"Īsts vara laikmets" jeb no vecās paradigmas uz jauno (3. daļa)

Satura rādītājs:

"Īsts vara laikmets" jeb no vecās paradigmas uz jauno (3. daļa)
"Īsts vara laikmets" jeb no vecās paradigmas uz jauno (3. daļa)

Video: "Īsts vara laikmets" jeb no vecās paradigmas uz jauno (3. daļa)

Video:
Video: 20-21: Nuclear Weapons: 20th Century History, 21st Century Choices 2024, Aprīlis
Anonim

Iepriekšējā materiālā jaunai rakstu sērijai par metalurģiju * un bronzas laikmeta kultūru -"Pirmie metāla izstrādājumi un senās pilsētas: Čatala -Hujuka -" pilsēta zem pārsega "(2. daļa) https:// topwar.ru/96998-pervye-metallicheskie-izdeliya -i-drevnie-goroda-chatal-hyuyuk-gorod-pod-kolpakom-chast-2.html”tas bija par seno pilsētu mūsdienu Turcijā Chatal-Huyuk un tās pēdām tur atklātā planētas vecākā metalurģija. Šodien mēs turpinām šo tēmu, kas ir tik ļoti ieinteresējusi daudzus VO lasītājus. Un stāsts notiks nedaudz savādāk nekā iepriekš. Runa būs ne tik daudz par konkrētiem atklājumiem, cik teorijas jautājumiem un … mūsu Krievijas prioritāte Eirāzijas senās bronzas metalurģijas izpētē.

Attēls
Attēls

Vara šķēpi. Viskonsinas štats, 3000 - 1000 Pirms mūsu ēras. Viskonsinas Vēstures muzejs, ASV.

No vecās paradigmas uz jauno

Tā vienmēr ir bijis un būs, ka ik pa laikam ir cilvēki, kuri ar savu viedokli kaut kādā veidā ir priekšā citiem. Tas ir, viņi vai nu saņem zināmu ieskatu, vai, kas notiek daudz biežāk, viņi visu mūžu smagi strādā, un rezultātā nonāk pie secinājumiem, pamatojoties uz daudzu gadu pētījumu rezultātiem. Mūsu valstī šāds senās metalurģijas vēstures pētnieks bija Jevgeņijs Nikolajevičs Čerņihs, krievu arheologs, Krievijas Zinātņu akadēmijas Arheoloģijas institūta dabaszinātnisko metožu laboratorijas vadītājs, vēstures zinātņu doktors, profesors, korespondējošais. Krievijas Zinātņu akadēmijas ** biedrs un daudzu nozīmīgu darbu autors par šo tēmu [1]. Tomēr vissvarīgākais no visa, ko viņš darīja, studējot seno metalurģiju, bija mainīt visu paradigmu, tas ir, zinātnisko datu vai aksiomu kompleksu, kas saistīts ar tās rašanās vēsturi. Sākotnējā paradigma balstījās uz monocentrisma teoriju, tas ir, uzskatu, ka metalurģijas dzimšana notika vienā vietā. Attiecīgi iedzīvotāju migrācija tika pasludināta par vissvarīgāko inovāciju izplatīšanas mehānismu. Vadošo pozīciju tajā ieņēma attīstības princips "no vienkārša līdz sarežģītam", pamatojoties uz seno artefaktu morfoloģisko un tipoloģisko analīzi un relatīvās hronoloģijas sistēmu izveidi. Un, protams, “gadsimtu triāde” - akmens, bronza un dzelzs - bija šīs paradigmas pamats. 1972. gadā E. N. Čerņihs apgalvoja, ka jautājums par metalurģijas rašanās veidiem un izplatību Vecās pasaules iedzīvotāju vidū joprojām ir atklāts.

Attēls
Attēls

Rupji vara cirvji. Tas pats periods, kultūra, muzejs.

Bet tagad ir pagājis laiks, un ko viņš tagad piedāvā? Tagad tiek piedāvāta jauna paradigma: beznosacījumu policentrisms metalurģijas seno kultūru attīstībā; sprādzienbīstams un bieži vien “saraustīts”, lecīgs jauno tehnoloģiju izplatīšanās ritms; kurā principa "no vienkārša līdz sarežģītam" ievērošana ne vienmēr notika. Regresija un pat neveiksmes "kāpšanā meistarības augstumos" bieži izpaudās. Kas attiecas uz "Tomsena triādi", tas ir saistīts tikai ar galvenajām, bet tālu no visām Eirāzijas kultūras kopienām, nemaz nerunājot par citām teritorijām.

"Īsts vara laikmets" jeb no vecās paradigmas uz jauno (3. daļa)
"Īsts vara laikmets" jeb no vecās paradigmas uz jauno (3. daļa)

Viskonsinas štata muzeja vara izstrādājumi ir raksturīgi Amerikas vara laikmetam.

Liela daļa no tā kopumā bija redzama jau iepriekš. Tā, piemēram, ir pilnīgi skaidrs, ka metāla apstrāde senajā Ķīnā radās saistībā ar Āzijas un Eiropas metalurģijas kultūrām un tai bija sprādzienbīstams raksturs, tas ir, tur bija vismaz divi metalurģijas rašanās centri. Eirāzija. Turklāt tas ir tikai Eirāzijā. Jo Jaunās pasaules teritorijā bija viņu metalurģijas izcelsmes centri un savas metalurģijas kultūras, un daudzos aspektos tās atšķīrās no Eirāzijas.

Attēls
Attēls

Indieši "dzeltenie naži".

Jā, bet kādā secībā cilvēki senos laikos ieguva metālu? Vai ir kādas vispārinošas metalurģijas rašanās procesu diagrammas vai zinātnieki aprobežojas tikai ar vienkāršu paziņojumu par apstrādāta metāla klātbūtni vai tikpat vienkāršu divdomību - metāla vēl nav, metāls jau ir! Protams, ir šādas shēmas, un to ir diezgan daudz, taču divas no tām, iespējams, ir visoptimālākās, no kurām pirmā pieder holandiešu zinātniekam Robertam Džeimsam Forbesam, bet otrā - angļu metalurģijas vēsturniekam Herbertam. Henrijs Koglens.

Metāls četros posmos

Gan viens, gan otrs izveidoja savas shēmas metāla izplatīšanai uz planētas, pamatojoties uz arheoloģijas datiem un … savu loģiku, jo nebija pietiekami daudz arheoloģisko datu, lai pamatotu vairākus to nosacījumus. Sāksim ar pirmo R. Forbes shēmu, kas sastāv no četriem posmiem.

I - posms - vietējā metāla izmantošana kā akmens;

II - posms - vietējā metāla, piemēram, metāla, posms. Tiek izmantots vietējais varš, zelts, sudrabs, un metālu dzelzi apstrādā ar kalšanu;

III - metāla iegūšanas posms no rūdas: varš, svins, sudrabs, zelts, antimons; vara sakausējumi, alvas bronzas, misiņš;

IV - dzelzs metalurģijas stadija.

Shēma ir diezgan loģiska un konsekventa, taču tai ir ļoti vispārīgs raksturs, un tā ir tā priekšrocība un vienlaikus arī trūkums. Turklāt R. Forbesam nebija tik daudz iemeslu pamatot pirmos divus posmus. Veiksmīgākā un pārliecinošākā E. N. Čerņihs uzskata Herberta Henrija Koglena, slavenā angļu metalurģijas vēsturnieka, shēmu.

A - auksta un pēc tam karsta vietējā vara kalšana, kas ņemta kā akmens veids;

B - vietējā vara kausēšana un vienkāršu virspusē atvērtu veidņu izmantošana produktu liešanai;

C - tīra vara kausēšana no rūdas - patiesas metalurģijas sākums;

D - pirmo bronzu izskats - mākslīgie vara sakausējumi.

Ko nozīmē šī diagramma? Pirmkārt, tas, ka eneolīta periodā vai vara akmens laikmetā (A, B, C fāze) tika panākts ievērojams progress ar metālu apstrādes tehnoloģijā. Patiesībā pamats tika likts visai nākotnes metalurģijai kopumā, savukārt pats bronzas laikmets kļuva tikai par metālapstrādes metožu izstrādi.

Attiecīgi, ņemot vērā metāla izplatību visā planētā, mēs varam būt pārliecināti, ka jā, patiešām - visi šie vara un bronzas metalurģijas attīstības posmi cilvēces vēsturē bija klāt, bet … tiem bija dažādas nozīmes dažādas vietas. Piemēram, vietējā vara kalšanai nekur nav bijusi tik liela loma kā … Ziemeļamerikā, Lielo ezeru reģionā, kur vara noguldījumi bija tik bagāti, ka tos izmantoja no seniem laikiem līdz divdesmitajam gadsimtam!

Attēls
Attēls

Piemēram, ASV, Gruzijas štatā, tika atklāti tā dēvētās Etovas pilskalnu kultūras pilskalni. Ir pierādīts, ka šī teritorija bija apdzīvota ap 1000-1550 AD. NS. Misisipi kultūras indiāņi, kuriem bija diezgan augsta metāla apstrādes tehnoloģija. Par to liecina daudzi no vara izgatavoti instrumenti un ieroči, kā arī plāksnes, kas dekorētas ar reljefiem ornamentiem un attēliem. Kad vara izstrādājumi apbedījumos aizsargāja audumu no zemes ietekmes, arheologi zem tiem atrada spilgtas krāsas audumus, kas dekorēti ar rakstiem.

Fotoattēlā var redzēt Etovas pilskalnu apmetnes modeli. Tās bija nocietinātas apmetnes, kas daudzos aspektos bija identiskas līdzīgām un pat vēlākām Eiropas kultūrām. Tomēr tās iedzīvotāji zināja tikai vienu metālu - vietējo varu!

Tāpēc, kad mēs sakām "vara laikmets", tādējādi nošķirot to no "bronzas laikmeta" un "vara akmens", tad cilvēces vēsturē patiešām bija tāds "gadsimts", bet … tas nebija nekas cits kā vietējā Ziemeļamerikas kontinenta kultūra un daudzas indiešu ciltis gan prērijā, gan dienvidos, gan ziemeļos praktiski neizmantoja vara izstrādājumus, bet citi pat ieguva savu nosaukumu no produktiem, ko viņi izgatavoja, piemēram, no vietējā vara, "dzelteno nažu" ciltis - tatsanotins, chipwayan, kaska, slava un bebrs.

Attēls
Attēls

Etowa Mounds kultūras bēru figūriņas. Jāatzīmē, ka Ziemeļamerikas kontinentālajā daļā un Misisipi upes baseina reģionā bija daudz līdzīgu kultūru.

Īsts vara laikmets

Tas ir, "īstais vara laikmets" bija Ziemeļamerikā, un, kad pēc Kolumba tur ieradās dārgmetālu mednieki, izrādījās, ka vietējie indieši nezina ne tikai dzelzi, bet arī bronzu. Viņu galvenais metāls bija vietējais varš.

Attēls
Attēls

Vara putns. Amerikas Dabas vēstures muzejs, Ņujorka.

Un tā notika, ka Ziemeļamerikas kontinenta centrālajā daļā un uz dienvidiem no Lielajiem ezeriem tālā pagātnē bija viena no lielākajām upju sistēmām pasaulē - Misisipi upe ar pietekām, kas aptvēra milzīgu teritoriju. Šī upju sistēma kalpoja par ērtu "transporta artēriju" jau šo vietu senajiem iedzīvotājiem, un tieši šeit tika izveidota augsti attīstītas mednieku un vācēju kultūras teritorija, kas zinātnē saņēma nosaukumu Vudlande. Šeit pirmo reizi parādījās arī keramika, apbedījumu būvniecības tradīcija, sāka veidoties lauksaimniecības rudiments, bet pats galvenais - parādījās vara izstrādājumi. Šīs kultūras epicentrs bija teritorija gar Misisipi un tās pietekām - Misūri, Ohaio un Tenesī upes.

Attēls
Attēls

Misisipi kultūra. Galvassegas kulons. Amerikas indiāņu Nacionālā muzeja kolekcija.

Galvenie vietējā vara apstrādes centri šajā apgabalā ir mūsdienu Viskonsinas, Minesotas un Mičiganas štatu teritorijas. Jau V-III tūkstošgadē pirms mūsu ēras vietējie amatnieki no vara varēja izgatavot bultas un šķēpu galus, nažus un cirvjus. Pēc tam Vudlandes kultūru nomainīja citas kultūras, piemēram, Adena un Hopewell, kuru pārstāvji radīja skaistas vara rotaslietas un rituālu piemiņas "plāksnes", kā arī izsmalcinātas dekoratīvās plāksnes un traukus no plānām kaltas vara loksnēm. Sava veida "nauda" vara plākšņu veidā, un tie jau parādījās starp ziemeļrietumu indiāņiem, kad eiropieši pie viņiem ieradās 16. gadsimta sākumā.

Attēls
Attēls

Ohaio, Rosas apgabals. Hopewell kultūras mākslas paraugi. LABI. 200-500 BC AD Izstādīts Čūsku muzejā, Ohaio.

Tomēr, lai kā arī būtu, lai arī kādus brīnišķīgus izstrādājumus vietējie indiāņi neradītu, bet viņi apstrādāja varu visprimitīvākajos veidos, un nezināja tādu tehnoloģisku paņēmienu kā kausēšana! Varu viņi ieguva no tīrām rūdas dzīslām tīrradņu veidā, pēc tam tos saplacināja ar āmura sitieniem, pēc tam, no tā iegūstot vajadzīgās formas loksnes, viņi no tiem izgrieza vajadzīgās figūras vai iegravēja rakstus, izmantojot izgatavotus griezējus no kaula vai akmens.

Vēl nesen tika uzskatīts, ka Ziemeļamerikas kontinentālās daļas indiāņi nepazina karstu kalšanu, lai gan daži pētnieki uzskatīja, ka vietējās amatnieki šādu metodi varētu izmantot. Nesenie metāla izstrādājumu pētījumi par vairākiem vara izstrādājumiem parādīja, ka karstās kalšanas tehnoloģija indiešiem joprojām bija zināma. Tika analizēti vara graudu izmēri, forma un struktūra izstrādājumos, kas nonākuši pie mums, kas ļāva secināt, ka tie vispirms sasita sagatavi ar smagu āmuru, pēc tam 5-10 minūtes nolika to uz karsta ogles, kas izraisīja vara mīkstināšanu un trausluma zudumu, un atkārtoja šo darbību daudzas reizes, līdz tika iegūta plāna vara loksne.

Tomēr pašos kontinenta ziemeļos gan grenlandieši, gan eskimos izmantoja vara tīrradņus, lai izgatavotu naglas, bultu uzgaļus un citus ieročus, kā arī instrumentus bez kausēšanas. Jo īpaši to pastāstīja Skotijas tirgotājs un ceļotājs, Kanādas ziemeļrietumu (kažokādu) uzņēmuma aģents Aleksandrs Makenzijs, kurš 18. gadsimta beigās apmeklēja šīs vietas un liecināja, ka tautas, kas dzīvo visā piekrastē Ziemeļu Ledus okeānā vietējais varš bija labi zināms, un viņi zināja, kā ar to rīkoties. Turklāt viņi visus savus izstrādājumus kaltēja ar vienu āmuru.

Attēls
Attēls

Vara plāksne, kurā attēlota piekūns dejotāja, kas atrasta Etovskie kapos.

Jāatzīmē, ka vietējā vara avots gan Misisipi baseina iedzīvotājiem, gan indiāņiem-ziemeļniekiem bija tā noguldījumi no Augstākā ezera apgabala uz mūsdienu ASV un Kanādas robežas. Šeit bija bagātākās augstas kvalitātes vara rūdas rezerves, lai gan parasti vietējais varš rūpnieciskajā apjomā ir ārkārtīgi reti. Šajā sakarā šī reģiona vara rūdas ir unikālas. Rūdas nesošais reģions šeit stiepjas gar viena no pasaules lielākajiem ezeriem apmēram piecus simtus kilometru. Un, ja 10 kilogramus smagos zelta tīrradņus burtiski var saskaitīt uz pirkstiem, tad attiecībā uz varu Ziemeļamerika milzu tīrradņiem var teikt tikai veiksme. Šeit, Kiksinou pussalā, tika atrasti 500 tonnas smagi tīrradņi, tas ir, tikai viens šāds tīrradnis varēja nodrošināt visu indiešu cilti ar metālu un diezgan ilgu laiku.

Tāpēc nav pārsteidzoši, ka laikā, kad eiropieši ieradās šajās vietās, raktuvju darbi jau bija stipri izlietoti un pat aizauguši ar mežu. Bet viņi šeit atrada darbības pēdas, pie kurām atrada akmens āmurus, vara darbarīkus un kokogles, un šī bija vesela "ieguves zona", kuras garums pārsniedza divsimt kilometrus.

Vara rūpnieciskā ieguve Superior ezera teritorijā sākās 1845. gadā un turpinājās līdz 1968. gadam. Šajā laikā tika iegūti aptuveni 5,5 miljoni tonnu vara. 1968. gadā šīs mīnas tika mumbalētas. Atlikušās vara rezerves tiek lēstas aptuveni 500 tūkstošu tonnu apjomā. Tas ir, ir acīmredzams, ka rūdas ieguve šeit tiek veikta daudzus gadu tūkstošus. Kad tieši tas sākās, joprojām ir strīdīgs jautājums. Tiek uzskatīts, ka vietējā vara ieguve šeit sākās ap 6.-5. tūkstošgadi pirms mūsu ēras. Bet ir vēl viens viedoklis, saskaņā ar kuru šo depozītu sāka attīstīt vairākas tūkstošgades pirms noteiktā laika, un leģendārie atlanti joprojām tos izstrādāja!

Attēls
Attēls

Naža asmens, kas pilnībā izgatavots no vara. Palazzo del Podesta arheoloģijas muzejs. Boloņa. Itālija.

Tomēr atlantieši ir atlanti, bet nekur citur pasaulē nav tik skaidru pierādījumu, ka cilvēcei tās attīstībā būtu bijis tāds periods kā vara laikmets. Citos reģionos arheologi sastopas ar arheologiem tik reti, ka nav iespējams galīgi noteikt viņu parādīšanās laiku atsevišķā periodā un nosaukt to par “vara laikmetu”. Turklāt, cienījamā vecuma dēļ, šie izstrādājumi dažkārt ir tik nožēlojamā stāvoklī, ka uz to pamata vienkārši nav iespējams veikt pareizu to ķīmiskā sastāva analīzi, nemaz nerunājot par to, kāda veida vara tika iegūta to ražošanā. vai kausēts no rūdām. Un arī šādu artefaktu datēšana bieži ir ļoti apšaubāma. Tātad tieši Ziemeļamerika paliek vienīgā īstā vieta uz planētas, kur kādreiz senatnē patiešām bija "vara laikmets"! Zināms nosacījums šai definīcijai ir saistīts ar faktu, ka šeit notika arī akmens darbarīku izmantošana, tāpat kā eneolīta laikmetā Eirāzijas teritorijā. Bet tur aukstās kalšanas tehnoloģija tika ātri aizstāta ar liešanu atklātās veidnēs, savukārt Ziemeļamerikas indiāņi joprojām turpināja kalpot lielāko daļu savu produktu līdz eiropiešu ierašanās no vietējā vara gabaliem, un viņi nezināja, kā izkausēja varu no rūdas, tas ir, viņi nepārvaldīja pašu metalurģiju.! Un kāpēc tas nekad nav noticis, nav zināms!

Tiem, kurus interesē E. N. Černika darbi, mēs varam piedāvāt šādus darbus padziļinātai izpētei:

• Austrumeiropas vecākās metalurģijas vēsture. M., 1966.

• Metāls - cilvēks - laiks. M., 1972.

• Kalnrūpniecība un metalurģija senajā Bulgārijā. Sofija, 1978.

• Ziemeļeirāzijas senā metalurģija (Seima-Turbino fenomens) (kopā ar S. V. Kuzminihu). M., 1989.

• Metalurģijas provinces un radiokarbona hronoloģija (ar LI Avilova un LB Orlovskaya). M., 2000.

* Mākslinieciskā formā, kā tas viss notika, tas ir, kā cilvēks iepazinās ar "jauno akmeni", ļoti skaidri parādīja viņa vēsturiskais stāsts "Stāsts par drosmīgo Manko - mednieku no piekrastes cilts" SS Pisarevs.

** Kuzminykh S. V. "Vara kalnu tīrradnis": līdz E. N. 80. gadadienai. Černika // Krievijas arheoloģija. 2016. Nr. 1. Lpp. 149 - 155.

(Turpinājums sekos)

Ieteicams: