Karalis Sigurds Magnusons (tas ir, Magnusa dēls), saukts par krustnešiem, valdīja Norvēģijā no 1103. līdz 1130. gadam. Viņam tiek piedēvēta šo vīzu autore *. "Skaldu dzeja" / S. V. Petrova tulkojums, M. I. Steblin-Kamensky komentāri un pieteikumi. L., 1979.
Tjodolfs Arnora dēls ir Islandes skaldnieks. Drapa ** par Haraldu Smago, sacerēts ap 1065. Acīmredzot šī vīza stāsta par notikumiem, kas notika 1042. gada pavasarī Bizantijā. Tad nemiernieki apžilbināja imperatoru Miķeli, un Haralds, acīmredzot, piedalījās šajā sacelšanās procesā kā Varangian komandas vadītājs. "Vilka prieka zaglis" ir Kennings ***, kas apzīmē karavīru, tas ir, šeit ir domāts Haralds. Frāze "Agdiras princis" norāda arī uz Haraldu (tā kā Agdīrs ir Norvēģijas reģions, no kura viņš bija. "Skaldu dzeja" / S. V. Petrova tulkojums, M. I. Šteblina-Kamenska komentāri un pieteikumi. L., 1979.
A. S. Puškins. "Ruslans un Ludmila"
Bruņinieki un bruņniecība trīs gadsimtos. "VO" lasītāji droši vien jau ir pamanījuši, ka mūsu "ceļojums" pa tāliem bruņinieku laikiem iet virzienā no rietumiem uz austrumiem un no dienvidiem uz ziemeļiem. Mēs tikko apmeklējām Ungāriju, pēc tam Poliju, taču ir acīmredzams, ka Skandināvija atrodas “augstāk kartē” un tieši uz to mēs šodien dodamies. Tiem, kas (nu, pēkšņi?) Pirmo reizi uzķeras šim materiālam, es vēlos vēlreiz atkārtot, ka visi šīs sērijas raksti tikai mazākajā apjomā ietekmē viduslaiku elites karotāju sociālo stāvokli un atpūta rūpējas tikai tiktāl, ciktāl viņi vai nu cīnījās kopā ar bruņiniekiem, vai nu uzvarēja viņus cīņās, vai arī paši viņus piekāva. Es vēlos arī atgādināt, ka ne katrs cilvēks pie ieročiem varētu būt bruņinieks, bet katram bruņiniekam mūsu laika periodā vienkārši bija pienākums būt par ieročiem un cīnīties ar diezgan smagu aizsargieroci ar šķēpu un zobenu. Atkal ne visi bruņinieki piederēja muižniecībai, bet visiem obligāti jābūt pietiekami labi zināmiem senčiem, kā arī atbilstošām bruņām un ieročiem. Piemēram, no 1066. gada ir ieraksts, kas izgatavots Sentperdekartesas abatijā, ka netālu no tā ir, teiksim, ciems, kur atrodas baznīca, zeme trim arājiem ar palīgiem, divpadsmit zemnieki, dzirnavas un … pieci brīvi bruņinieki! Tas ir, ir acīmredzams, ka šajos gados bruņniecība vēl nebija saistīta ar tās dominējošo stāvokli sabiedrībā un tai nebija laika iegūt augstprātību. Nav brīnums, divi tādi britu vēsturnieki kā Kristofers Gravets un Deivids Nikols raksta, ka tolaik būt bruņiniekam "nozīmēja būt cilvēkam", kurš daudz vingro ar ieročiem seglos un kājās, un no kuriem daudz tiek prasīts. Starp citu, par segliem … Bruņinieks nebija iedomājams bez zirga - "cheval" - "cheval", kas patiesībā dzemdēja pašus bruņiniekus - "chevaliers", un bruņniecību kā tādu - "chevaliers". Un tā kā kara zirgu, kā arī zirgu kalpu un aprīkojuma izmaksas bija ļoti augstas, šādu līdzekļu iekasēšana bija ļoti grūts uzdevums visiem, kas nolēma pievienoties bruņniecībai kā militārajai kastai.
Viduslaiku valstis un Ziemeļeiropas zemes
Nu, tagad pēc šīs preambulas (un pat trim epigrāfiem, kas veltīti gan skaldiskās dzejas piemēriem, gan nemirstīgā AS Puškina vārdiem), redzēsim, kuras valstis mēs šodien apmeklēsim, un redzēsim, ka šīs ir dažādas teritorijas, līdzīgas tomēr gan militārās lietas, gan kultūra: tās ir Dānija, Zviedrija, Norvēģija, Somija, Šetlendas salas, Orkneju salas, Hebridu salas un Ziemeļatlantijas zemes, kuras, iespējams, uz laiku apdzīvo (vai kolonizē) Norvēģijas tautas. Tās ir Farēru salas, Islande, Grenlande un, iespējams, īslaicīgas skandināvu apmetnes mūsdienu Kanādas teritorijā. Tātad, vispirms, kas tur bija XI gadsimta vidū?
Kas notika pēc vikingiem …
Un bija sekojošais: līdz 11. gadsimta vidum bija beidzies lielais vikingu ekspansijas periods, un Skandināvijā parādījās diezgan tradicionālas feodālās valstis. Pirmā no tām bija Dānija, kas vismaz ārēji kļuva kristīga desmitā gadsimta beigās pie Knuta Lielā (1014-1035) un kas uz laiku dominēja Norvēģijā, Zviedrijas dienvidos un Anglijā. Tomēr Norvēģija drīz vien atguva neatkarību, lai gan Dānijas valdīšana dienvidu reģionos un Zviedrijas dienvidos ilga līdz 17. gadsimtam. Turklāt Norvēģija līdz pat 12. gadsimta sākumam saglabāja zināmu kontroli pār Farēru salām, Skotijas ziemeļu un rietumu salām un Menas salu, bet vēlāk Fēru salas, Šetlendas salas un Orkneju salas palika norvēģu rokās. 15. gadsimtā.
Zviedrijā līdz 11. gadsimtam izveidojās arī valsts, un līdz 13. gadsimta vidum Somija nonāca zviedru varā. Vēlāk visa Ziemeļu pasaule, ieskaitot Islandes valsti, kas bija neatkarīga kopš 10. gadsimta sākuma, tika apvienota zem viena vainaga 1397. gada Kalmāras savienības rezultātā. Skandināvu apmetnes tika atrastas arī Grenlandes dienvidrietumos no 10. gadsimta beigām līdz 14. gadsimta beigās, kad tās pazuda 14. gadsimtā, tikai nedaudz vairāk nekā simts gadus pirms Gaspara Kortereila salas atklāšanas 1500. gadā. Šobrīd plaši tiek uzskatīts, ka skandināvi sasniedza arī Ziemeļameriku un izveidoja tur apmetnes, taču viņu kontaktu apjoms ar Jauno pasauli šodien ir daudzu zinātnisku diskusiju objekts.
Bez braucējiem un priekšgala - nekur
No 11. līdz 14. gadsimtam pati Skandināvija piedzīvoja tādas pašas pamatīgas pārmaiņas militārajās lietās. Tā dēvētā “otrā vikingu gadsimta” (10. gadsimta beigas - 11. gadsimta sākums) karotāji bija kontaktā ar daudzām citām militārajām kultūrām, sākot no Eirāzijas stepēm, Bizantijas un islāma pasaules līdz “akmens laikmeta” kultūrām Ziemeļamerikā.. Tomēr visu šo laiku kaujas laukā dominēja kājnieki, izmantojot šķēpus, zobenus un cirvjus ar garu rokturi. Šī "domāšanas inerce" turpinājās līdz 12. gadsimta pirmajai pusei, lai gan, piemēram, Dānijā izmaiņas militārajās lietās parādījās jau 11. gadsimtā. Iemesls - atkal bija saistīts ar dabisko ģeogrāfisko faktoru. Galu galā tieši caur Dāniju anglosakšu bēgļi no Kārļa Lielā šausmām migrēja uz Skandināviju. Bet pat tad, jau "vikingu laikmetā", tas bija sava veida "iestudēšanas postenis", caur kuru ieceļotājiem no kontinentālās daļas bija visvieglāk nokļūt gan Anglijā, gan Skandināvijas zemēs. Karš kontinentā arvien vairāk prasīja jātniekus, bet jātniekus - zirgus! Interesanti, ka Zviedrijā popularitāti iegūst plākšņu bruņas. Pat Livonijas hronika vēsta, ka krievu karaspēka rīcībā bija daudz strēlnieku. Tas ir, viss kopā, kaut arī netieši, norāda uz zviedru kontaktu ar Austrumeiropu, tostarp, iespējams, ne tikai slāvi, bet arī poļi. Garš loks savukārt bija svarīgs ierocis Skandināvijā, īpaši Norvēģijā, lai gan tur, iespējams, bija zināmi gan austrumu izcelsmes saliktie, gan pastiprinātie koka loki. Viņi vienkārši nevarēja tur atrasties, jo viņus no Bizantijas varēja atvest "varangi", kas tur bija nokalpojuši savu termiņu. Loks kā ierocis gadsimtiem ilgi ir bijis populārs sāmu un somu vidū.
Dānijas krustojums
Līdz 12. gadsimta vidum Zviedrija jau bija pilnībā iekļauta Eiropas militārās kultūras galvenajā plūsmā. Arī Dānija tika pārvērsta par diezgan tipisku Eiropas feodālu valsti, un arī 12. gadsimta vidū sāka ekspansiju Baltijā. Dānijas armijās tagad bija daudz jātnieku, un līdz 13. gadsimtam tajās bija arī liels skaits arbaletu. Arbaleti izplatījās visā Skandināvijā. Turklāt tas ir arbalets kā ierocis, kas pastāvīgi atrodams Somijas nacionālajā eposā „Kalevala”.
Kāpņu pāris, 10. gadsimta beigas - 11. gadsimta sākums. Skandināvija, iespējams, Dānija. Šo kāju pāri rotā apzeltīti bronzas un sudraba pārklājumi un, iespējams, sākotnēji tas tika ievietots turīga vikingu karavīra kapā. Lai arī mūsdienās vikingi, iespējams, vislabāk pazīstami kā jūrnieki, jāja arī ar zirgiem. Tāpat kā visās ģermāņu kultūrās, zirgiem bija liela nozīme viņu sabiedrībā un reliģijā. Jātnieku piederumus, piemēram, kāpostus, var atrast vikingu apbedījumos, blakus ieročiem un citiem priekšmetiem, kurus karotāji vēlējās paņemt līdzi pēcnāves dzīvei, vai blakus upurēšanas zirgiem, kas dažkārt pavadīja bagātākos apbedījumos. (Metropolitēna Mākslas muzejs, Ņujorka)
Norvēģijas krusta karš
Ir zināms arī tā sauktais "Norvēģijas krusta karš"-Norvēģijas karaļa Sigurda I krusta karš, ko viņš uzņēmās 1107.-1110. Tad 5000 cilvēku devās kopā ar viņu uz 60 kuģiem. Un, lai gan formāli tas tika veikts reliģiskos nolūkos, norvēģi ceļojuma laikā aplaupīja visus, kas tikko pakļāvušies padusē, ieskaitot kristiešus (protams, lietas labā!) Un savāca milzīgu laupījumu.
Svētajā zemē viņi apmeklēja Jeruzalemi, piedalījās Sidona sagūstīšanā, un karalis Boldvins I piešķīra Sigurdam kristiešiem ļoti vērtīgu relikviju - koka skaidas no Kunga Svētā Krusta. Interesanti, ka, sasniedzot Bizantiju, Sigurds un viņa karavīri, kaut arī ne visi, jo daudzi palika kalpot Konstantinopolē, atgriezās zirga mugurā, un šis ceļojums pa Eiropu aizņēma veselus trīs gadus!
Daba, tirdzniecība un tas pats vienkāršais loks
Tagad pievērsīsimies "Ziemeļu pasaules" nomalēm un redzēsim, kas notika tādās teritorijās kā Somija, Lapzeme un kaimiņu somu-ugru tautu vidū, kas tagad ir Krievijas ziemeļi. Atkal dabisku un ģeogrāfisku iemeslu dēļ šīs teritorijas atpalika no Dānijas, Zviedrijas un Norvēģijas. Svarīga loma bija arī smagiem klimatiskajiem faktoriem: tādēļ, piemēram, tas pats vienkāršākais dizains ar plakanu loku visu šo laiku tika izmantots subarktiskos apgabalos, piemēram, Lapzemē, jo tas acīmredzami bija mazāk jutīgs pret zemām temperatūrām. Somi palika cilšu sabiedrība bez militārās elites, un viņiem bija daudz kopīga ar baltiem dienvidos. Tāpat kā daudzas ciltis, kas dzīvoja mežos austrumos, viņu galvenais ierocis karā bija šķēpi, un zobenus nomainīja naži. Karēlieši daļēji bija nomadu tauta, un viņiem bija vairāk kopīga ar sāmiem, lai gan piekrastes somi jau 13. un 14. gadsimtā bija pietiekami "eiropeizējušies". Paši sāmi bija nepārprotami atkarīgi no visu metāla priekšmetu, tostarp ieroču, tirdzniecības.
Šķiet, ka arī blakus esošās somu-ugru tautas Urālu ziemeļu reģionā ir paļāvušās uz dzelzs tirdzniecību, no kurām dažas nāca no tālajiem dienvidiem caur Volgas bulgāriem. Tomēr dienvidu somugru ciltis bija vairāk attīstītas pat 11. gadsimtā, kad tām jau bija mazpilsētas, kurās arheologi nesen atrada interesantus ieroču piemērus un liecības par kristietības izplatīšanos viņu vidū.
Kā un kāds ir labākais veids, kā pārvarēt skreeling?
Skandināvijas pasaules vēl plašākajās rietumu nomalēs dzīvoja Skrelingi jeb “kliedzēji”. Šo nosaukumu norvēģu kolonisti deva visiem Grenlandes un Ziemeļamerikas pamatiedzīvotājiem. Patiesībā šīs aborigēnu tautas savā starpā diezgan stipri atšķīrās. Tie ietvēra eskimosu medniekus, subarktiskā reģiona Amerikas indiāņus Kvebekas augšdaļā un Labradorā, kā arī Ņūfaundlendas, Ņūbransvikas, Jaunskotijas un Jaunanglijas mežu ciltis. Neskaidri un daudz vēlāk rakstītie Skandināvijas valstu dokumenti norāda, ka šie Skrelinges, tāpat kā somugru tautas, kā apmaiņas priekšmetus deva priekšroku dzelzs priekšmetiem, ieskaitot ieročus. Tikmēr bija atbilstošs, bet acīmredzot ne īpaši efektīvs oficiāls aizliegums tirgot dzelzs ieročus ar visu šo zemju pamatiedzīvotājiem.
Runājot par secinājumu, spriežot pēc effigium atradumiem un izrakumiem kaujas laukā Visbijā, zviedru, norvēģu un dāņu karavīru bruņojums kopumā bija identisks Centrāleiropas karavīriem. Tas vispirms attiecās uz bruņiniekiem. Lai gan varbūt viņu ekipējumu mode ietekmēja mazāk!
* Vis ir skald dzejas žanrs.
** Drapa ir slavas dziesma.
*** Kenings ir sava veida metafora, kas raksturīga skaldu dzejai.
Atsauces:
1. Lindholma D., Nikolle D. Skandināvijas Baltijas krusta kari 1100-1500. Lielbritānija. L.: Osprey (sērija "Man-at-Arms # 436"), 2007.
2. Goreliks M. V. Eirāzijas karotāji. No VIII gadsimta pirms mūsu ēras līdz XVII gs. Stockport: Montvert Publications, 1995.
3. Gravett C. Norman Knight 950. - 1204. g. L.: Osprey (Warrior sērija # 1), 1993.
4. Edge D., Paddock J. M. Viduslaiku bruņinieka ieroči un bruņas. Ilustrēta ieroču vēsture viduslaikos. Avenels, Ņūdžersija, 1996.
5. Nicolle, D. Krustnešu laikmeta ieroči un bruņas, 1050-1350. Lielbritānija. L.: Greenhill grāmatas. 1. sēj.
