Dona Pedro vairogu caurdūra šķēps, Tas iznāca, bet neiekļuva miesā, Tās vārpsta bija salauzta divās vietās.
Bermudezs nesvārstījās, nenokrita no segliem, Par triecienu, ko viņš izdarīja, viņš atriebās ar sitienu.
Šķēps nokrita zem aizsargājoša ērkšķa, Tūlīt tas ieurbās vairoga pusē, Trīskāršajā ķēdes pastā ir trāpītas divas rindas, Un trešajā tas iestrēga, tuvu sirdij, Tas bija vienīgais iemesls, kāpēc Fernando izdzīvoja.
Krekli, kamzole un tērauda gredzeni
Viņi iespieda gaļā viņa plaukstā …
(Dziesma par sānu. Y. Korneev tulkojums.)
Viena no Spānijas nopietnākajām problēmām, saskaroties ar musulmaņu draudiem, bija feodālā sadrumstalotība. Viņa nesa daudz problēmu arī citās zemēs. Bet šeit Spānijā, no kuriem puse piederēja kristiešiem, bet otra - musulmaņiem, tam bija īpaša nozīme. Līdz 1030. gadam kristīgās Spānijas stāvoklis bija šāds: tajā bija divas karaļvalstis - Leona un Navarra, kā arī divi apgabali - Barselona un Kastīlija. Teritorijas, kas vēlāk kļuva par Portugāles Karalisti un Aragonu, bija vai nu bijušās teritorijas daļa, vai arī joprojām piederēja musulmaņiem.
Annas Hatingtonas piemineklis spēka līdzcietējam Buenosairesā.
Kastīlijas un Leonas karaliste kļuva par trešo un pēdējo politisko Leonas un Kastīlijas apvienošanos 1230. Un tas varēja notikt arī agrāk, jo īpaši tāpēc, ka abas karaļvalstis jau ir apvienojušās divas reizes, bet … katru reizi tās pārgāja mirušā monarha dēliem! Tātad no 1037 līdz 1065. gadam viņus valdīja Ferdinands I no Leonas, kurš sadalīja savus īpašumus starp dēliem. Karaļa Alfonso VII vadībā viņi atkal tika apvienoti. Bet … 1157. gadā Alfonso VII nomira, un atkal valstība izjuka, sadaloties starp viņa dēliem: Ferdinands II ieguva Leonu, bet Sančo III ieguva Kastīliju. Tātad valsts, cenšoties apvienoties, feodālu aizspriedumu un nepotisma dēļ katru reizi atkal bija sašķelta, un tas notika, saskaroties ar pastāvīgajiem mauru draudiem!
Kristiešu (pa kreisi) un arābu karotāji Spānijā, XII gs. Rīsi. Anguss Makbrids
Tā rezultātā islāma teritorijas Rekonkista turpinājās ļoti lēni, tikai periodiski nostiprinoties. Tikai pēc kaujas, kas notika 1212. gada 16. jūlijā starp Kastīlijas, Aragonas, Navarras un Portugāles apvienotajiem spēkiem un Almohādu dinastijas spāņu mauru armiju Las Navas de Tolosa, kurā uzvarēja kristieši, situācija mainījās. viņu labvēlība pilnībā. Nākamo piecdesmit gadu laikā musulmaņi zaudēja visu, izņemot Granadas emirātu. Neskatoties uz to, vairāk nekā divus gadsimtus kastīliešiem galvenokārt rūpēja attiecību sakārtošana ar kaimiņos esošajām kristīgajām valstīm Ibērijas teritorijā, kā arī dalība simtgadīgajā anglo-franču karā. Interesanti atzīmēt, ka Las Navas de Tolosa kaujā vajadzēja piedalīties krustnešiem, pāvesta izsludinātā krusta karu dalībniekiem, kuri ieradās Spānijā no dažādām Eiropas valstīm. Bet viņi burtiski kaujas priekšvakarā atstāja spāņu nometni, saskaņā ar vienu versiju "karstuma dēļ", pēc otras - "velna un skaudības pārņemti". Vienkārši sakot, karš pussalā turpinājās tik ilgi tieši tāpēc, ka mauru izraidīšana nekādā ziņā nebija tās galvenais uzdevums. Patiesībā tas bija parasts feodāls karš, tas ir, zemes un ražošanas sagrābšana nedaudz saasinātā versijā, ņemot vērā tās nacionālās un reliģiskās sastāvdaļas.
Zobens apvalkā, duncis un ķivere no Irānas 7. gadsimta arābu iekarošanas laikmetā. Garums 100,3 cm (Metropolitēna Mākslas muzejs, Ņujorka)
Tomēr runāt par Spānijas arābu iekarošanu kā tādu ir tikai gabals. Paši arābi pārstāvēja tikai iekarotāju eliti, un līdz ar to kopumā tur bija pārstāvētas visas Āfrikas tautas, kā arī vietējie iedzīvotāji, kuri paklausīja iekarotājiem un arī apgādāja viņus ar karavīriem nākotnē.
Spāņu bruņinieki 1197 Ilustrācija no Navarras Illustrated Bible, Pamplona, Spānija. (Amjēnas Metropoles bibliotēka)
Kas attiecas uz militārajām lietām, Kastīlijas Rekonkistai bija vairākas interesantas iezīmes, kas to atšķīra no tā, kas vienlaikus notika tās pašas Francijas zemēs. Viss sākās ar pieaugošo smagi bruņoto jātnieku lomu, kas sākās 9. gadsimtā. Tomēr šeit turpināja saglabāt vieglo kavalēriju tādā apjomā, kāds bija pilnīgi neiedomājams tajā pašā Ziemeļfrancijā. Protams, šeit tika izmantotas arī tipiskas Rietumeiropas formas pasta bruņas, taču tās izmantoja tikai jātnieku mazākums. Pastāv arī iespēja, ka daži no kastīliešu viegli bruņotajiem jātniekiem bija loka šāvēji un varēja šaut no zirga priekšgala. Pilsētas milicija veidoja arī ievērojamu daļu no Spānijas karaļvalstu armijām, un to skaitā bija ne tikai kājnieki, bet arī kavalērija.
El Cid (Cid Compador) un viņa karavīri 1050-1075 Rīsi. Anguss Makbrids.
Nākamais militārās Kastīlijas militārās attīstības posms likvidēja visas šīs arhaiskās paliekas. To raksturo franču stila ieroču, bruņu un cīņas paņēmienu pieņemšana. Jau XIII gadsimtā spāņu un franču bruņinieku bruņas kļuva gandrīz neatšķiramas. Arī zirgi ir pārklāti ar segām, jātnieki valkā mēteļus, un viņu ģerboņi ir attēloti uz vairogiem un pat uz ķiverēm. Šeit jāuzsver, ka šādos ieročos karavīriem bija ļoti karsti. Tāpēc spāņu komandieriem lielākā mērā nekā Anglijas un Francijas komandieriem bija jāpievērš uzmanība savu militāro darbību laikam un nevis jāorganizē tās visintensīvākajā karstumā.
Spāņu bruņinieki zirga mugurā segās. Pamplonas ilustrētā Bībele un svēto dzīve, 1200 (Augsburgas Universitātes bibliotēka)
Interesanti, ka pie mums ir nonākuši tā laika zīmogi, uz kuriem ir katalāņu grāfi svītrainos mēteļos, ar svītrainām vairogiem, un viņu zirgi ir ģērbušies svītrainās segās. Tas ir, šis simbols ir ļoti vecs, un Katalonijas muižniecības "pase" kļuva ļoti sen.
Spāņu krustneši cīnās ar mauriem, 1200-1300, Barselona, Spānija. (Manuskripts no San Lorenzo de Escori bibliotēkas)
Bruņoti kājnieki un plaša arbaleta izmantošana bija vēl viena vietēja iezīme. Ja tajā pašā Francijā kājnieki kā tādi bija kunga kalpi un pat varbūt algotņi, tad Spānijā, kur pilsētniekiem pastāvīgi nācās atvairīt mauru reidus, tad jācīnās pret vietējiem feodāļiem. kājnieki no pilsētniekiem, kuri ļoti agri sāka spēlēt nozīmīgu lomu … Attiecīgi Spānijas karaļiem bija vieglāk kontrolēt savu karaspēku, jo, protams, tajos dominēja "feodālais brīvs", bet viņu rīcībā jau bija karaspēks, kas stingri izpildīja viņu pavēles, un … viņu pavēles. komandieri.
Spāņu bruņinieki, kas valkā ķiveres no virspuses, ar kniedētu krustveida pastiprinājumu. "Ilustrācija no rokraksta" Svētās Marijas dziesma ", 1284. gads (Karaliskā El Escorial bibliotēka, Madride)
Ilustrācija ir no tā paša izdevuma. Kristīgie bruņinieki vajā bēgošos maurus.
Tieši Spānijā kātniecība, kas bija bruņota ar arbaletiem, parādījās jau 14. gadsimta vidū, tas ir, šeit tika sperts svarīgs solis uz priekšu saistībā ar metamo ieroču izmantošanu kaujas laukā. Rīsi. Anguss Makbrids
Tomēr Kastīlijas militāro organizāciju un tās taktiku franči un briti uzskatīja par vecmodīgu. Acīmredzot tas bija saistīts ar faktu, ka karus ar mauriem Ibērijas pussalā viņi uzskatīja par kaut ko ļoti nenozīmīgu salīdzinājumā ar viņu pašu konfrontāciju. Piemēram, slingeru izmantošana Spānijas karaspēkā parasti tika uzskatīta par anahronismu, savukārt cīņās ar viegli bruņotu berberu kavalēriju slinga efektivitāte bija diezgan augsta.
Slings ir posts spāņu slingeru rokās. Ilustrācija 1050-1100 "Ģimenes Bībele", Katalonija, Spānija. (Nacionālā bibliotēka, Madride)
Ibērijas pussalas militāro lietu izpētes avots galvenokārt ir miniatūras vairākos ļoti svarīgos ilustrētos rokrakstos. Neskatoties uz to, ka Andalūzijas rokraksti ir ārkārtīgi reti, tie tomēr pastāv un tiem piemīt raksturīgs mākslinieciskais stils. Uz tiem mēs redzam Ibērijas pussalas karotājus - gan kristiešus, gan musulmaņus, tāpēc kopumā rokrakstos ir pietiekami daudz miniatūru. Ir arī tēli, lai gan daudzi no viņiem cieta no vairākām revolūcijām un pilsoņu kariem. Ir arī literāri pieminekļi, piemēram, slavenā "Sānu dziesma". Darbs ir zināms kopš XII beigām - XIII gadsimta sākuma. Ir saglabājusies arī 1207. gada manuskripta kopija, kaut arī sliktā stāvoklī. Diemžēl dzejoļa tulkojums no spāņu valodas krievu valodā bija pilnīgi analfabēts. Lai gan tiek uzskatīts, ka tā ir tuvu vēsturiskajai patiesībai daudz lielākā mērā nekā citi līdzīgi varoņeposa darbi, un sniedz pilnīgi patiesu priekšstatu par notikumiem, kas tajā laikā notika Spānijā. Tātad, Sids tajā valkā zobenu, lai gan kāds zobens XIII gs. Dotais epigrāfs ir arī ļoti orientējošs. "Vairogs ar ērkšķu" - patiesībā tas ir vairogs ar smailu lietussargu. No otras puses, tajā ir vērtīga informācija un ka bruņinieku šķēpi jāšanas cīņā iedūra vairogus, ja tie netrāpīja pret lietussargu, un ka bruņinieku ķēdes pasts varēja būt arī trīskāršs, tas ir, tie savienoja sešus gredzenus uzreiz, tas ir trīs ar trim. Tiesa, šādam ķēdes pastam bija jābūt ļoti smagam. Tātad iespējams, ka tas ir tīri māksliniecisks pārspīlējums.
Ļoti interesanta "bilde", kurā attēloti spāņu zirgu strēlnieki. Kustībai viņi izmanto zirgus, bet nokāpjas, lai šautu uz ienaidnieku. Miniatūra no "Austrumu zemes ziedu vēstures", 1300-1325. Katalonija, Spānija. (Nacionālā bibliotēka, Madride).
Kas attiecas uz Portugāli, 11. gadsimta sākumā tā bija Leonas karalistes sastāvdaļa, un kulturāli un militāri tai bija daudz kopīga ar Galisiju ziemeļos. Turklāt viņus apvienoja fakts, ka abas šīs teritorijas lielā mērā bija brīvas no Francijas militārās ietekmes. Līdz 12. gadsimtam Portugāles autonomizācijas process bija praktiski pabeigts, tā ka jau 1143. gadā Portugāle ieguva karalistes statusu, pēc tam tās militārie centieni bija vērsti uz austrumu robežas ar Kastīliju aizsardzību un neatkarības nodrošināšanu. Portugāles interese par paplašināšanos jūrā parādījās XIV gadsimtā, taču portugāļi tobrīd nesāka tālus reisus.
Las Navas de Tolosa kauja. Mākslinieks Francisco Van Halen (Prado muzejs, Madride)
Kavalērijas loma pieauga, attīstoties kristiešu ofensīvai pret islāma Andalūziju, jo īpaši tāpēc, ka galvenais kara veids bija kavalērijas vienību reidi ienaidnieka teritorijā, lai sagrābtu laupījumu un ieslodzītos, kā par to vēsta tā pati "Sānu dziesma". Bet, tā kā valsts lielāko daļu veido akmeņaini kalni un ielejas, kavalērijai, it īpaši smagi bruņotajiem, šeit bija diezgan grūti rīkoties. Kontakti ar britiem noveda pie tā, ka 14. gadsimtā šeit izplatījās īves garais loks, aizstājot saliktos lokus, kurus arābi izmantoja kristiešu karaspēkā. Toreiz Spānijā sāka ierasties bruņinieki no Anglijas un Francijas, kuri atveda līdzi simts gadu kara cīņu pieredzi. Pirms tam Spānijas cīņas māksla koncentrējās uz piļu un cietokšņu aizsardzību un ielenkšanu, kā arī slazdiem un reidiem, vienlaikus izvairoties no liela mēroga cīņām, kurās piedalījās liels skaits karavīru. Franču vēsturnieks Žans Froisards, balstoties uz veterānu pieredzi, kas piedalījās simts gadu karā, par spāņu karavīriem rakstīja šādi:
Taisnība, ka viņi labi izskatās zirga mugurā, peļņas noliekot malā un labi cīnās ar pirmo lādiņu; bet tiklīdz viņi izmet divas vai trīs šautriņas un sit ar šķēpiem, neradot ienaidnieka apjukumu, viņi paceļ trauksmi, apgriež zirgus un bēg, tiklīdz var.
Piemineklis Sidam Burgosā
Šāda taktika tolaik bija raksturīga jauna veida karaspēkam - eņģēm, vieglajai kavalērijai, kurai bija vieglas bruņas, segli ar zemu aizmugurējo loku un īsiem kāpostiem, kā arī mobili Andalūzijas zirgi, kas ļāva viņiem cīnīties līdzvērtīgi nosacījumi ar musulmaņu kavalēriju, kas izmantoja berberu Ziemeļāfrikas zirgus. Hineta ieroči bija divas vai trīs šautriņas un viegls šķēps, ko viņš izmantoja arī kā metamo. Turklāt viens no avotiem apraksta, ka Lisabonas aplenkuma laikā viena šāda šautriņa, kuru izmeta hinet, iedūra bruņinieka šķīvja bruņas, viņa ķēdes pastu, vatēto gembesonu un izkāpa no muguras. Sākumā eņģes izmantoja tikai vairogus-adargus, kas aizgūti no arābiem, bet jau 14. gadsimta beigās sāka valkāt tipiskus Eiropas stepētos aketonus.
Atsauces:
1. Nicolle, D. Krustnešu laikmeta ieroči un bruņas, 1050-1350. Apvienotā Karaliste. L.: Greenhill grāmatas. 1. sēj.
2. Nicolle, D. Musulmaņu iekarošanas armijas. L.: Izdevniecība Osprey (vīrieši ieročos # 255), 1993.
3. Verbruggens J. F. Karadarbības māksla Rietumeiropā viduslaikos no astoņiem gadsimtiem līdz 1340. gadam. Amsterdama - N. Y. Oksforda, 1977. gads.
4. Nicolle, D. El Cid and the Reconquista 1050-1492. L.: Izdevniecība Osprey (vīrieši ieročos Nr. 200), 1988.
5. "Song of the Side", dažādi izdevumi.