Pastardienas grāmata
Cik daudz cilvēku, tik daudz sāls
Tagad atcerēsimies, ka iedzīvotāju skaitīšana tika veikta trešajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras. Tādā progresīvā stāvoklī tajā laikā kā Ēģipte, Mesopotāmijas štatos, Indijā, Ķīnā un arī Japānā. Pat acteku un maiju štati, kuru kalendārs tik daudzus gadus biedē lētticīgus vienkāršos, iedzīvotāju skaits tika noteikts priekšzīmīgi. Nu, un inki, visi dati par cilvēku, lamu, zemes un paklāju skaitu tika ievadīti kaudzē - tas ir, viņi pierakstīja savā mezglā. Iedzīvotāji tika ņemti vērā arī Senajā Grieķijā. Tātad, Atikā 4. gs. Pirms mūsu ēras. veica visu pieaugušo vīriešu populācijas skaitīšanu, un tas pats tika darīts Senajā Romā, kur, sākot ar 435. gadu pirms mūsu ēras, regulāri tika veikta tā saucamā tautas skaitīšana, tas ir, vīriešu populācijas sadalīšana dienestam dažādās nodaļās no armijas! Bet senajā Ķīnā iedzīvotājus noteica sāls daudzums, ko viņi ēda gadā.
Gribas visu zināt
Viduslaiku Eiropā bija tik daudz visādu kungu, ka tajos bija pilnīgi neiespējami veikt tautas skaitīšanu. Un tāpēc vienīgais izņēmums no šī noteikuma XI gadsimtā bija Anglija, kuru 1066. gadā iekaroja normāņi. Izrādījās, ka šeit iekarotāji, kas galvenokārt bija no Bretaņas un Normandijas, nonāca pilnīgi svešā valstī ar iedzīvotāji, kuri runāja svešvalodā. Un tad Vilhelms, neapšaubāmi vēloties maksimāli nostiprināt savas jaunās varas militāro un finansiālo stāvokli, nolēma veikt visu viņa iekaroto Anglijas iedzīvotāju skaitīšanu. Tam bija jānoskaidro, pirmkārt, cik daudz no tā, kas ir katrā īpašumā, un tādējādi racionalizēt nodokļu iekasēšanu (ko sauca par "dāņu naudu", jo agrāk šī nauda tika izmantota dāņu atpirkšanai), un, otrkārt, lai pārliecinātos, cik daudz karotāju katra zemes saimniecība vai iedzimtais lins var dot karalim. Lai gan "anglosakšu hronikas" autors šīs tautas skaitīšanas mērķus aprakstīja daudz prozaiskāk: "karalis vēlējās uzzināt vairāk par savu jauno valsti, kā tā ir apdzīvota un kādi cilvēki."
Tā tas izskatās …
1085. gada Ziemassvētkos tika nolemts veikt tautas skaitīšanu Lielajā karaliskajā padomē. Pēc tam karaļa pārstāvji devās uz Anglijas apgabaliem. Nu, pašos novados pēc karaļa pavēles tika izveidotas komisijas, kurās obligāti bija šerifs, kā arī vietējie baroni un viņu bruņinieki, kā arī tiesu varas pārstāvji, un - tas ir mūsdienu angļu demokrātijas pamats! - arī ciema priekšnieks un seši viļņi no katra ciema. Viņu galvenais pienākums bija ar zvērestu apstiprināt, ka pratinātāju apkopotā informācija ir pareiza. Turklāt komisiju uzdevums bija atrisināt radušos zemes strīdus. Turklāt gan vietējie anglosakši, gan normāņu iekarotāji parasti tika iekļauti komisijās vienādās daļās, lai gan tas joprojām nebija visos apgabalos.
Par ko jautāja viduslaiku angļu valoda?
Skaitīšanas galvenie objekti bija zemes īpašumi - muižas. Turēšana tika veikta, pamatojoties uz noteikumu - "pēc muižas paražas un kunga gribas". Tāpēc liecinieku nopratināšana un viņu zvērests, kas apstiprināja zemes turēšanu pēc "paražas", bija tik svarīga! Skaitīšanas procesā no katras šādas zemes īpašuma intervētāji ierakstīja šādu informāciju:
- muižas īpašnieka (-u) vārds (-i), vispirms 1066. gadā un pēc tam skaitīšanas datumā;
- zemes nosacītā turētāja vārds;
- aramzemes kopējā platība muižā;
- faktiski esošo zemnieku skaits;
- ganību, pļavu un mežu platība, kā arī dzirnavu un zvejas vietu skaits;
- muižas izmaksas naudas izteiksmē;
- brīviem zemniekiem piederošo zemes gabalu lielums.
Interesanti, ka, tāpat kā šodien, intervētājus interesēja iespējamas iespējas palielināt muižu produktivitāti, tas ir, to … "investīciju pievilcība"!
Jāatzīmē, ka karalis izrādīja patiesi reti sastopamu valstiskumu vēlmē noteikt un izvērtēt visus iespējamos ienākumu avotus savai kasei. Interesanti, ka tautas skaitīšanas materiālos netika iekļautas ne bruņinieku pilis, ne citas ēkas, ja vien tās nebija saistītas ar saimniecisko darbību. Tas ir - pils ir pils, un valdnieku galvenokārt interesēja zināt, kādi ir viņa pavalstnieku ienākumi!
Lapa no Boldvinam veltītās "Pēdējā sprieduma grāmatas".
Viss ir tieši tā, kā Dieva priekšā
Karaliskā tautas skaitīšana tika pabeigta līdz 1088. gadam, pēc tam visa savāktā informācija tika ievietota divās biezās grāmatās, labi, un visa tā saņēma biedējošo nosaukumu "Pastardienas grāmata" ("Pastardienas grāmata") vai "Pēdējā sprieduma grāmata" ". Tik dīvains vārds viņai tomēr netika izvēlēts nejauši. Šķita, ka teikts, ka visa tajā apkopotā informācija ir precīza tāpat kā informācija, kas tiks pasniegta Visvarenajam pēdējā sprieduma dienā! Tautas skaitīšanas rezultāts, starp citu, parādīja, ka Anglija tolaik bija ļoti reti apdzīvota valsts - tajā dzīvoja tikai divi miljoni cilvēku!
"Mazā grāmata" jeb "Pastardienas grāmatas" pirmais sējums ietvēra informāciju, kas savākta tādos apgabalos kā Norfolka, Safolka un Eseksa, un otrajā sējumā ("Lielā grāmata") tika aprakstīta visa Anglija, izņemot tās ziemeļu reģionus. un tādas pilsētas kā Londona, Vinčestera un vairākas citas, kur precīza skaitīšana bija ļoti sarežģīta. Paši materiāli tika sagrupēti pēc apgabala. Pirmkārt, viņi aprakstīja ķēniņam piederošās zemes īpašumus, pēc tam - baznīcas zemes un garīgo ordeņu īpašumus, tad nāca lielie īpašnieki (baroni) un, visbeidzot, mazie zemes īpašnieki un … sievietes, kuras Anglijā, saskaņā ar likums, arī bija tiesības būt zemes īpašniekiem! Dažos apgabalos tika pārrakstīti arī pilsētas iedzīvotāji. Un pats interesantākais ir tas, ka “Tiesas dienas grāmata” sākotnējā formā līdz mūsdienām ir saglabājusies praktiski bez bojājumiem un šodien tas ir Lielbritānijas vērtīgākais nacionālais kultūras piemineklis!
Lapa no Pēdējās sprieduma grāmatas, kas veltīta Bedfordšīrai.
Zemnieku, dzirnavnieku un cūku ganu Anglija
Pastardienas grāmatas studēšana dod mums iespēju uzzināt par Anglijas dzīvi 11. gadsimtā. ir daudzas lietas, par kurām mūsdienās vienkārši nav pat aizdomas. Nu, piemēram, ka praktiski visas apdzīvotās vietas, kas šobrīd pastāv Anglijā, jau pastāvēja 1066. gadā un ka tajā laikā valstī praktiski nebija lielu neizmantotu un savvaļas vietu! Pārsteidzoši, ka to gadu Anglijā gandrīz nemaz netika turētas govis, pareizāk sakot, tās netika turētas piena un gaļas dēļ, bet tika izmantotas galvenokārt aršanai. Gaļai viņi audzēja galvenokārt aitas un cūkas, un pēdējās ganīja mežos, kur viņiem bija jāēd zāle un zīles. Tātad Anglijā šajā laikā nebija ne sava slavenā devona krējuma, ne tikpat slavenā Čedaras siera, bet bija siers, kas gatavots no kazas, nevis no govs piena!
Lai gan tie jau bija viduslaiki, Anglijā joprojām bija daudz vergu, kurus gan pirka, gan pārdeva, tāpēc, atklāti sakot, bija tik skaidrs sadalījums verdzības un dzimtbūšanas laikmetā, kā mums mācīja padomju vidusskolā, plkst. toreiz to tur neievēroja! Bet ciema iedzīvotāji, zemnieki, nemaz nebija tik nabadzīgi un nelaimīgi,bet drīzāk pat pārtikušiem cilvēkiem, jo zemes uzaršanai vajadzēja astoņus vēršus-tas ir, četrus iejūgu pārus, un, izrādās, daudziem tādi bija. Un kungi šādus meistarus novērtēja. Un, visbeidzot, izrādījās, ka gandrīz puse no cilvēkiem, kas tajā laikā bija ierakstīti "Pēdējā sprieduma grāmatā", bija tieši viļņi!
Patiesībā paši kungi, tas ir, cilvēki, kas 1086. gadā bija sabiedrības augšgalā, saskaņā ar tautas skaitīšanu, bija tikai aptuveni 200 cilvēku. Tas ir, feodālā muižniecība Anglijā bija ļoti maza. Bet Anglijā bija daudz mehānisko dzirnavu, kas sasmalcināja graudus miltos. 1066. gadā to bija pat seši tūkstoši - ievērojami vairāk nekā pat Romas Lielbritānijā, lai gan valsts iedzīvotāju skaits toreiz bija vēl lielāks. Bet romiešu laikmetā vergi ar roku dzirnaviņām frēzēja daudz graudu, un Viljama Anglijā to vietā stājās ūdensdzirnavas! Aptuveni 25% no visas zemes tolaik piederēja katoļu baznīcai.
Lapa no pēdējā sprieduma grāmatas, kas veltīta Jorkšīrai.
Saglabājiet mūžīgi kā atmiņu
Pirmkārt, "Pēdējā sprieduma grāmata" tika glabāta Vinčesterā - anglo -normāņu monarhijas galvaspilsētā līdz Henrija II valdīšanas sākumam. Viņa pakļautībā tas tika nogādāts kopā ar karalisko kasi uz Vestminsteru, un karalienes Viktorijas vadībā tas tika nodots Lielbritānijas arhīvā. Tā pirmo reizi tika iespiesta tipogrāfijā 1773. gadā, un 1986. gadā, radīšanas 900. gadadienā, BBC sagatavoja tās elektronisko versiju ar tulkojumu mūsdienu angļu valodā, jo šī grāmata sākotnēji tika uzrakstīta latīņu valodā.
