Prologs
"No brīža, kad viens cilvēks uzzina patiesību, un līdz brīdim, kad visi pārējie to uzzina, dažreiz ar cilvēka dzīvi nepietiek."
(M. I. Kutuzovs)
Tā vienmēr ir bijis un būs, kā teica M. S. Kutuzovs: pirmkārt, kāds viens uzzina patiesību, visi pārējie viņam seko, bet cik daudz tas vispirms jāiztur šajā ceļā?! Bet divreiz, trīs reizes viņa stāvoklis ir sarežģīts vēstures pavērsienos. Galu galā jūsu priekšā, kā saka austrumos, dzīvē vienmēr ir divi tilti. Vienu vajag šķērsot, otru sadedzināt. Jautājums ir, kuru sadedzināt un kuru šķērsot?
Piemineklis Sakamoto Ryomai Kočī.
Šādi cilvēki ir pazīstami daudzu tautu vidū, un viņu vārdi bieži vien ir vai nu pārklāti ar dubļiem (pagaidām), vai arī uzrakstīti zelta krāsā uz vēstures plāksnēm. Japānā bija tādi cilvēki, un to bija daudz, bet nez kāpēc tā notika, ka japāņiem Sakamoto Ryoma kļuva par simbolisku cilvēka figūru, kura savas valsts grūtajā brīdī nebaidījās, pametot veco, kas krievu valodā nozīmē “pūķa zirgs”.
Vecā Japāna devās prom, bet tā atstāja mums atmiņu fotogrāfijās. Šeit ir viens no samurajiem mājas apģērbā. Iespējams, ka šādi izskatījās Sakamoto tēvs.
Viņš parādījās uz vēstures skatuves pagrieziena brīdī, kad Japāna atkopās no Tokugavas laikmeta garā absolūtisma un pierada pie tā laika modernitātes. Viņš nebija ne slavens karavīrs, ne spēcīgs daimjo valdnieks, taču nez kāpēc daudzi japāņi godā viņa vārdu, uzskatot, ka ar savu piemēru viņš rāda pareizo ceļu jaunajām paaudzēm. Kad Japānas elite nodrebēja, paredzot jauna asiņaina terora sākumu valstī, persona, kas tiks apspriesta vēlāk, vēlējās vadīt Japānu mierīgās pārmaiņās, nevis sekot Tokugavas Iejasu piemēram, kurš nežēlīgi iznīcināja visus savus pretiniekus. Būtu interesanti šo stāstu iestudēt kā lugu ar spilgtiem japāņu tērpiem, saturīgām pozām un neaizmirstamiem dialogiem. Protams, ne visi tajā parādītie notikumi notika vienlaicīgi un, protams, tie notika dažādās vietās. Tomēr ir pārsteidzoši, cik viss notikušais līdzinās visam, kas notika mūsu valstī tikai vakar, un savā ziņā pat turpinās …
Samurajs un pavadošais kalps.
Pirmais cēliens: Sakamoto Ryoma un asins parāds
“Jaungada vakarā
Es redzēju sapni - es to turu noslēpumā
Un es smaidu …
(Šou)
Sakamoto Rjoma, otrais Sakamoto Heinači dēls, piedzima 1835. gada 15. novembrī, tieši 235 gadus pēc slavenās Sekigaharas kaujas, kas uz visiem laikiem sadalīja Japānu uz laiku "pirms tās" un "pēc". Sakamoto ģimene cēlusies no parasta samuraja no Tosas, un viņi no ciema pārcēlās uz Koči pilsētu. Pilsētā viņa uzņēmās augļošanu un galu galā kļuva bagāta, pēc tam ieguva goshi - zemāka samuraja - pakāpi. Tad Ryom tēvs saņēma rangu un pameta ģimenes biznesu, acīmredzot vienmēr kauns par viņu dvēselē.
Foto autors: Sakamoto Ryoma.
Visi Tosa samuraji tika sadalīti divās grupās. Yamanouchi atbalstītājus, kuri atbalstīja Tokugavu kaujas laukā, sauca par joshi jeb augstākajiem samurajiem, bet pārējos par goshi jeb "lauku karavīriem". Augstprātīgi valdnieki pastāvīgi pazemoja un apspieda goshi, šīs vajāšanas atspoguļojās pat likumos, saskaņā ar kuriem samuraju goshi bija jāvalkā speciāli apavi; viņiem bija aizliegts valkāt koka geta sandales. Nav grūti saprast, ka šāda attieksme pret Yamanouchi pavalstniekiem, no kuriem viņi cieta vairāk nekā 200 gadus, Tokugavas valdīšanas mierīgajā periodā izraisīja vēlmi atriebties visos gošos.
Onna-bugeysya ir karavīra sieviete. Japānas vēsturē tie nekādā ziņā nebija nekas neparasts.
Ryom tēvs labi pārzina cīņas mākslu, versifikāciju un kaligrāfiju. Ryomas māte nomira ļoti jauna, un viņš kļuva ļoti pieķēries māsai, kura bija tikai trīs gadus vecāka par viņu, bet viņa jāja ar zirgiem, šāva loku un iežogota ar zobeniem un naginatām ne sliktāk par vīriešiem.
Jāšanas vingrinājums yabusame. To aiznesa arī ne tikai vīrieši, bet arī sievietes.
Ryoma bieži apmeklēja savu tēvoci, pārtikušu tirgotāju, kura mājā viņš iepazinās ar tirdzniecības pasauli. Daudzpusīga izglītība un spēja uzdot tik daudz jautājumu, cik viņš vēlējās, iemācīja jauneklim domāt un domāt.
Un tad notika briesmīga lieta: 1853. gadā četri amerikāņu komandiera Perija karakuģi ienāca Tokijas līcī un pieprasīja imperatora atļauju apstāties Japānas ostās visiem pārējiem amerikāņu kuģiem. Bakufu Tokugawa - Japānas augstākā valdība, kas atrodas Edo, nespēja aizstāvēt vairākus gadus iepriekš noteikto aizliegumu piestāt pie Japānas ostām visiem ārvalstu kuģiem un nolēma atvērt robežas un paklausīt ASV valdības prasībām. Tomēr tas pārsteidza tikai dažus. Pirms vairākiem gadiem holandieši, kuri ieradās no vienīgās valsts, kuras kuģiem bija atļauts ieiet Hirato ostā, ziņoja Bakufu par 1839.-1842.gada opija kara iznākumu, kurā Ķīna cieta pazemojošu sakāvi. no ārzemniekiem. Un tur viņi zināja, ka Japānas stāvoklis Āzijā ir diezgan nestabils un tās izolācijai nav lielas jēgas. Bet, neskatoties uz to, ka bakufu pieņēma vienīgo pareizo lēmumu (tā kā japāņiem nebija pilnīgi ko iebilst pret Perija ieročiem) samierināties ar ārzemnieku iebrukuma neizbēgamību, tas izraisīja vardarbīgu reakciju no visiem, kas agrāk uzskatīja, ka Japānas zeme ir svēta.
Viens no "komodora Perija melnajiem kuģiem". Japāņu zīmējums.
1854. gadā Ryoma ieradās Edo, lai mācītos slavenajā paukošanas skolā. Galvaspilsētas samuraji burtiski virmoja no sašutuma, runas par karu bija dzirdamas visur. Nav pārsteidzoši, ka tad, kad Tosas hanā (apgabalā) tika izsludināta karavīru pulcēšanās, lai apsargātu Šinagavas piekrasti, Ryoma tika iekļauts patruļas komandā. Viņam bija deviņpadsmit gadu, un viņš saprata, ka pasaule mainās.
Japāņu sieviete palīdz samurajam ģērbties bruņās. Tātad stāsti, ka samurajiem nebija vajadzīga kalpa palīdzība, lai uzvilktu bruņas, nav balstīti ne uz ko. Lai gan, protams, kāds nabaga ašigaru to varēja viegli izdarīt pats, bet eiropietim visi karotāji ar zobeniem bija samuraji.
1856. gadā saskaņā ar vienošanos ar ASV valdību Japānā ieradās ģenerālkonsuls Taunsends Hariss. Viņš uzstāja uz ASV un Japānas tirdzniecības nolīgumu; un bakufu padomnieki, nonākuši pie secinājuma, ka viņam nav iespējams atteikties, nosūtīja vēstuli imperatoram Kioto, lūdzot ļaut viņiem atvērt valsti. Taču imperatora Komei galma uzskatīja tradicionālus uzskatus, un bakufu atteicās. Situāciju pasliktināja iekšējs konflikts par šoguna titula mantošanu, kura dēļ Tokugavas klans tika sadalīts divās nometnēs.
Bet Rietumeiropas bruņinieku sievas nepalīdzēja saviem vīriem ģērbties. Lai gan viņi šuva viņiem apģērbu, viņi izšuvuši vimpeļus un uz ķiveres piestiprinātus rotājumus.
Tad 1858. gadā Ii Naosuke no Hikonehana, būdams šogūna uzticības persona, bez Kioto atļaujas noslēdza tirdzniecības līgumu ar Ameriku un atjaunoja opozīcijas vajāšanu. Nespējot paciest tik acīmredzamu diktatūras izpausmi, konservatīvie samuraji nogalināja Ii tieši pie Edo pils vārtiem 1860. gada sākumā. Tajā pašā gadā jaunais Sakamoto pabeidza cīņas mākslas skolu un atgriezās Tosā, iegūstot slavu kā jauns, bet topošais zobenmeistars.
Pirmdien Sakamoto Ryoma.
Un Tosa tikmēr "svētās zemes" atbalstītāji izveidoja Tosakinnoto partiju, kas bez vilcināšanās tika galā ar ikvienu, kurš uzdrošinājās tam iebilst. Un tad Ryoma nolēma pievienoties ultranacionālistu partijai. Pēc tam viņš atkal atgriezās Edo un iestājās Čiba paukošanas skolā. Šeit viņš vēlējās satikt Katsu Rintaro Kaishu vai Yokoi Shonan - slavenākos Japānas robežu atvēršanas aizstāvjus. Ultranacionālistu partijas biedra Ryoma nodomi izskatījās diezgan aizdomīgi, taču Kaišu tomēr piekrita ar viņu tikties. Kad Rjoma tika ievesta viesu istabā, Kaišu paziņoja: “Tu esi šeit, lai mani nogalinātu. Vispirms runāsim par to, kas notiek pasaulē, un tad darīsim, kā jums patīk.” Abi bija prasmīgi zobenu meistari, taču viņu ieroči nekad netika vilkti.
Katsu Kaishu.
Otrais cēliens: jūra un lielgabali
“Sasmalcināts ar svariem
Grāmatu lapas uz paplātes.
Pavasara vējš …
(Kito)
Katsu Kaishu dzimis 1823. gadā Katsu Kokichi ģimenē un bija tuvu Tokugawa klanam Edo. Bet, lai gan viņš pasniedza bakufu, Katsu Kaishu bija tik nabadzīgs un, lai iztiktu, viņš nolēma atvērt holandiešu valodas skolu. Divdesmit piecu gadu vecumā viņš tika iecelts Bakufu Jūras aizsardzības direktorātā. Izprotot holandiešu kultūru, Katsu labi zināja, kas notiek Āzijā. Pie viņa mācījās daudzi jaunieši - un ne tikai bakufu ierēdņu bērni, bet arī provinču iedzīvotāji, kuri vēlējās uzzināt kaut ko par lielo pasauli ap Japānu.
Amerikas karakuģis. Japāņu zīmējums.
1860. gadā Katsu šķērsoja Kluso okeānu ar japāņu kuģi Kanrin-maru, kura mērķis bija noslēgt ASV tirdzniecības līgumu. 1862. gadā, iepazīstoties ar Sakamoto Ryoma Katsu, viņš nodarbojās ar jūras lietām bakufu.
Pēc garas sarunas Ryoma nolēma kļūt arī par Katsu studentu. Katsu savā dienasgrāmatā rakstīja: “Sakamoto ieradās manā mājā kopā ar savu draugu Chiba Sutaro, zobenu nesēju. No agra vakara līdz pusnaktij es runāju ar viņiem par iemesliem, kāpēc mums jāskatās uz pasauli jaunā veidā, par nepieciešamību izveidot jaunu floti, lai pasargātu Japānu no koloniālistiem. Viņš [Ryoma] atzinās, ka vēlas mani nogalināt, bet pēc manas lekcijas viņš kaunējās par savu nezināšanu, saprotot, ka nevar iedomāties Japānas situāciju Āzijā, un paziņoja, ka būs mans students. Un tad viņš darīs visu, lai izveidotu floti … Pēc tikšanās Rjoma arī paskaidroja savam draugam, ka ir ieradies norēķināties ar mani. Es tikai smējos. Viņam nav cieņas un galu galā viņš ir parādījis sevi kā pienācīgu cilvēku."
Pie ieejas Kobes Jūras spēku kadetu mācību centrā.
Iepriekš Tsukiji Jūras skola bija atvērta tikai tiem, kas gatavojās kalpot bakufu, bet Kaišu nolēma atvērt jaunu jūras virsnieku skolu Kobē, īpaši talantīgajiem jauniešiem no provincēm. Kaišu pārliecināja bakufu padomniekus, ietekmīgos daimjo un galma aristokrātus par nepieciešamību dibināt šādu izglītības iestādi.
Vienoties bija grūti, jo katrs priekšlikums kļuva par vēl vienu iemeslu konfliktam starp robežu atvēršanas atbalstītājiem un pretiniekiem. Uzturoties Kioto, Kaišu uzbruka daži samuraji, bet viņa miesassargs izglāba savu kungu. Turpinot cīnīties par jaunu jūrskolu, Kaišu uzaicināja pašu šogūnu Tokugawa Iemochi iekāpt savā tvaika kuģī. Uz šī kuģa viņš saņēma atļauju izveidot jūras skolu Kobē.
Protams, Sakamoto Ryoma bija viens no pirmajiem, kurš ienāca šajā skolā. Kaišu tikai priecājās par šo apstākli, jo Rjoma labi spēja paaugstināt studentu morāli. Bakufu nebija pietiekami daudz finansiāla atbalsta skolas vajadzībām, un Ryoma devās pie paziņas daimjo Echizena un lūdza viņam ieguldīt naudu skolā. Rjoma daudzējādā ziņā drīz kļuva par Kaišu mācekļu vadītāju.
Kad ārvalstu kuģi sāka draudēt ar atriebību pret stūrgalvīgajiem Choshu nacionālistiem, kuri 1863. gadā Šimonoseki apšaudīja ASV, Francijas un Holandes kuģus, padomnieks bakufu pavēlēja Katsu Kaišu apspriest un atrisināt šo jautājumu ar ārvalstu spēku pārstāvjiem. Kopā ar Rjomu un citiem studentiem Katsu devās uz Nagasaki un iesaistījās diskusijā ar ārzemniekiem, cerot konfliktu atrisināt mierīgā ceļā, taču šīs sarunas neizdevās panākt vienošanos, bija iespējams atlikt turpmākās darbības tikai uz diviem mēnešiem. Ryoma neatgriezās Edo kopā ar viņu, bet apmeklēja savu otro mentoru Yokoi Shonan Kumamoto.
Šonan nāca no zemas pakāpes samuraju ģimenes Kumamoto. Par savām idejām viņš tika apsūdzēts par "nesamuraju pieeju" un bija spiests atgriezties savās mājās. Apmeklējot Šonanu, Ryoma sūdzējās, ka bakufu metis Choshu ārvalstu flotes žēlastībā, taču pēdējais, atbildot uz to, ieteica viņam būt pacietīgam un nemierināties, bet izturēties uzmanīgi. "Kādi līkumi var arī iztaisnot," viņš teica. - Tas, kas neliecas, agrāk vai vēlāk salūst!"
Tikmēr idejas par ārzemnieku izraidīšanu uz Tosu un Čošu atbalstītāji ķērās pie terora, lai iebiedētu Bakufu atbalstītājus Kioto. Pa vienam tika nogalināti tie, kas bija Bakufu atbalstītāji; bakufu policija atriebās, un drīz vien visā Kioto straumēs tika izlietas asinis.
Mon Shimazu no Satsuma. Bet tas nav krusts, bet … mazliet!
Gadu iepriekš Shimazu Hisamitsu no Satsumas, lojāls bakufu vasalis, neslēpa savu naidīgumu pret anti-bakufu kustību Tosu. Viņš centās reorganizēt valdību un pat tika iecelts par šoguna padomnieka amatu. Taču reformas ir reformas, un augstprātība ir augstprātība. Beigās bakufu atteicās nodrošināt Hisamitsu ar valdības kuģi, kad viņam vajadzēja atgriezties Satsumā.
Tāpēc viņam nācās nokļūt savās mājās pa sauszemi, un tieši šī ceļojuma laikā viens no viņa uzticības cilvēkiem Namamugi nogalināja angli Čārlzu Ričardsonu, jo svešinieks neizrādīja cieņu un nepagāja malā, ļaujot garām doties Hisamitsu svīta.
Šis incidents izraisīja britu sašutuma vētru. Satsuma līcī viņi parādījās ar prasību par kompensāciju un atbildīgo sodīšanu. Lords Satsuma atteicās, bet drīz to nožēloja, jo britu karakuģi sāka apšaudīt Kagošimas pilsētu. Sarunu laikā Satsuma piekrita izpildīt ārzemnieku prasības. Pēc incidenta starp britiem un Šimazu izveidojās diezgan draudzīgas attiecības. Tas nevienu nepārsteidza Japānā: visā valsts vēsturē neskaitāmi daimjo apvienojās ar bijušajiem ienaidniekiem, kuri viņiem bija pierādījuši savu spēku un spēku, un neviens to neuzskatīja par nosodāmu! Lords Satsuma prata atpazīt svešo spēku un piesaistīja britu palīdzību, lai modernizētu savus karaspēkus! Nu, briti to nedarīja no labas sirds, nemaz. Tādā veidā viņi vēlējās mazināt franču ietekmi, kuri arvien vairāk bija pārpildīti pie bakufu.
1863. gada jūlijā Choshu ekstrēmistiem uzbruka Shinsengumi - Bakufu policijas pulks; tas notika Kioto Ikedaya Inn. Pats policijas priekšnieks Kondo Isami ar četriem paukotājiem cīnījās telpā, kur slepenā sanāksmē notika izolācijas atbalstītāji no Čošu un Tosas, un nogalināja piecus. Pārējie karavīri gaidīja viņu ārā un nogalināja vēl vienpadsmit, tā ka tikai dažiem izdevās aizbēgt. Ikedaja incidents tikai uzmundrināja Joi biedrus Choshu; viņi sapulcināja bruņotu vienību un 1864. gada sākumā tuvojās imperatora rezidencei Kioto, lai to sagrābtu.
Šimonoseki piekrastes bateriju ieroči.
Khan Aizu karavīri ar Satsuma vienības palīdzību apturēja uzbrucēju uzbrukumu pie pašiem imperatora pils vārtiem. Šī epizode lika bakufu apdomāt Tosa un Satsuma hanu ietekmi uz imperatoru Ko-mei. Shogun Iemochi uzskatīja par visefektīvāko izņemšanu no spēcīgo daimjo Choshu un Satsuma spēles, lai viņi nesaietu pret bakufu.
Japāņu koka instrumenti. Jā, daži bija!
Tikmēr 1863. gada augustā britu kuģi apšaudīja Satsumas galvaspilsētu Kagošimu, jo atlīdzība par britu tirgotāja slepkavību bija beigusies. Tas izraisīja lielus upurus civiliedzīvotāju vidū, jo uguns tika izšauts no jūras lielgabaliem uz koka un papīra celtiem māju blokiem. Imperators Komei pavēlēja sodīt Choshu Khan, bet pirms tam četru valstu kuģi uzsāka militārās operācijas Kan-mon jūras šaurumā un sāka apšaudīt Choshu piekrastes bastionus Šimonoseki. Smagā kuģu ugunī bastioni viens pēc otra apklusa, viņu aizstāvjus britu jūras kājnieki nošāva ar ieročiem vai saņēma gūstā.
Shimonoseki piekrastes baterijas šauj uz Eiropas kuģiem. No Šimonoseki pilsētas muzeja kolekcijas.
Eiropas Starptautiskā eskadra (Dānija, Francija, Anglija un ASV) apšauj Šimonoseki. Jēkaba Eduarda van Hemskera glezna van Best.
Sodāmā bakufu komanda Tokugawa Yoshikatsu vadībā septembrī izbrauca no Osakas uz Choshu. Neilgi pirms tam, augustā, Katsu Kaišu pavēlēja Sakamoto Ryomai apmeklēt vienu no šīs soda vienības vecākajiem virsniekiem, Satsuma Khan dzimtā, un ar viņu aprunāties.
