Mūsdienās tikai daži cilvēki zina šīs viduslaiku figūras vārdu, un tie, kas par viņu zina, lielākā daļa (sekojot zinātniskās fantastikas rakstniekam Kiram Buļčevam) uzskata šo ļoti pretrunīgo personību par "bastardu Nr. 1 Tuvajos Austrumos". Renaud de Chatillon vai citā Reynalde de Chatillon lasījumā (1124-1187 gadi, Transjordānas valdnieks 1177-1187) parasti raksturo kā piedzīvojumu meklētāju, laupītāju bruņinieku un morālu deģenerātu, pretstatot viņu Saladinam, kuru parasti raksturo kā “cēls islāma varonis”.
Unikāls Saladina mūža portrets, gleznots ap 1185. gadu p.m.ē. un saglabāts Ismail Al-Jazari darbā. (Attēla avots:
Tomēr vēlme noniecināt princi Reno aizsākās viņa viduslaiku pretiniekos un, rūpīgāk izpētot, izrādās propagandas klišeju kopums, kas ņemts no musulmaņu hronikām. Tajā pašā laikā viņa laikabiedri Eiropā, kristieši, neatrada neko "dēmonisku" vai "zemisku" ne savā darbībā, ne izskatā. Turklāt Eiropas kristīgie aculiecinieki viņā saskatīja ļoti cienīgu, varētu teikt, izcilu militāro vadītāju un vienu no principiālākajiem un izveicīgākajiem Saladina pretiniekiem.
Neviens mūža Renē de Čatilona tēls nav saglabājies, taču viņš varēja izskatīties šādi - ir zināms, ka viņam ļoti patika apvienot Eiropas ieročus ar beduīnu tērpu, un viņa karavīri, tāpat kā templieši, cīnījās baltos mēteļos ar sarkaniem krustiem..
(Attēla avots:
Renaud de Chatillon dzimis Francijā vidusšķiras bruņiniekam; 23 gadu vecumā viņš piedalījās karaļa Luija VII krusta karā, palika Sīrijā un ieguva labvēlību kopā ar Antiohijas Firstistes valdnieku Raimondu de Puatjē. Pēc vecā prinča nāves garš, labi uzbūvēts, fiziski ļoti spēcīgs bruņinieks un nepārprotami ļoti harizmātisks (viņa apraksts tika saglabāts, piemēram, tāda izcila hronista kā Tīras Vilhelma darbā) sāka dēku ar savu jauna atraitne un drīz viņu apprecēja, pēkšņi kļūstot par Antiohijas princi-regenti (mirušā valdnieka vecākā dēla vadībā).
Šķiet, labi, kas vēl ir vajadzīgs laimei? Tomēr šī cilvēka piedzīvojumiem bagātā dzīve, kā izrādījās, tikai sākās. Bizantijas imperators Manuels Komnenoss (1118–1180, tronī no 1143. gada), kurš bija Antiohijas Firstistes augstākais valdnieks, ievilka viņu konfrontācijā ar Kilikijas Armēniju, apsolot dāsni samaksāt militārās izmaksas. Tā rezultātā princis-reģents, kurš nopietni ieguldīja militāros izdevumos (tostarp pat ņēma kredītu no augļotājiem), bizantieši tos vienkārši "iemeta", neko nemaksājot. Dusmīgs Renuds de Čatiljons nolēma ar varu atriebties par bizantiešu viltību, turklāt neparastā veidā. Un šeit pirmo reizi izpaudās viņa militārā vadības talants - viņš ļoti prasmīgi vadīja ne tikai sauszemes, bet arī jūras desanta operācijas, un Kipra bija Reno kņazistes tuvākā bizantiešu īpašums. Dziļā slepenībā grāfs sagatavoja vairākus kuģus, ielādēja uz tiem karavīrus un, izvēloties laiku, kad Bizantijas eskadra nebija tuvumā, veica pārdrošu operāciju, nosēžoties šajā salā. Laupījums saņēma vairāk nekā kompensēja visu parādu, un Antiohijas dzīvesbiedra eskadra triumfējot atgriezās Lattakijas ostā (jā, tā, kas joprojām darbojas un kļuva slavena mūsdienu Krievijā, pateicoties "Sīrijas ekspresim").
Krustnešu valstis un to pretinieki Levantē XII gs.
(Attēla avots:
Tomēr imperators Manuels Komnenoss nemaz neuzskatīja, ka "incidents ir nokārtots"; viņš sapulcēja lielu armiju un devās uz Antiohiju. Karš tika dzēsts tikai ar Jeruzalemes karaļa Boldvina III starpniecību (tronī 1143.-1163. Gadā), bet Reno bija spiests atdot laupījumu un veikt piedošanas lūgšanas ceremoniju.
Pēc tam, tā vietā, lai klusi sēdētu Antiohijas tronī, princis-reģents, pat bez finansiālajām iespējām savākt lielu armiju, sāka karot "mazā karā" pret kaimiņu "saracēnu" zemēm. Šeit viņš vairākus gadus veiksmīgi parādīja savu talantu kā mazo spēku meistars pārdrošās reida operācijās, novedot vietējos emīrus "baltā karstuma" stāvoklī. Tomēr 1161. gadā (37 gadu vecumā) viņu ar 120 jātnieku un 500 kājnieku atdalījumu tomēr ieskauj daudzi un mobili musulmaņu karaspēki. Šajā kaujā izpaudās vēl divas Renault de Chatillon rakstura iezīmes - pat redzot situācijas bezcerību, viņš nepameta savus kājniekus un nebēga; un, piedaloties kaujā, viņš cīnījās līdz galam, nedomājot padoties, lai gan beigās tika notverts dzīvs.
Cīņa par krustnešu atdalīšanos, ko ieskauj "saracēni".
(Attēla avots:
Tās uzvarētāji, zinot, ka viņš ir princis -reģents vienā no lielākajām krustnešu valstīm, un zinot par savu drosmi un kompetenci kara mākslā, lūdza briesmīgu izpirkuma maksu par savu brīvību - ko viņš pats un kņazistes aristokrātija. atteicās. Gūstā pavadītajā laikā princis Reno iemācījās arābu valodu, studēja Korānu un sunnu, kā arī labi iemācījās musulmaņu tradīcijas un paražas. Tomēr tas nepavisam nenoveda pie viņa pievēršanās islāmam (uz ko viņa cietumnieki uzstāja, pat piedāvājot viņam lielu atlīdzību šajā gadījumā), kā arī nepievienoja līdzjūtību šai reliģijai. Tā rezultātā pēc ilgiem 15 gadiem ieslodzījumā musulmaņi pamazām samazināja izpirkuma summu - no 300 000 zelta dināru līdz 120 000 -, un princis -reģents bija pēdējais no kristiešu gūstekņiem, kas pameta Alepo cietumu. Šī, vēl milzīga summa par šo laikmetu, tika savākta no dažādiem avotiem, bet lielāko daļu ieguldīja Jeruzalemes karalis Boldvins IV.
Nebija jēgas prinča dēļ atgriezties Antiohijā - viņa neuzticīgā sieva nomira, likumīgais mantinieks uzkāpa tronī, un Reno stājās dienestā Jeruzalemes Karalistes valdniekam. 1177. gadā Baldvina IV armijas sastāvā viņš piedalās slavenajā Montjēzaras kaujā un, acīmredzot, ir viens no tiem militārajiem līderiem, kas palīdz jaunajam karalim izcīnīt spožu uzvaru pār daudz lielāku musulmaņu armiju. Un acīmredzot Baldvins IV nekad nenožēloja par Renault samaksāto izpirkuma maksu.
Šeit bijušajam Antiohijas dzīvesbiedram atkal paveicās - zinot par saviem talantiem un spējām reidu operācijās, jaunais karalis padara viņu par stratēģiski nozīmīgās Transjordānas kundzes kungu, apprecoties ar Stefāniju de Migliju (ap 1150-1197). līdz tam laikam bija zaudējis divus vīrus. Šī kņaziste (Oultrejordan) tolaik aptvēra lielu, mazapdzīvotu teritoriju no Nāves līdz Sarkanajai jūrai, t.i. mūsdienu Izraēlas dienvidi, Edoma un Moāba Bībeles cilšu zeme.
Krustnešu pils Krak-de-Moab drupas, "Moabītu cietoksnis", starp arābiem-Al-Kerak; pašlaik atrodas Jordānijā, netālu no Kharakka ciema (Attēla avots: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Karak_Castle_2.jpg"/uploads/posts/2016-06/thumbs/1465121957_ruiny-zamka-monrolyal- shaubak-j.webp
Krustnešu pils Krak-de-Mont-Real drupas, "Cietoksnis karaļa kalnā", starp Aš-Šavbakas arābiem, atrodas 50 km attālumā. uz dienvidaustrumiem no Nāves jūras. Pašlaik atrodas Jordānijā. (Attēla avots:
Krustnešu cietokšņa drupas Le chateau de Val-Moise, "Pils Mozus ielejā", starp arābiem-Al-Habis; atrodas 100 km. uz ziemeļiem no Akabas ostas, Wadi Musa. Pašlaik atrodas Jordānijā, netālu no slavenās Petras nekropoles. (Attēla avots:
Var pieņemt, ka Boldvins IV un princis Reno kopīgi izstrādāja drosmīgu plānu stratēģiskas operācijas veikšanai pret Saladinas štatu. Protams, nekādi dokumenti par to nav saglabājušies, taču tas apstiprina vienkāršu faktu: 13 gadus, no 1174. līdz 1187. gadam, Jeruzalemes karalis un Transjordānas kungs visos iespējamos veidos kopīgi nostiprināja esošos un uzcēla jaunas pilis un fortus., tam tērējot 140 000 zelta gabalu. Piekrītu, šī darbība savā ilgtermiņa būtībā un apjomā nedaudz atšķiras no banālas feodālas kaprīzes? Bet pieņēmums, ka šādā veidā jeruzalemieši vienlaikus radīja nopietnu aizsardzības līniju, bloķējot saziņu starp trim musulmaņu reģioniem, un resursu bāzes tīklu, kas ļāva veikt operācijas gan pret Ēģipti, gan pret mūsdienu Saūda Arābijas teritoriju, ir diezgan reāli.
Svarīgs solis pret musulmaņu kundzību reģionā bija Renē de Čatilona operācija, lai ieņemtu Islajas ostas pilsētu (mūsdienu Akaba-Eilatā). 1170. gada decembrī Saladina spēki nolaidās Grejas salā (faraonu salā) pie mūsdienu Akabas un ieņēma nelielu krustnešu cietoksni, ko sauca par Ile de Grey. Musulmaņi paplašināja cietoksni, pārdēvējot to par Ailu, novietoja tur lielu garnizonu un bloķēja Jeruzalemes Karalistes izeju uz Sarkano jūru. Tādējādi tika iznīcināta vienīgā kristīgā osta, kurā varēja pietauvoties tirdzniecības kuģi no Omānas, Irānas un Indijas ar precēm no Austrumiem, un tādējādi tika atjaunots Ēģiptes tirgotāju tirdzniecības monopols tirdzniecībā ar Indijas okeāna ostām.
Un tā, 1181. gadā, atceroties savu pieredzi jūras operācijā, Transjordānas valdnieks nolēma atjaunot Eiropas krustnešu varu pār Eilatas ostu. Viņš sapulcēja kuģu būvētājus, nopirka koksni un uzbūvēja 5 kuģus (kaut kā turot noslēpumu no Saladina aģentu masas!), Kas izturēja "jūras izmēģinājumus" Nāves jūrā. Pēc tam kambīzes tika demontētas un uz kamieļiem kopā ar nelielu armiju tika nogādātas uz Eilatas līci. Tur kuģi tika salikti no jauna, un musulmaņu ostas cietoksnis tika aplenkts (1181. gada novembrī) arī no jūras. Atgādināšu, ka mēs runājam par XII gadsimta notikumiem, šķiet, blīvajiem viduslaikiem un it kā stulbiem bruņiniekiem-krustnešiem.
“Saracens” uzreiz skaidri saprata Renuda de Čatilona mērķi. Par to musulmaņu hronists Abu Šams raksta “Divu dārzu grāmatā divu dinastiju ziņās”: “… princis Arnods plānoja ieņemt Ailu cietoksni, kas paceļas pie līča un aizšķērso ieeju jūra; pēc iespējas iekļūt šajā jūrā, kuras piekraste robežojas ar viņu valstīm. Atdalīšanai, kas pārvietojās gar krastu uz Hejazu un Jemenu, vajadzēja bloķēt ceļu svētceļniekiem, kuri veica Hajj, un bloķēt ieeju Mekas ielejā. Franki grasījās sagrābt Jemenas tirgotājus un Adana tirgotājus jūrā, ieņemt Hejazas piekrasti un pārņemt visu pravieša iesvētīto zemi, nodarot visnežēlīgākos triecienus Arābu pussalā! …”. Tā sākās viena no visdrosmīgākajām krustnešu reiderisma operācijām, kuras mērķis bija gājiens pa mūsdienu Saūda Arābijas zemēm. Ja musulmaņi atkārtoti izvirzīja sev mērķi ieņemt Jeruzalemi, tad kristieši pirmo reizi nolēma doties ceļojumā uz Meku un Medīnu. Pēc arābu aculiecinieku teiktā, "Tuvo Austrumu islāma pasaule šausmās sastinga".
