Kari dažādos laikos palīdzēja uzvarēt ne tikai kājniekus, kavalēriju, tankus, ieročus un lidmašīnas, bet arī vēl vismaz vienu elementu, ko var saukt par iedzīvotāju informācijas apstrādi. Hitlera mašīna, kas 1941. gada jūnijā pārcēlās uz Padomju Savienību, pirms tam bija paspējusi sagraut gandrīz visu Eiropu zem sevis, mēģināja efektīvi izmantot propagandas sviras, lai pārējo iedzīvotāju vidū sētu stabilu naidīgumu pret padomju varu. okupētajās teritorijās, un šo iedzīvotāju piesaistīšanai aktīvi sadarbosies ar okupācijas spēkiem.
Vēsturnieki atzīst, ka Lielā Tēvijas kara pirmajos mēnešos nacistu propaganda nesa taustāmus rezultātus Trešajam Reiham PSRS okupētajās teritorijās. Par visa Trešā reiha propagandas "smadzenēm" var uzskatīt Džozefu Gebelsu, kuram, strādājot Reiha izglītības un propagandas ministra amatā, gadu gaitā izdevās pilnīgā mērā noslīpēt informācijas kara dūrienu.
Pat no vairākām viņa tēzēm ir skaidrs, kādas metodes viens no Hitlera tuvākajiem līdzgaitniekiem izmantoja savu mērķu sasniegšanai:
Propagandai, it īpaši kara laikā, būtu jāatsakās no humānisma un estētikas idejām neatkarīgi no tā, cik augstu tās vērtējam, jo cilvēku cīņā mēs nerunājam par neko citu kā tikai par viņu būtību.
Vēl viena Gebelsa tēze:
Propaganda obligāti jāierobežo līdz minimumam, bet tajā pašā laikā pastāvīgi jāatkārto. Neatlaidība ir viņas panākumu būtisks priekšnoteikums.
Tieši šīs galvenās tēzes nacistu propagandas mašīna izmantoja, lai panāktu panākumus PSRS teritorijā kara pirmajā posmā. Saprotot, ka viena no svarīgām Vācijas armijas panākumu sastāvdaļām Padomju Savienības teritorijā ir lojāla attieksme pret to no vietējo iedzīvotāju puses, galvenie padomju pilsoņu informācijas apstrādes ideologi nolēma spēlēt galveno. trumpis. Šis trumpis bija vienkāršs un vienlaikus ārkārtīgi efektīvs noteiktām cilvēku kategorijām. Tas sastāvēja no tā, ka PSRS okupētās teritorijas bija burtiski pārpludinātas ar šauri fokusētiem materiāliem, kas atklāti, teiksim, reklamēja Vērmahta karavīrus kā atbrīvotājus no "boļševiku jūga". "Atbrīvotāji" tika attēloti vai nu ar starojošiem smaidiem uz priekpilnu "atbrīvotu" padomju bērnu grupu fona, vai ar draudīgām sejām, kas parādīja, kādas "taisnīgas" dusmas viņos bija pret boļševikiem un citiem padomju sabiedrības "nevēlamajiem elementiem".
Tajā pašā laikā nacistu okupācijas spēki izmantoja saņemto varu, lai balstītos uz saviem panākumiem, izmantojot principu, ko aktīvi izmantoja Senajā Romā. Princips ir labi zināms, un tajā teikts: "šķelt un iekarot". Šī principa pirmā daļa izpaudās tā dēvētā ebreju jautājuma atklāšanā okupētajās teritorijās, kad pilsoņiem tika iemests āķis un ēsma "pasaules ebreja ir vainīga visās padomju nepatikšanās". cilvēki. " Pārsteidzoši, cik viegli desmitiem tūkstošu padomju cilvēku norija šo ēsmu, ne bez entuziasma piepildot "atbrīvotāju" gribu attiecībā uz ebreju iedzīvotāju pilnīgu iznīcināšanu tādās pilsētās kā Rīga, Kijeva, Minska, Smoļenska. Propaganda darīja savu: cilvēki tika sadalīti šķirnēs, kurās vienu šķirni vajadzēja iemiesot nacistu līdzdalībniekos un bende, bet otru - kļūt par vienas personas slimās fantāzijas upuri.
Iedzīvotāji tika mudināti piedalīties ebreju pogromos, meklēt politisko darbinieku ģimenes, kurām neizdevās izkļūt no vāciešu okupētajām teritorijām. Daži mēģināja pasargāt sevi no sabrukušās propagandas plūsmas, kas nāk no Vācijas, bet citi aktīvi izmēģināja "atbrīvošanas armijas" palīgu lomu, ar nepacietību iestājoties policijas komandās, lai izveidotu jaunu kārtību tā saukto Reishkommissariats teritorijā.
Propaganda solīja tiem, kas bija gatavi sadarboties ar vācu karaspēku, burtiski zelta kalnus: sākot ar stabilu naudas pabalstu tajā laikā, pārtikas devām un beidzot ar spēju īstenot savu varu attiecībā uz personām, kas bija uzticētajā teritorijā. Ostlandes reiskomisariāta teritorijā, kas ietvēra Baltijas republikas, Polijas austrumus un Baltkrievijas rietumus, tika reģistrēta liela policistu (policistu) uzņemšana. Policista statuss piesaistīja visus tos, kas vācu armijā redzēja kaut ko "nopietnu un ilgu laiku". Tajā pašā laikā starp policistiem, teiksim, vācu puses vervētajiem, varētu būt cilvēki, kuri pirms dažām nedēļām (pirms vācu okupācijas) deklarēja savu aktīvo atbalstu padomju režīmam … Sava veida klaja liekulība, balstoties uz viszemākajām cilvēka izjūtām, ko prasmīgi izmantoja vācu okupācijas iestādes savu problēmu risināšanai.
Un starp šiem uzdevumiem bija uzdevums attīstīt kolaboracionismu, augot uz oportūnisma pamata. Problēma tika atrisināta dažādos veidos: kaut kur tā bija tieša iebiedēšana - viena un tā pati nūja, kaut kur pievilcība ar "burkāna" palīdzību, aprakstot visas cilvēka dzīves spilgtās krāsas, kas sadarbojas ar jaunajām iestādēm. Propagandas prese tika izmantota pastāvīgi.
Kā viena no nacistu metodēm okupētajās teritorijās pastāvēja propagandas metode, kas saistīta ar faktu, ka Trešais reihs it kā gatavojas atjaunot Krievijas pareizticīgo baznīcu. Pareizticīgie, īpaši garīdzniecības pārstāvji, ļoti pozitīvi sveica ziņas, kas nāca no okupācijas spēku mutes. Priesteriem sākotnēji patiešām tika dota zināma brīvība okupētajās teritorijās, tomēr tikai persona, kas stingri ievēro savu pārliecību, var saukt to, ko nacisti darīja PSRS okupētajos reģionos, baznīcas atjaunošanu un garīgās tradīcijas. Krievu tauta.
Gājiens ar ROC lomas "atdzimšanu" ir spilgta un pievilcīga aina, kurai patiesībā nebija nekāda sakara ar realitāti. Tā rezultātā baznīca kļuva par vienu no propagandas uzbrukuma mehānismiem cilvēkiem, kuri burtiski nonāca aci pret aci ar apspiedējiem.
Stāsta Tatjana Ivanovna Šapenko (Dzimis 1931. gadā), Kurskas apgabala Rylsk pilsētas iedzīvotājs. Šī senā krievu pilsēta atradās vācu okupācijā no 1941. gada 5. oktobra līdz 1943. gada 30. augustam.
Stāsta kāds Voroņežas apgabala iedzīvotājs Anastasija Vasiļjevna Ņikuļina (Dzimis 1930). 1941.-1957. gadā viņa dzīvoja Brjanskas pilsētā (okupēta no 1941. gada 6. oktobra līdz 1943. gada 17. septembrim).
Propagandas mašīna izmantoja katru iespēju, lai pievilinātu vairāk cilvēku uz Trešā reiha pusi. Viens no šiem gājieniem bija filmu demonstrēšana okupēto pilsētu kinoteātros (pagaidu kinoteātros). Šīs izrādes sākās ar nemainīgo "Die Deutsche Wochenschau" - propagandas kinohroniku, kas stāsta par Vērmahta "krāšņajām" uzvarām. Šie žurnāli tika pārraidīti, tostarp Vācijas teritorijā, demonstrējot, ar kādiem "necilvēkiem" "āriešu" karavīriem bija jācīnās. Propagandā kā “necilvēki” tika izmantoti Sarkanās armijas karavīri no Vidusāzijas vai, piemēram, Jakutijas. Vispār, ja Sarkanās armijas karavīram bija mongoloīds izskats, tad viņš bija tikai ideālais "varonis" Wochenschau - žurnāls, kas paredzēts, lai parādītu vācu armijas un āriešu rases pārākumu pār visu un visiem.
Propagandas plakāts
Tikai šeit tie paši žurnāli centās nestāstīt, ka Reihs ļoti iedrošina citus mongoloīdu rases pārstāvjus (piemēram, japāņus). Viņi centās nestāstīt Reiha pilsoņiem, ka Rumānijas pulku pārstāvētie "nemazgātie un tumšie slāvi" aktīvi cīnās Vērmahta pusē. Pretējā gadījumā pats fakts par "āriešu pasaules iekarošanu" būtu skaidri izplūdis …
Bet šajās un citās līdzīgās “kinematogrāfiskajās skicēs” bieži tika parādīts, cik “brīnišķīga” ir dzīve tiem krieviem, ukraiņiem, baltkrieviem, kuri “aizbrauca” strādāt Trešajā reihā. Kafija ar krējumu, gludinātas formas, ādas apavi, alus upes, desas, sanatorijas un pat peldbaseini …
Tāpat kā jūs vienkārši atzīstat Trešo reihu kopā ar Ādolfu Hitleru par likumīgu varu, jūs vienkārši nododat savu kaimiņu, piedalāties pret ebrejiem vērstos pogromos, zvērat lojalitāti jaunajai kārtībai …
Tomēr, neskatoties uz visu šīs propagandas mašīnas spēku, tai nekad nav izdevies iekarot vairākuma prātus. Jā - bija tādi, kas nespēja pretoties kārdinājumiem pieskarties jaunajai valdībai, bija tādi, kuri naivi uzskatīja, ka jaunā valdība viņus patiešām uztver kā indivīdus un aizsargā viņu intereses. Bet nekādi propagandas mēģinājumi nespēja salauzt tautas gribu, kas bija spēcīgāka par jebkuru šķelšanās, segregācijas, paverdzināšanas ideju.
Ienaidnieks saprata, ka nekādi plakāti un skrupulozi atlasīti kadri nespēj likt šiem cilvēkiem ceļos.
