Kāpēc Krievijas impērija sabruka pusceļā un nepabeidza savu "ekonomisko brīnumu"? Kāpēc Krievija, neskatoties uz tās milzīgo potenciālu, 20. gadsimta sākumā nekļuva par vadošo lielvalsti?
Interesantākais ir tas, ka tā laika vadošie domātāji neatkarīgi no ideoloģiskajiem un politiskajiem uzskatiem redzēja Krievijas impērijas bēdīgo galu. Gaidāmās katastrofas gaidīšana ir kļuvusi par krievu inteliģences vadošo noskaņojumu kopš 1870. gadiem. F. Dostojevskis, N. Černiševskis, K. Ļeontjevs, V. Solovjevs, Aleksandrs III un G. Plehanovs vienojās par vienu: impērija bija beigusies.
Aleksandra II reformas izraisīja “mīnu” Krievijas impērijā, izraisot nelīdzsvarotību attīstībā. Aktīva kapitālistisko attiecību attīstība notika daļēji feodālā, zemnieku-agrārā valstī. Industrializācija, strauja dzelzceļa būvniecība, kas saistīja valsti vienā veselumā un pirmo reizi radīja vienotu tirgu Krievijai, izraisīja strauju metalurģijas, mašīnbūves, ogļu rūpniecības, celtniecības un banku nozares attīstību. Tie deva spēcīgu impulsu vairumtirdzniecības un mazumtirdzniecības attīstībai. Attīstījās finanšu sistēma un izglītība. Jaunajam Krievijas kapitālismam bija vajadzīgs personāls.
Tomēr šī sprādzienbīstamā izaugsme izraisīja vēl vienu spēcīgu sabiedrības audu plīsumu - pirmā bija cēlu "eiropiešu", rietumnieciskas inteliģences un pārējo iedzīvotāju pasaules radīšana. Krievijas iekšienē parādījās vēl divas Krievijas: “Jaunā Krievija” - dzelzceļa, rūpniecības, banku un augstākās izglītības valsts; otrā Krievija - agrārās, zemnieku, nabadzīgās un analfabētiskās zemnieku kopienas, viduslaiku nomales impērijas dienvidos (Kaukāzs, Vidusāzija). Tā līdz 20. gadsimta sākumam krievu statika, gadsimtiem senā lauku nemainība, nonāca krasā pretrunā ar kapitālistisko dinamiku. Politiskajā jomā tas tika izteikts konfrontācijā starp liberālo inteliģenci un topošajām liberāldemokrātiskajām, sociāldemokrātiskajām kustībām un partijām ar carismu (autokrātiju). Liberālā, pro -Rietumu inteliģence un buržuāzija vēlējās dzīvot "kā Rietumos" - parlamentārā republikā vai konstitucionālā monarhijā.
Cara valdība veltīgi centās apvienot "divas Krievijas" un galu galā zaudēja kontroli pār situāciju. Tādējādi tradicionālais krievu dzīvesveids bija vērsts uz zemnieku kopienu. Un kapitālistiskās attiecības pieprasīja tās iznīcināšanu, lai atbrīvotu darbaspēka rezerves, atbrīvotas no sabiedrības važām. Arī kapitālisma attīstība izraisīja pilsētvides buržuāzijas slāņa izveidošanos, kas vēlējās nomest “cara važas”. Buržuāzijas politiskie pārstāvji - demokrāti uzskatīja, ka valsts tālākai attīstībai nepieciešama efektīvāka un lietderīgāka valdība. Par laimi, augstākā birokrātija un karaliskā ģimene pašu lielkņazu personā deva iemeslus neapmierinātībai, piedaloties mahinācijās, lai nozagtu valdības naudu.
Tā rezultātā 20. gadsimta sākumā beidzot tika iznīcināta Krievijas impērijas savienojamība. Viņa zaudēja vienotību. Sabiedrība sāka sadalīties naidīgās daļās (līdzīgus procesus varam redzēt mūsdienu RF). Nebija vairs divu "tautu" - dižciltīgo "eiropiešu" un īstās tautas, kā iepriekš, bet daudz vairāk. Krievu aristokrātija un nacionālo nomaļu feodāļi dzīvoja savu laiku, muižniecības un zemnieku kopienas īpašumi tika ātri iznīcināti (tajā parādījās divi stabi - turīgi īpašnieki, kulaki, kas "iederējās tirgū" un nabadzīgie zemnieki, lauku strādnieki), parādījās buržuāzija, un strādnieku šķira strauji auga. Bija tradicionālās tautas, tostarp vecticībnieki, radikālie raznočinski, inteliģence, buržuāziskais kapitālists, svešā (ebreju, poļu, somu u.c.) pasaule. Un katrai "pasaulei" bija pretenzijas uz autokrātiju. Jo īpaši vecticībnieki kopš šķelšanās ienīda Romanova režīmu. Savukārt Romanovi ļoti ilgi turējās pie represīvas politikas pret vecticībniekiem.
Līdz pirmās revolūcijas sākumam saites katrā "pasaulē" bija stiprākas nekā ar citām impēriskās sabiedrības daļām. Atsevišķu "pasaules tautu" intereses tika izvirzītas augstāk par vispārējām impēriskām interesēm un iebilda pret tām. Sākās saišu šķelšana, saraušana un rezultātā 1917.-1920. Gada haoss un nemieri. Tāpēc nevajadzētu ticēt mītam par "nolādētajiem ateistiskajiem boļševikiem", kuri iznīcināja pārtikušo un bagātīgo Krievijas impēriju. Impērijas vienotība gāja bojā karaļu laikā. Boļševiki tomēr bija tikai nenozīmīga revolucionārās nometnes sastāvdaļa pirms februāra-marta apvērsuma, ko organizēja rietumnieciski noskaņotie februāri.
Vēl viens dziļš Krievijas impērijas nāves cēlonis bija enerģija (gars). Romanovas impērijai tika atņemta Svētās (Gaismas) Krievijas enerģija - barot dievišķo, reliģisko, enerģijas plūsmu no Debesīm (Dieva). Tieši ticība (pareizticība - "valdīšanas godība, patiesība", turpinot krievu senās pagānu ticības tradīcijas) bija visspēcīgākais kondensators un ģenerators, kas savācis un ģenerējis augstāko sociālo enerģiju, kas nepieciešama valsts attīstībai. Šī enerģija ļāva paveikt brīnumu, vienā brīdī mainīt vēsturi, izturēt visgrūtāko pārbaudījumu, uzvarēt visbrutālākajā karā. Kā piemēru var minēt Staļina impēriju (sociālais taisnīgums tomēr kā krievu ticības pamats), kad Padomju Krievija izdarīja uzreiz trīs brīnumus - tā atguvās pēc 1917. gada katastrofas un veica kvalitatīvu lēcienu attīstībā; izturēja hitleriskās Eiropas Savienības triecienu un uzvarēja Lielajā karā; spēja ātri atgūties no vissliktākā kara savā vēsturē un turpināt virzīties uz zvaigznēm.
Ja varu baro dzīvā ticība, tā saņem spēcīgu avotu attīstībā, civilizāciju un valsts problēmu risināšanā. Romanovi, ejot Krievijas rietumnieciskuma ceļu, cenšoties padarīt to par Eiropas daļu, nocirta pareizticības saknes, sasmalcināja to, pārņēma kontroli un pārvērta to par "valsti", valsts aparāta daļu. Nikons un Aleksejs Mihailovičs izraisīja šķelšanos baznīcas reformas rezultātā. Vecticībnieki kļuva par Radonežas Sergija un viņa mācekļu patiesajiem garīgajiem mantiniekiem. Viņi tika terorizēti un represēti. Nikonisms aizstāja būtību ar formu. Pareizticība ir kļuvusi par "oficiālu", formālu. Pētera Lielā laikā, kurš iznīcināja patriarhāta institūciju, baznīca beidzot kļuva par valsts aparāta sastāvdaļu. Tauta pakāpeniski zaudē ticību, sākas garīdznieku autoritātes samazināšanās. Tauta sāk nicināt priesterus. Oficiālā Nikonijas pareizticība samazinās, deģenerējas un kļūst par izskatu. Uzspridzinātie un izlaupītie tempļi, nogalinātie priesteri ar pilnīgu cilvēku vienaldzību kļūs par traģisku rezultātu.
Tādējādi Romanovu Krievijai tika liegta Gaismas Krievijas (valdīšanas pasaules) energoapgāde. Ticība ir kļuvusi par formalitāti. Dzīva ticība nomira zem Romanoviem! Tas izdzīvoja tikai vecticībnieku vidū, kuri izveidoja savu atsevišķo Krieviju.
Vēl viens enerģijas avots ir enerģētiskais vampīrisms. Rietumi, Rietumu projekts dzīvo uz tā pamata. Pastāvīga citu cilvēku teritoriju paplašināšana, sagrābšana un izlaupīšana. Citu civilizāciju, kultūru, tautu un cilšu slepkavība. Līdz ar to tāda Rietumu kino mīlestība visādos vampīru spokos. Tā ir Rietumu pasaules būtība - tā ir vampīru pasaule, kas sūc "asinis" - citu valstu un tautu enerģiju un resursus. Rietumi nogalina upuri, paņem viņas enerģiju. Bez vampīrisma, parazītisma Rietumu pasaule nevar pastāvēt, tā ātri degradējas un sāk mirt. Līdz ar to ir nepieciešama pastāvīga paplašināšanās, paplašināšanās un agresija.
Rietumu lielvalstis izveidoja milzīgas koloniālās impērijas. Vēlāk viņi kļuva par daļēji koloniālās sistēmas daļu, kad valstis un tautas formāli ieguva neatkarību, bet patiesībā tās palika atkarīgas no Rietumiem kultūras un izglītības, zinātnes un tehnoloģiju, ekonomikas un finanšu jomās. Kolonijas, to nežēlīgā laupīšana, desmitiem miljonu cilvēku asinis un sviedri ļāva Rietumu vadošajām lielvalstīm izveidot sākotnējo kapitālu un veikt rūpniecisko revolūciju un industrializāciju. Tika izveidota kapitālistiska sistēma, kurā ir kodola pasaule, metropole, kas uzplaukst un attīstās uz koloniālās un daļēji koloniālās perifērijas rēķina.
Arī Krievijas impērija paplašinājās, bet neizlaupīja nomales, neizdarīja verdzību mazāk attīstītajām tautībām un ciltīm. Krievijai nebija koloniju. Tā bija Krievijas zeme, kas paplašinājās. Krievi apguva jaunas teritorijas un nesa sev līdzi augstāku garīgo un materiālo kultūru. Turklāt impērija attīstīja nomales uz krievu tautas resursu un enerģijas rēķina. Krievi nesa visas impērijas celtniecības un saglabāšanas grūtības - cīnījās, radīja, maksāja nodokļus. Viņi palīdzēja citām tautām attīstīties. Jo īpaši krievi izveidoja Somijas valstiskumu.
Tādējādi Krievijas impērijai nebija koloniju. bet Pēterburga pamazām pārvērta savus cilvēkus par koloniju. Romanovu Krievija gāja rietumu ceļu. Rietumu elite aplaupīja ne tikai kolonijas, bet arī pakļāva savas tautas nežēlīgai ekspluatācijai. Šī sistēma pastāvēja gan feodālisma, gan kapitālisma laikā. Pietiek atgādināt Britu impērijas "baltos vergus" - skotus, īrus, poļus utt., Kuri tika nogādāti Amerikā kopā ar melnajiem.
Romanovi sadalīja tautu divās daļās - kungi un nodokļus maksājušie, paverdzinātie iedzīvotāji. Krievi bija verdzībā. Verdzība, kas beidzot tika formalizēta ar 1649. gada katedrāles kodeksu, ar katru desmitgadi kļuva arvien stingrāka un inertāka. Lielākā daļa valsts iedzīvotāju nonāca vergu pozīcijā, kuriem ar saviem sviedriem un asinīm bija jāuztur īpašums, jāuztur dižciltīgo kungu ērtais stāvoklis un vienlaikus jāveido un jāuztur impērija. Krievijas impērijas elite norobežojās no savas tautas. Krievijā bija muižnieki - "eiropieši", kuriem dzimtā valoda bija vācu, franču un angļu. Saņemot ienākumus no īpašumiem, viņi labprātāk dzīvoja Sanktpēterburgā, Berlīnē, Romā, Parīzē un Londonā. Iepriekš Krievijas un Krievijas sociālā elite bija daļa no tautas ar vienu valodu, kultūru un dzīvesveidu. Viņa izpildīja uzdevumu aizsargāt Krieviju, muižnieki lēja asinis par valsti un tautu, pretī saņemot augstu statusu, zemi un zemniekus par barošanu. Romanovs šo sistēmu sagrozīja. Ja Pēteris Lielais piespieda muižniekus būt vislabākajiem, izglītotiem, dienēt armijā, flotē un valsts aparātā, tad pēc viņa zemes īpašnieki ieguva iespēju būt sabiedriskiem parazītiem.
Rezultātā izveidojās primitīva enerģijas shēma. Vara, sociālā elite paņēma no cilvēkiem enerģiju un resursus. Tauta dzīvoja bezcerīgā nabadzībā. Ciemats ir palicis pagātnē, viduslaikos. Muižniecībai tika dota iespēja attīstīties, iegūt izglītību, dzīvot civilizētos apstākļos. Tajā pašā laikā kultūrai bija priekšrocība būt eiropeiskai.
Šī plēsonīgā, "vampīru" sistēma (iekšējais koloniālisms) turpināja darboties arī pēc dzimtbūšanas atcelšanas. Parazītisms uz cilvēkiem tika saglabāts. Aleksandra II reformas nemainīja impērijas dzīves būtību. Zemnieki patiesībā palika atkarīgi, maksāja izpirkšanas maksājumus par savu zemi un turpināja barot saimniekus. Viņiem vajadzēja iznomāt zemi no saimniekiem, kuri saglabāja lielāko daļu muižu. Tajā pašā laikā zemnieki tika masveidā izpostīti un kļuva par lauku strādniekiem, strādniekiem, tas ir, tagad viņi nonāca atkarībā no topošās buržuāziskās šķiras - kapitālistiem. Ir skaidrs, ka zemstvo un tiesu sistēmas reformas, pasākumi izglītības un veselības aprūpes, pilsētu un ciematu attīstībai ir nedaudz uzlabojuši situāciju. Un kultūras pacelšanās - krievu kultūras zelta un sudraba laikmets paspilgtināja situāciju.
Cerība uz pestīšanu parādījās Aleksandra III valdīšanas laikā. Kļuva skaidrs, ka mums nav "partneru" Rietumos, ka vienīgie Krievijas sabiedrotie ir armija un flote. Ka iepriekšējie Sanktpēterburgas mēģinājumi "iekļauties Eiropā" ir bezjēdzīgi un bīstami. Mūsu kultūra sāka strauji plosīties. Viņa sāka meklēt Svētās Krievijas dziļos pamatus, cilvēku morālos avotus. Lieliski krievu rakstnieki, mākslinieki un komponisti lika pamatus krievu kultūrai visā valstī. Ievērojamākās krievu kultūras figūras garā vairs nav rietumeiropieši, viņi ir kļuvuši par īstiem krieviem. Tajā pašā laikā viņi ļoti labi zināja Eiropas kultūru - vēsturi, valodas un mākslu. Tomēr pat šis izrāviens nevarēja radikāli mainīt situāciju, dot Krievijai Romanoviem radošu enerģiju, lai pabeigtu pārveides procesu par lielvaru, izveidotu savu krievu globalizācijas projektu.
Tādējādi impērijas enerģijas avots palika nemainīgs - enerģijas un resursu atsūkšana no cilvēkiem. Parazītisms uz cilvēkiem tika saglabāts. Tiesa, muižniecība ātri izjuka, iedragājās, bet parādījās buržuāzija, kas arī ekspluatēja tautu, bet jau kapitālisma sistēmas ietvaros. Tāpat parādījās aktīvs raznochinny, liberālās inteliģences slānis, kas sāka "šūpot laivu", ieraujot cilvēkus satricinājumos. Tas kļuva par pamatu politisko teroristu grupas, profesionālu revolucionāru, "piektās kolonnas" izveidošanai un uzsāka impērijas iznīcināšanas procesu. Tāpēc 1917. gada katastrofa bija diezgan dabiska.
Pirmā pasaules kara cilvēku "enerģijas rezerves" bija izsmeltas. Karavīri, bijušie zemnieki, vairs negribēja mirt par "ticību, caru un Tēvzemi", kā Suvorova un Kutuzova laikos. Enerģijas piegādes trūkums izraisīja stagnāciju un pēc tam Krievijas impērijas sabrukumu. Turklāt ir uzkrājusies iznīcināšanas (daudzas problēmas un pretrunas sabiedrībā) "melnās enerģijas" rezerve, kas uzsprāga 1917. gadā.
