Un trauks, ko keramiķis izgatavoja no māla …
Pravieša Jeremijas grāmata, 18: 4)
Senā civilizācija. Mūsu iepazīšanās ciklā ar seno kultūru jau parādījušies trīs materiāli: “Horvātijas Apoxyomenus no zem ūdens. Senā civilizācija. 2. daļa”,“Homēra dzejoļi kā vēsturisks avots. Senā civilizācija. 1. daļa "un" Zelts karam, ceturtais pasaules brīnums un Efezas marmors ". Šodien mēs atkal pievēršamies senās kultūras tēmai, bet parunāsim par pilnīgi prozaiskām lietām, proti … par ēdieniem.
Piemēram, pie mums nonākuši sengrieķu keramikas trauki: amforas, cilikas, kiafs … Daži skaitļi ir melni, bet fons - sarkans. Citiem ir pretēji! Un viņiem ir noslēpums, proti, tie neizbalē, tas ir, glezna uz tiem ir tik noturīga, ka nebaidās no tūkstošgadēm. Kā senie meistari to panāca? Un, protams, mūs interesē arī paši zīmējumi. Gleznas tēmas ir ļoti dažādas: no mītiskām ainām līdz kaimiņu kalēju ikdienai. Un, protams, daudzi seno grieķu keramikas izstrādājumi attēlo kaujiniekus, kas cīnās. Nu, artefaktu atradumi (zobeni, bruņas, ķiveres) tikai apstiprina, ka tie, kas to visu gleznoja, to visu redzēja savām acīm. Tātad sengrieķu keramika ir arī seno grieķu ieroču enciklopēdija!
Vēsturisks detektīvs
Senā keramika ir nekas vairāk kā vēsturisks detektīvstāsts: mēs lūdzam "lieciniekus", tas ir, salauztas skaidiņas vai veselus traukus, un viņi klusē vai … atbild. Bet, par laimi, seno grieķu keramikas trauki ir tik informatīvi, ka mēs no tiem uzzinām daudz interesanta, tikai rūpīgi tos izpētot. Tomēr vispirms, pirms mēs to darām, noskaidrosim vissvarīgāko: no kā un kā grieķi gatavoja savus ēdienus, proti: bļodas, krūzes, traukus, to slavenās ampformas utt.
Māls ir visa galva
Tātad no kā? Visbiežāk no māla (lai gan trauki tika izgatavoti arī no metāliem: bronzas, sudraba vai zelta; un vēlāk pat no stikla). Māls bija visur Grieķijā, un visur tas bija nedaudz atšķirīgs - no gaiši sarkanas, gandrīz dzeltenas līdz tumši brūnai. Ļoti labas kvalitātes māls tika iegūts Atikā, netālu no Atēnām. Grieķu valodā māls ir keramoss, un ir viegli uzminēt, ka māla izstrādājumus sauca (un joprojām sauc par keramiku), un meistari, kas tos darināja un darīja, bija keramiķi. Pat kvartālu Atēnās, kur viņi strādāja, sauca par keramiku.
Tomēr šim materiālam, tas ir, māliem, bija nepieciešama sagatavošana. Bija tik viegli bedrē izrakt mālu, mīcīt to un veidot podus! Pirmkārt, tas tika mērcēts lielākos traukos vai pat nelielos akmens baseinos. Tajā pašā laikā visu veidu vieglie piemaisījumi uzpeldēja un tika noņemti. Pēc tam māls tika žāvēts, lai noņemtu lieko ūdeni.
Kurš varētu griezt podnieka riteni?
Pēc tam māls tika savākts, atkal žāvēts un, izmantojot podnieka riteni, kas varēja būt gan akmens, gan koks, tapa viens vai otrs trauks. Tā kā aplis bija smags, to savija vergs vai māceklis, un pats meistars pievērsa uzmanību tikai radošajam procesam. Tikai vēlāk viņi nāca klajā ar ierīci, lai to savērptu ar kājām. Un darba ražīgums uzreiz strauji pieauga. Ja trauks sastāvēja no vairākām daļām, tad tās tika izgatavotas atsevišķi un savienotas līdz izžūšanai. Viņi mēģināja padarīt trauka virsmu gludu, tāpēc noslaucīja to ar mitru drānu vai jūras sūkli, un atkal pulēja žāvēto virsmu, berzējot to ar kaula, akmens vai koka gabaliņiem. Amfora vai vāze bija skaistāka, ja keramiķis padarīja gaišāku paša māla krāsu. Piemēram, viņš pārklāja virsmu ar ūdenī atšķaidītu sarkano okeru, un tas tika iesūcies mālā. Pēc tam traukus žāvēja ēnā, lai tie neplaisātu tiešos saules staros no nevienmērīgas sildīšanas. Tā paša iemesla dēļ no melnrakstiem izvairījās. Tātad grieķu podnieka darbnīcai bija jābūt diezgan plašai … "mājas īpašumam".
Viena trauka dzimšana ir daudzu roku darbs
Tagad bija iespējams doties tieši uz gatavā trauka krāsošanu. Bet ar to nodarbojās vairs nevis podnieks, bet vāzes gleznotājs, kuram viņš nodeva savu izstrādājumu. Viņš uzasināja nākotnes zīmējuma skici ar uzasinātu nūju, ar svina zīmuli uz vēl pilnīgi sausās trauka virsmas, lai tai vēl nebūtu jāizžūst. Tas ir, trauku stāvoklis bija nepārtraukti jāuzrauga, un, tā kā daži trauki izžuvuši un krāsoti, citi nekavējoties jādara, lai žāvēšanas un krāsošanas process būtu saskaņots. Figūru kontūra tika iezīmēta ar plānu otu, un, lai izvilktu karavīram apaļu vairogu, tika izmantots kompass.
Melns un sarkans, sarkans un melns …
Interesanti, ka lielākā daļa grieķu trauku bija krāsoti tikai divās krāsās - sarkanā un melnā, lai gan tika izmantota arī balta un rozā krāsa. Turklāt sarkanā krāsa joprojām bija tas pats sarkanais māls, bet melnais, lai arī šķiet pārsteidzošs, bija arī sarkanais māls, bet tikai tā kvalitāte bija nedaudz atšķirīga. Un tas kļuva melns tikai apdedzinot krāsnī. Tātad gleznotājs tam uzklāja krāsu, kas patiesībā bija tikai māls, tikai nedaudz tumšāka nokrāsa, salīdzinot ar to, no kuras tika izgatavots pats trauks, un tā bija vēl viena svarīga viņa prasme - ir labi atšķirt nelielas nokrāsas māla krāsā, kļūstot tikai pēc apdedzināšanas vai nu melnā, vai sarkanā krāsā. Līdz ar to arī keramikas nosaukums: melna figūra un sarkana figūra. Pirmais nozīmē, ka figūras uz vāzes ir pārkrāsotas ar "melnu krāsu", otrais nozīmē, ka telpa ap figūrām ir pārklāta ar melnu krāsu, un tās pašas ir atstātas sarkanā māla krāsā. Vāzes gleznotājs vai nu izrāva sīkas detaļas ar īpašu asu instrumentu, vai krāsoja ar plānu otu. Viņi izmantoja purpursarkanu, baltu, pelēku, rozā un dažas citas krāsas.
Attiecīgi tos arī ieguva, sajaucot baltos, sarkanos un melnos mālus. Meistari zināja - ja padarīsiet melno krāsu nedaudz šķidrāku, tad apdedzināšanas laikā būs iespējams iegūt bagātīgu brūnganu nokrāsu, kas labi atspoguļo matu krāsu. Nu, žāvētā glezna atkal tika pulēta, un darbs tika pabeigts, rakstot uzrakstus, piemēram, attēloto varoņu vārdus.
Vissvarīgākais noslēpums ir krāsnī
Tagad palika gandrīz vissvarīgākais - šaušana. Šim nolūkam darbnīcā bija īpaša krāsns, kurā tika novietoti krāsotie trauki un kur bija brīva piekļuve gaisam, un temperatūra pakāpeniski palielinājās līdz 800 °. Šajā gadījumā visi produkti, kas bija krāsnī, kļuva sarkani. Bet tad krāsns tika aizvērta tā, lai tajā neiekļūtu gaiss, degvielai tika pievienota mitra malka vai slapji salmi, un temperatūra tika paaugstināta līdz 950 °. Tagad trauki, gluži pretēji, kļuva melni, bet ne pilnībā, bet tikai tajās vietās, kas tika krāsotas ar "melnu krāsu". Tagad bija jāsaglabā šī krāsa, kurai viņi krāsnī ielika vairāk malkas, kādu laiku turēja to pašu temperatūru un pēc tam atvēra to gaisam. Temperatūra nedaudz pazeminājās. Bet, ja meistars nejauši nobīdīja koksni un temperatūra cepeškrāsnī paaugstinājās līdz 1050 °, tad melnā krāsa atkal kļuva sarkana. Tie ir vissarežģītākie ķīmiskie procesi, kas tajā laikā notika ar māla dzelzs oksīdu, kad tas reaģēja ar oglekļa dioksīdu, kas izdalījās neapstrādātas malkas sadegšanas laikā. Un šeit ir jautājums: kā sengrieķu podnieki noteica vēlamo temperatūru? Visticamāk, ar acīm, pēc liesmas ēnas. Katrā ziņā viens ir skaidrs: viņi bija ļoti augstas klases profesionāļi un viņiem bija liela pieredze. Nu, viņi paļāvās arī uz dievu palīdzību, piemēram, dieviete Atēna, amatniecības patronese. Lai gan mēs zinām vienu lietu: viņiem vajadzēja … daudz malkas! Tikai tiešām!
Kura prasme bija augstāka?
Protams, amatnieki lepojās ar saviem izstrādājumiem, tāpēc parakstīja tos. Tomēr, aplūkojot apbrīnojamo melno un sarkano figūru vāzes, mēs biežāk apbrīnojam vāzes gleznotāju talantu, nevis atceramies, cik grūti bija tās veidot un sadedzināt. Acīmredzot, to paredzot, tieši podnieki, kā likums (proti, viņi bija darbnīcu īpašnieki), biežāk atstāja uz priekšmetiem savus vārdus, lai gan daudzi no tiem nav saglabājušies. Viņi nav izdzīvojuši, jo nonākuši pie mums … sīkos fragmentos.
Nekas nav mūžīgs, it īpaši māla trauki, kas dažkārt, veltot dieviem, tika apzināti salauzti. Vāze varētu tikt saglabāta pilnībā, ja vien tai būtu tas gods pavadīt cilvēku pēcnāves dzīvē un ja kapu neaplaupītu senie vai vēlākie dārgumu meklētāji. Tātad, XIX gs. vienas no senākajām Itālijas tautām - etrusku kapenēs, kas ticēja pēcnāves dzīvei un centās to aprīkot vislabākajā un patīkamākajā veidā, viņi atrada milzīgu skaitu veselu krāsotu vāžu, kas tika atvestas 6. -5. gadsimtiem. Pirms mūsu ēras NS. no Grieķijas. Un, lai gan lielākā daļa no tiem tika izgatavoti Atikā, Atēnās, tie joprojām ir 19. gs. sauc par "etrusku", jo lielākā daļa no tām tika atrastas etrusku kapenēs.
Starp citu, pati etrusku keramika diezgan atšķiras no grieķu, tāpēc tos nekādā veidā nevar sajaukt. Grieķu valoda ir pilnīgāka, "perfekta", tā sakot, bet etrusku trauki ir krāsoti tā, it kā to radītāji kaut kur steigtos. Turklāt daudzi trauki ir pilnīgi melni, un zīmējumi uz tiem ir saskrāpēti!