Senais Kubači ciems ieguva slavu kā izveicīgāko bruņinieku un juvelieru šūpulis. Kubačina dunči, zobeni, šķēres, ķēdes pasts un dažādas rotaslietas rotā pasaules slavenāko muzeju kolekcijas: Luvru Francijā, Metropolitēna muzeju Ņujorkā, Viktorijas un Alberta muzeju Londonā, Ermitāžu Sv. Pēterburga, Viskrievijas Dekoratīvās un lietišķās tautas mākslas muzejs un Valsts vēstures muzejs Maskavā. Saskaņā ar daudzām leģendām un tradīcijām, Kubačina ieroči piederēja Vladimira Monomaha dēla kņazam Mstislavam un Aleksandram Ņevskim. Ir arī fantastiskas teorijas. Saskaņā ar vienu no tiem, paša Aleksandra Lielā ķiverei ir Kubačina saknes.
Pats Kubači ir ievērojams ar kaujas torni, kas ir unikāls Kaukāza nocietinājumu arhitektūras veidojums. Tas pilnīgi atšķiras no cietajiem osetīnu dzīvojamo un militāro torņiem; tas ir tālu no izsmalcinātajiem Vainakh torņiem. Neparastais Kubači torņa izskats ir saistīts ar atšķirīgu kultūras ietekmi, kādu Kubači piedzīvoja senās vēstures laikā.
Tomēr arī Kubača iedzīvotāji slēpj ne mazāk noslēpumus. Saskaņā ar vienu versiju, Kubačīni nav tikai viena no darginu atzarām ar savu dialektu, bet īstākie Eiropas citplanētieši no Dženovas vai Francijas. Šī versija ir balstīta uz faktu, ka laki un lezgini Kubachians sauca par Prang-Kapoor, t.i., par frankiem. Un dažu franku vai dženoviešu pieminēšana kalnos pie Kubači ir sastopama tādos autoros kā etnogrāfs pulkvedis Johans Gustavs Gerbers, ceļotājs Jans Pototskis un akadēmiķis Johans Antons Guldensteds. Tomēr mūsdienu pētnieki, kas pētījuši kapakmeņus, kas dekorēti ar cirsts ērgļiem un pūķiem, mēdz uzskatīt, ka Kubači ir Tuvo Austrumu saknes.
Zirihgeran: aizmirstais stāvoklis
Tālajā VI gadsimtā mūsdienu Kubachi teritorijā sāka veidoties valsts ar mistisku nosaukumu Zirikhgeran. Valsti pārvaldīja ievēlēto vecāko padome. Saskaņā ar citiem avotiem, agrīnajam Zirikhgeranam (no persiešu valodas tulkots kā "kolchuzhniki" vai "bruņuvīrieši") bija savs karalis vai valdnieks. Tajā pašā laikā Kubači tajā laikā bija galvaspilsēta. Nedaudz vēlāk valsts nodalās kā brīva sabiedrība, kas izveido padomi.
Batirtes militārā organizācija (komanda), kas sastāvēja no neprecētiem jauniešiem, bija tieši padomes pakļautībā. Viņi praktizēja cīkstēšanos, akmens mešanu, distances skriešanu, zirgu skriešanās sacīkstes, loka šaušanu, tuvcīņas kaujas vingrinājumus un militarizētas askaila dejas. Komandā bija 7 vienības pa 40 cilvēkiem katrā. Jāatzīmē, ka Batirtes dalībnieki cīņas torņos dzīvoja atsevišķi no kubačīniešiem. Karavīru pienākumos ietilpa apsardzes dienests, ciema aizsardzība pret ārējiem uzbrukumiem, laupīšana un laupīšana. Bieži Batirte cīnījās ar kaimiņu ciematu iedzīvotājiem, lai aizsargātu meža un ganību zemes, liellopus un kubaču tautai piederošos zirgu ganāmpulkus.
Ņemot vērā daudzos savstarpējos karus, Batirte cīnījās ar kaimiņu ciemiem un tikai ietekmes dēļ. Tajā pašā laikā ļoti ģeogrāfiskajai Zirikhgeran atrašanās vietai, kas zaudēta kalnos vairāk nekā 1600 metru augstumā, bija nozīmīga aizsardzības loma. Neskatoties uz to, ka Zirikhgerans periodiski nonāca atkarībā no kaimiņu feodālajām mikrovalstīm, piemēram, Kaitag utsmiystvo, galvaspilsēta palika formāli neatkarīga. Pat arābu ekspansijas laikā Dagestānas zemēs militārais līderis Mervans ibn Muhameds, kalifs no Omajadu dinastijas, sagrābis Tabaristānu, Tūmanu, Šindanu un citus īpašumus, nolēma parakstīt miera līgumu ar Zirikhgeranu un neriskēt ar armiju. kalnos, cīnoties pret īstu ieroču avotu.
Senās valsts relatīvo neatkarību var izsekot reliģijās, kuras atzīst Kubači. Zirikhgeranā varēja satikt musulmaņus, kristiešus, ebrejus un pat zoroastrisma piekritējus. Un tieši pēdējās reliģijas izplatīšanās noteica Kubači kaujas torņa unikālo arhitektūru.
Akayla kala: Kubači sargs
Virs senā Kubači ciema atrodas kaujas tornis ar savu nosaukumu - Akaila kala, kas kalpoja par mājvietu vienam no Batirtes karavīru bataljoniem. No torņa augstuma paveras satriecošs skats uz visu ciemata apkārtni. Tornis atrodas tā, lai Batirtes karavīri jau iepriekš varētu saskatīt iespējamo ienaidnieku, no jebkuras puses viņš centās tuvoties Kubači. Kubačinskas tornis ir tikai neliela atbalss no tiem spēcīgajiem nocietinājumiem, kas savulaik aptvēra seno ciematu. Pirms daudziem gadsimtiem visu Kubači slēpa biezas mūra sienas.
Akayla kala atšķirīgā iezīme ir tā līdzība ar zoroastriešu klusuma torņiem - dakhme, kas kalpoja kā apbedījuma struktūras Irānā plaši izplatītajos zoroastrisma reliģiskajos rituālos. Tā kā Zirikhgeranam bija dziļas un ciešas tirdzniecības attiecības ar dažādām valstīm un veselām civilizācijām, var pilnībā pieņemt, ka šo attiecību gaitā Zirikhgeran iedzīvotāji tika kulturāli bagātināti.
Kubačinskas tornis tika uzcelts no lieliem, īpaši izcirstiem akmeņiem ar čaumalu mūri ar iekšējo pamatni, kas izgatavots no plosīta akmens un zemes. Ēka ir aptuveni 16 metrus augsta un 20 metrus diametrā. Sienas biezums pie ieejas sasniedz 1,45 m. Ir problēmas ar torņa datēšanu. Daži uzskata, ka Akayla kala celtniecība sākās 13. gadsimtā, bet citi, uzsverot arhitektūras zoroastrijas iezīmes, uzskata, ka tornis tika uzcelts 5. gadsimtā, jo islāma ekspansija diez vai varēja atstāt šādas arhitektūras pēdas.
Tornis tika pārbūvēts vairākas reizes, bet sākotnēji tam bija pieci stāvi virs zemes un divi pazemes stāvi. Augšējā stāvā Batirtes karavīri trenējās un kalpoja. Divus stāvus atvēlēja tieši dzīvojamām telpām. Vēl divi stāvi kalpoja kā pieliekamais pārtikas krājumiem un seikhhaus. Viens no pazemes stāviem bija sava veida apsardzes māja. Tas ir saistīts ar ārkārtīgi skarbajām Batirtes tradīcijām. Piemēram, karotāju vidū bija plaši izplatīta "neprecēto savienība" vai "vīriešu savienība". Šīs gandrīz sektantiskās kustības dalībnieki pilnībā veltīja militārajam dienestam, bet, kad miesa uzvarēja, karavīrs tika nosūtīts izciest sodu.
Kopumā leģendas joprojām klīst par Batirtes noteikumu stingrību. Piemēram, viņiem tika atļauts parādīties ciematā tikai krēslas aizsegā. Saskaņā ar vienu no leģendām, reiz māte vienā no karavīriem atpazina savu dēlu ar atvērtu roku un uzdrošinājās viņu saukt vārdā. Nākamajā dienā viņi nosūtīja viņai dēla nogriezto roku, lai viņa nenovirzītu viņu no pareizā militārā ceļa.
Neskatoties uz stingri organizēto Batirtes militāro struktūru un Cīrichgeranas amatniecības spēku, šī niecīgā kalnu valsts nevarēja mūžīgi atrasties asiņaino vēstures nomalē. Spēcīgākā islāma un arābu ekspansija, kas bija piespiedu un vardarbīga, līdz 15. gadsimtam ietekmēja arī šo unikālo pasauli. 1467. gadā vārds Zirikhgeran pirmo reizi pazūd un parādās nosaukums turku valodā Kubači, kas patiesībā ir ekvivalents vārdiem "ķēdes pasta meistari" vai "ķēdes pasts".
Ietaupiet par katru cenu
Mūsdienās Kubači, neskatoties uz nezūdošo ieroču slavu, ir ļoti pieticīgs ciems, kurā dzīvo mazāk nekā 3000 cilvēku. Unikālais Akaila kala tornis, kas, par laimi, turpina dominēt šajā apgabalā, arī piedzīvo grūtus laikus.
19. gadsimta vidū tornis tika pārbūvēts par dzīvojamo ēku, jo tā kaujas funkcionalitāte zaudēja savu nozīmi. Daži augšējie stāvi tika demontēti, tomēr 20. gadsimta sākumā trešais stāvs tika pārbūvēts. Tomēr unikālā vēsturiskā mūra ir piedzīvojusi būtiskas izmaiņas, gandrīz pilnībā zaudējot sākotnējo seju. XXI gadsimta sākumā tornis bija pilnīgi tukšs un sāka sabrukt kalnu vēju un sniegputenī.
2009. gadā ar Dagestānas Kultūras ministrijas un Kubači jauniešu spēku atbalstu tornis tika atjaunots pēc iespējas tuvāk oriģinālam. Pašā tornī tika atvērts sava veida muzejs, kas atjaunoja vecās Kubači mājas svītu. Tomēr tas ir ārkārtīgi maz, jo senajam Kubači ir nepieciešami fundamentāli etnogrāfiski un arheoloģiski pētījumi, ko veic visa zinātnieku grupa, lai vēsturē būtu mazāk robu.
