"Dzhohyo monogotari" ir interesants arī tāpēc, ka papildus ļoti sīki izstrādātajiem militāro operāciju veikšanas noteikumiem šī grāmata parāda arī to, kāda tolaik bija Japānas armijas dzīve kampaņā. Jā, ir skaidrs, ka armija pastāv cīņai. Bet lielākoties karavīri necīnās. Viņi dzer, ēd, labo drēbes, tīra ieročus, guļ, iet uz tualeti un dara citas lietas, kuras nevar saskaitīt. Un tajā laikā, piemēram, Ašigaru bija atbildīgs arī par samuraju zirgu stāvokli, jo Japānas kavalērijas armija bija samuraji. Tomēr tas nenozīmēja, ka Ašigaru nevarētu būt zirgs.
Dzhohyo Monogotari satur skaistas ilustrācijas, kas arī sniedz vizuālu attēlojumu tieši tekstā rakstītajam. Piemēram, šī ilustrācija parāda, ka ashigaru rūpējas par sava saimnieka zirgu. Ļoti labi, detalizēti tiek parādīts viss braucēja ekipējums. Starp citu, ņemiet vērā, ka tā pati ashigaru jingasa ķivere kalpo kā ūdens tvertne.
Paši samuraji "saviem" ashigaru dāvāja ne pārāk labus zirgus, un viņi to uztvēra kā saimnieka žēlastību. Turklāt kā gan citādi viņi varētu viņu pavadīt kaujā? Tāpēc viņi arī iemācījās pieskatīt un jāt ar zirgiem. “Kad gatavojaties priekšnesumam, par zirgu jārūpējas diviem cilvēkiem, un vienam tikmēr vajadzētu būt aizņemtam, gatavojot tā aprīkojumu. Pirmais, kas jādara, ir ņemt mantas, kodumus, grožus un uzlikt tos zirgam uz galvas, tad jums tas ir pienācīgi jāsedzina un pareizi jānostiprina apkārtmērs. Sēdekļa kreisajā pusē jābūt metāla gredzenam. Tam pievienojat rīsu maisiņu, un tam pašam gredzenam pie segliem labajā pusē piestipriniet pistoli apvalkā. Seglu aizmugurē jābūt arī šādiem gredzeniem un sojas pupu un žāvētu vārītu rīsu maisiņiem, kā arī seglu priekšējam maisiņam.
Cīņā Ašigaru ļoti bieži uzcēla šādus "nocietinājumus": kazu priekšā, kas izgatavoti no mietiņiem, uz tiem salmu šķeteres un aiz biezu koka dēļu vairogiem. Bultas iestrēga salmos, un lodes … lodes palēninājās un vairs nevarēja caurdurt vairogus. Tāpat kā Eiropas musketieri, ašigaru tika uzcelti divās vai trīs rindās. Pirmais izšāva zalvi un devās uz aizmuguri, iekraujot teppo musketes, kam sekoja otrā zole, tad atkal trešā.
Vienmēr turiet zirgu cieši piesietu, lai tas neizbēgtu. Pēc tam sagatavojiet ēsmu. Lai to izdarītu, paņemiet ādas siksnu un izvelciet to caur uzgali. Kad jūs barojat savu zirgu, jūs varat atslābt. Braucot, jums jābūt īpaši uzmanīgam. Ja uzgalis ir pārāk vājš, jaunie zirgi var kļūt satraukti, jo jūtas brīvi. Šī iemesla dēļ jūs varat uzvarēt kaujā, tāpēc jūsu zirgs ir stingri un pakļauts jūsu gribai."
Ašigaru rīsu gatavošanai. Zīmējums no Dzhohyo Monogotari.
… un tas pats mūsdienu mākslinieka darba sižets.
Neviens karavīrs nevar cīnīties, ja ir izsalcis. Tāpēc ļoti detalizēti tiek aplūkota tēma par pārtikas piegādi ar zirgu un ar šveicaru palīdzību Dzhohyo Monogotari: “Nevajadzētu ņemt līdzi pārtikas krājumus ilgāk par 10 dienām. Ja pārgājiens ir garāks par 10 dienām, ņemiet līdzi zirgu pakas un izmantojiet tos pārtikas piegādei. Jūs varat uzņemt 45 dienu barības krājumus, taču atcerieties, ka vienu zirgu nevar izmantot ilgāk par četrām dienām pēc kārtas. Ja atrodaties ienaidnieka teritorijā vai pat savu sabiedroto teritorijā, tad atcerieties, ka jums vienmēr jābūt gatavam uz visu. Šodienas sabiedrotais var jūs nodot rīt. Un, ja jūs sagaidāt, ka saņemsiet ēdienu no viņa, tad jūs, iespējams, paliksit tukšām rokām. Nav nekas stulbāks, kā ar varu dabūt pārtiku uz sabiedrotā zemes, tādā gadījumā vienmēr paņemiet līdzi pārtikas krājumus, pretējā gadījumā jūsu rīcību var uzskatīt par zādzību.
Jāsaka, ka nebija tik grūti pabarot japāņu karavīrus, it īpaši pašā Japānā. Jūra bija tuvumā, tāpēc, ja ne rīsi, tad, piemēram, ar pupiņu biezpienu ceptas mīdijas vienmēr varēja piepildīt vēderu. Lai gan, protams, mūsdienu galda klājums izskatās daudz skaistāks nekā tas, kas toreiz varēja būt Ašigaru.
Uzglabājiet zirgu barību vietā, kas iepriekš sagatavota jūsu teritorijā, kad veicat uzbrukumus ienaidnieka teritorijā. Nemetiet tur neko, un, ja jūs pats ciešat no bada, tad neaizmirstiet pabarot zirgus. Labi paēdis zirgs izvedīs izsalkušu jātnieku. Izsalcis zirgs nevarēs izvest labi paēdušu jātnieku. Tāpēc barojiet zirgus ar augu izcelsmes pārtiku. Viņi pat var ēst kritušās lapas, un, ja jūs to gatavojat, tad mizotu priežu mizu.
Bet šī ir delikatese - medūzas sojas mērcē. Viņi varēja ēst asigaru, cik vien vēlējās.
Sausā malka karā ir tikpat svarīga kā sausais šaujampulveris, un jāpatur prātā, ka tiem vajag 500 g uz cilvēku dienā, un tad jūs varat no tiem uztaisīt lielu uguni. Ja nav malkas, jūs varat sadedzināt sausus zirgu mēslus. Runājot par rīsiem, cilvēkam pietiek ar 100 g dienā, sāli vajag 20 g uz 10 cilvēkiem, bet miso (skābēti kāposti, kas izgatavoti no sojas pupām un rīsiem) - 40 g uz 10 cilvēkiem. Bet, ja naktī jācīnās, rīsu daudzums ir jāpalielina. Jūs varat arī ēst rīsus, kurus kalpi mājās tur, lai pagatavotu."
Baklažāni, kas pildīti ar cūkgaļu, ir fu-fu, savukārt neviens sevi cienošs japānis to neēstu. Bet šodien tas viņiem ir visizplatītākais ēdiens.
Ašigaru rīsu maisiņi tika pārvadāti gan uz zirgu paka, gan uz maziem divriteņu ratiņiem, kurus vakato nesēji vilka vai stumja. Lieli rati, kurus vilka buļļi, bija reti. Tos parasti izmantoja smago ieroču pārvadāšanai. Tajā pašā laikā japāņi nesa tikai bagāžniekus un neizmantoja ratiņus.
Ašigaru izmantoja ne tikai kaujā. Šeit ir mūsdienu mākslinieka zīmējums, kurā tieši ashigaru aktivizē japāņu mešanas ierocis, kas spēj iemest ienaidnieka cietoksnī tik briesmīga izskata šaujampulvera bumbu.
Grāmatā tika sniegts arī šāds ļoti “izklaidējošs” padoms, piemēram: “Ja kampaņa ir ieilgusi un notiek ienaidnieka teritorijā, tad varat ķerties pie laupīšanas. Turklāt "Dzhohyo monogotari" arī īpaši norāda, kā pareizi izdarīt laupīšanu, atrodoties ienaidnieka teritorijā: tējkannā. Kad krājumi ir aprakti zemē, tad agrā rītā jums jāapiet mājai svaigā salnā, un tajās vietās, kur ir apglabātas slēptās lietas, jūs neredzēsiet sals uz zemes un jūs viegli atradīsit visu, ko vajag. " Bet Ašigaru lopbarībai jāatceras, ka ienaidnieki var atstāt bīstamus slazdus un piesargāties. “Miruša cilvēka asinis var izmantot ienaidnieki, lai saindētu dzeramo ūdeni. Tāpēc jums nekad nevajadzētu dzert ūdeni no akām, kuras atrodat ienaidnieka teritorijā. Inde - piemēram, dzīvnieka līķis, var gulēt apakšā, un, lai tas nepeldētu uz augšu, tam var piesiet smagu akmeni. Tāpēc labāk dzert upes ūdeni. Ja atrodaties nometnē, jums vajadzētu dzert ūdeni no trauka, kura apakšā atrodas zīda ietītas aprikožu sēklas. Vēl viens labs veids, kā saglabāt ūdeni tīru, ir katlā vai traukā ievietot dažus gliemežus, kurus esat noķēris savā apgabalā un izžuvis ēnā. Šo ūdeni var dzert bez bailēm. Aplenkuma laikā ūdenim ir īpaša nozīme. Tādējādi Akasaki aplenkuma laikā 1531. gadā 282 karavīri pameta cietoksni un padevās tikai tāpēc, ka viņiem nebija ūdens un viņi burtiski mira no slāpēm."
Ašigaru bruņas bija visvienkāršākās un lētākās. Viņus sauca tā - okashi -gusoku, tas ir, "aizņemtās bruņas". Piemēram, karuta-kabuto ķivere tiem tika izgatavota no plāksnēm, kas savienotas ar ķēdes pastu.
Karuta Kabuto Skats no augšas.
Kad Čokojas cietoksnis tika aplenkts 1570. gadā, aplenkējiem izdevās nogriezt garnizonu no ūdens avota. Dzhohyo Monogotari apraksta sekas: “Ja nav iespējas atrast ūdeni, kakls pārvēršas par sausu kamolu un iestājas nāve. Tāpēc, sadalot ūdeni starp karavīriem, jāatceras, ka cilvēkam katru dienu nepieciešami 1,8 litri ūdens."
Chochin-kabuto salokāma ķivere. Patiesībā šī ir ķivere samurajam, bet … ļoti nabadzīga. Nabaga samurajam bija lielākas izredzes tikt nogalinātam, un līdz ar to viņa ķivere varēja nokļūt kāda laimīga ašigara rokās.
Vēl viena Edo laikmeta chochin-kabuto ķivere.
Bet šo vienkāršā izskata ķiveri diez vai varēja iegūt ashigaru, jo tā piederēja diezgan augsta ranga virsniekam. Galu galā tas tika izgatavots no … 62 metāla sloksnēm, kuras bija ļoti grūti savienot. Attiecīgi arī šāda produkta cena bija augsta. Tas ir, tieši tik ļoti izsmalcinātu (un dārgu!) Vienkāršību samuraji novērtēja ļoti augstu.
Papildus tīri militāriem pienākumiem ašigaru bija jānes karogi. Pamatojoties uz Dzhohyo Monogotari teikto, visizplatītākais no tiem bija Nobori, kura vārpsta tika izgatavota burta G formā.
(Turpinājums sekos)
