Lasot dokumentus par Lielās Francijas revolūcijas (un ne tikai franču) traģiskajiem notikumiem, bieži rodas jautājums: kāpēc cilvēki - gan tie, kuri vēl nesen dzīvoja samērā mierīgi apkārtnē, gan pilnīgi nepazīstami, pēkšņi tik labprātīgi un nežēlīgi sāka iznīcināt viens otru tikai pamatojoties uz piederību noteiktai sabiedrības klasei vai slānim? Neveicot īpašas atšķirības starp vīriešiem un sievietēm, veciem un jauniem, gudriem un stulbiem, nežēlīgiem un ne tik … Daudzi pētnieki, vēsturnieki, filozofi ir centušies atbildēt uz šo jautājumu. Bet dažreiz atbildi var atrast pilnīgi negaidītos avotos, kuriem, šķiet, nav nekāda sakara ar šo problēmu. Pavisam nesen, gatavojoties ceļojumam, es nolēmu viedtālrunī lejupielādēt audiogrāmatu, lai to klausītos ceļā. Kaut kas viegls, ne pārāk nopietns, lai atvaļinājumā nesasistu galvu ar neatbilstošām problēmām. Izvēle krita uz klasisko un labi zināmo A. Dumas romānu "Trīs musketieri", ko lasīju pusaudža gados, un oriģinālais teksts jau bija pamatīgi aizmirsts. Galvenais sižets paliek atmiņā, labots, skatoties dažādas romāna filmu versijas - no ļoti nopietnas līdz parodijai.
Joprojām no filmas "Trīs musketieri", režisors Ričards Lesters, 1973
Britu seriāls "Musketieri", 2014
Šarlota "Četri musketieri"
Jaunā lasījuma rezultāts izrādījās diezgan negaidīts: es pievērsu uzmanību epizodēm, kuras iepriekš tikko biju nosmējis. Un šīs epizodes mani dažreiz šokēja. Lai apkopotu iespaidu, ko uz mani atstāja romāna pārlasīšana, jāsaka, ka tā varoņi šoreiz man nešķita tik pozitīvi. Un viņu uzvedība dažos gadījumos, maigi izsakoties, nav pārāk skaista. Piemēram, dižciltīgais Gaskonas muižnieks d'Artanjans Parīzē pieņem darbā kalpu, vārdā Planšets, un nemaksā viņam noteikto algu. Atbildot uz Plančeta likumīgajiem lūgumiem atmaksāt algas parādu vai, ārkārtējos gadījumos, atbrīvot viņu citā dienestā, d'Artanjans viņu smagi piekauj. Šis akts izraisa pilnīgu viņa musketieru draugu piekrišanu, kuri ir gandarīti par Gaskonas "diplomātiskajiem talantiem". Vēl cildenākais Athos pieprasa no sava kalpa Grimauda pilnīgu klusumu un pats ar viņu nerunā: viņam ar izskatu vai žestiem ir jāuzmin sava saimnieka vēlmes. Ja Grimauds nesaprot īpašnieku un kļūdās, Athos mierīgi un bez jebkādām emocijām viņu sit. Tā rezultātā, kā raksta Dumas (pareizāk sakot, viņa nākamais "literārais nēģeris"), nabaga Grimauds gandrīz aizmirsa runāt. Nedomājiet, ka A. Dumas uzrakstīja akūti sabiedrisku romānu, atklājot tā laika nežēlīgās paražas: tas nekad nav noticis - tas viss tiek paziņots starp lietu un kā pašsaprotama lieta. Bet atpakaļ pie teksta. Šeit ir tipisks "mazais cilvēks", nomākts un neveiksmīgs galantērijs Bonacieux lūdz savam cēlajam īrniekam d'Artanjanam (kurš viņam ir parādā pienācīgu summu par dzīvokli un negrasās to atdot) par aizsardzību un palīdzību pazudušās sievas atrašanā.. D'Artanjans labprāt sola abus un par šo palīdzību sāk izmantot sava saimnieka neierobežoto kredītu, pieprasot labāko vīnu un uzkodas ne tikai sev, bet arī viesiem. Bet viņš nesniedz nekādu palīdzību, turklāt ļauj policijai viņu aizturēt viņa acu priekšā, kas izraisa pārpratumus un neapmierinātību pat viņa līdzjutēju vidū. Un galantēriju ir ļoti viegli aizsargāt: d'Artanjanam un viņa draugiem ir gan zobeni, gan pistoles, un policija ir neapbruņota. Kad likuma pārstāvji mēģinās arestēt galantērijas glīto sievu, kura, negaidot palīdzību, pati izbēga no apcietinājuma, d'Artanjans viņus padzīs viens, vienkārši izvelkot zobenu. Un tikai tagad gazons joprojām dāsni plāno sniegt reālu palīdzību Bonacieux kungam - viņš plāno viņu aizstāt laulības gultā. Interesanta ir arī musketieru uzvedība viesnīcās slavenā karalienes piekariņu brauciena laikā uz Angliju. Porto tikai sīkuma dēļ iesaistījās duelī, tika ievainots un palika viesnīcā. Īpašnieks organizēs, lai viņš saņemtu ārstēšanu un aprūpi no vietējā ārsta. Pateicībā Portoss viņam draud ar fizisku kaitējumu un vispār pieprasa neuztraukties par tādiem niekiem kā rēķinu apmaksa. Patiesībā nauda viņam bija - d'Artanjans viņam iedeva ceturto daļu no summas, ko Bonacieu kundze bija nozagusi no vīra, taču Portoss to pazaudēja. Un tagad tā vietā, lai mēģinātu kaut kā vienoties ar īpašnieku, viņš terorizē nabaga puisi, kurš neuzdrošinās viņu izraidīt vai nevienam sūdzēties. Es domāju, ka jebkurš mūsu "brālis" no 90. gadiem atzītu, ka dižciltīgais Porthos ir tikai blēdis un blēdis, un "ir ārpus rindas". Ar dižciltīgo Athosu ir vēl interesantāk: viņš tiek apsūdzēts par mēģinājumu atmaksāties ar viltotām monētām, un šeit nepārprotami nav runa par kaut kādu cietumu vai smagu darbu, viss tiks droši atrisināts stundas vai divu laikā. Bet Athos satraucas, iesaistās kautiņā un, atkāpjoties, barikādējas saimnieka pagrabā. Patversme nav īpaši uzticama: būtu bijis reāls kardināla aresta rīkojums, viņi būtu izvilkuši Athosu no turienes 5 minūtēs. Bet, tāpat kā bēdīgi slavenais "nenotveramais Džo", nevienam nav vajadzīgs Atoss. Atradis pagrabā samērā daudz vīna, Athos aizmirst par visu pasaulē un sāk darīt to, kas viņam vislabāk padodas šajā romānā: nonāk iedzeršanā. Protams, viņš neielaidīs īpašnieku viņa "privatizētajā" pagrabā. Un, kad parādās d'Artanjans, bijušais grāfs rīkojas pēc principa "es iekodīšu to, ko neesmu ēdis": sabojā atlikušo ēdienu un izlej nepabeigtu vīnu. Bet šī, protams, ir tikai nevainīga palaidnība - šis musketieris spēj vairāk. Piedzēries atklāti, Athos stāsta, ka viņš, izrādās, nav aristokrāts: grāfs, "cēls kā Dandolo vai Montmorency", "bija suverēns saimnieks savā zemē un viņam bija tiesības izpildīt un apžēlot savus pavalstniekus.. " Un par sešpadsmit gadus vecu meiteni, "jauku kā pati mīlestība", kuru viņš reiz apprecēja.
Mila Jovoviča Milādija lomā
Un, atrodot uz sievas pleca lilijas zīmogu, “pilnībā saplēsa grāfienei kleitu, sasēja rokas aiz muguras un pakāra pie koka” (nekas īpašs: “tikai slepkavība,” šokēts saka Atoss d'Artanjanam. pēc šī stāsta). Apstāsimies uz minūti un mēģināsim izdomāt, ko varēja paveikt nepilngadīga meitene, ka tika atzīta par noziedznieci? Athos ātri atbild: "Es biju zaglis." Bet vēlāk izrādās, ka viņa sieva nebija zaglis: priesteris, kurš bija iemīlējies jaunā mūķenē, nozaga baznīcas traukus, lai dotos kopā ar viņu uz “citu Francijas daļu, kur viņi varētu mierīgi dzīvot, jo neviens viņus tur nepazītu.. " Mēģinot aizbēgt, viņi tika arestēti. Priesteris tika apzīmogots un notiesāts uz 10 gadiem. Bende no Lilles izrādījās šī priestera brālis, viņš nolēma, ka nepieredzējusi jauna meitene (apmēram 14 gadus veca, iespējams, viņa toreiz bija) ir vainīga pie tā, ka viņu savaldzināja pieaugušais pedofils. Kaut kas ļoti pazīstams, griežas uz mēles, bet, atcerējos!
"Jūsu mati, lūpas un pleci ir jūsu noziegumi, jo jūs nevarat būt tik skaisti pasaulē."
Viņš izsekoja viņu un iezīmēja viņu bez atļaujas. Un tikmēr bijusī mūķene, kura kļuva par grāfieni (pēc paša Atosa teiktā), bija gudra, izglītota, labi audzināta un lieliski tika galā ar novada "pirmās lēdijas" lomu. Varbūt meitene ir bārene no "labas ģimenes", kuru piespiedu kārtā uz klosteri nosūtījis aizbildnis, kurš piesavinājies viņas īpašumu. Bet Atoss ir pārāk slinks, lai to izdomātu: viņš pakāra viņu - un nav problēmu. Viņš to dara ar sievieti, kura tajā laikā ir līdzvērtīga viņam. Nav grūti iedomāties, kā grāfs izturējās pret "vienkāršajiem cilvēkiem", kuriem bija nelaime dzīvot viņa kontrolētajā teritorijā. Kopumā cēls Athos bija tipisks "savvaļas zemes īpašnieks". Vai ir brīnums, ka zemnieku, dižciltīgo kalpu, krodzinieku un citu galantērijas pēcnācēji, iestājoties revolūcijas laikam, vienoti sāka iznīcināt Athosa, Portosa, Aramisa un d'Artanjana pēcnācējus? Tikai tāpēc, ka viņi bija muižnieki. Pārāk ilgi, no paaudzes paaudzē, naids ir sakrājies un ir bijis pārāk koncentrēts, lai noskaidrotu, kuram no bijušajiem saimniekiem ir taisnība un kurš ir vainīgs. Tas pats bija Krievijā.
Tātad romāna varoņi pret cilvēkiem no cilvēkiem izturas gandrīz kā pret dzīvniekiem. Un neviens no apkārtējiem nav pārsteigts: viņi uzvedas tāpat kā kolēģi, draugi, radinieki. Bet, iespējams, starp sev līdzvērtīgiem cilvēkiem šie četri bija bruņniecības iemiesojums un standarts, augstu morālo ideālu nesēji un izcilas morālās īpašības? Ak, arī šeit viss nav gludi. Salīdzinot ar pārējiem, Porthos izskatās gandrīz labi: tikai šauri domājošs karavīrs, kopumā tiek atbalstīta jebkura armija. Viņš ir arī žigolo, kuru glabā 50 gadus veca buržuāziska sieviete (tolaik tikai veca sieviete). Bet šie ir krievu huzāri, ja ticat anekdotei, “viņi naudu no sievietēm neatņem” - Francijas karaliskie musketieri to dara ar lielu prieku. Un Porthos neviens nesauc par pārāk glaimojošiem vārdiem, piemēram, une catin vai putaine, vienīgais, par ko viņam ir kauns, ir tas, ka viņa īpašnieks nav muižniece.
Ar Athosu - viss ir daudz nopietnāk: bijušais lielais tirāns, mizantrops, alkoholiķis un deģenerāts ar ļoti dīvainiem priekšstatiem par godu un unikāliem morāles principiem. Viņš neuzskata par apkaunojošu zaudēt draugam (d'Artanjanam) īpašumu pie kauliņiem. Un viņš dodas ekspedīcijā piekariņiem, jo tiek izmeklēta: viņš nesen tika atbrīvots no cietuma, atbrīvojot kapteini de Trevilu, kurš apsolīja, ka līdz visu apstākļu noskaidrošanai Athos neatstās Parīzi. Bet kāds ir viņa komandiera gods par starojošu skaitīšanu un kāda ir elementāra pateicības sajūta? Lielāko daļu laika viņš ir vai nu piedzēries, vai apātijas un vienaldzības stāvoklī, "gaiši" intervāli, kuru laikā viņš pārsteidz visus ar izsmalcinātām manierēm un saprātīgiem spriedumiem, ir reti un īsi: tas, kas viņā bija, izbalējis un viņa spožās iezīmes bija paslēpti, it kā ietīti dziļā tumsā … Nolaidis galvu, ar grūtībām izrunājot noteiktas frāzes, Athos ilgas stundas skatījās ar izbalējušu skatienu tagad uz pudeli un glāzi, tagad uz Grimaudu, kurš bija pieradis paklausīt visiem zīmi un, lasīdams sava saimnieka nedzīvajā skatienā viņa mazākās vēlmes, viņš uzreiz tās piepildīja. Ja vienā no šādām minūtēm notika četru draugu pulcēšanās, tad divi vai trīs vārdi, kas tika izteikti ar vislielāko piepūli - tāda bija Atona daļa kopējā sarunā. Bet viņš dzēra vienu četriem, un tas viņu nekādi neietekmēja,”raksta Dumas.
Kamēr jaunā sieva, kuru viņš nomira otro reizi īsā mūža laikā, burtiski “paceļas no pelniem”, atrodoties uzticamākā un Francijas izcilākā politiķa un valstsvīra - Comte de la - tuvākā līdzstrādnieka lomā. Ferē noslīdēja līdz parasta musketiera līmenim … Turklāt viņš bija spiests viltot savu nāvi un slēpj savu īsto vārdu. Kaut ko diezgan skandalozu un sliktu izdarīja grāfa kungs: tik nopietni, ka parastais attaisnojums, viņi saka, nekas īpašs, "tikai slepkavība", nedarbojās. Un šis noziegums nepārprotami ir nopietnāks par jaunas meitenes pārkāpumu, kurai bija nelaime kļūt par viņa sievu. Starp citu, vai ievērojāt, cik viegli, gandrīz priecīgi, grāfs atbrīvojas no savas jaunās, skaistās un nevainojamas uzvedības sievas? Un tad viņš izvairās no sievietēm, dodot priekšroku viņām vīna pudeļu kompānijas kompānijai. Neviļus rodas domas par Athos impotenci vai par viņa latento homoseksualitāti.
Bet Aramiss ir narcisistisks lielprātis un liekulis, kurš rūpējas par sevi vairāk nekā citas sievietes. Tikmēr Dumas ziņo, ka
"Aramiss izvairījās nolaist rokas, baidoties, ka vēnas uz tām var uzbriest."
Vēlāk:
"Laiku pa laikam viņš ieknieba ausu ļipiņās, lai saglabātu to smalko krāsu un caurspīdīgumu."
Tālāk:
"Viņš runāja maz un lēni, bieži paklanījās, klusi smējās, atmaskojot savus skaistos zobus, par kuriem, kā arī visu izskatu, acīmredzot, viņš rūpīgi rūpējās."
Un tālāk:
- Apbrīnojot savu balto un kuplo, kā sievietes roku, kuru viņš pacēla, lai asinis notecētu.
Un:
"Rokas, kurām viņš (Athos) pats nepievērsa uzmanību, iedzina izmisumā Aramisu, kurš ar lielu mandeļu ziepju un smaržīgas eļļas palīdzību pastāvīgi rūpējās par savējo."
Un visbeidzot:
"Aramis … uzrakstīja duci rindiņu graciozā sieviešu rokrakstā."
Kopumā Aramis bija tas “musketieris”, mūsdienu Eiropā viņš noteikti tiktu garām savam. Un Dumas arī apgalvo, ka viņš ir valsts noziedznieka - Marijas Eimē de Roganas -Montbazonas, hercogienes de Ševrūzas - mīļākais. Un tagad tas jau ir ļoti nopietni.
Žans Lī Blonds, Čevrūzas hercogiene
Šai dāmai izvirzīto apsūdzību saraksts ir diezgan iespaidīgs:
Intriga ap saikni starp Austrijas Annu un Bekingemas hercogu (1623-1624) ir visnekaitīgākā no tām.
Rubenss, Austrijas Anna, portrets no Prado muzeja
No mīļākā nozagto slepeno dokumentu pārsūtīšana uz Spāniju un karalienes un Spānijas karaļa (1637.) sarakstes organizēšana jau ir nopietnāka.
Visbeidzot, plānojot valsts apvērsumu Gastona d'Orleans labā, kā rezultātā Luijam XIII bija jāzaudē tronis.
Filips de Šampains, Luija XIII portrets. 1665 gads
Un piedalīšanās grāfa Chalet (1626) sazvērestībā ar mērķi nogalināt kardinālu Rišeljē.
Henrijs Mote, kardināls Rišeljē La Rošelas aplenkumā. 1881 gads
Pēc Rišeljē nāves hercogiene kļuva par augstprātīgās sazvērestības pret Mazarīnu dalībnieku (1643).
Vai atceraties stāstu par lakatiņu, ko d'Artanjans tik neatbilstoši pacēla no zemes un pasniedza viņam? Visi parasti izskaidro Aramisa dusmas ar bažām par dāmas godu. Nē, viss ir daudz nopietnāk: kabatlakats ir biļete uz Bastīliju, tā ir parole, slepena zīme, ar kuru hercogiene dod pavēles un rīkojumus saviem līdzdalībniekiem. Otro šādu lakatiņu D'Artanjans redzēs pie Madon Bonacieux. Bekingemas hercoga (naidīgas valsts galvas!) Slepenā vizītē Parīzē hercogiene labprātīgi pamet savu trimdas vietu (Tūre - šeit Dumas maldās, hercogiene šajā laikā vēl atrodas Parīzē, bet aktīvi piedalās intrigās) un organizē vāka operāciju, un Viņa vada līdzdalībniekus no Aramisa dzīvokļa. Un pats Aramiss maldina Rišeljē iedzīvotājus, veiksmīgi attēlojot Bekingemu: “garš vīrietis, melnmatains, ar muižnieka manierēm, kas atgādina jūsu svešinieku d'Artanjanu, piecu vai sešu cilvēku pavadībā, kas viņam sekoja duci soļus, piegāja pie manis un teica: "Hercoga kungs", un tad turpināja: "Un jūs, kundze", jau uzrunājot dāmu, kura bija atspiedusies uz manu roku … lūdzu, sēdieties ratos un nemēģiniet pretoties vai pacelties vismazākais troksnis."
Pols van Somers, Bekingemas hercogs (pērlēs)
Bet tas vēl nav viss: nodevība par labu britiem Aramisam nepietiek, Dumas nesaudzē varoni un izstāsta vēl vienu amizantu stāstu. Aramisa mājā ierodas ubags un, noskaidrojis savu identitāti, nodod maku ar spāņu zelta monētām. Un arī de Chevreuse vēstule, kurā hercogiene viesi sauc par spāņu grandi. Normāla situācija? Spāņu grands ar zelta kabatām, tā vietā, lai apmeklētu labākās Parīzes mājas un laicīgos salonus, klaiņo pa Franciju ubaga tērpā. No Aramisa viedokļa viss ir kārtībā un kārtībā, satraukumam nav pamata: tieši tāds ekstravagants spāņu grands, kuram patīk ģērbties un dāvināt zeltu svešiniekiem. Jūs varat dzīvot mierīgi. Tomēr mēs visi lieliski saprotam, ka Aramis saņēma citu "dotāciju" no ārvalstu "sponsoriem" - samaksu par iepriekš sniegtajiem pakalpojumiem vai avansu nākamajiem.
Visbeidzot, d'Artanjans ir negodīgs piedzīvojumu meklētājs, kurš uzreiz sāk uzskatīt savus kolēģus musketierus par soļiem savā karjerā (kā apgalvo Dumas) un lēnām savāc uz tiem netīrumus. Atgriežoties no Londonas, Gaskons neizrāda ne mazāko interesi par musketieru likteni, kuri devās kopā ar viņu. Viņš dodas viņu meklējumos tikai pēc nepārprotamas de Trevilas pieprasījuma, kurš jautā: “Kur ir mani padotie, kas kopā ar jums devās“pie ūdens”? Tu nezini? Tāpēc ej un uzzini."
Žans Armands Pjērets, Trevillas pils
Bet d'Artanjans rīkojas īpaši pretīgi un zemiski attiecībā pret bijušo Atona sievu - noslēpumainu sievieti, kuru romānā visbiežāk dēvē par Manu dāmu (protams, mana lēdija). Krievijā nez kāpēc daudzi viņu sauc arī par Lēdiju Vinteri, lai gan patiesībā viņa ir lēdija Klarika (barona Vintera titulu nes viņas vīra angļu brālis). Jaunā sieviete ir nopietni iemīlējusies Vordes komtā, kuru misijas laikā ievainoja d'Artanjans, viņa nosūta grāfam vēstuli, kurā jautā par viņa veselību un tikšanās iespēju. Kalpone Ketija kļūdaini nodod vēstuli Planšetam, d'Artanjana kalpam. Iespējams, iemīlējies Madon Bonacieux Gascon, ieraksta saraksti ar Milady ievainoto grāfa vārdā. Tajā pašā laikā viņš apmeklē viņas māju un ir pārliecināts, ka lēdija Klerika viņam ir absolūti vienaldzīga, bet nav vienaldzīga pret Ketiju, kuru d'Artanjans viegli savaldzina. Visbeidzot, Milidijs uztaisa intīmu randiņu ar viltus de Vardo, kas notiek tumsā, un D'Artanjans bauda sievietes labvēlību, kas iemīlējusies citā vīrietī. Tad, baidoties no atklāšanas, lai izbeigtu intrigu, Milādija de Varda vārdā uzraksta briesmīgu aizvainojošu vēstuli. Pazemotā sieviete vēršas pie d'Artanjana, kā pie personas, kurai sabiedrībā jau ir reputācija kā bīstamam duelistam, ar lūgumu aizstāvēt viņas godu.
"Lai nogalinātu de Vardu? Jā, ar lielu prieku," d'Artanjans atbild, "Bet ne par velti. Un nauda šajā gadījumā mani neinteresē."
Un atkal kļūst par Lady Claric mīļāko. Bet viņš nesteidzas izpildīt savu solījumu. Kad Milādijs viņam par to atgādina, viņš saka:
"Negalini nogalināt de Vordu - viņam ar to nav nekāda sakara, es tā jokojos. Tas ir smieklīgi, vai ne? Atgriezīsimies gultā."
Par pārsteigumu d'Artanjanam Milādijs nesmejas, bet, gluži pretēji, kļūst nikns, vienlaikus netīši parādot viņam lilijas formas zīmi uz pleca. Viņa mēģina viņu nogalināt, un drosmīgais sargs aizbēg no savas guļamistabas un ieslēdzas Ketijas istabā. Viņa drēbes ir kļuvušas par leģendāru Lēdijas Klarkas trofeju, viņš pamet māju tajā, ko Ketija paspēja viņam uzdāvināt: "sievietes kleita ar ziediem, plašs pārsegs un apmetnis, kurpes ar basām kājām".
(Vai Aleksandrs Kerenskis skrien?
- Visi skrien!)
Dusmīgs no bailēm, d'Artanjans metas pa ielu "pēc patruļu saucieniem, šur un tur, lai vajātu viņu, reto garāmgājēju gaisu", un patversies pie Atosa. Turklāt Athosa kalps Grimauds “par spīti ierastajam klusumam” sveic viņu ar vārdiem: “Ko tu gribi, nekaunīgā sieviete? Kur tu kāp, ļautiņ? " Tālāk: “Athos … neskatoties uz visu savu flegmatiskumu, izplūda smieklos, ko pilnībā attaisnoja viņa dīvainā iedomātā kleita, kas parādījās viņa skatienam: kapuce vienā pusē, svārki, kas bija noslīdējuši līdz grīdai,satītas piedurknes un izbāzušās ūsas uzbudinātā sejā.
Godīgi sakot, žēl, ka šī epizode netika iekļauta nevienā šī romāna adaptācijā.
Nedaudz vēlāk nāk nelaimīgā Ketija, kura zināja, kas naktī ieradās pie Madame de Wardes aizsegā, un tagad palīdzēja d'Artanjanam aizbēgt un tagad baidās no savām dusmām.
"Redzi, mans dārgais, ka es tavā labā neko nevaru izdarīt," d'Artanjans auksti satiekas.
Bet Aramisa augsta ranga mīļākais tikai lūdza atsūtīt uzticamu kalpu. Ketija tiek nosūtīta uz Tūru uz de Čevreūzu. Var just tikai līdzjūtību nabaga meitenei - viņa izkāpa no uguns ugunī: sazvērniece -hercogiene, ja kaut kas notiks, ar vieglām bailēm izkāps (krauklis vārnai acis neizcirsīs), bet kurš gan uzskatu, ka angļu kalpone nav saistīta, nosūtīta no Londonas? Atgriezīsimies pie d'Artanjanas: turpmāk drosmīgais Gaskons burtiski satricinās no bailēm no domas, ka Milidijs var viņam atriebties - līdz pat pretīgajai atriebībai pret viņu, ko organizē Athos, kurš ir pieradis pie šādiem netīriem darbiem..
Tātad, romāna varoņu morālais raksturs ir ļoti apšaubāms, bet varbūt viņi ir nesavtīgi lojāli Francijai un karalim, kas pilnībā izpērk visus grēkus? Arī - nokavēja atzīmi. "Iemīlējusies" Konstantē Bonacieux d'Artanjanā (kura patiesībā slimo ar "spermotoksikozi") piekrīt ļoti apšaubāmai apņemšanās - slepens ceļojums uz Londonu pie Francijas naidīgās valsts pirmā ministra, kamēr ceļojuma mērķis, ģenerālis, paliek viņam noslēpumā - viņš nes aizzīmogotu vēstuli: "Manam kungam Dekingam no Bekingemas, Londona" - tāds ir uzraksts uz aploksnes. Kas ir šajā vēstulē? Varbūt ārkārtīgi svarīgs valsts noslēpums? Un ko nozīmē divi Bekingemas pārraidītie piekariņi? Varbūt karš sāksies pēc 2 mēnešiem? Vai arī - cita valsts ir noslēgusi aliansi ar Lielbritāniju, un Francijai būs jācīnās pret divu valstu koalīciju? Tomēr nav zināms, ka kā atlīdzību par vizīti Londonā d'Artanjans no Bekingemas saņem četrus zirgus ar bagātīgiem segliem un dārgu gredzenu no karalienes. D'Artanjana draugi viegli piekrīt piedalīties šajā piedzīvojumā, un šķiet, ka viņu galvenais motīvs ir d'Artanjana nauda: musketieriem ir beigusies nauda un viņi tajā brīdī burtiski badojas. Un d'Artanjanam ir nauda, jo Konstance Bonacieux to nozaga no vīra. Un šoreiz neviens netraucē, ka “klients” ir zaglis. Viņas pakāršana, tāpat kā viņa sieva Athos, nevienam pat prātā nenāca. Un tad La Rošelas aplenkuma laikā Atoss, noklausoties Rišeljē un Milādija sarunu, uzzina par kardināla pavēli nogalināt Bekingemu.
La Rochelle
Tātad, Džordžs Viljērs, barons Vaddoms, Bekingemas hercogs, galma jātnieks, prievītes ordeņa kavalieris, Vestminsteras lords stjuarts, Anglijas lords admirālis. Anglijas un Skotijas karalis Džeimss I vēstulēs pēc kārtas viņu dēvē gan par sievu, gan vīru, un mīļi dēvē Stīni - par godu svētajam Stefanam (kura seja "mirdzēja kā eņģeļa seja"). Viņš saglabāja savu ietekmi uz Jēkaba dēlu - karali Kārli I, kurš pēc mīļākā nāves viņu nosauca par "manu mocekli". Viņš ievilka Angliju divos neveiksmīgos karos viņas labā - ar Spāniju 1625. -1630. un ar Franciju, kas sākās 1627. gadā un beidzās pēc viņa nāves 1629. gadā. Viens no viduvīgākajiem un nicinātākajiem politiķiem Lielbritānijā, kuru A. Dumas rotaļīgā pildspalva pārvērta par pozitīvu varoni.
Bekingemas hercoga jāšanas portrets. Pīters Pols Rubens, 1625
Bekingemas dēļ Anglija iesaistījās karā ar Franciju, hercogs pat negrib dzirdēt par kompromisu, tagad viņš gatavo desantu, lai palīdzētu nemierniekiem, viņa dzīvība ir tūkstošiem un varbūt desmitiem tūkstošu franču. Bet d'Artanjans iesaucas: "Hercogs ir mūsu draugs! Mums viņš jābrīdina un jāglābj." Uz ko, būdams savā "gaišajā fāzē", Athos pamatoti atzīmē: tagad ir kara laiks, tas tiks uzskatīts par nodevību, mūs gaida Bastīlija vai sastatnes. D'Artanjans viņam piekrīt, bet neatsakās no idejas par Francijas un mīļotā karaļa nodevību: jums vienkārši nav jāiet pašam, bet jāsūta kalpi: viens - uz Londonu, bet ne uz Bekingemu, bet pie angļu brāļa - vīramāte Milādija (tas pats lords Vinteris), otra, protams, karalienei.
“Nē,” saka pieredzējušais sazvērnieks Aramiss (domās, acīmredzot, aprēķinot nākamās nodevas lielumu), “tas ir bīstami arī karalienei: labāk kādam no maniem draugiem ekskursijās” (ārzemju galvenajam vadītājam) tranšejas, hercogiene de Ševreiza, protams - tā, ka pagāja).
Kopumā karalisko musketieru kungi nodeva Franciju. Taču nepatikšanas ir tādas - viņi neņēma vērā izcilās lēdijas Klarikas spējas, kura ar viņu pūlēm tika nelikumīgi arestēta tūlīt pēc ierašanās Anglijā. Izmantojot attaisnojumu par musketieru denonsēšanu, ko neapgrūtināja nekādi pierādījumi, barons Vinteris, kurš ienīda savu vedeklu, viņu sagrāba un bez iemesla turēja viņu bez apsūdzības un bez tiesas lēmuma.. Bet pat šādos apstākļos Milādijam izdevās izpildīt Rišeljē norādījumus. Grāmatas beigās barons Vinteris (valsts, ar kuru Francija karo!) Augsta ranga muižnieks!) Kopā ar musketieriem piedalās pretīgajā tās linčošanas komēdijā. Un viena no apsūdzībām ir apzinīga Francijas valdības vadītāja rīkojuma ievērošana (Bekingemas slepkavība).
(Vēl viena ārkārtīgi apšaubāma apsūdzība ir štata noziedznieka de Čevrūzas līdzdalībnieka Konstance Bonacieux slepkavība).
Puiši, tas jau pārsniedz robežas, vai ne? Tā nav tikai nodevība un ne tikai spiegošana - tas ir terora akts pret uzticamu kardināla Rišeljē darbinieku, politiska slepkavība, kas izdarīta par labu naidīgai valstij. Kungi, musketieri, ja jūs nepiekrītat Francijas politikai un kardināla Rišeljē metodēm, atkāpieties no amata, nesaņemat karalisko algu, dodieties uz Londonu un metiet ar dubļiem savu dzimteni, tā nav jauna lieta, jūs to nedarīsit esi pirmais, ne pēdējais. Bet jūs devāt militāro zvērestu un tagad esat to pārkāpis. Plahu un cirvis musketieru kungiem!
“Jūs, gļēvuļi, nožēlojamie slepkavas! Desmit vīrieši ir sapulcējušies, lai nogalinātu vienu sievieti!”- pirms nāves saka Milādija, un nav iespējams viņai nepiekrist.
Man šķiet, ka Dumas kļūdījās ar varoņu izvēli: harizmātiska un spēcīga meitene ar traģisku likteni, kas cīnās pret Francijas ienaidniekiem - tieši viņa bija pelnījusi kļūt par patieso romāna varoni.
Nu, un no visa spēka aristokrāti, kas tuvina revolūciju, ja uzticaties informācijai, ka viņus slavinošais A. Dumas romāns diez vai var pretendēt uz pozitīvo varoņu lomu.
