Ir vairāki pasaules vēstures periodizācijas veidi. Visslavenākie no tiem ir formācijas periodizācija, ko mēs mācījāmies padomju skolā, un civilizācijas periodizācija, kas tiek pētīta arī universitāšu humanitārajās fakultātēs. Ja mēs mēģinām uzskatīt cilvēces vēsturi par nebeidzamu konfliktu ķēdi, kas tā ir, tad rodas jautājums par vēstures periodizāciju no šī viedokļa. Būtībā šī būs starptautisko attiecību periodizācija no militārā viedokļa.
Mūsuprāt, būtu nepareizi par vēstures atskaites punktiem izvēlēties konfliktus, kuros vienā vai otrā laikā piedalījās lielākais valstu skaits vai lielākās armijas noteiktā laikā. Būtu lietderīgi runāt par notikumiem, kas bija pēdējie vai pirmie šāda veida notikumi, tas ir, tie izbeidza vai iesāka militārajai vēsturei raksturīgo faktu ķēdi. Tajā pašā laikā ir ieteicams pieņemt pārejas periodus starp starptautisko attiecību attīstības posmiem, jo ir acīmredzams, ka pat salīdzinoši nelielā teritorijā sabiedrība nevar vienlaicīgi mainīties, ka jebkuras tendences nostiprināšanai sabiedrība, tāpat kā viss dabā, prasa laiku; vai sabiedrībai ir vajadzīgs laiks, lai saprastu jaunus faktorus, tostarp izaicinājumus un draudus, ar kuriem tai bija jāsaskaras, lai pielāgotos jaunajiem eksistences apstākļiem. Tas paredz aizsardzības līdzekļu un metožu izstrādi pret šiem jaunajiem faktoriem, kas dažkārt noveda pie pilnīgas pārmaiņas starptautisko attiecību sistēmā. Izvairīties no eirocentrisma šeit nebūs iespējams, jo Eiropas civilizācijai ir bijusi daudz lielāka ietekme uz pasaules vēstures gaitu nekā jebkurai no Āzijas civilizācijām, nemaz nerunājot par Amerikas vai Āfrikas civilizācijām, kas ietekmē mūsu dienas.
Tātad tradicionālais Senās pasaules vēstures beigu datums ir 476. gads, kad tika gāzts "pēdējais" Romas imperators Romuls Augusts. Tas neradīja nekādas radikālas izmaiņas Rietumromas impērijas dzīvē un vēl jo vairāk starptautisko attiecību sistēmā. Šādu izmaiņu nebija, līdz musulmaņu komandieri parādījās pie Bizantijas impērijas un Sasanīdu valsts robežām 7. gadsimta pirmajā pusē. Eiropa "iepazinās" ar musulmaņu iekarotājiem no Jarmukas kaujas (636) līdz Puatjē kaujai (732), Āzija - no Eifratas kaujas (633) līdz Talas kaujai (751). Kā redzat, šeit var izdarīt hronoloģisku analoģiju starp Eiropu un Āziju. Kopš tā laika islāms ir kļuvis par faktoru, kas pastāvīgi ietekmē visas trīs tajā laikā viena otrai zināmās pasaules daļas, ieskaitot Āfriku. To mēs saucam par pārejas periodu no senatnes uz mūsdienīgumu, jo pasaules mērogā islāms joprojām ir šāds faktors līdz pat šai dienai.
Ja mēs runājam par viduslaikiem, kas vēsturiskā periodizācijā kļuvuši tradicionāli, tad šeit 1453. gadu sauksim par pārejas uz jauno laiku sākumu, jo ar to gadu noslēdzās visilgāk no tā laika Eiropas kariem - simts Gadiem un arī Osmaņu iekarojumu rezultātā ģeopolitiskais aktieris beidza pastāvēt, kam bija nozīme kopš senatnes, ir Bizantijas impērija. Pēdējā krišana kļuva par Eiropas mainītās sejas simbolu. Turklāt šogad tika noslēgts pirmais līgums starp Šveices algotņiem un Francijas karaļiem, ar ko sākās algotņu karaspēka (atsevišķas vienības un veselas armijas) parādīšanās. Šī parādība pastāv mūsu laikā, piemēram, franču svešā leģiona karavīri vai Nepālas gurkhas, lai gan viņi nav algotņi no starptautisko tiesību viedokļa (algotņi de facto, nevis de jure).
Tagad mums jāizlemj, vai 1453. gads bija pēdējais pārejas periodā no viduslaikiem uz jauno laiku, vai arī tas bija pirmais. Ja pieņemam, ka Jaunais laiks sākās 1453. gadā, tad nosacīti varam teikt, ka tādi notikumi kā simtgadu kara sākums (1337. gads) un Osmaņu turku pirmā iekļūšana (jauna aktiera parādīšanās, lai gan jau labi pazīstamais - musulmaņu - karogs) Eiropā (1352), kas aptuveni sakrīt laikā, iezīmēja pārejas perioda sākumu no viduslaikiem uz jauno laiku.
Ja mēs pieņemam, ka pārejas periods no viduslaikiem uz jauno laiku sākās 1453. gadā, tad par tā beigām ieteicams ņemt 1523. gadu, kad tika uzvarēts bruņinieku sacelšanās, kas iezīmēja bruņinieku armijas kā militāra izzušanu. -politiskais faktors, un, kad spēlē jauns militāri politisks faktors -algotņu armija. Ap to pašu laiku sāka izplatīties reformācija, kas noveda pie ieilgušiem reliģiskiem kariem un būtiski ietekmēja starptautisko attiecību sistēmu, tostarp starp koloniālajām (lasi - Eiropas) lielvalstīm Āzijā un Āfrikā. Turklāt 1522. gadā tika pabeigta pirmā pasaules apkārtceļošana, ko uzsāka Fernands Magelāns, kurai bija liela psiholoģiska nozīme visām tā laika jūras spēkiem, un no 1525. gada, sākot no Pavijas kaujas, sāka šaut ar roku. masveidā izmantot kaujas laukā, kā rezultātā radikāli mainījās kaujas taktika. Pēdējais izraisīja revolūciju militārajās lietās, tostarp karaspēka komplektēšanā un apmācībā, kas savukārt izraisīja izmaiņas Eiropas valstu valsts struktūrā un kolonizācijas pastiprināšanos.
1492. gadu, kad tika pabeigta Rekonkista un Kristofers Kolumbs atklāja Ameriku (eiropieši pirms Amerigo Vespuči, tas ir, apmēram 10 gadus uzskatīja, ka Kolumbs aizbrauca uz Indiju), nevar uzskatīt par tādu, kam ir laikmetīgā nozīme, jo mazā Granadas emirāta krišanai bija drīzāk simboliska nozīme, turklāt vietēja rakstura, un pirms "Lielās Armada" sakāves (1588) Jauno pasauli sadalīja un kolonizēja tikai divas varas - Spānija un Portugāle.
Apgalvojums, ka Trīsdesmit gadu karš ir pēdējais viduslaiku karš, neiztur kritiku, jo tā galvenais iemesls bija reformācija, un šis karš notika jaunos, pilnīgi atšķirīgos no viduslaiku apstākļiem: pietiek atcerēties. iepriekšminētā militārā revolūcija. Rezultātā Trīsdesmit gadu kara mērogs pārsniedza visus iepriekšējos Eiropas konfliktus.
Antuāns Žans Gross. Napoleons Bonaparts uz Arkolsky tilta
Ņemot vērā milzīgos zaudējumus, kas nodarīti tautām Napoleona Bonaparta ambīciju dēļ, savā ziņā viņu var saukt par pirmo kara noziedznieku cilvēces vēsturē. Ir acīmredzams, ka Napoleona kari savā mērogā un zaudējumos bija nesalīdzināmi pārāki pat par Trīsdesmit gadu karu, lai gan tie ilga apmēram 20 gadus. Abi šie notikumi (Napoleona kari jāuzskata par vienu parādību) noveda pie izmaiņām starptautisko attiecību sistēmā: attiecīgi tika veidota Vestfālisma sistēma un Vīnes sistēma. Tomēr šeit, mūsuprāt, var runāt tikai par Jaunā laika periodizāciju, nevis par pāreju uz Jaunāko vēsturi.
Jaunais aktieris, kas mainīja pasaules seju, bija 1871. gadā izveidojusies Vācijas impērija, kas spēlēja abu pasaules karu galvenā provokatora lomu (neapšaubāmi, Hitlera Trešais reihs jāuzskata par Otrā reiha ideoloģisko pēcteci). Tādējādi kopš 1871pirms Trešā reiha krišanas 1945. gadā un rezultātā pirms Jaltas-Potsdamas pasaules kārtības veidošanās mums jārunā par pāreju uz mūsdienu laikmetu, jo Versaļas un Vašingtonas starptautisko attiecību sistēma neiznīcināja Vāciju. kā destabilizējošs faktors (lasi: spriedzes perēklis), kas noveda pie Otrā pasaules kara.
