Libānas kristiešu slaktiņš Damūrā (1976), ko veica PLO islāmisti Jasirs Arafats

Libānas kristiešu slaktiņš Damūrā (1976), ko veica PLO islāmisti Jasirs Arafats
Libānas kristiešu slaktiņš Damūrā (1976), ko veica PLO islāmisti Jasirs Arafats

Video: Libānas kristiešu slaktiņš Damūrā (1976), ko veica PLO islāmisti Jasirs Arafats

Video: Libānas kristiešu slaktiņš Damūrā (1976), ko veica PLO islāmisti Jasirs Arafats
Video: Russia’s History With Vikings - The Epic Saga of the Varangians and Kievan Rus 2024, Maijs
Anonim
Libānas kristiešu slaktiņš Damūrā (1976), ko veica PLO islāmisti Jasirs Arafats
Libānas kristiešu slaktiņš Damūrā (1976), ko veica PLO islāmisti Jasirs Arafats

Damūras pilsētas iznīcināšana ir tikai viena no saitēm kristiešu genocīdā Libānā, ko veica vietējie musulmaņi un drūzi, kuriem vēlāk pievienojās ieradušies palestīniešu arābi un pēc tam Irānu atbalstošie šiīti.

PSRS pilsoņi par to nevarēja uzzināt no padomju preses, viņu valsts atbalstīja Arafatu. Rietumnieki par to ir maz dzirdējuši, jo liberālā prese ir maz ieinteresēta nemusulmaņu ciešanās.

Tomēr visi uzzināja par Sabras un Šatila kristiešu atriebību. Padomju un rietumu prese šo notikumu uzreiz pārvērta par karogu pret Izraēlu un sarūkošo Libānas kristiešu kopienu.

Damura atrodas 20 km attālumā. uz dienvidiem no Beirūtas, Libānas pakājē netālu no Sidonas-Beirūtas šosejas. Otrā pusē ir jūrmala. Pilsētā dzīvoja 25 000 kristiešu, bija piecas baznīcas, trīs kapelas, septiņas skolas un viena slimnīca, kas apkalpoja arī musulmaņus no kaimiņu ciemiem.

Attēls
Attēls

1976. gada 9. janvārī, trīs dienas pēc Epifānijas, pilsētas priesteris tēvs Labeki svētīja jaunu baznīcu pilsētas nomalē. Atskanēja šāviens, lode trāpīja baznīcas sienā. Tad - ložmetējs pārsprāga. Pilsētu ieskauj 16 000 palestīniešu un sīriešu arābu spēki un piecpadsmit algotņi no Irānas, Afganistānas, Pakistānas un Lībijas.

Labeki tēvs piezvanīja rajona musulmaņu šeiham un lūdza viņu kā reliģisko līderi palīdzēt pilsētai. "Es neko nevaru darīt," viņš atbildēja: "Tie ir palestīniešu arābi. Es nevaru viņus apturēt."

Šaušana un apšaude turpinājās visu dienu. Labeki tēvs sauca palīgā politiskos līderus. Visi pauda līdzjūtību, bet teica, ka nevar palīdzēt. Viņš piezvanīja rajona vietniekam Kemalam Džamblatam. "Tēvs," viņš teica: "Es neko nevaru izdarīt, viss ir atkarīgs no Arafata." Viņš iedeva priesterim Arafata numuru. Sarunā ar Arafatu tēvs Labeki sacīja: “Palestīnieši apšauda pilsētu. Kā reliģisks līderis es jums apliecinu, ka mēs nevēlamies karu.” Arafats atbildēja: “Tēvs, neuztraucies. Mēs jums nekaitēsim. Ja mēs iznīcināsim pilsētu, tas notiks tikai stratēģisku iemeslu dēļ."

Pusnaktī tika izslēgti telefoni, ūdens un elektrība. Iebrukums sākās vienā no rīta. Pilsētu aizstāvēja kristiešu atdalīšanās baznīcā nomalē. Musulmaņi uzbruka baznīcai un nogalināja piecdesmit cilvēkus. Izdzīvojušie atkāpās nākamajā baznīcā. Tēvs Labeki, izdzirdējis kliedzienus, izgāja uz ielas. Viņš redzēja sievietes naktskreklos skrienam kliedzam: "Viņi mūs nogalina!"

Attēls
Attēls

Labeki tēvs turpina: “No rīta, neskatoties uz apšaudi, es nokļuvu nākamajā mājā. Redzētais mani šausmināja. Tika nogalināta visa Kenānu ģimene, četri bērni - māte, tēvs un vectēvs. Māte joprojām apskāva vienu no bērniem. Viņa bija stāvoklī. Bērniem acis tika izrautas, ekstremitātes nocirstas. Daži ķermeņi bez rokām un kājām. Tas bija nepanesams skats. Es nogādāju ķermeņus kravas automašīnā. Man palīdzēja vienīgais izdzīvojušais brālis Samirs Kenans. Viņš nesa līdzi brāļa, tēva, vedeklas un bērnu mirstīgās atliekas. Mēs tos apglabājām kapsētā, zem PLO čaumalām. Kamēr mēs tos apglabājām, cilvēki atveda no ielām savāktos līķus.

Pilsēta centās aizstāvēties. Es redzēju jauniešu pulku, kas bija bruņojušies ar medību šautenēm, vairums - ne vairāk kā sešpadsmit. Iedzīvotāji savāca smilšu maisiņus un sakrauj tos durvju un logu priekšā pirmajos stāvos. Nepārtraukta lobīšana radīja nopietnus bojājumus. Palestīnieši bloķēja pilsētu, pārtraucot pārtikas piegādi, slēdzot ūdeni un neļaujot Sarkanajam Krustam izvest ievainotos."

Pēdējais uzbrukums sākās 23. janvārī. Tēvs Labeki turpina: “Tas bija kā Apokalipse. Viņi virzījās uz priekšu tūkstošos un kliedza Allah Akbar! Un viņi nogalināja visus savā ceļā, vīriešus, sievietes, bērnus …"

Kristīgās ģimenes tika pilnībā nogalinātas savās mājās. Daudzas sievietes pirms nāves tika izvarotas. Izvarotāji uzņēma fotogrāfijas, kuras vēlāk par naudu piedāvāja laikrakstiem. Pārdzīvojušā 16 gadus vecā Samavija redzēja, kā viņas tēvs un brālis tiek nogalināti, viņas mājas tiek aplaupītas un nodedzinātas, un iebrucēji savāc laupījumu kravas automašīnās.

Attēls
Attēls

Labeki tēvs savās mājās atrada tēva un brāļa apdedzinātos ķermeņus, nepiederošs cilvēks nevarēja noteikt, vai šie ķermeņi pieder vīriešiem vai sievietēm.

Laupīšanas neprātā, kas pārsniedza iedomājamās robežas, musulmaņi saplēsa kapus, izkliedējot mirušo kaulus. Cilvēki mēģināja aizbēgt. Daži devās ceļā uz jūru. Bet, kad glābšana nāk no jūras, nav zināms, un ienaidnieks varētu viņus jebkurā brīdī apsteigt.

Tos, kuriem neizdevās aizbēgt un kuri izvairījās no nošaušanas (galvenokārt sievietes un bērni), palestīnieši iemeta kravas automašīnās, lai nosūtītu uz Sabras nometni. Šajā nometnē palestīnieši izveidoja cietumu cilvēkiem, kuri sešus gadus agrāk bija pieņēmuši palestīniešus kā bēgļus pēc neveiksmīgā puča Jordānijā. Jaunpienācēji tika iegrūsti pārpildītā cietumā, guļot uz zemes, ciešot no ziemas aukstuma.

Pēc pilsētas ieņemšanas arafatīti izpildīja nāvessodu divdesmit sagūstītiem kaujiniekiem, civiliedzīvotāji, kuriem nebija izdevies izbēgt, tika sarindoti gar sienu un nošauti no ložmetēja. Nezināms skaits sieviešu tika izvarotas, mazuļi tika nošauti ar tukšu attālumu, viņu ķermeņi tika sakropļoti un sadalīti.

15 kara gadu laikā Arafats un PLO Libānu iegrima vardarbībā, brutalitātē, laupīšanā un slepkavībā. No 1,2 miljoniem kristiešu (saskaņā ar 1970. gada tautas skaitīšanu) vairāk nekā 40 000 tika nogalināti, 100 000 tika ievainoti un 5000 tika sabojāti. Daudzi kristieši bija spiesti pamest savu dzimteni, bēgot uz ASV un Eiropu. Libānas kristiešu skaits strauji samazinās. Ja 70. gadu sākumā kristieši veidoja vairākumu - 60%, tad 90. gados viņi jau kļuva par mazākumu - 40%, un līdz 2000. gadam to bija 30%.

Attēls
Attēls

Libānas kristīgā genocīda hronoloģija un ģeogrāfija 20. gadsimta otrajā pusē

1975. gads: Belt Mellat, Deir Eshash Tall Abbas (Libānas ziemeļi)

1976: Damura (Libānas kalns), Čeka (Libānas ziemeļi), Qaa, Terbola (Bekas ieleja)

1977: Aishye (dienvidu Libāna), Maaser el-Shuf (Shuf Mountain)

1978: Ras Baalbeck, Shleefa (Bekaa ieleja)

1983: Lieli slaktiņi Alejā un Šufa kalnos.

1984: Iqlim el-Kharrub (sērojiet Libānā)

1985: Austrumsidona (Dienvidu Libāna)

1990: Matnas rajons

Ieteicams: