"Un Tera paņēma savu dēlu Ābrahāmu un Lotu, viņa mazdēla Ārāna dēlu, un Sāru, viņa vedeklu, viņa dēla Ābrahāma sievu, un izgāja kopā ar viņiem no kaldeju Ūras …"
(1. Mozus 11:31).
Atmiņa par seno šumeru stāvokli un šumeriem kā tādiem nomira pirms tūkstošiem gadu. Piemēram, tos nemin ne grieķu hronisti, ne pat Bībele. Tas runā par kaldeju pilsētu Uru, bet ne vārda par šumeriem! Tikmēr ar viņiem bija saistīta pirmo armiju parādīšanās. Daži uzskata, ka viņu izskats bija saistīts ar ieroču ražošanas sākumu no metāla. Bet nē: pirmā, zināmā mērā, pat regulāras armijas parādījās 4. beigās - 3. tūkstošgades pirms mūsu ēras sākumā. NS. gadā Tigras un Eifratas ielejā, kad senie šumeri iemācījās laistīt un sāka kultivēt jaunas lauksaimniecības kultūru šķirnes, kas nozīmēja ievērojamu iedzīvotāju blīvuma palielināšanos. Kopienās kļuva šauri. Parādījās centralizēta vara un līdz ar to arī cilvēki, kas to sargāja, vispirms no kaimiņiem un pēc tam no neapmierinātības pašā sabiedrībā. Sākumā šie “sargi” bija tempļa kalpi un vergi, tas ir, nevis brīvi kopienas locekļi, kas dzīvoja ar savu darbu, bet gan cilvēki, kas bija atkarīgi no tempļa saimniecības un tika atbalstīti. Tieši no šiem cilvēkiem, kas stāvēja ārpus kopienas, sāka veidoties pirmās pastāvīgās drošības vienības.
Kāpēc viņiem bija svarīgi atrasties ārpus kopienas? Jā, jo tad bija asinsrades paraža, un vajadzēja kaut kā to apiet. Tāpēc ārzemju vergs vai algotnis bija ideāls kandidāts "karavīriem". Tātad viņi bija tie, kas izveidoja pirmo regulāro armiju, pat apzīmētu ar īpašu terminu, ko var tulkot kā "tempļa vienība". Tātad, kā redzat, šumeri mums arī deva šo "izgudrojumu". Lai gan, protams, ir svarīgi, lai sociāli šie karotāji ļoti atšķirtos no viņu vēlākiem Eiropas kolēģiem, un viņu statuss, visticamāk, atbilda ēģiptiešu mamelukiem vai turku janiāriem. Bet tautas milicija kā armijas pamats pamazām zaudēja savu lomu, tāpēc vispārējo iesaukšanu sāka aizstāt ar dienestu pēc brīvprātības principa. Vēlāk brīvības kopienas locekļi cīņas pienākumu sāka uztvert kā kaut ko viņiem pilnīgi svešu. Katrā ziņā dzejolī par Gilgamešu viņš tika tieši vainots par to, ka viņš piespieda savas pilsētas iedzīvotājus piedalīties militārajās kampaņās. Tas ir, karš šumeru vidū ir kļuvis par tīri profesionālu lietu.
"Standarts no Ur". Koka ieliktnis ir izgatavots no perlamutra, lapis lazuli un sarkanā kaļķakmens. LABI. 2600.g.pmē NS. Britu muzejs. Londona.
Protams, mēs precīzi nezinām, kā cilvēki tolaik cīnījās tālu no mums. Bet mēs to varam iedomāties, pētot dažādu primitīvu tautu militārās lietas un atsaucoties uz artefaktiem, kas nonākuši pie mums. Un tieši viņi mums stāsta patiesi pārsteidzošas lietas, proti, ka senie šumeri zināja sistēmu un prata to novērot! Tas ir, kaujai tie tika uzcelti vairākās rindās, viens pēc otra. Slavenajā Ngirsu "pūķu stelē" mēs redzam, ka viņu kājnieku veidošanās dziļums varētu sasniegt septiņas rindas, tas ir, šumeri saprata, ka viss viņu spēks ir karavīru vienotībā, un viņi necīnījās pūlis, bet … falanga!
"Kliju stends". Atklāts 1881. gadā apgabalā uz ziemeļiem no Basras, starp Tigras un Eifratas upēm. Detaļa, kurā attēlota šumeru falanga. Luvra.
Diemžēl no tā laika nav pierādījumu, kas sīki aprakstītu kaujas. Eposs par Gilgamešu nesniedz saprotamu atbildi uz šo jautājumu, jo īpaši tāpēc, ka tā rakstiskais izdevums, kas saglabājies līdz mūsdienām, tapis tikai 2. gadu tūkstoša vidū pirms mūsu ēras. NS. Bet tad mums ir arheoloģiski atradumi ar kaujas ainu attēliem, piemēram, tā pati Sites of Kites. Interesanti, ka uz tās attēlota tikai pirmā karavīru rinda ar milzīgiem, gandrīz cilvēka lieluma vairogiem. Acīmredzot karavīri nēsā šos vairogus ar abām rokām, un tāpēc viņi nevar piedalīties roku cīņā. Viņu uzdevums ir aptvert galveno veidojumu no dažādiem metamiem ieročiem, kas tolaik tika plaši izmantoti un … lieki piebilst, kāda spēcīga psiholoģiska ietekme uz tiem "ripojušajiem" cieto necaurlaidīgo vairogu sienu atstāja?! No otras puses, iespējams, ka šis attēls ir mākslinieka kaprīze, un no šumeriem visiem karavīriem bija lieli taisnstūrveida vairogi un viņi ar šķēpiem rokās devās pie ienaidnieka, piemēram, tie paši senie grieķi, kuri aizņēmās falanga no šumeriem!
Pūķu Stella. Paredzamais izskats, esošās detaļas un to atrašanās vietas. Luvra.
Interesanti, ka šumeru karotāji pēc izskata ļoti atšķīrās no citu sava laika tautu karotājiem. Spriežot pēc "standarta no Ur" (perlamutra inkrustācija, kas izgatavota uz koka plāksnes), šumeru karotāji izskatījās pavisam citādi nekā citu Mesopotāmijas tautu karotāji. Fakts ir tāds, ka viņi uz pleciem valkāja apmetņus uz āru, pārklāti, acīmredzot, ar bronzas plāksnēm, līdzīgi kā slavenie kaukāziešu apmetņi, izņemot varbūt bez pleciem! Kādu iemeslu dēļ uz "standarta" tie tiek parādīti bez vairogiem un bruņoti tikai ar diezgan īsiem (apmēram diviem metriem) un bieziem šķēpiem, kas, spriežot pēc attēla, tika turēti divās rokās.
Šumeru karaļa Meskalamduga slavenā ķivere.
No aizsardzības līdzekļiem par obligātiem tika uzskatīti arī šādi: perfektas sfēriski koniskas formas bronzas ķivere (arheologi tomēr atrada vairākas citas formas ķiveres); iepriekšminētais apmetnis-burka, labi pasargāts no bultām (bultas ar akmens galiem iesprūda biezā vilnā), šautriņas un akmeņi, un tuvcīņā arī no cirvja trieciena; mīksta, bieza filca karapūza sling. Svārki - tradicionālu apģērbu vīriešiem varēja izgatavot no vilnas ķekariem, un tiem bija arī aizsargājošas īpašības, lai gan tas neierobežoja kustību. Viss šis aprīkojums labi pasargāja no bronzas un vēl jo vairāk no vara ieročiem.
Papildus šķēpiem burkās šumeriem bija arī karotāji, kuriem bez šķēpa un dunča bija arī cirvji. Turklāt ar šķēpu un cirvi viņi, visticamāk, darbojās vienlaicīgi: vai nu šķēps labajā rokā, un cirvis kreisajā pusē, vai otrādi - tas bija ērtāk ikvienam! Kādu iemeslu dēļ šumeriem nepatika sīpoli, lai gan tie viņiem noteikti bija zināmi. Un tas bija viņu visnopietnākais trūkums, kas ļāva viņu kaimiņiem no Akadas precīzi uzvarēt, izmantojot lielu skaitu strēlnieku, kuri pārsteidza ienaidnieku no attāluma!
Tomēr šumeriem joprojām bija strēlnieki. Viņi bija algotņi -alamīti - tauta, kas radusies svešas semītu cilts un melnādainu vietējo iedzīvotāju sajaukuma rezultātā. Mūsdienu Lurs ir gari alpīnisti ar brūnu ādu un melniem matiem, iespējams, līdzinās senajiem elāmītiem.
Pirmā pieminēšana par Elamītu militāro spēku aizsākās 2100. gadā pirms mūsu ēras, kad Elamītu algotņi sāka kalpot šumeriem, lai nostiprinātu robežu Zagros kalnos, un darbojās 25 cilvēku vienībās. Viņu ikdienas uzturs sastāvēja no miežu kūkas un alus krūzes. Nākamā pieminēšana par Elamītiem ir datēta ar 13. gadsimtu, kad Elams izvietoja 3415 "ragu" karotājus, kas nosūtīti uz Hunuru. Elamītu karavīri, iespējams, ieguva šo nosaukumu, pateicoties tam, ka viņi valkāja ķiveres ar ragiem.
Uz "standarta no Ur" mēs varam redzēt arī to, kā šumeri koncertā izmantoja falangu un kara ratus, un šie rati paši ir ļoti rūpīgi attēloti. Un, starp citu, viņi atkal bija ļoti atšķirīgi no ēģiptiešu, hetītu un to pašu asīriešu ratiem, bet tikai ne pēc pilnības, bet … ar savu primitīvo noformējumu!
Šumeru ratiem bija četri riteņi, izsisti no dēļiem, ar dēļu malām, kas tos padarīja smagus. Un viņi tos izmantoja nevis zirgiem, bet četrām onagrām - savvaļas ēzeļiem uzreiz -, tāpēc viņu rati nebija īpaši ātri. Mūsdienu eksperimenti rāda, ka tie gandrīz nevarēja sasniegt ātrumu, kas lielāks par 25 km / h, un turklāt tie bija gausi.
Citādi nemaz nevarēja būt. Galu galā riteņu priekšējā ass nebija rotējoša. Turklāt senie šumeri nepazina stingru apkakli (acīmredzot viņu debesu instruktori viņiem neteica šo vienkāršo ierīci, un viņi paši par to nedomāja!), Un viņi izmantoja savus ēzeļus ratos, uzliekot ādu vai virvi cilpa ap kaklu. Viņa saspieda viņiem kaklu un neļāva viņiem ātri skriet vai vilkt lielu kravu. Tomēr, tā kā viņi devās kaujā kopā ar falangu, viņiem īpaši nebija vajadzīga augsta mobilitāte. Šumeri ar ratu palīdzību mēģināja izlauzties cauri ienaidnieka kaujas formējumiem, bet karotāji uz ratiem bruņojās ar šķēpiem un šķēpiem, kurus viņi meta pret viņiem ienākošo ienaidnieku! Sadursmes nebija ilgstošas. Ievainotos parasti pabeidza, un kuri varēja tikt ieslodzīti. Tiesa, sākumā tas arī netika praktizēts, jo vergu darbs uzreiz nekļuva rentabls.
Rīsi. A. Šepsa
