“Visu čehu vārdā es zvēru, ka čehi briesmīgi atriebsies tempļiem, ja Huss nomirs. Visa šī nelikumība tiks samaksāta simtkārtīgi. Pasaule ir salauzta Dieva un cilvēku priekšā, un papistu asinīs čehu zoss mazgās spārnus. Kam ausis, tas lai dzird."
(Pan no Chlum - runa Konstantas katedrālē)
Man jāsaka, ka pāvestu mēģinājums atrisināt Eiropas problēmas, organizējot krusta karus uz austrumiem, ne tikai neatrisināja dažas no vecajām problēmām, bet arī radīja jaunas, kuras arī bija kaut kā jāatrisina, un šīs problēmas bija ļoti ļoti nopietns. Piemēram, tūlīt pēc aģitācijas sākuma pirmajā krusta karā ebreju un kristiešu attiecības vairākās Eiropas daļās ievērojami pasliktinājās. Ja Spānijā kristieši, cīnoties Kristus dēļ, sāka nogalināt ebrejus ilgi pirms Rekonkistas un musulmaņu izraidīšanas tur sākās 1063. gadā, tad Centrāleiropā, kur krustnešu karaspēks pulcējās uz pirmo krusta karu, ebreju vajāšanu. sākās 1096. gada pavasarī. Tās notika Špjērā, Vormsā, Trīrā un Metzā, bet pēc tam turpinājās Ķelnē, Neisē un Ksantenā. Tajā pašā laikā ne tikai krustneši, kas devās uz Svēto zemi, uzbruka ebreju kopienām, bet arī viņiem pievienojušās bandītu bruņinieku bandas, kas līdz šim nesapulcējās, bet devās kopā ar “svētceļniekiem”. Tātad Vormsā tika nogalināti aptuveni astoņi simti cilvēku, bet Maincā - vairāk nekā tūkstotis. Saskaņā ar viskonservatīvākajām aplēsēm nogalināto skaits varētu būt četri līdz pieci tūkstoši cilvēku. Rēgensburgā krustneši piespieda kristīties vietējos ebrejus, lai gan saskaņā ar baznīcas noteikumiem tas bija stingri aizliegts.
Jans ižka ar saviem karotājiem, 1423 att. Anguss Makbrids.
Ir skaidrs, ka starp kristiešiem un ebrejiem bija ļoti dziļa plaisa. Tomēr krusta karš pret neticīgajiem šo situāciju tikai pasliktināja. Tagad, tiklīdz, piemēram, Svētās nedēļas laikā kāds kliedza, ka tieši ebreji iestājas par Kristus krustā sišanu, kristieši nekavējoties metās sist vietējos ebrejus, kas izraisīja asiņainas sadursmes pilsētās. Tajā pašā laikā daži kristieši un it īpaši krustneši konfiscēja tik daudz visu veidu preču, ka netika tālāk, uzskatot, ka Dievs viņiem ir devis visu nepieciešamo, viņi vairs nevēlas piedalīties kampaņā, bet centās lai ātri atgrieztos savās mājās ar izlaupīto īpašumu.
Jana Husa dedzināšana. Viduslaiku miniatūra.
Vēl viena problēma ir finanšu problēma, kas visu laiku ir bijusi akūta. Galu galā tik liela mēroga lieta kā militāro ekspedīciju organizēšana uz Austrumiem prasīja milzīgus finanšu līdzekļus, kas bija kaut kur jāiegūst. Tātad jau pirmās kampaņas sagatavošanas laikā tās dalībniekiem tika ieteikts ņemt līdzi vairāk naudas, jo kampaņas laikā nebūs neviena, kas viņus atbalstītu. Nākotnē krustnešiem tika lūgts uzkrāt naudu divus gadus. Un daudzi bruņinieki, dodoties uz Svēto zemi, pārdeva visu savu īpašumu vai aizņēmās naudu no augļotājiem, cerot to nekad neatdot!
Populārais husītu un bruņinieku-krustnešu ierocis, kas cīnījās Čehijā, ir kaujas posts. Svars 963,9 g. Vācija. Metropolitēna mākslas muzejs, Ņujorka.
Ķēniņi attiecīgi palielināja nodokļus saviem pavalstniekiem (jo īpaši to darīja Anglijas karalis Henrijs II), un pat garīgi bruņinieki un klostera ordeņi nebija atbrīvoti no pāvestiem uzliktajiem nodokļiem, un tikai Cistercieši izvairījās maksāt viņiem līdz 1200 gadā.
Tomēr pāvesti saņēma ienākumus arī no plašas indulgenču pārdošanas, kas ar viņu palīdzību ļāva iegūt jebkādu atbrīvojumu. Tātad, kad Anglijas karalis Henrijs II pavēlēja nogalināt Kenterberijas arhibīskapu Tomasu Beketu, viņam tika uzlikts liels naudas sods, ko baznīca saņēma, un šī nauda arī nonāca nākamajā krusta karā. Skaidras naudas ieņēmumu trūkums no Akvitānijas Francijas dienvidos vispirms izraisīja krusta karus pret katariem, kuri, turpinot maksāt baznīcas nodokļus pietiekamā apjomā, visticamāk, varēja izvairīties no "Dieva soda" kas viņiem uzkrita.
Bascinet 1375-1425 Svars 2268 Francija. Metropolitēna mākslas muzejs, Ņujorka.
Turklāt nodokļu slogs krusta karu laikā kļuva tik smags, ka izraisīja visādas anekdotes, kas vērstas pret pāvestu. “Atzīstiet to atklāti,” jau 1213. gadā jautāja minnesingers Valters fon der Vogelveids, kurš, runājot mūsdienu valodā, acīmredzot, bija vienkārši “apnicis” no visiem šiem pāvesta izspiešanas gadījumiem krusta kariem, kuru bija pat trīs savā dzīvē. Tad jūs sūtīja pāvests, lai viņam atnestu bagātību un mūs, vāciešus, iegrūstu nabadzībā un atdotu kā ķīlu?"
Minesingers Valters fon der Vogelveids. Miniatūra no "Manes Codex". Heidelbergas Universitātes bibliotēka.
Šāda attieksme pret ticīgajiem no baznīcas puses dabiski no tās atsvešināja draudzes locekļu masu un noveda pie daudzu ļoti atšķirīgu ķecerīgu mācību parādīšanās. Ne Aviņonas pāvestu gūsts, kas notika 1307.-1377.gadā, ne Lielā šķelšanās, ne katoļu baznīcas šķelšanās 1378.-1417.gadā, kad baznīcas priekšgalā atradās divi un tad trīs pāvesti. uz baznīcu.!
Arī pati krustnešu kustība sāka deģenerēties. Sākumā šī deģenerācija izpaudās 1212. gada franču un vācu bērnu krusta karā, kurus pilnībā pārliecināja vārdi, ka pieaugušie krustneši ir mantkārīgi un slikti cilvēki, kuru dēļ Dievs viņiem nedod uzvaru, un tikai viņi, nevainīgi bērni, bez jebkādām rokām var atgūt Jeruzalemi. Tad viņiem sekoja divi "krusta kari", tā sauktie 1251. un 1320. gada "gani", kuru laikā Nīderlandes dienvidu un Ziemeļfrancijas nabadzīgie ļaudis devās it kā krusta karā, un viņi paši sāka uzbrukt ebreji kārtējo reizi un sabojā visu tavā ceļā. Rezultātā pāvests Jānis XXII ar sprediķi uzstājās pret ganāmpulkiem, un Francijas karalis Filips V nosūtīja pret viņiem karaspēku, kas izturējās pret viņiem kā pret parastajiem nemierniekiem.
1420 bruņinieks cīnās ar husītiem. Rīsi. Anguss Makbrids.
Tāpēc diez vai ir pārsteidzoši, ka, piemēram, tajā pašā Čehijā šajā laikā Jana Husa reformistu ideju iespaidā sākās arī atkāpšanās no tradicionālās katoļu doktrīnas, un "husītu" kustība - ka tā sekotāji galu galā pārvērta par īstu tautu karu par Čehijas neatkarību. Pāvests, protams, nevarēja atļauties zaudēt Čehiju, jo šī valsts bija ekonomiski attīstīta un pāvesta kasē ienesa daudz naudas, tāpēc 1420. gada 1. martā viņš pasludināja husītus par ķeceriem un aicināja uz krusta karu. pret viņiem. Bet kampaņas galvenais organizators nebija toreizējais pāvests Mārtiņš V, viņš bija viņa ideoloģiskais iedvesmotājs, bet gan Bohēmijas, Ungārijas un Vācijas karalis, kā arī topošais Svētās Romas impērijas imperators Zigmunds, kuram arī bija nepieciešama Bohēmija. Tāpēc viņš nekavējoties sāka vākt Silēzijā krustnešu karaspēku no vācu, ungāru un poļu bruņiniekiem, no kājniekiem, kurus viņam piegādāja Silēzijas pilsētas, kā arī no itāļu algotņiem.
Kara cepure ir populāra husītu ķivere. Svars 1264 Fribourg. Metropolitēna mākslas muzejs, Ņujorka.
Tomēr jau pirmās sadursmes starp krustnešiem un husītu armiju parādīja, ka pašas bruņinieku armijas laiks, kura galvenais uzbrucējs bija smagi bruņotā bruņinieku kavalērija, jau bija pagājis. Pirmajai kampaņai sekoja vēl četras, kas tika organizētas attiecīgi 1421., 1425., 1427., 1431. gadā, bet krusta karotājiem nesniedza lielus panākumus. Savukārt husīti veica vairākas kampaņas kaimiņvalstu zemēs un pat aplenca Vīni, lai gan nepaspēja to uzņemt.
Husītu kaujas rati. Rekonstrukcija.
Kaujas ratiņi kustībā.
Cīņa no kaujas ratiņiem. Anguss Makbrids.
Husīti prasmīgi aizstāvējās no bruņinieku kavalērijas uzbrukumiem, no īpašiem kaujas pajūgiem uzbūvēja mobilos lauka nocietinājumus, šauja jātniekus no arbaletiem un pirmos rokas šaujamieroču paraugus, kas saņēma nosaukumu "rakstīja" Čehijā, un tieši rokā -cīņā ar rokām viņi izmantoja kulšanas plēvi, kas, pieķērusies asiem nagiem, tādējādi pārvērtās par kaujas morgensternu.
Ungārijas ķēniņa Matiasa Korvina arbalets (valdīja 1458-1490). Metropolitēna mākslas muzejs, Ņujorka.
Talantīgs husītu armijas organizators bija nabaga bruņinieks un pieredzējis karotājs Jans ižka. Ievainots galvā, viņš kļuva akls, bet turpināja komandēt savus karaspēkus, un viņš to darīja tik profesionāli, ka necieta nevienu sakāvi cīņās ar krustnešiem. Īpaši prasmīgi Jans ižka izmantoja mobilos nocietinājumus, kas tika salikti no parastajiem zemnieku pajūgiem, ar kuriem viņa armija tika norobežota pret viņu kavalēriju. Tiesa, husīti tos nedaudz izmainīja: nodrošināja tos ar biezām dēļu sienām ar nepilnībām un ķēdēm, lai tās cieši savienotu. Katram vagonam bija sava veida "aprēķins": kulšanas mašīna ar plēvi, halberdists ar halberdu un āķi, arbaleti un bultas no vienkāršākajiem šaujamieročiem. Šie pārvietojamie cietokšņi nekad nav bijuši saspiesti. Turklāt husīti bija pirmie, kas uz ratiem uzstādīja mazus lielgabalus un šauj pa bruņiniekiem, kad viņi mēģināja uzbrukt saviem nocietinājumiem. Rezultātā nonāca līdz tam, ka bruņinieki, tas notika, sāka atkāpties, tiklīdz izdzirdēja husītu kara dziesmas un viņu ratu čīkstēšanu!
Husīti ir plastmasas figūriņas.
Krustnešu kampaņu rezultāti pret husītiem bija tik nožēlojami, ka pāvests un karalis Zigmunds cīņā pret viņiem bija spiesti izmantot pašus čehus, tikai no mērenāka spārna. Kā tas parasti tika darīts un tiek darīts šādos gadījumos, viņus piesaistīja solījumi, kā rezultātā Čehijas teritorijā sākās sīva savstarpēja cīņa, kas galu galā noveda pie husītu kustības sakāves.
Barbut 1460 Svars 3285 Vācija. Metropolitēna mākslas muzejs, Ņujorka.
Tomēr Katoļu baznīca Čehijā nekad nespēja atgūt visas zaudētās zemes un atjaunot husītu iznīcinātos klosterus, kas nozīmē, ka viņi nevarēja atgūt savu iepriekšējo ietekmi. Rezultātā kara iznākumu ietekmēja husītu mērenās daļas kompromiss ar impēriju un katoļu baznīcu. Tas noveda pie tā beigām, un patiesībā tas nenesa nekādu lielu labumu nevienai no tajā iesaistītajām pusēm, taču tas pamatīgi izpostīja Centrāleiropu un parādīja spēju veiksmīgi saspiest bruņiniekus ar bruņoto kājnieku spēkiem, kas bruņoti ar spārniņi un šaujamieroči.
Vēl viena Angusa Makbrida ilustrācija, kurā attēloti husīti.
Interesanti, ka leģendārā … Žanna d'Arka, kura 1430. gada 23. martā diktēja vēstuli, kurā aicināja krustnešu armiju iebilst pret husītiem un cīnīties ar viņiem, līdz viņi atgriezīsies katoļu ticībā. Divus mēnešus vēlāk viņu sagūstīja burgundieši un briti, pretējā gadījumā, redziet, viņa arī dotos karot uz Čehiju un pievienotos tur esošo krustnešu rindām!
