labu karalim un viņa augstākajām amatpersonām.

Tajā pašā laikā draudēja pilnībā iznīcināt Gruzijas tautu kā radniecīgu cilšu un klanu grupu.

Par Gruzijas teritoriju cīnījās divas reģionālās impērijas - Persija un Turcija. 1555. gadā Turcija un Persija sadalīja Gruziju savā starpā. 1590. gadā turki pārņēma kontroli pār visu Gruzijas teritoriju. 1612. gadā tika atjaunots bijušais Turcijas un Persijas līgums par ietekmes sfēru sadalīšanu Gruzijā.

XV-XVIII gs. Dienvidkaukāzs, ieskaitot Gruzijas zemes, kļuva par kaujas lauku starp persiešiem un turkiem. Cīņa turpinājās ar mainīgiem panākumiem. Turku ordas un persiešu hordas pārmaiņus izpostīja un izlaupīja Gruziju. Mēģinājumi pretoties bija aizrīšanās. Jaunieši, meitenes un bērni tika aizvesti verdzībā. Viņi īstenoja islamizācijas un asimilācijas politiku. Viņi pārvietoja iedzīvotāju masas pēc saviem ieskatiem. Vietējo iedzīvotāju paliekas, cerot izdzīvot, aizbēga arvien augstāk kalnos.

Ir vērts atzīmēt, ka tajā pašā laikā lielākā daļa Gruzijas feodāļu nedzīvoja tik slikti. Salīdzinājumā ar vienkāršo tautu, kas tagad piedzīvoja ne tikai feodālu, bet arī kultūras, nacionālu un reliģisku apspiešanu. Gruzijas feodāļi ātri iemācījās manevrēt starp turkiem un persiešiem, un viņi izmantoja lielvalstu karus, lai palielinātu savas zemes un pakļauto skaitu.

Persijas impērijā Kartveļu kņazistes kļuva par vienas valsts daļu. Gruzijas provinces dzīvoja saskaņā ar tiem pašiem likumiem un noteikumiem kā citas šīs impērijas daļas. Lielākā daļa šaha iecelto amatpersonu bija no vietējiem iedzīvotājiem. Tie bija islāmētie Gruzijas prinči un muižnieki. Šaha armija aizstāvēja Gruziju no kalnu cilšu reidiem. Nodokļi, kas iekasēti no Gruzijas valdībām, nebija augstāki nekā Persijā vai pašā Turcijā.

Gruzijas muižniecība ar vienādiem nosacījumiem iekļuva Persijas elitē. Dinastijas laulības bija izplatītas. Gruzijas elites pārstāvji no bērnības tika audzināti šaha galmā, pēc tam viņus iecēla par amatpersonām provincēs - gan persiešu, gan gruzīnu. Daudzi no viņiem bija militārie vadītāji, kuri cīnījās par impēriju.

Gruzijas elites politiskās dzīves centrs pārcēlās uz Teherānu un Isfahānu. Šeit bija galvenās intrigas, notika cīņa par karalisko un kņazu troni, tika noslēgtas laulības, iegūtas goda un ienesīgas pozīcijas.

Ja nepieciešams, gruzīnu feodāļi viegli pārgāja islāmā, mainīja savus vārdus uz musulmaņiem. Kad situācija mainījās, viņi atgriezās kristīgās baznīcas lokā.

Tas ir, Gruzijas elite diezgan veiksmīgi kļuva par persiešu daļu. Tomēr šis process tika apvienots ar islamizāciju, tas ir, Gruzijas muižniecība zaudēja savu civilizāciju, kultūru un nacionālo identitāti.

Persiešu kultūra aizstāja gruzīnu valodu. Arhitektūra ieguva irāņu formas, augstākā un vidējā klase runāja persiešu valodā. Viņi sāka persiešu bibliotēkas, gruzīnu literatūra no bizantiešu kanoniem pārcēlās uz persiešu valodu. Tikai klosteros joprojām glabājās gruzīnu ikonu gleznošanas un rakstīšanas paliekas. Laicīgā pasaule 18. gadsimtā jau bija kļuvusi par persiešu.

Vergu tirdzniecība

Gruzijas feodāļi arī atrada ļoti izdevīgu produktu islāma pasaulei. Tolaik cilvēku tirdzniecība (vergu tirdzniecība) bija salīdzināma ar naftas un gāzes tirdzniecību 20. gadsimtā. Rietumdžordžijā feodāļi lika sev tiesības pārdot dzimtcilvēkus Turcijas tirgiem. Apmaiņā viņi saņēma austrumu luksusa preces.

Tas kļuva par vienu no galvenajiem iemesliem (kopā ar postošajiem kariem, strīdiem un augstienes reidiem), kas izraisīja katastrofālu Gruzijas iedzīvotāju skaita samazināšanos. Tikai 16. gadsimtā Gruzijas rietumu daļas iedzīvotāju skaits samazinājās uz pusi. Tas ir ļoti augsts bērnu dzemdību līmenis viduslaikos.

16. gadsimta vidū šī nelaime ieguva tik šausminošas formas, ka baznīcas padome nāves sāpēs aizliedza "filmu pārdošanu". Tomēr varas iestādēm nebija spēka un bieži vien vēlmes sakārtot lietas. Vergu tirdzniecība turpinājās līdz 19. gadsimta vidum.

Tajā pašā laikā ir vērts atcerēties, ka Gruzijas muižniecība ne ar ko neatšķīrās, piemēram, no Eiropas. Eiropas feodāļi izturējās ne labāk. Tāpēc ir skaidri jānošķir Gruzijas elites intereses, kas diezgan uzplauka uz vienkāršo iedzīvotāju nelaimes fona, un vienkāršās tautas intereses.

Kopumā to pašu var redzēt mūsdienu Kaukāza valstu veidojumos - Gruzijā, Armēnijā un Azerbaidžānā. Manevrēšanas politika starp Rietumu, Turcijas, Irānas un Krievijas interesēm, tāpat kā karš, ienes ienākumus tikai nelielam pašreizējās muižniecības slānim. Vienkāršie cilvēki izmirst, bēg, dzīvo nabadzībā un viņiem nav nākotnes.

Parastie gruzīni tajā laikā dzīvoja pastāvīgās bailēs un šausmās par turku un persiešu (no rietumiem, dienvidiem un austrumiem) iebrukumu, ikgadējiem savvaļas alpīnistu reidiem (no ziemeļiem). Vēl viena šausma viņiem bija vietējie feodāļi, izspiežot no tiem visas sulas, pārdodot savus bērnus verdzībā.

Tāpēc parastie cilvēki cerēja tikai uz pareizticīgo, kristīgās valsts - Krievijas palīdzību.

Tikai Krievijas karaliste savlaicīgi varēja nodrošināt mieru un drošību Kaukāzā, glābt vietējos kristiešus un mīkstināt savvaļas tikumus.

Bet lielākajai daļai feodāļu Maskava bija tikai viena no spēlētājām, un sākumā ne tā spēcīgākā, kuru varēja izmantot, saņēma noteiktas privilēģijas un dāvanas.

Krievija tiek aicināta pēc palīdzības

Krievi nebija iebrucēji.

Viņus no sākuma sauca par kristiešu tautas glābējiem. Jau 1492. gadā Kahetijas cars Aleksandrs nosūtīja vēstniekus uz Maskavu, lūdza patronāžu un sauca sevi par Krievijas cara Ivana III "vergu" (vasalas atkarības atzīšana).

Tas ir, no paša sākuma Dienvidkaukāzs saprata, ka viņus var glābt tikai pareizticīgā Maskava.

Tagad, kristīgās pasaules pilnīgas degradācijas, neticības un materiālisma ("zelta teļa") dominēšanas laikā, to ir grūti saprast. Bet tad tie nebija tukši vārdi. Ticība bija ugunīga, nopietna, viņi par to cīnījās un pieņēma nāvi.

Gandrīz gadsimtu vēlāk Kahetijas cars Aleksandrs II, kuru apdraudēja gan turki, gan persieši, "Sit ar pieri ar visiem cilvēkiem, ka vienīgais pareizticīgo suverēns" pieņēma viņus pilsonībā "," izglāba viņu dzīvību un dvēseli ".

Pēc tam Krievijas cars Fjodors Ivanovičs ņēma Kahetiju pilsonībā, pieņēma Ibērijas zemes, Gruzijas karaļu un Kabardijas zemes, Čerkasskas un kalnu prinču suverēna titulu.

Zinātnieki, priesteri, mūki, ikonu gleznotāji tika nosūtīti uz Gruziju, lai atjaunotu pareizticīgo ticības tīrību. Tika sniegta materiālā palīdzība, nosūtīta munīcija. Stiprināts Terskas cietoksnis.

1594. gadā Maskava uz Kaukāzu nosūtīja gubernatora prinča Andreja Khvorostinina atdalījumu. Viņš uzvarēja Tarkovas apgabala valdnieku - Ševkalu, paņēma savu galvaspilsētu Tarki, piespieda viņu bēgt uz kalniem un izgāja cauri visai Dagestānai. Bet Khvorostinins nespēja noturēt savas pozīcijas, viņa resursi bija ierobežoti (Krievija vēl nevarēja stingri nostiprināties reģionā), un Kahetijas karalis īstenoja elastīgu politiku, atteicās no militārās un materiālās palīdzības.

Alpīnistu spiediena dēļ un noteikumu trūkuma dēļ princis Khvorostinins bija spiests atstāt Tarki (cietoksnis tika iznīcināts) un atkāpties.

Tajā pašā laikā Aleksandrs deva jaunu zvērestu caram Borisam Godunovam.

Pēc krievu aiziešanas cars Aleksandrs mēģināja nomierināt persieti Šahu Abbasu un ļāva savam dēlam Konstantīnam (viņš bija Persijas kunga galmā) pievērsties islāmam. Bet tas nepalīdzēja.

Abass novēlēja pilnīgu paklausību Gruzijai. Viņš deva Konstantīnam armiju un pavēlēja nogalināt savu tēvu un brāli.

1605. gadā Konstantīns nogalināja caru Aleksandru, Tsareviču Džordžu un viņus atbalstošos muižniekus. Konstantīns ieņēma troni, bet nemiernieki drīz viņu nogalināja.

Tikmēr Krievijas karaspēks gubernatoru Buturlina un Pļeščejeva vadībā atkal mēģināja nostiprināties Dagestānā, taču nesekmīgi.

Persijas impērijas panākumi cīņā pret Turciju nedaudz nomierināja Gruzijas valdniekus. Viņi sāka aizmirst par Krieviju un atkal noliecās uz Persiju.

Tiesa, tajā pašā laikā Kartlinas cars Džordžs deva zvērestu sev un dēlam Krievijas caram Borisam Fedorovičam. Boriss pieprasīja Gruzijas princesi Elenu nosūtīt uz Maskavu, lai apprecētos ar savu dēlu Fjodoru. Un Gruzijas karaļa brāļadēlam bija jākļūst par Krievijas princeses Ksenijas Godunovas vīru.

Tomēr Godunovu ģimene drīz nomira, un Krievijas valstībā sākās nepatikšanas. Krievijai nav laika Kaukāzam. Un kartliniešu karali Džordžu persieši saindēja.

Ieteicams: