Viens no galvenajiem senās krievu karavīra ieročiem bija zobens. Zobena vēsture Krievijā ir labi zināma, taču tajā joprojām ir balti plankumi. Piemēram, strīdu cēlonis joprojām ir t.s. haraluzhny zobens. Kādam ierocim šis vārds piederēja, nav skaidrs. Nav arī zināms, kādu iemeslu dēļ šis zobens tika atšķirts no citiem asmeņiem. Tas viss veicina dažādu versiju rašanos, no kurām neviena vēl nav pilnībā apstiprināta.
Literatūras avoti
Frāze "haraluzhnye zobeni" vispirms parādās "Igora saimnieka klājā", kas uzrakstīts 12. gadsimta beigās. Pirms tam šādi izteicieni nav atrodami zināmos avotos. "Vārdā" īpašības vārds "haraluzhny" tiek izmantots vairākas reizes kā zobenu, kopiju un plīvuru apraksts. Jāpievērš uzmanība arī apgrozījumam “Vayu drosmīgā sirds ir haraluzѣ ķēdē nežēlībā”.
Nākamreiz haraluzhny šķēpi tiek minēti tikai "Zadonshchina", kas rakstīts aptuveni XIV-XV gs. Citos tā laika literārajos darbos haraluzh zobeni, šķēpi utt. vai pats haralugs nav klāt.
Nākamais nozīmīgais Kharalug pieminējums ir atrodams V. I. skaidrojošajā vārdnīcā. Dāls. Šis termins ir saistīts ar krāsaino tēraudu, damaska tēraudu. Tomēr vārdnīca tika sastādīta vairākus gadsimtus pēc pirmās pieminēšanas par haraluzhny ieročiem, kas noteica noteiktus ierobežojumus.
nosaukuma izcelsme
Pētot "Igora kampaņas slāni" un seno krievu ieročus, filologi un vēsturnieki ir ierosinājuši vairākas versijas attiecībā uz "haraluzhny zobeniem". Neviens no tiem vēl nav pilnībā apstiprināts, un strīdi turpinās.
Pastāv versija, saskaņā ar kuru termins "haralug" nāk no senās augstvācu valodas vārda "Karoling". Attiecīgi tas var norādīt uz sveša stila ieroci-karolingu tipa zobenu. Tomēr šī iespēja neguva lielu atbalstu, un pēc tam saņēma loģisku atspēkojumu.
Pastāv skaidrojums, kas saista "haralug" ar turku tautām un to ieročiem. Tajā pašā laikā, cik zināms, lielākajā daļā turku valodu šāda vārda nebija. Viena no versijām par "austrumu taku" ierosina saistīt karotāju zobenus ar Vidusāzijas karluka cilšu savienību, kas labi apguvusi asmeņu ražošanu.
Tomēr meklējumi Austrumos var būt bezjēdzīgi. Līdz noteiktam laikam senkrievu kalēji idejas un risinājumus aizņēmās no Rietumu kolēģiem, kā rezultātā viņu zobeni un šķēpi bija līdzīgi eiropiešiem. Austrumu kaimiņu pieredzi sāka izmantot vēlāk - pēc Igora saimnieka Lay rakstīšanas. Darbā A. N. Kirpičņikova "Vecais krievu ierocis" piedāvā diezgan līdzsvarotu un loģisku versiju, kas izskaidro šo neskaidrību. "Haraluzhny" definīciju patiešām varēja ņemt austrumos, taču to izmantoja tikai vietējiem vai rietumu ieročiem.
Galvenie viedokļi par "haraluzhny zobenu" problēmu liek domāt, ka šajā gadījumā mēs runājam par ieroču ražošanas materiālu vai tehnoloģiju. Tomēr ir arī citas versijas. Jo īpaši tiek ierosināts saistīt "haralug" un alvas vai cita pārklājuma procesu. Šī versija ļauj izskaidrot sirdi, kas savērta kharalugā no Lay un haraluzhny bērzu no Zadonshchina.
Tomēr pārklājuma versijai nav cienīga apstiprinājuma un tā nav ļoti populāra. Vispārpieņemtie skaidrojumi ir saistīti ar zobenu un šķēpu materiālu.
Ir vairākas "Lay" un "Zadonshchina" tulkošanas versijas mūsdienu krievu valodā, un tās arī rada neskaidrības. Dažos šādos tulkojumos veckrievu termina "haraluzhny" vietā tiek izmantotas citas definīcijas. Jo īpaši bieži tiek minēts bulāts.
Bulat-Kharalug
Tieši kharaluga kā damaska versija iekļuva V. I. skaidrojošajā vārdnīcā. Dāls. Saskaņā ar vietējiem un ārvalstu avotiem, Senajā Krievijā viņi bija labi iepazinušies ar šo materiālu. Bija diezgan liels ārzemēs ražotu damasku asmeņu skaits - lai gan augsto izmaksu dēļ šādi ieroči nebija pieejami visiem karavīriem.
Ir informācija par importēto materiālu iegādi zobenu turpmākai ražošanai, ko veic vietējie kalēji. Tomēr daudzus gadsimtus nebija iespējams uzsākt savu damaska tērauda ražošanu.
Versijai par haralug-damasku ir tiesības uz dzīvību, bet tomēr tai nav trūkumu. Tās galvenā problēma ir tiešu pierādījumu trūkums. Pieejamajos avotos, kas saistīti ar nepieciešamo vēsturisko periodu, damaska un haralugs nav minēti kopā vai identificēti.
"Igora pulka klājā" ar zobeniem tiek minēti haraluzh šķēpi un spārni, kas rada jaunus jautājumus damaska tērauda kontekstā. Vēsturiski šķēps bija vienkāršs, lēts un masīvs ierocis kāju karavīram vai jātniekam. Damaska uzgalis neitralizēja visas šīs priekšrocības. Līdzīga situācija ir ar plēvi. Turklāt jāņem vērā, ka šī lauksaimniecības tehnikas vienība tradicionāli tika izgatavota no koka ar minimālu metāla detaļu daudzumu.
Tādējādi versijai par haralug-bulat ir vairāki būtiski trūkumi, un tā neizskatās ļoti ticama. Tas izskaidrojams ar to, ka no haraluzhny ieroču parādīšanās līdz "damaskas" versijas veidošanai ir pagājuši daudzi gadsimti, un šajā laikā neviens neuztraucās, lai saglabātu zināšanas par metāliem un ieročiem.
Rekonstrukcijas mēģinājums
Pilnīgi iespējams, ka termins "haralug" tika attiecināts uz noteiktu sakausējumu, kas vairs nebija lietots un aizmirsts. Šajā gadījumā būtu iespējams veikt pētījumus un mēģināt atjaunot zaudēto tehnoloģiju. Tieši to darīja grupa krievu zinātnieku un metalurgu deviņdesmito gadu vidū.
Viss sākās ar nesen atklāto Skandināvijas hroniku, kurā tika minēti ārkārtīgi izturīgi slāvu asis. Šādi ieroči burtiski sagriež ienaidnieka zobenus. Saskaņā ar leģendu, šādu ieroci krieviem piešķīra dievs Khors. Šajā sakarā parādījās versija par vārda "Kharalug" izcelsmi no "Horolud" - "Shors of Khors".
Turpmākajos pētījumos tika atjaunots senais Novgorodas asmens tērauda izgatavošanas process. Kausējot vaļēju ezera rūdu ar bērza oglēm, tika pievienots neliels daudzums dzelzs meteorīta materiāla ar zemu niķeļa saturu. Pēdējais nodrošināja tērauda leģēšanu, un meteoriskā dzelzs dēļ tika izveidota sarežģīta austenīta-martensīta mikrošķiedras struktūra. Šī struktūra nodrošināja augstu dinamisko izturību un augstu asmens cietību.
Līdz 2000. gadu sākumam pētījuma dalībnieki uzsāka jauna tērauda khoroluga ražošanu un sāka ražot dažāda veida nažus. Šo izstrādājumu raksturīga iezīme bija neliels raksts uz asmens, kas atgādina damastikas tēraudu. Turklāt naži izcēlās ar iespaidīgu māksliniecisko apdari.
Noslēpums nav atklāts
Neskatoties uz visiem vēsturnieku un metalurgu centieniem, joprojām nav precīzas informācijas par Kharalug. Kas tas ir, kā tas tika darīts un kādas bija atšķirības, nav skaidrs. Literatūras avotos pieejamā informācija ir ārkārtīgi ierobežota, un nepieciešamo arheoloģisko atradumu joprojām trūkst. Tā rezultātā haraluzhny zobeni un šķēpi joprojām ir viens no viņu laikmeta galvenajiem noslēpumiem.
Nav zināms, vai kādreiz parādīsies skaidras un nepārprotamas atbildes uz esošajiem jautājumiem. Vēsturniekiem un arheologiem ir jāpaļaujas tikai uz pieejamiem avotiem un artefaktiem, kuru skaits ne vienmēr ir pietiekams, lai atklātu visu nepieciešamo informāciju. Varbūt Kharalug mīklas paliks neatrisinātas, un senkrievu zobena vēsturē joprojām būs balti plankumi.
