Zināšanas par heraldiku ļoti bieži palīdz mums saprast, kas vai kas tieši ir attēlots noteiktos senos rokrakstos vai skulptūrās …
Ģerboņi un heraldika. Ilgu laiku es gribēju runāt par heraldiku, bet kaut kā visi “nesasniedza” šo tēmu. Bet nesen es pārlasīju vienu komentāru (ka, tā kā uz reklāmkaroga ir pusmēness, tas noteikti ir musulmaņi), un sapratu, ka arī šajā jomā mēs nevaram iztikt bez “apgaismības”. Nu, es sākšu vēlreiz ar atmiņām par to, kā pamodās mana interese par ģerboņiem un heraldiku.
Un tā notika, ka kaut kur pagājušā gadsimta 60. gadu vidū es abonēju žurnālus "Pioneer" un "Koster". Un vienā no tiem bija izcils raksts par ģerboņiem un heraldiku, kas ilustrēts gan melnbaltos, gan krāsainos zīmējumos vāka aizmugurē. Man viņa labi patika, tikai nezinu kā. Turklāt tas bija uzrakstīts ļoti vienkāršā, saprotamā valodā un pat par tik interesantu tēmu. Noslēgumā tika ierosināts uzdevums: uzzīmējiet tajā aprakstīto ģerboni un paskaidrojiet, kam šis ģerbonis varētu piederēt.
Un tur bija tas: vairoga skarlatīvajā galvā ir zelta lauva, bet debeszilā laukā - trīs kuģi. Un es ļoti gribēju piedalīties šajās sacensībās, bet vilcinājos. Nē, tur bija uzgleznoti gan heraldikas pamatnoteikumi, gan tas, kā dažas figūras jānovieto. Bet ar to vien (lai pareizi izveidotu ģerboni) nepietika, par ko es vēlāk pārliecinājos.
Vairākos žurnāla numuros pēc kārtas tika izdrukāti puišu sūtītie ģerboņi un viņu kļūdas tika sakārtotas, un rezultātā redaktori sniedza savu ģerboņa versiju. Tikai viņš kļūdījās, kā es to tagad saprotu. Lauva tur tika uzgleznota kā "no zoodārza". Un viņam vajadzēja būt iegarenam, garam ķermenim: vai nu "guļus", vai staigāt, tas ir, "leoparda" lauvu!
Bet tad es to nezināju, tikai pamazām sāku interesēties par heraldiku. Turklāt divām grāmatām bija īpaša loma šīs intereses attīstībā. Tās ir Herta Osvalda 1984. gada vācu valodas "Heraldikas vārdnīca" un grāmata angļu valodā "Heraldika. Ilustrētā enciklopēdija ", Stefans Sleiters, 2002. gads, par laimi, pēc tam 2006. gadā tulkots krievu valodā.
Nu, tagad, pēc šādas "priekšvārda" un īsas historiogrāfijas, jūs faktiski varat sākt stāstu par ģerboņiem. Un, manuprāt, ir jāsāk (ko, starp citu, nedarīja ne Osvalds, ne Sleiters!) Ar Ferdovsi dzejoli "Šaha vārds", kuru viņš, kā zināms, pabeidza 1011. gadā.
Un tur mēs varam izlasīt slavenu karotāju karogu aprakstus, uz kuriem jau bija izšūti viņu izmantotie raksturīgie un vienīgie attēli: saule, mēness, lauva un tīģeris, mežacūka un pat skaists vergs. Tas ir, tolaik jau bija ierasts, ka austrumu karotāji viens otru atšķir ar šādām emblēmām! Tiesa, šīs emblēmas netika attēlotas uz vairogiem un netika mantotas. Lai gan, iespējams, tie tika pārraidīti, mēs vienkārši noteikti nezinām. Tas ir, gan pati bruņniecība, gan paraža izmantot dažādus attēlus uz reklāmkarogiem kā emblēmas identifikācijai - tas viss nonāca Eiropā no austrumiem un, visticamāk, caur Konstantinopoli.
Tagad steidzamies uz Eiropu 1066. gadā, lai iegūtu vairāk laika Hastingas kaujā, un apskatīsim, kas tika attēlots uz hercoga Gijoma / Viljama / Viljama Bastarda karavīru vairogiem (viņš saņēma segvārdu Iekarotājs nedaudz vēlāk nekā šī kauja!) Un Karalis Harolds. Visizplatītākais bija krusta attēls ar viļņojošiem stariem, bet uz Gijoma vairoga krusts bija taisns, bet ar paplašinātiem galiem. Spārnotais pūķis sastopams arī karotāju vidū, bet daudz retāk. Kaujas laikā klīda baumas, ka Gijoms tika nogalināts, un viņam bija jānoņem ķivere ar deguna uzgali. Un Boloņas grāfam Eustāzam, lai viņa Gijoma karavīri zinātu, viņam vajadzēja rādīt roku:
- Tur viņš ir, Viljam!
Tas nozīmē, ka līdz šim militārā aprīkojuma standartizācija Eiropā noveda pie tā, ka karavīrus no galvas līdz kājām, kas bija tērpušies ķēžu pasta krustojumos un lielceļos, un viņu sejas, kas pārklātas ar ķiverēm ar nazos, kļuva gandrīz neiespējami identificēt kaujas laukā.. Tomēr daudz vēlāk karavīru vairogos joprojām nebija ģerboņu.
Tātad trīsdesmit gadus pēc Hastingas kaujas Rietumeiropas karavīri nonāca Konstantinopoles sienās, un tieši tad viņus ieraudzījusi Bizantijas princese Anna Komnina (1083ꟷ1148), kas viņus ieraudzīja, (tā viņa sauca savu dienasgrāmatu)), ka franku karotāju vairogi bija visaugstākajā līmenī gludi, mirdzēja ar izliektu rāmja lietu un pat dzirkstīja saulē. Viņai ļoti patika šie vairogi, taču viņa nekur nerakstīja, ka papildus rakstiem tajos būtu vismaz dažas figūras vai emblēmas, kuras mēs šodien varētu uzskatīt par heraldiskām. Tas ir, Eiropas bruņiniekiem, kuri devās pirmajā krusta karā (1096-1099), uz vairogiem nebija neviena ģerboņa.
Bet mums ir angļu vēsturnieka un hronista Džona Vorčestera Hronikas manuskripta zīmējums (Wikipedia, starp citu, sauc viņu par Džonu Vorčesteru), kurā attēlots murgs, ko redz Anglijas karalis Henrijs I, kur viņu ieskauj karavīri ar zobeni viņu rokās, gaidot viņa nāvi. Un tagad pievērsiet uzmanību: vairogi un tie ir dekorēti ar rakstiem. Bet tikai ļoti drīz tie kļūs arī par heraldiskiem simboliem.
Bet tad notika, ka 1127. gadā (vai 1128. gadā) karalis Henrijs I nolēma bruņinieka lomā ievietot savu znotu Džefriju Plantagenetu, Anžu grāfu. Un (kā ziņoja viņa valdīšanas hronikas autors Džons Marmutjē), par godu šim notikumam dodiet viņam zilu vairogu, kura virsmu rotāja zelta lauvas, kas stāvēja uz pakaļkājām. Pēc viņa nāves šis vairogs sāka greznot viņa brīnišķīgo emaljas attēlu (skulpturālo galvas akmeni) Lemānas katedrālē. Tiesa, šīs dāvanas pieminēšana aizsākās 30 gadus pēc paša notikuma.
Interesanti, ka Džeofroja ārlaulības mazdēla Viljama Longspeja (iesaukts par garo zobenu), Solsberijas grāfa un karaļa Ričarda I lauvas sirds un Jāņa (Jāņa bezpajumtnieka) pusbrālis (skulpturālais kapakmens) katedrālē. no Solsberijas, ir arī ļoti aprīkots ar vairogu, piemēram, viņa vectēva vairogu. Anžū grāfs Džefrijs nomira 1151. gadā, Viljams Longspijs - 1226. gadā. Tādējādi tieši viņu vairogu attēlus speciālisti parasti min kā piemēru pirmajai reālajai ģerboņa nodošanai no viena īpašnieka citam vēsturē.
Un šeit ģerboņa dizaina detaļas ir ļoti apjomīgas un diezgan sakrīt ar lauvām uz Anžū grāfa vairoga. Un (ņemiet vērā) attēlu simbolika jau ir izstrādāta diezgan labi. Uz vairoga ir ne tikai lauvas, bet “leoparda lauvas”. Un lambels - "turnīra apkakle". Šī ir zīme, kas norādīja ģints sānu līnijas, pārmantojot ģerboni. Viņš saņēma vislielāko izplatību Lielbritānijas heraldikā.
Un no tā brīža, starp citu, sākās pati heraldika, tas ir, zinātne par ģerboņiem. Galu galā kādam bija jāreģistrē visi šie ziedojumi un pārskaitījumi. Un saglabājiet informāciju par viņiem. Un turklāt pārliecinieties, ka viena bruņinieka emblēmu nevarēja piesavināties neviens cits!
Un to sāka darīt īpaši cilvēki - vēstneši.
