Šifrēts piemineklis …
Ja vēlaties gobelēnu redzēt savām acīm, dodieties uz veco Normanas pilsētu Bayeux, kas ērti atrodas Orne ielejā.
No tālienes uzmanību piesaista viduslaiku katedrāle, neskaidras torņu un smaiļu kontūras, kas pamazām, tuvojoties pilsētai, kļūst skaidras. Ceļš riņķo apkārt vecajam centram kā aizsargžogs, kurā atrodas ēnainu ielu tīkls un senas akmens ēkas; gan šeit, gan tur saulē koka māju fasādes mirdz vēlo viduslaiku stilā, it kā tās iekļūtu šeit, mūsu tagadnē, no pagātnes. Pilsētas centrā paceļas milzīga katedrāle, gotikas šedevrs romāņu stilā. Tās rietumu torņi, kas uzcelti Viljama Iekarotāja laikā, joprojām virzās virs mazajām mājām to pakājē. Tomēr ne šī katedrāle, bez šaubām, izcila, bet pēc Francijas standartiem tomēr diezgan parasta, katru gadu piesaista Bayeux pusmiljonu tūristu. Viņi ierodas, lai apskatītu vienu no lielākajiem un noslēpumainākajiem mākslas darbiem.
Zīmes uz šo šedevru var atrast visā pilsētas centrā. Viņiem ir tikai viens vārds angļu vai franču valodā “Tapisserie. Gobelēns . Šeit, Bayeux, pārējie vārdi ir lieki.
Gobelēnu ceļš ved pa šaurām ieliņām, veco māju un katedrāles ēnā. Viņa staigā gar veikaliem, kuros tiek pārdots viss, ko jūs varat izrotāt ar Bayeux gobelēnu, sākot no krūzēm un vafeļu dvieļiem līdz peļu paliktņiem un T-krekliem. Zem gaiši zaļā restorāna Le Buillaume telts jūs varat atpūsties un atcerēties Normandijas hercoga Viljama vai viņa sievas karalienes Matildas varoņdarbus, ja uzturaties viesnīcā La Reine Mathilde.
Tad ceļš ved garām šīm iestādēm gar Rue De Mesmono, līdz pat iespaidīgai 17. gadsimta ēkai, kas astoņdesmito gadu sākumā tika pārveidota par muzeju.
Jūs atverat muzeja durvis. Iekšā valda klusums un krēsla. Jūs pērkat biļeti. Tad jūs ejat pa platām kāpnēm un, ejot garām vairākām durvīm, soli pa solim tuvojaties viduslaiku noslēpuma svētumam. Tad būs garš, šaurs koridors bez logiem un ar negaidītu līkumu vidū. Tieši šeit atrodas Bayeux gobelēns, rūpīgi paslēpts zem bieza stikla. Tas stiepjas jūsu priekšā kā milzu plēve, skaists, krāsains frīze no viduslaiku dzīlēm. Lai gan šis mākslas darbs ir tikai pusmetru plats, tas ir neticami garš, īpaši šādam antīkam gabalam. Šķiet, ka, paņemot gobelēnu rokā, tas sabruks. Gobelēns stiepjas gar sienu, tad izliekas un stiepjas tālāk. Viss tā garums ir 70 m, bet tas būtu bijis pat par aptuveni 60 m garāks, ja pēdējā daļa nebūtu pazaudēta dziļā pagātnē. Tomēr atlikušais gobelēns varētu aptvert trešdaļu Nelsona kolonnas.
Jā, tieši šeit, pašā Normandijas sirdī, atrodas laikabiedru izšūts dramatiskais stāsts par normāņu iebrukumu Anglijā 1066. gadā. Neskatoties uz vecumu un trauslumu, gobelēns ir lieliski saglabājies. Lielākā daļa no tā, ko mēs šodien redzam uz gobelēna, ir oriģināls, un atjaunotās ainas ir reproducētas ar lielu rūpību un nemaina to sākotnējo interpretāciju.
Gobelēns ir izgatavots uz vienkārša lina ar vilnas pavedieniem sarkanā, dzeltenā, pelēkā krāsā, divos zaļos un trīs zilos toņos. Neskatoties uz senatni, tas paliek tik spilgts un valdzinošs, it kā tas būtu pabeigts vakar, nevis pirms tūkstoš gadiem. Ejot neparasti apgaismotā galerijā, atklājas neparasts stāsts. Lina aina ātri piepildās ar aizņemtajām figūrām, kas atrodas pilīs un zālēs, uz kuģiem un zirgiem vai kaut kur skatās. Šis ir viduslaiku stāsts par intrigām, briesmām un karu. Tas sākas ar noslēpumainiem notikumiem, kas notika gadu vai divus pirms 1066. gada - kritisks fons visām turpmākajām darbībām, kas beidzās ar 1066. gada kauju, kas ir izšķirošākais gads Anglijas vēsturē.
Interesanti, ka lielāko drāmu vēsturē un ikdienas lietās mākslinieks fiksē bez ambīcijām un it kā nejaušā secībā. Daži cilvēki šeit mielojas, ēd gaļu uz iesma, citi dzer vīnu, kas ielej ziloņu ilkņu kausos, citi medī, sēj vai dodas uz baznīcu; vīrieši brien pāri upei, tunikas pacēla augstu, iekrauj rezerves uz kuģiem un tad cīnās. Katru reizi, aplūkojot gobelēnu, jūs neviļus domājat, ka uz tā parādās jaunas detaļas, kuras iepriekš neesat redzējis. Šis darbs ir saprotams, jo tas ir acīmredzams, bet tajā pašā laikā tas ir noslēpumains un vilinošs. Latīņu valodas komentārs, kas iet gar galvenās frīzes augšējo robežu, izgaismo audekla saturu, bet satracina to īsumā un neskaidrībā. Virs un zem galvenā frīzes ir divas šauras robežas, kas piepildītas ar dīvainiem zīmējumiem: īstas un mītiskas radības, senas leģendas, astroloģiski simboli, ainas no ikdienas dzīves un pat atsevišķas erotiskas epizodes.
Neskatoties uz parakstu, ka tas ir gobelēns, tas patiesībā nemaz nav gobelēns. Precīzāk sakot, tas ir izšuvums, jo attēli ir izšūti uz auduma un nav izgatavoti tipiskā gobelēnu izgatavošanas veidā, taču šis darbs, iespējams, ir slavenākais "gobelēns" pasaulē, tāpēc tas būtu pārāk pedantisks uzstāt uz tā nosaukumu maiņu. No šī brīža mums nav sienu rotājumu, lai tos salīdzinātu ar šo Bayeux gobelēnu, un nav dokumentu, kas apraksta, kad, kāpēc un kurš to izgatavoja. Visu, ko mēs varam uzzināt par Bayeux gobelēnu, var iegūt tikai no vēsturiskiem pētījumiem. Piemēram, veids, kā tas parādījās Bayeux, ja tā pirmā pieminēšana datēta ar 1476. gadu.
Pat pēc tam, kad esat daudzkārt redzējis Bayeux gobelēnu, tā detaļas, garums un sarežģītība joprojām pārsteidz. Tātad tajā attēlotas 626 cilvēku figūras, 202 zirgi, 55 suņi, 505 citi dzīvnieki, 49 koki, 37 ēkas, 41 kuģis. Gobelēns stāsta par vīriešiem: no 626 cilvēku figūrām tikai 3 galvenajā frīzē un 2 uz robežām pieder sievietēm. Dažās intriģējošās epizodēs var atpazīt pat vārdā nenosauktus varoņus, bet, lai identificētu cilvēkus, parasti ir jāizmanto latīņu paraksti.
Komentārā ir tikai 15 rakstzīmju nosaukumi; acīmredzot šie ir gobelēna galvenie varoņi. Nosauktie varoņi parasti pieder viduslaiku sabiedrības augšējai kārtai un ir minēti jebkurā 1066. gada notikumu aprakstā. Tie ir Edvards Glābējs, vecais Anglijas karalis, un divi galvenie pretendenti uz viņa troni, grāfs Harolds no Veseksas. un Normandijas hercogs Viljams. Tomēr papildus tiek minētas 4 nezināmas personības: rūķis Turolds, pildot līgavaiņa pienākumus, angļu dāma Elfiva, kura ir iemīlējusies priesterī, un divi jaunākie normanu bruņinieki - Vadards un Vitāls. Un šeit mums ir pirmā gobelēna mīkla: kāpēc punduris, eleganta, bet apkaunojoša dāma un divi jaunākie normanu bruņinieki dalās godībā ar ķēniņiem, hercogiem, grāfiem, bīskapiem, liekot mums uzzināt, kas viņi ir un kādu lomu viņi spēlēja notikumos 1066 G. Kāpēc viņi tika iemūžināti uz gobelēna? Vēl viens svarīgs gobelēna personāžs ir Bayeux bīskaps Odo, kas uz tā attēlots ar komandiera stieni rokās, vairāk kā gubu nūju. Odo bija mantkārīgs un ambiciozs Viljama pusbrālis un viņa galvenais atbalstītājs šajā iekarošanā, pēc kura viņš kļuva par vienu no Anglijas bagātākajiem vīriešiem.
Saskaņā ar populāro koncepciju, Bayeux gobelēns ir Viljama Iekarotāja triumfa darbs. Tam neapšaubāmi ir milzīga vēsturiska nozīme, taču to nevar uztvert absolūti vienkārši. Izlasiet jebkuru zināmu darbu, un tajā jūs atradīsiet informāciju, ka gobelēns attēlo stāstu par bezbērnu angļu karali Edvardu biktstēvu, kurš mūža beigās nosūtīja savu uzticības personu grāfu Haroldu misijā uz Normandiju. Grāfa misija ir informēt Edvarda brālēnu, Normandijas hercogu Viljamu, ka vecais karalis viņu izvēlējies par savu mantinieku. Pēc negadījuma citā Francijas daļā, no kura hercogs Vilhelms viņu laipni izglāba, grāfs Harolds pienācīgi nodeva viņam zvērestu un svinīgi solīja būt Viljama vasalis. Tomēr, atgriezies Anglijā pēc Edvarda nāves 1066. gada janvārī, pats Harolds ieņēma troni. Tas ir, hercogu Viljamu pievīla mantkārīgs anglis, un tāpēc viņš savāca milzīgu normāņu armiju un iebruka Anglijā, lai pretendētu uz troni. Galu galā viņš noteikti sakauj nodevīgo angli Hastingas kaujā (bet ne bez pusbrāļa Odo atbalsta), un Harolds par nodevību saņem bultiņu acī. Šis stāsts ir stāstīts "stingri no normāņu viedokļa". Šis Bayeux gobelēna skatījums atkal un atkal atkārtojas ceļvežos, brošūrās un populārās vēstures grāmatās.
Bet patiesība, šķiet, atšķiras no šīs versijas, un tā ir daudz interesantāka. Pēdējos 50 gados tā lēnām ir parādījusies žurnālu rakstos un, acīmredzot, plašākai sabiedrībai ir pilnīgi sveša. Daudz kas paliek noslēpums, un ne visi eksperti piekrīt šai versijai, taču ir pamats uzskatīt, ka Bayeux gobelēns vispār nebija izšūts Normandijā, bet gan iekarotajā Anglijā. Iespējams, ka 10 gadu laikā pēc 1066. gada, un ka izcilais mākslinieks, kurš radīja zīmējumu angļu šuvēju komandai (karalienei Matildei ar to nebija nekāda sakara!), Izveidoja bīstami daudzslāņu šedevru. Vienkārši pastāvēja romantiska leģenda, kas pirmo reizi tika ierakstīta 18. gadsimtā, ka Baijē gobelēns savu izskatu parādā Viljama lepnajai un apburošajai sievai karalienei Matildai. Viņa un viņas palīgi esot izšuvuši gobelēnu, lai atzīmētu Viljama panākumus Anglijas iekarošanā. Starp citu, plāksne ar uzrakstu "Karalienes Matildas gobelēns" joprojām karājas pie muzeja sienas Bojē, iespējams, tāpēc, ka pie vārtiem turpina ierasties liels skaits franču tūristu, gaidot redzēt karalienes Matildas darbu.
Patiesībā audekla ideja bija vienkārši brīnišķīgi pārdomāta un slepenas nozīmes pilna. Tikai no pirmā acu uzmetiena gobelēns atbalsta Normana versiju. Šķiet, ka mākslinieka ideja patiesībā bija graujoša. Strādājot normāņu valdīšanas laikā, viņš nāca klajā ar izšuvumu, kam, no pirmā acu uzmetiena, nevajadzēja pievilt iekarotājus. Tomēr, dziļāk iepazīstoties ar audeklu, jūs sākat saprast, ka tas stāsta pavisam citu stāstu. Laikā, kad nebija iespējams rakstiski nodot angļu viedokli, mākslinieks to izdarīja ar zīmējumu palīdzību. To, ko nevarēja pateikt, var parādīt slēpti un mākslīgi; un mākslas darbs, ko normāņi apskāva un apbrīnoja, patiesībā bija Trojas zirgs, kas saglabāja angļu viedokli. Tādējādi šajos attēlos ir izšūts stāsts, ko mēs pamazām atklājam šodien. Pēc viņas teiktā, normāņu prasības uz troni tiek noraidītas. Un pats Bayeux gobelēns vairāk atgādina zaudēto anglosakšu hronikas versiju.
Nav šaubu, ka Bayeux gobelēns attēlo normāņu uzvaru, un to uzvaru nevar noliegt. Mēs redzam, kā talantīgs mākslinieks turpina prasmīgi prezentēt notikumu, kas noveda pie normanu iekarošanas, versiju angļu valodā, bet vēl jo vairāk viņš cenšas novērtēt iekarojumu dziļas reliģiozitātes un tā laika pārliecības ziņā. Saskaņā ar mācību, kas dominēja kristietībā 11. gadsimtā, visi lielie notikumi notika pēc Kunga gribas. Tāpēc, meklējot skaidrojumu par iemesliem, kādēļ normāņi iekaroja Angliju, mākslinieks pievērsās Vecajai Derībai un nonāca pie secinājuma, ka Anglijas iekarošana bija Dieva sods par grēkiem. Tā bezpalīdzīgie, pakļautie cilvēki centās izskaidrot, kas ar viņiem noticis; arī normāņi pasludināja, ka Dievs ir par viņiem. Šeit viss ir savijies un šo sakaru pilnā nozīme nekad nav bijusi un, visticamāk, netiks atklāta. Tomēr mākslinieks, visticamāk, atbalstīja Boloņas grāfu Eustaju II, kurš, lai arī pievienojās Viljama iebrukumam 1066. gadā, bija iecerējis cīnīties ar normāniem par varu Francijas ziemeļos. Iespējams, viņš pretendēja arī uz Anglijas troni. Boloņas grāfu Eustāzu parasti kļūdaini sauc par "normanu", lai gan patiesībā viņš nemaz nebija viņu dedzīgais atbalstītājs, un hercogs Viljams viņam neuzticējās. Gobelēnā tikai trīs personāži: Bīskaps Odo no Bayeux, hercogs Viljams un grāfs Eustāzs Bolons ir nosaukti starp normantiem, kuri piedalījās Hastingsa kaujā. Tajā pašā laikā ir vērts mazliet rūpīgāk aplūkot audekla attēlu, jo kļūst skaidrs, ka no šiem trim gobelēns galveno lomu piešķir grāfam Eustāzam, nevis Viljamam Iekarotājam. ! Tas ir, gobelēns ir nekas cits kā šifrēts piemineklis tiem tālajiem notikumiem, un, ja tas tiešām tā ir, tad tā mērķis ir pateikt patiesību sakauto angļu pēctečiem! Tomēr to nav tik viegli atrast uz šī gobelēna.
Pasaka par sekām
Mūsdienās 11. gadsimta ēku sienas. viņi izskatās kaili un tukši, viņiem nekas nav palicis no veco laiku spīdumiem un greznības. Bet, tiklīdz mēs ceļojam laikā un ieejam tā laika lielo baznīcu vai pasaulīgo pilu robežās, mēs uzreiz redzam krāsainus sienu apšuvumus, freskas un citus rotājumus.
Tādējādi lielajā anglosakšu dzejolī "Beovulfs" laicīgās ēkas zāle tiek raksturota kā izcili dekorēta ar drapērijām, kas "izšūtas ar zeltu", un "daudzi, kuriem bija tas gods tos redzēt, nevar saturēt sajūsmas izsaukumu". Ir zināms, ka anglosakšu karavīra Bertnota atraitne, kas nomira 991. gadā kaujā pie Maldonas, izveidoja interesantu izšuvumu, kas veltīts vīra nāvei, un savu darbu nodeva Elijas baznīcai. Bet tas nav saglabājies; par tā izmēru, dizainu un tehniku varam tikai minēt. Bet gobelēns no Bayeux ir saglabājies un pat XI gs. viņš bija izņēmums, jo ļoti maz cilvēkiem bija pietiekami daudz vietas, lai izstādītu šāda garuma darbu un līdzekļus tā pasūtīšanai. Ir pazudis milzīgs skaits auduma rotu, gan lielu, gan mazu. Tātad pat tas, ka ir saglabājies vismaz viens gobelēns, vēsturniekiem ir reta veiksme. Ir divtik paveicies, ka vienīgais saglabājies šāda veida darbs atspoguļo vissvarīgāko notikumu Anglijas vēsturē.
Mūsdienu pasaulē godātāk ir būt sakautai tautai nekā uzvarošu karotāju tautai. Galu galā tika teikts: "Svētīgi lēnprātīgie …". Un, lai gan no XI gs. Anglija bieži darbojās kā iekarotāja, sakāvi, ko viņa cieta no normantiem, var uzskatīt par vienu no smagākajām un nomācošākajām cilvēces vēsturē. Tomēr normāņi un franči, kas izkāpa Anglijā, veidoja tikai nelielu daļu no valsts kopējā iedzīvotāju skaita (1, 5 - 2 miljoni cilvēku). Bet viņi ieņēma visas galvenās varas pozīcijas. Dažu gadu laikā praktiski visu anglosakšu aristokrātiju nomainīja franciski runājošā elite. Viens pēc otra galvenos bīskapus un abatus nomainīja normāni vai viņu rokaspuiši. Bagātība kā kara trofejas ieplūda iekarotāju kasē. Līdz 1086. gadam, kad karalis Viljams veica zemes īpašumu inventarizāciju pēdējā sprieduma grāmatā, ceturtā daļa Anglijas piederēja 11 viņa tuvākajiem atbalstītājiem. No 200 aristokrātiem, kuriem piederēja vēl viena ceturtdaļa valsts, tikai 4 bija angļi. Milzīga anglosakšu valdošās šķiras pārstāvju masa tika iznīcināta 1066. gada kaujā, pārvērtās par otrās šķiras cilvēkiem savā zemē vai kļuva par trimdiniekiem. Normāņi kļuva par jauno eliti, bet viņu sabiedrotie no citām Francijas un Flandrijas daļām bija nozīmīgs mazākums. Lai stiprinātu savu varu, normāni sāka celt pilis, vispirms no koka, tad no akmens visā valstī. Līdz 1066. gadam Anglijā bija maz piļu. Tagad nocietinātās pilis - kvadrātveida cietokšņi uz mākslīgiem kalniem - ir kļuvušas par Anglijas apgabalu raksturīgo iezīmi. Līdz ar karaļa Harolda nāvi Hastingas kaujā vienīgā persona, kas spēja organizēt opozīciju valstī, palika. Tāpēc pretestība bija sporādiska un pilnīgi neefektīva. Un, ja cietokšņi atņēma cerību uz veiksmīgu sacelšanos, tad cilvēku dvēsele saruka arī krāšņo baznīcu un katedrāļu ēnā, ko kontinentālajā stilā uzcēla iebrucēji. Elegantās, peldošās Vinčesteras un Elijas katedrāles ir ievērojams normandiešu iekarošanas mantojums, tāpat kā Londonas tornis, slavenais Baltais tornis - atgādinājums par to radījušo militāro spēku.
Nežēlīgos laikos visi bija nežēlīgi, taču nevar nepamanīt īpašo nežēlību Viljama Iekarotāja tēlā. Tieši viņa padarīja iespējamu Anglijas iekarošanu. Viņš bija cilvēks ar dzelzs gribu. Ja viņš domāja, ka viņam ir taisnība, tad viņš nekavējoties izmantoja visus savus spēkus un nepievērsa uzmanību nevainīgajiem upuriem. 1066. gada iebrukums, kas tik spilgti iemūžināts Bayeux gobelēnā, ir stāsts par cilvēka vienprātīgo gribu uzvarēt. Mazāk zināms, bet ne mazāk nozīmīgs ir tas, kā Viljams apspieda sacelšanos Anglijas ziemeļos 1069. un 1070. gadā, kur viņš sodīja visas sabiedrības daļas ar ārkārtēju brutalitāti. Sadalot armiju mazās vienībās, viņš pavēlēja izpostīt šo zemi. Karavīri sadedzināja ražu, sarīkoja slaktiņu zemnieku vidū un iznīcināja darba instrumentus.
Tā bija apzināta terora politika: veselai paaudzei zeme nedzemdēja, sākās bads, bet sacelšanās tika apspiesta. Tūkstošiem nomira. Samsons no Darkhemsky raksta, ka līķi sapuvuši ielās un mājās, un izdzīvojušie bija spiesti ēst zirgus, suņus, kaķus vai pārdot sevi verdzībā. Visi ciemati no Durhemas līdz Jorkai tika izpostīti un pamesti. Pēc 50 gadiem jau pieminētais anglo-normāņu izcelsmes mūks Oderiks Vitālijs ar rūgtumu atgādināja "bezpalīdzīgus bērnus, jauniešus, kuri tikko bija sākuši savu ceļojumu, novājējušos vecos cilvēkus", kuri nomira Viljama soda operācijas rezultātā ziemeļos.. Nežēlīga cilvēka reputācija palīdzēja Viljamam uzspiest savu varu Anglijai. Tikai daži uzdrošinājās izteikties pret viņu, vēl mazāk uzdrīkstējās sacelties.
Normāņu iekarošanas tiešais cilvēku upuris ir liels, taču arī šīs iebrukuma ilgtermiņa ietekme ir dramatiska un jūtama līdz pat šai dienai. 1066. gada notikumi dziļi ietekmēja Lielbritānijas un Eiropas vēstures tālāko attīstību. Valsts izgāja no Skandināvijas pasaules rindām un pagriezās pret Franciju. Turpmāko gadsimtu laikā Anglijā valdīja franciski runājošā elite, kuras intereses un vismaz ambīcijas atradās Lamanša abās pusēs. Laika gaitā Anglija arvien vairāk tika ierauta Francijas reģionālajās un dinastijas intrigās. Kad Normanu dinastija beidzās ar karaļa Stefana nāvi 1154. gadā, pārņēma Francijas dinastija Henrija Plantageneta, Viljama Iekarotāja mazmazmazdēls. Konflikts, kas pazīstams kā simtgadu karš, kas beidzās 1453. gadā, ir spilgtākais ilgo un mulsinošo angļu un franču attiecību piemērs, kura iemesls bija tieši Viljama Normana uzvara Hastingas kaujā 1066. gadā.
Anglosakšu pārvaldes sistēma savā laikā bija diezgan sarežģīta, tāpēc normāni Anglijā to saglabāja. Piemēram, viņi atstāja anglosakšu apgabalus kā administratīvu vienību. Un viņi šodien paliek tajās pašās robežās. Skolēniem tiek teikts, ka normāņi ienesa Anglijā “feodālismu”, bet vēsturnieki par to vairs nav pārliecināti vai arī pats termins “feodālisms” atbilst Anglijā notikušajam. Arī ilgtermiņa kultūras un valodu izmaiņas ir vieglāk definēt. Vienā mirklī vecā angļu valoda kļuva par bezspēcīgu plebeju valodu, gandrīz pārtrauca rakstīt, un angļu literatūras attīstība, ko iepriekš pārstāvēja anglosakšu dzejoļi Beovulfs un Maldonas kauja, faktiski vienkārši apstājās. Un, ja francūži un smējās par anglosakšu dzeju, kas viņiem šķita neveikla un raupja, tad viņi arī varēja dot savu nozīmīgo ieguldījumu jaunajā kultūrā. Franču etniskā dzeja, aizraujoši stāsti un brīdinājuma stāsti, kas rakstīti, lai izklaidētu franciski runājošos kungus un dāmas savās jaunajās angļu pilīs, ir veidojuši nozīmīgu franču literatūras daļu. Daži ir pārliecināti, ka pirmais nozīmīgais darbs franču valodā - "Rolanda dziesma" - tika uzrakstīts ne tikai jebkur, bet iekarotajā Anglijā. Lai kā arī būtu, agrākais Rolanda dziesmas variants ir kopija, kas ierakstīta 12. gadsimta Anglijā.
Gadsimtiem ilgi paralēli pastāvēja divas valodas: franču valoda valdošajai klasei, angļu valoda vidējai un zemākajai klasei. Kā Valters Skots norādīja Ivanhoe, šī sociālā un lingvistiskā barjera joprojām atkārtojas mūsdienu angļu valodā. Daudzus dzīvniekus turpina saukt par seniem angļu valodas terminiem (aita - aita, govs - govs, ak - vērsis, briedis - briedis), savukārt no tiem gatavotie ēdieni, kas sagatavoti muižniekiem, saņēma franču vārdus (paklājs - jēra gaļa, liellopu gaļa - liellopu gaļa, bāka) - speķis, brieža gaļa - brieža gaļa, īsta - teļa gaļa). Tikai 1362. gadā franču valoda pārstāja būt angļu parlamenta valoda. Kad Henrijs IV 1399. gadā kāpa tronī, viņš kļuva par pirmo angļu karali kopš Harolda Gudinsona, kura dzimtā valoda bija angļu, nevis franču. Pat 17. gadsimtā. Angļu juristi tiesas sienās izmantoja deģenerētu franču valodas formu. Normāņi nekad nedomāja izskaust angļu valodu. Stāsta, ka Viljams Iekarotājs mēģinājis iemācīties angļu valodu, taču viņam tas šķita pārāk grūti un padevās. Bet, pateicoties lielam vairumam angliski runājošo iedzīvotāju un pastāvīgajiem kariem ar Franciju, franču valoda pamazām pazuda no sarunvalodas, un līdz 15. gs. mūsdienu angļu valoda ir kļuvusi par valsts galveno valodu. Līdz tam laikam Normens un Plantagenets franči bija bagātinājuši angļu valodu ar tūkstošiem jaunu vārdu. Franču “inokulācijas” rezultātā pēc normanu iekarošanas parādījās milzīgs skaits sinonīmu mūsdienu angļu valodā. Ja Harolds būtu uzvarējis Hastingsa kaujā, tad mūsdienu angļu valoda būtu pilnīgi atšķirīga no šodienas.
Arī pašas katedrāles celtniecība Baijē 1070. gadā, iespējams, tika finansēta no Anglijas aristokrātiem konfiscētās bagātības. Citas pēdas ir mazāk materiālas, bet ne mazāk nozīmīgas. Starp Šerbūras pussalas sienainajām ganībām rietumos un Francijas plašumiem ziemeļaustrumos ir daudz pilsētu un ciematu, kuru nosaukumi ir cieši saistīti ar dažām slavenajām Lielbritānijas ģimenēm. Tieši no tādām vietām kā Quincy, Montbre, Mormémar, La Pomeras, Secuville un Vere nāca slavenās britu aristokrātu ģimenes - De Quincey, Mobray, Mortimer, Pomeroy, Sackville, De Vere. Arī tas ir normāņu iekarošanas mantojums, un visi šie vārdi britu ausīs joprojām izraisa atmiņas par viņu senču franču valodā runājošo aristokrātiju. Šo aristokrātu priekšteči bija ietekmīgi cilvēki, kuri pārcēlās uz Angliju tūlīt pēc normanu iekarošanas vai ar otro un turpmākajiem imigrācijas viļņiem.
Dažādos veidos notikumi, kas attēloti uz Bayeux gobelēna, ietekmēja Anglijas vēsturi tādos veidos, kādus var dzirdēt vēl šodien. Pēc deviņiem gadsimtiem mēs joprojām varam piedzīvot sekas, kuras nevar attiecināt uz iekarošanu kā tādu. Normāņu iebrukums 1066. gadā bija pēdējā reize Anglijas vēsturē, kad to iekaroja cita valsts. Ne Spānijas Filips II 1580. gados, ne Napoleons 18. gadsimta sākumā, ne Ādolfs Hitlers 40. gados vairs nespēja atkārtot Viljama Iekarotāja sasniegumu …
Tātad, kā viss bija vienāds?
Tiek uzskatīts, ka Hastingas kaujā 1066. gada 14. oktobrī normāņu bruņinieku kavalērijas spēki neveiksmīgi uzbruka britiem, kamēr viņi slēpās aiz "vairogu sienas" kalnā. Bet, vilinot viņus ar viltus atkāpšanos atklātā vietā, Viljams izmantoja savas priekšrocības kavalērijā un uzvarēja britus. Karalis Harolds krita kaujā, un Anglijā tika nodibināta normanu vara. Tomēr, kāpēc viss notika tieši tā, nevis citādi, angliski runājošie vēsturnieki joprojām strīdas.
Tajā pašā laikā arvien vairāk no viņiem sliecas uz to, kas patiesībā notika Hastingas kaujā, un ir liela atšķirība tajā, kas patiesībā attēlots uz gobelēna. Tātad no Vilhelma puses uz to iedarbojas tikai viena kavalērija, tomēr saskaņā ar citiem avotiem tur bija iesaistīti arī lieli kājnieku un strēlnieku spēki, un normāņu jātnieki kaujas sākumā atradās aizmugurē un tikai vēlāk kļuva par vispirms no pēdējiem, lai gan uz gobelēna viss ir pilnīgi nepareizi …
Interesanti, ka kaujas ainās uz "Bayesque Tapestry" var redzēt 29 karavīru strēlniekus. Tomēr 23 no tiem ir attēloti uz robežas, ārpus galvenā lauka, kas skaidri norāda uz viņu sekundāro lomu, lai gan daudzi jātnieki galvenajā laukā burtiski ir iestrēguši ar bultiņām. Turpat var redzēt arī četrus pēdu karavīrus-normāniešus (paši briti dod priekšroku vārdam Normans) aizsargbruņās un ar lokiem rokās, kā arī vienu Saksijas strēlnieku, kas bija ģērbies pilnīgi nemilitāri. Ir tikai viens zirgu strēlnieks. Viņam trūkst arī aizsardzības bruņu un viņš paliek aiz vajājošā Saksijas Normana bruņinieku. Maz ticams, ka tā ir izšuvēju aizmāršība: tā kā visas pārējās ieroču detaļas uz gobelēna ir parādītas pietiekami detalizēti un ir izšūtas ļoti rūpīgi.
No skolas vēstures mācību grāmatas (un, starp citu, arī universitātes!), Mēs zinām, ka galvenā loma šajā kaujā bija iekarotāja kavalērijai, kas vairākas reizes uzbruka kalnā stāvošajiem angļiem aiz beigām, ar izliktu atkāpšanos, viņa izvilināja viņus līdzenumā. Nu, un tur viņi, protams, izjauca savas rindas, un kavalērija tūlīt viņus ielenca un iznīcināja. Bet kā tas vispār varēja notikt, jo britu līderis Harolds nekādā ziņā nebija iesācējs militārajās lietās. Viņš burtiski tikko izcīnīja izšķirošu uzvaru pār norvēģiem, kuri izkāpa Anglijā, bet nez kāpēc visa viņa armija tiek parādīta uz gobelēna kājām, lai gan viņa karavīru vairogi lielākoties nemaz neatšķiras no jātnieku vairogiem. viņa normāņu pretinieki!
Turklāt pats Harolds vispirms tika ievainots ar bultiņu acī, un tikai pēc tam viņu normāli bruņinieku zobeni uzlauza līdz nāvei. Tātad šeit tas ir gobelēna noslēpums - mūsu priekšā! Kaujas laukā Hastingā todien uzvarēja nevis hercoga Viljama kavalērijas armija, bet gan Boloņas grāfa Eustaka kājnieki un strēlnieki, kuri burtiski bombardēja britus ar savām bultām. Tikai pašās beigās hercoga Viljama bruņinieku kavalērija viņus patiešām trāpīja, taču arī šeit tā bija neveiksmīga! Knapi pārvarot kāpuma kāpumu kalnā, viņas jātniekus sīvais pretuzbrukums pakļāva grūžiem-Hārolda elites karavīriem, kuri prasmīgi vadīja savus divu roku platās asis. Normanu bruņinieki aizbēga, un izplatījās paniskas baumas, ka hercogs Viljams ir nogalināts. Un neviens cits kā grāfs Eustāzijs, kurš ar plakātu rokās no flanga organizēja uzbrukumu britu kājniekiem. - Tur viņš ir, Viljam! - viņš kliedza, kamēr pats Vilhelms šajā laikā nolaida ķēdes pasta vizieri no sejas, atgrūda ķiveri, un karavīri viņu atpazina.
Savukārt grāfa Harolda karotāji nebija kājnieki, bet tieši tādi paši jātnieki kā Viljama jātnieki, izņemot varbūt viņa slavenos mājas kārļus, no kuriem viņa armijā tomēr nebija tik daudz! Bet pats Harolds, acīmredzot neuzticoties saviem karavīriem un baidoties no nodevības, pavēlēja viņiem cīnīties kājām, un paslēpa zirgus tuvākajā mežā aiz kalna, kuru viņi bija ieņēmuši. Galu galā tieši uz zirgiem viņi bēg no iekarotāja karavīriem, kas viņus vajā pēc sakāves, kas atspoguļojas gobelēna 59. epizodē.
Un varoņi no Ezopa pasakām ne velti ir attēloti uz gobelēna robežas! Viņi it kā iesaka: “Šeit viss nav tik vienkārši! Visam šeit, tāpat kā Ezopam, ir dubulta nozīme! Tomēr, vai tas viss tiešām tā ir, mēs diemžēl pagaidām varam tikai minēt!
Kaujas gaitas rekonstrukcija, ņemot vērā jaunos "Bayesian canvas" rādījumus
Pirmā fāze: briti stāv kalna galā garā, līkumotā līnijā, no priekšpuses pārklājot sevi ar vairogiem. Normāņi viņiem uzbrūk no kalna pamatnes trīs rindās. Priekšā loka šāvēji, aiz viņiem kājnieki un, visbeidzot, aiz viņiem bruņinieku kavalērijas vienības, kuru, protams, nevarēja būt ļoti daudz. Kreisajā malā komandē hercogs Viljams, bet labajā pusē - Boloņas grāfs Eustāzs.
A. Šepsa kartes
