Senā Krievija
Krievijas vēstures rītausmā patiesībā nebija krievu, ukraiņu vai baltkrievu, un jebkura mācību grāmata jums pastāstīs par cilšu savienībām, piemēram, voļīniešiem vai vjatičiem, par viņu valstiskuma veidošanās sākumu. Un par varangiešiem viņi ir vikingi, tie ir normāli. Tieši no šiem elementiem tika izveidota Krievijas valsts. Un tas notika objektīvu iemeslu dēļ: gan iekšējās - slāvu ciltis pēc skaita un attīstības jau bija sasniegušas noteiktu līmeni, gan ārējās - ceļš no varangiešiem uz grieķiem uzplauka.
Beigās izrādījās, kas noticis. Un Slovēnijas princis Normans Oļegs ieņem Kijevu - laukumu galvaspilsētu. Un rada vienotu valsti. Vēlāk gandrīz visas slāvu ciltis sāk maksāt cieņu Kijevai, kur Oļegs pārcēla savu galvaspilsētu. 988. gadā Krievija pieņēma kristietību, Jaroslava laikā tā kļuva par vienu no spēcīgākajām valstīm Eiropā. Bet atkal - ne Krievijas, ne Ukrainas, ne Baltkrievijas.
1132. gadā Senā Krievija pilnībā izjuka. Bet, atkal, meklēt šeit kaut ko nacionālu ir stulbi. Parasts feodālisms. Sarunas par tautām saistībā ar Smoļenskas vai Kolomnas iedzīvotājiem tiek piesaistītas tikai delīrijam. Tauta to saprata. Gan Novgorodas, gan Galičas iedzīvotāji sevi uzskatīja par Krieviju vienādi, un "suverēnā" prinči visi bija radinieki, turklāt viņu kaimiņi. Palika viena baznīca, valoda, kultūra. 1187. gadā gan ir minēts vārds "Ukraina", bet kā
"Ukrainā par viņu ir daudz ziņu"
un Perejaslavļas kņazistes kontekstā, kas bija "Ukraina", robežas izpratnē - robeža starp Krieviju un stepju, uz kuras karš nekad neapstājās.
Nosaukums ir godīgs. Un tad un pēc 850 gadiem Ukraina joprojām ir robeža. Stepi nomainīja Osmaņi, Osmaņu - Rietumi. Bet šī zeme spēlē kaujas lauka lomu starp mums un viņiem, tas ir, tiem, kuriem mēs esam resurss. Mongoļu iebrukums un Zelta orda faktiski neko nemainīja. Vai XIV gadsimta sākumā Galisijas Firstiste devās uz Poliju un tika zaudēta Krievijai uz visiem laikiem, bet Volīna - Lietuvas Lielhercogistei, arī Krievijai, bet Gediminoviču vadībā.
Tā notika, ka Krievija lēnām un noteikti pārbūvēja vienu veselumu no diviem centriem: viens no tiem bija Maskava, otrs - Viļņa. Mūsdienu Lietuvai šai kņazistei nav nekāda sakara ar to, kas to okupēja, un tagadējie lietuvieši ir Žmudi pēcteči, bet, starp citu, tas tā ir. Šī parādība kopumā ir izplatīta: divi centri cīnījās par valsts vienotību. Eiropā to piedzīvoja daudzi cilvēki, bet pie mums tas beidzās ar neizšķirtu, kas bija sākums krievu sašķeltībai, kas sākumā bija nemanāma.
Hmeļņicka
15. gadsimtā centrbēdzes tendences paātrinājās, un reliģiskais jautājums bija tā sākums. Vēl 13. gadsimtā Kijevā bija divas metropoles: viena Galičā, otra Vladimira pilsētā. Un patiesībā pareizticībai ar to nav nekāda sakara - Rurikoviči cīnījās par varu. Skaidrs, ka Gediminoviči arī nevēlējās, lai viņu baznīca būtu pakļauta Maskavai, kur metropolīts pārcēlās no Vladimira, un nodibināja savu Kijevas metropolitātu, tomēr 1456. gadā Viļņā.
16. gadsimtā tika parakstītas divas arodbiedrības. Pirmais - 1569. gadā ar nosaukumu Ļubļinskaja. Un saskaņā ar to Kijevas apgabals, Voluņa un Podole tika nodoti Polijai apmaiņā pret līdzvērtīgas Viļņas un Varšavas federācijas izveidi. Fakts ir tāds, ka Viļņa lēnām un noteikti zaudēja Maskavai, vecās Krievijas pilsētas, piemēram, Čerņigova, Gomeļa, Brjanska, viena pēc otras atgriezās Krievijā, un likās, ka nedaudz vairāk … Bet tas neizdevās. Kārtīgi rietumnieciski noskaņotie Lietuvas prinči un muižnieki deva priekšroku Varšavai, nevis Maskavai. 1596. gadā situāciju pasliktināja Beresteyskaya baznīcu savienība, kuru Mazkrievijas iedzīvotāji neatbalstīja un kas faktiski padarīja pareizticību par nelikumīgu.
Un Mazajai Krievijai (atkal maza - veco, vēsturisko izpratnē) ir pienākuši grūti laiki. Tieši šajā periodā Eiropā notika cenu revolūcija, un poļu magnāti nokrita uz zelta lietus. Maskavā tolaik dzimtbūšana bija grūta, arī Eiropā. Un tas, kas notika Volīnas un Dņepras apgabala teritorijā, bija vienkārši šausmas, ko pasliktināja pastāvīgie Krimas tatāru reidi, bruņoti strīdi starp pašiem magnātiem un kazakiem.
Kazaki kopumā ir starptautiska parādība. Tajos laikos, kur vien bija degoša robeža, apmetās karstgalvji, kuri nepakļāvās varas iestādēm, neticēja Dievam vai velnam un paši karoja. Un kazaki cīnījās pret poļiem, tatāriem un Krieviju. Aizmirsts fakts - Susaninu nogalināja nevis poļi, bet Zaporožjes kazaki … Neskatoties uz to, tieši kazaki kļuva par spēku, kas cīnījās pret Poliju un savienību. 17. gadsimta pirmajā trešdaļā mazā Krievija pārņēma kazaku sacelšanās. Viņi prasīja maz - paplašināt reģistru un likvidēt šķēršļus kampaņās pret Krimu un Osmaņu impēriju.
Sacelšanās nežēlīgi aizrijās. Bet 1648. gadā nākamo nemieru vadītājs Bogdans Hmeļņickis, neskatoties uz visiem stāstiem, vienojās ar Krimas tatāriem tādiem pašiem mērķiem. Tajā pašā gadā apvienotā armija sasniedza gandrīz Varšavu, bet neuzbruka Polijas galvaspilsētai: Hmeļņickis sirsnīgi centās vienoties par četrdesmit tūkstošo reģistru un piešķirt sev un saviem cīņas biedriem cēlu cieņu. Sarunas tika vestas arī ar Maskavu, taču cars Aleksejs Mihailovičs atklāti baidījās, un tam bija visi iemesli - nepatikšanas beidzās pirms nepilna pusgadsimta, un karš ar Poliju šķita apšaubāms pasākums. Un kazaki tolaik Krievijā, maigi sakot, ne pārāk labi iederējās. Tā rezultātā karš ieilga. Laika gaitā kazaki sāka ciest sakāvi, un Krievija bija izvēles priekšā: vai nu vērot krievu un pareizticīgo (un pats Hmeļņickis sevi nosauca par Krievijas princi) slaktiņu tālāk, vai arī iejaukties. Tauta nebūtu viņam piedevusi pirmo.
Tā rezultātā 1654. gada Perejaslavļas Rada un autonomā Mazā Krievija - Hetmanāts Krievijas iekšienē. Tiesa, ne visas. Šajā teritorijā cīņas pērkons pērkons. Hetmani un hetmanu kandidāti aicināja ikvienu iegūt kāroto vāli. Rezultāts ir izpostīšana, visu karš pret visiem, kurā labprāt iejaucās Osmaņu impērija un Polijas-Lietuvas Sadraudzība. Beigas ir zināmā mērā paredzamas: Mazā Krievija tika vienkārši sadalīta. Kreisais krasts un Kijeva ar Zaporožju pārgāja uz Krieviju, kļūstot par tās autonomiju, ar ļoti plašām tiesībām. Iznīcinātais labais krasts daļēji nonāca Sadraudzības, bet daļēji - osmaņu rokās.
Tad dzima Ukrainas jautājums mūsdienu izpratnē - bija pārāk daudz pretendentu uz auglīgām un pustukšām zemēm. Un vietējie iedzīvotāji, kas pievērsās Krievijai, nekad netika īpaši prasīti.
Kāpēc tu gribētu?
Tajā krāšņajā laikmetā galvenais bija tas, kuram bija ierocis, bet zemniekiem un pilsētniekiem to nebija.
