… vai jūs nejautājāt ceļotājiem …
(Ījabs 21:29)
Mēs jau sen neesam apsvēruši bronzas laikmeta notikumus. Turklāt mēs apstājāmies brīdī, kad varu sāka pakāpeniski aizstāt ar bronzu, tas ir, ar vara sakausējumiem ar dažādiem citiem metāliem. Bet kāds bija iemesls tam, ka eneolītu Kiprā, starp citu, diezgan apmierinot savus iedzīvotājus, tur nomainīja īstais bronzas laikmets? Un iemesls ir ļoti vienkāršs. Pie visa vainīgi migranti no Anatolijas ap 2400.g.pmē. NS. ieradās, tas ir, tie, kas kuģoja pa jūru no kontinenta un lika pamatus Fīlijas arheoloģiskajai kultūrai - agrākajai bronzas laikmeta kultūrai uz salas. Šīs kultūras pieminekļi ir atrasti tās teritorijā gandrīz visur. Turklāt kolonisti jau precīzi zināja, kas viņiem šeit jāmeklē, un drīz vien apmetās, pirmkārt, vara rūdu parādīšanās vietās un, pirmkārt, Troodos augstienē. Salas jauno iedzīvotāju mājas kļuva taisnstūrveida, viņi sāka izmantot arklu un stelles, viņu saimniecībā bija liellopi, tas ir, viņi uz salu atveda arī liellopus, kā arī ēzeļus. Šie kolonisti zināja bronzas izgatavošanas paņēmienus un spēja to sakausēt ar citiem metāliem. Zinātnieki šo bronzas laikmeta periodu uz Kipras zemes uzskata par agru, bet pēc tam pienāca vidējais bronzas laikmets, kas arī atstāja aiz sevis pieminekļus un ilga no 1900. līdz 1600. gadam pirms mūsu ēras. NS.
Bronzas bruņas 5.-4 Pirms mūsu ēras. Ir skaidrs, ka agrīnajā bronzas laikmetā Kiprā bruņas bija nedaudz atšķirīgas, taču fakts par visplašāko bronzas bruņu izmantošanu Vidusjūras reģionā apmēram tūkstošgadē ir neapstrīdams fakts. Šīs bruņas tika prezentētas vienā no Eiropas senlietu izsolēm. Sākuma cena ir 84 000 eiro.
Vidējais bronzas laikmets Kiprā bija salīdzinoši īss periods, un tā sākumu iezīmēja mierīga attīstība. Arheoloģiskie izrakumi dažādās salas vietās ir parādījuši, ka tā laika taisnstūrveida mājām bija daudz istabu, un ciematu ielas nodrošināja cilvēku brīvu pārvietošanos. Tomēr jau vidējā bronzas laikmeta beigās Kiprā sākās cietokšņu celtniecība, kas visskaidrāk norāda, ka toreizējiem iedzīvotājiem bija, ko aizstāvēt un no kā aizstāvēties. Pati Kipra tolaik tika saukta par Alasia - vārds, kas mums zināms no Ēģiptes, hetītu, asīriešu un ugaritiešu dokumentiem.
Akmens enkuri un dzirnakmens ir neaizstājami Kipras civilizācijas atribūti. Arheoloģijas muzejs Larnakā, Kiprā.
Tieši šajā laikā vara lietņi jēra ādas veidā tika aktīvi eksportēti no Kipras, un ir skaidrs, ka tas bija ļoti svarīgs tās eksporta un visas pasaules tirdzniecības priekšmets. Tas ir, ja mēs ar bultu palīdzību iezīmētu veidus, kā virzīties uz priekšu metalurģijā, tie no Anatolijas reģiona un senās Čatalhujas pa sauszemi stiepjas līdz Trojai un tālāk uz senās Trāķijas teritoriju un Karpatiem. bulta - uz šumeriem austrumos, otra - mūsdienu Sīrijas, Palestīnas un Izraēlas zemēs uz dienvidiem, uz Ēģipti, bet pa jūru senie navigatori varēja kuģot uz Kiklādām un uz Krētu, un pat uz Spāniju un Britu salas. Tas ir, gandrīz visu Eiropu pārklāja to tautu ietekme, kuras atzina varu un piederēja Atlantijas okeāna kultūrai. Lai gan pēdējais apgalvojums ir relatīvs, jo metalurģija izplatījās pa sauszemi, un tur arī kontinentālo kultūru pārstāvji varētu būt tās noslēpumu nesēji. Šeit galvenais ir tas, ka kāds notikums piespiestu viņus pamest savas mājas un doties uz tālām zemēm labākas dzīves meklējumos. Un šeit, tiekoties ar aborigēniem, kuri nepazina metālu, viņi saņēma skaidras priekšrocības cīņās ar viņiem un devās tālāk, atstājot aiz sevis leģendas un tradīcijas, un varbūt pat savu tehnoloģiju paraugus, kas izdzīvojušajiem pārvērtās par paraugiem.
Lai gan jūra noteikti bija "dārgākā numur viens". Piemēram, uz tām pašām Kiklādu salām, uz dažiem Kiklādu kuģiem, ir attēlots zivs, kas kalpoja kā emblēma vienai no pirmsdinastijas nomām Nīlas deltā un nav saglabājusies vēsturiskajā periodā. Tas liek domāt, ka tad, kad faraons Meness iekaroja šīs zemes, viņu iedzīvotāji, kuriem bija zivju emblēma, aizbēga uz Kiklādēm. Bet to varēja izdarīt tikai pa jūru. Galu galā Kiklādas ir salas. Turklāt ēģiptiešu izcelsme ir redzama dažos citos Kiklādu kultūras materiāla paraugos - piemēram, pincetes matu izvilkšanai, akmens amuletu plaša izmantošana, akmens flīžu izmantošana krāsu beršanai (lai gan Kiklādu paraugiem ir lielāka depresija) nekā ēģiptiešiem un minojiešiem, un, visbeidzot, priekšroka tiek dota akmens, nevis keramikas traukiem, kas raksturīgi Ēģiptes pirmsdinastijas kultūrai.
Tipiski trauki ar zivju attēliem. Jūras muzejs Aja Napā, Kiprā.
Tomēr, lai gan savienojumi starp toreizējās Oikumenas atsevišķajiem rajoniem bija ļoti svarīgi, migrantu panākumi, tas ir, migranti, tā sakot, “uz zemes”, bija ne mazāk nozīmīgi. Un šeit vēl viena apmetne Kiprā - senā vēlā bronzas laikmeta pilsēta Enkomi - palīdzēs mums iepazīties ar to, kā viņi apmetās jaunās vietās.
Mums visiem ir ļoti paveicies, ka agrāk cilvēki keramiku rotāja ar rakstiem, kas raksturīgi tikai noteiktai teritorijai un laikam, kas palīdz gan tipizēt, gan lokalizēt senās kultūras. Jūras muzejs Aja Napā, Kiprā.
Enkomi - vēlā bronzas laikmeta pilsēta
Enkomi pilsēta - un tā jau patiešām bija pilsēta, bija pazīstama arī kā Alazija, un jāatzīmē, ka tās atrašanās vietu tās celtnieki izvēlējās vienkārši perfektu. Šeit, salas rietumu daļā, bija auglīgas zemes, gar līdzenumu plūda upe, bija ērta dabas osta un, pats galvenais, netālu atradās bagātīgas vara atradnes. Tas viss veicināja faktu, ka Enkomi 1300-1100 BC. pārvērtās par bagātu un pārtikušu pilsētu, kas aktīvi tirgojās ar Ēģipti, Palestīnu, Krētu un visu Egejas jūras pasauli.
Pedias upe, kuras krastos atradās Enkomi, bija salas lielākā upe, pat ja tās garums bija tikai aptuveni 100 km. Tā izcelsme bija Troodos kalnos un plūda uz austrumiem, caur mūsdienu Nikosijas apgabalu, nolaidās līdz Mesaoria līdzenumam, pēc tam ieplūda jūrā (un joprojām plūst arī tagad) Famagustas līcī.
Stikla burkas vīraks, kas atrastas Kiprā. Arheoloģijas muzejs Larnakā. Kipra.
Pilsētu visu perimetru ieskauj spēcīga "ciklopiskas" mūra cietokšņa siena, un tās vidū bija plaša kvadrātveida forma, ap kuru atradās sabiedriskas ēkas, kuras arī sastāvēja no lieliem izcirstiem akmens bluķiem. Dzīvojamās ēkas sastāvēja no vairākām istabām, kas atradās ap pagalmu ar sarežģītu drenāžas sistēmu. Enkomi arhitekti bija praktiski cilvēki, tas ir, viņi vadījās no pieejamā materiāla, taču bija prasīgi un nepieļāva nekādu apzinātu pilsētas attīstību. Tāpēc pilsētas vārti atradās simetriski sienās, un ielas krustojās tikai taisnā leņķī un plānā attēloja precīzi uzzīmētu "režģi". Interesanti, ka pilsētu celtniecība pēc šādiem "režģa" plāniem senajā pasaulē tika praktizēta Ēģiptē, un Ugaritas pilsēta tika uzcelta pēc tā paša plāna - viena no vecākajām pilsētām pasaulē, kas atrodas piekrastē no Sīrijas tieši pretī Enkomi pilsētai.
Nu, viņi tirgojās Enkomi, pirmkārt, šeit kausēja varš un krāšņā Kipras cipreses koksne, kas tajā laikā pat konkurēja ar Libānas ciedru. Un tieši šīs preces padarīja Enkomi bagātu un spēcīgu un nodrošināja dažādus produktus, kas iegūti no citām zemēm. Kas attiecas uz metālapstrādi, Enkomi tas tika ievietots straumē: vara rūda, kas iegūta raktuvēs, tika nogādāta pilsētā, kur tā tika bagātināta, pēc tam to kausēja, pēc tam gatavos lietņus piedāvāja pārdošanai. Tieši Enkomi pilsētā tika izveidota Vidusjūrā slaveno dunču ražošana, kā arī šeit tika ražoti bronzas "knemids" legingi, kas atkārtoja cilvēka kājas kontūras no ceļa līdz pēdai, attēlojot vajāto bronzas plāksni, kas piestiprināta pie kāju ar ādas siksnām, vītņotām caur cilpām, kas izgatavotas no bronzas stieples. Tas ir, ražošanas sadalījums un tā specializācija ir acīmredzama: kaut kur ķiveres strādāja labāk un, acīmredzot, bija atbilstošs aprīkojums, kaut kur tās izgatavoja muskuļu ķiras, bet Enkomi kļuva par knemīdu ražošanas centru!
Knemis no trakiešu apbedījuma mūsdienu Bulgārijas teritorijā.
Pirmie arheoloģiskie izrakumi Enkomi, ko veica Britu muzejs, tika veikti 1896. gadā, un tika atrasta kalve ar lielu bronzas rezervi, kas izrādījās apglabāta vienas no ģeoloģiskajām katastrofām, kas notika uz salas. 12. gadsimtā pirms mūsu ēras. Tika atrasti arī daudzi apbedījumi, kuros atradās apbrīnojami skaisti juvelieru izstrādājumi un liels skaits bronzas laikmetā dzīvojušu cilvēku ikdienas priekšmetu, kas šodien ir apskatāmi starp citiem Britu muzeja dārgumiem. Tomēr britu arheologi neapzinājās, ka šie apbedījumi atrodas zem pilsētas mājām, tāpēc pati pilsēta tika atrasta vēlāk, veicot izrakumus, ko jau veica franču ekspedīcija 1930. gadā. Arheoloģiskie izrakumi šeit turpinājās līdz 1974. gadam, kad Enkomi apgabals kļuva nepieejams pētniekiem, jo salu okupēja Turcijas karaspēks.
Kreisais Knemis VI gs. Pirms mūsu ēras. no Valtera muzeja krājuma.
Neskatoties uz to, kāda britu arheoloģiskā ekspedīcija atrada lielu skaitu artefaktu, kas skaidri parāda tuvējo valstu ietekmi uz senās Kipras civilizāciju, un, protams, šo ietekmi uz to galvenokārt izdarīja Mino vai Krētas-Mikēnas civilizācija. Kā citādi izskaidrot atrastos izsmalcinātos keramikas traukus, kas krāsoti ar Krētas mākslai raksturīgiem “jūras” priekšmetiem, kuros attēlotas zivis, delfīni un aļģes?
Astoņkāju krāteris no Enkomi. Keramika. XIV gadsimtā pirms mūsu ēras
Viens no biežākajiem motīviem vāžu apgleznošanā bija astoņkāja attēls, kura taustekļi savija trauka noapaļoto virsmu. Daži šeit atrodamie keramikas paraugi pat saņēma savus nosaukumus, piemēram, "Zeva krāteris". Kurā senais meistars attēloja slavenu epizodi no Homēra Iliadas (vai līdzīga sižeta), kurā dievs Zevs tur rokās likteņa svarus pirms karavīriem, kas gatavojas doties kaujā. Otrs motīvs, kas ļoti bieži tika izmantots arī Enkomi vāzes glezniecībā, ir buļļa tēls, kas krētiešiem bija godināšanas objekts un arī simbolizēja Zevu, karaļa Mino tēvu un pašas Krētas civilizācijas pamatlicēju. Un kāpēc tas tā bija, ir saprotams - galu galā salā bija daudz koloniju, ko dibināja imigranti no Krētas salas, un pati tirdzniecība ar krētiešiem tobrīd bija pati labākā.
Izrakumu laikā tika atrasti arī tādi priekšmeti kā no zelta izgatavoti skarabeji, gredzeni un kaklarotas, kurus varēja vai nu atvest no Ēģiptes, vai arī šeit izgatavot vietējie amatnieki pēc viņu rīcībā esošajiem ēģiptiešu paraugiem. Ļoti interesantas ir dažādu dievību bronzas figūriņas, kurās var izsekot gan austrumu, gan vietējo Vidusjūras kultu ietekmei. Piemēram, vienā no Enkomi svētnīcām atrodamā 35 cm augstā "ragainā Dieva" bronzas statuja nepārprotami nes sevī hetītu ietekmes pēdas un, visticamāk, bija kulta priekšmets.
Enkomi svētnīca sastāvēja no trim istabām: zāles, kurā atradās upurēšanas altāris, un divām nelielām iekšējām istabām. Izrakumu laikā pie altāra viņi atrada daudzus liellopu galvaskausus - vēršus un arī briežus, rituālus trauciņiem atbrīvošanai, bet bronzas "Ragotā Dieva" figūra atradās vienā no tās iekšējām istabām. Pastāv spekulācijas, ka šī ir pārpilnības dieva un liellopu aizbildņa statuja, kas tiek identificēta ar vēlāko Apolonu.
Statuja "Metāla Dievs". Bronza. XII gadsimtā pirms mūsu ēras Augstums 35 cm. Izrakumi 1963. gadā. Arheoloģijas muzejs Nikosijā.
Citā svētnīcā arheologi atklāja bronzas statueti, ko sauca par "metāla dievu". “Dievu” attēlo bruņots šķēps un vairogs, uz viņa galvas ir ķivere ar ragiem, un viņš pats stāv uz pamatnes, kurai ir talanta forma (taisnstūrveida vara stienis, līdzīgs izstiepta buļļa ādai). Līdzīga sieviešu figūriņa (balstīta arī vara lietņa formā), kas izgatavota Kiprā tajā pašā laikmetā, šodien atrodas Oksfordas muzejā. Un šādas nepārprotamas kompozīcijas līdzības klātbūtne deva pētniekiem iemeslu šajās divās skulptūrās redzēt … precētu pāri - dieva kalēju Hefaistu un dievieti Afrodīti - tādā simboliskā formā attēlojot vara raktuvju bagātību. Kipras sala.
Šeit arheologi atrada arī dieva Bāla bronzas statueti 12 centimetru garumā, kas iepriekš bija pilnībā pārklāta ar plānām zelta loksnēm, kuras tagad saglabājušās tikai uz sejas un krūtīm. Tas liecina, ka Enkomi iedzīvotāji nebija etniski viendabīgi un ka šeit tika pielūgtas arī dažādas austrumu dievības. Tā kā Bāls tika cienīts gan Sīrijā un Palestīnā, gan Ugaritā, Fīnikijā, Kanaānā un Kartāgā, kā arī Babilonijā, var pieņemt, ka šeit varēja dzīvot migranti no visām šīm pilsētām un zemēm. Turklāt Bāls tika attēlots arī kā karavīrs, kurš tur rokā šķēpu (tāpat kā iepriekš minētais "metāla Dievs"), un kā cilvēks ķiverē ar ragiem ("Ragots Dievs") vai arī tādā formā no tā paša buļļa.
Šādam vara katlam, kurā senajā pasaulē bija iespējams pagatavot ēdienu daudziem cilvēkiem uzreiz, bija liela vērtība. Anapas arheoloģijas muzejs.
Interesanti, ka viens no galvenajiem gandrīz visu Bībeles tekstu sižetiem ir cīņa pret šīs dievības kultu, lai gan praktiski līdz šai dienai nav iegūta nekāda informācija par viņu un ar viņa godināšanu saistītajiem rituāliem, izņemot norādes par lielo visu ceremoniju krāšņums, kas beidzas ar cilvēku upuriem. Tomēr pats fakts par tik ilgu un nesamierināmu cīņu pret Bāla kultu visās tā izpausmēs runā tikai par tā plašo izplatību visā Mazāzijā; un turklāt sākotnējā formā tas bija viens no svarīgākajiem ticības elementiem Vidusjūras tautu attīstībai vairāk nekā tūkstoš gadu, kas pielīdzināja ne tikai imigrantus no Āzijas, bet arī viņu reliģiju.
Vidusjūras bronzas cirvji parasti bija maza izmēra un drīzāk atgādināja 19. gadsimta indiešu tomahakus. Anapas arheoloģijas muzejs.
Vēlā bronzas laikmeta beigās Enkomi pilsēta sāka pakāpeniski samazināties un zaudēja savu iepriekšējo nozīmi. Lomu šajā bēdīgajā notikumā vispirms spēlēja cilvēki - "jūras tautas", kas ap 1200. gadu pirms mūsu ēras veica savus postošos reidus visā Vidusjūras piekrastē. Neskatoties uz to, Enkomi pastāvēja vēl vienu gadsimtu, līdz to iznīcināja spēcīga zemestrīce, pēc kuras pilsētas iedzīvotāji pilnībā pameta.
Cilvēki vienmēr ir centušies dzīvot skaisti, tāpēc centās izrotāt savas mājas. Piemēram, šāda diskrēta grīdas mozaīka, kuru šodien var redzēt arheoloģijas muzeja priekšā Larnakas pilsētā Kiprā.
Nu, un kā ar secinājumu? Secinājums ir šāds: pat tad šeit ieradās migranti no dažādām kultūrām no kontinenta. Viņu mērķis bija metāls, un šeit uz vietas viņi apguva tā ieguvi un apstrādi. Tas ir, lai gan tajā laikā nebija rakstiskās valodas, informācijas apmaiņa starp tautām, kas bija tālu viena no otras, notika, bija labi izveidota, un nekādi kultūras, etniskie vai reliģiskie šķēršļi tam netraucēja! Lai gan kari un reidi tajā laikā arī notika gandrīz pastāvīgi …
Iepriekšējie materiāli:
1. No akmens līdz metālam: senās pilsētas (1. daļa)
2. Pirmie metāla izstrādājumi un senās pilsētas: Chatal Huyuk - "pilsēta zem pārsega" (2. daļa)
3. "Īsts vara laikmets" jeb no vecās paradigmas uz jauno (3. daļa)
4. Senais metāls un kuģi (4. daļa)
