Iespējams, tikai daži cilvēki tagad var atcerēties šo dienu. Pirms diviem gadiem, 2014. gada janvāra vidū, pareizāk sakot, 16. datumā tika paziņots, ka Krievijas karaspēks vairs neizmantos kājiņas, pilnībā pārgājis uz zeķu valkāšanu. Šis ir trešais lielais mēģinājums atbrīvoties no kājiņām. Pirmais tika izdarīts Pētera I laikā, otrais padomju varas gados, pagājušā gadsimta 70. gados, bet trešais - mūsu dienās.
Kādu iemeslu dēļ kāju drānas visā pasaulē sāka uzskatīt par pirmatnēju krievu izgudrojumu. Lai gan šo mazo audeklu izmantoja somi (somi 1990. gadā pameta pēdas), vācu un citas armijas.
No dažādiem avotiem jūs mācāties, ka universālais tinums parādījās Pētera I laikā un varbūt ilgi pirms viņa. Pastāv arī versija, ka romiešu leģionāri ietina kājas ar auduma gabaliem. Viens no pēdas drēbēm ir datēts ar 79. gadu pirms mūsu ēras: tas tika atklāts Romas metro stacijas celtniecības laikā un pēc tam tika nodots toreizējam Amerikas prezidentam. Eh, labi darīts, viņi sniedza labu mājienu: zināt, no kurienes nāk krievu gars.
Atcerieties: ir krievu gars, ir Krievijas smaka. Starp citu, saskaņā ar V. I. Dalu, “drēbnieks - w., Gabals, tā nogriezta daļa (osta), īpaši kājāmgājējiem w. pl. iesaiņojumi, onuchi, apavu ietinēji, katrs 1 1/2 arsh. kājām.
Un arī daži vēsturnieki saka, ka primitīvā alu laikmetā cilvēki domāja ietīt kājas ar nogalinātu dzīvnieku ādas gabaliņiem. Tātad jūs varat nokļūt pie Ādama un Ievas: arī toreiz kāds kaut ko ietina apkārt. Senie karotāji vienmēr izskatījās citādi nekā civiliedzīvotāji, un viņi priecēja veco un mazo acis, kuri redzēja cīnītāju. Kurš bija viņu uzticamais aizsargs pret daudziem ienaidniekiem, kas uzbrūk valstij. Lai karavīrs pārvarētu daudzus piespiedu gājienus, viņa formastērpam un apģērbam jāatbilst šo kaujas uzdevumu veikšanai un netraucēt ceļu.
Jēdziens "pēdas drēbes" mūsdienās ir krievu etnokultūras parādība, jo pēdas sāka ieņemt svarīgu Krievijas armijas dzīves daļu, personificēt īpašu tās dzīvesveidu un galu galā tas ir viens no tās simboliem. kuru izcelsme sākās Pētera I laikā.
Nu, mums ļoti patīk kā sākumpunktu izvēlēties Pēteri. Visticamāk, gudrais cars, redzot tik vieglu un uzticamu militāro apģērbu, sakārtotā veidā norādīja uz nepieciešamību ieviest Krievijas armijā kāju drānas, lai novērstu daudzus apsaldējumus, nobrāzumus un droši aizsargātu karavīrus ilgstoši. -termiņa pārejas. Lai gan ir pilnīgi pretēja versija: Pēteris negribēja redzēt savus karavīrus zemnieku kājās un lika pretēji - ievest armijā zeķes holandiešu manierē. Bet šis jaunums nav iesakņojies daudzo ievainojumu un neērtību dēļ, kas saistīti ar zeķbiksēm. Tāpēc jau feldmaršals Grigorijs Potjomkins-Tavričskis 1786. gadā ieguva no Katrīnas Lielās parakstu par dekrētu par kāju drēbju atgriešanu armijā.
“Plašiem zābakiem šauru zābaku priekšā un onuchi vai kāju drēbēm zeķu priekšā ir tāda priekšrocība, ka gadījumā, ja kājas kļūst mitras vai sasvīdušas, jūs varat tās uzreiz izmest pirmajā izdevīgā laikā, noslaucīt kājas ar kājiņu un, ietinot tās, atkal ar sausu galu, ar ātrumu uzvelciet kurpes un pasargājiet tās no mitruma un drebuļiem (G. Potjomkins. Atzinums par Krievijas karaspēka formas tērpiem. Krievijas arhīvs. 3. sējums, 1888.).
Jau tad starojošais princis saprata, ka, ejot zābakos, purngals sajaucas, kāja "staigā", kas noved pie kājas bojājumiem.
Sīkumi veidoja priekšstatu par sakāvi vai uzvarām. Pāvila I laikā viņi atkal mēģināja uzvilkt kājās zeķes, taču nekas labs nesanāca.
Otro reizi ideja Krievijā pilnībā nomainīt pēdas drēbes pret zeķēm radās pēc vairāk nekā 200 gadiem, 70. gados aprēķināja vairāku departamentu - Veselības ministrijas, Ekonomikas ministrijas un Aizsardzības ministrijas - amatpersonas. izmaksas par pāreju uz jauna veida formas tērpiem un uzskatīja, ka tas ir ekonomiski neizdevīgi, jo izrādījās, ka vienam karavīram atkarībā no laika apstākļiem ir jāsniedz 20–40 zeķu pāri, nevis viens pāris.
Tādējādi pēdas drēbes tika atstātas mierā vēl vairākas desmitgades. Tie, kāju audumi, ir kļuvuši par karavīra ikdienas neatņemamu sastāvdaļu.
Kāpēc jūs iemīlējāties kāju drēbēs? Par to daudzpusību un izturību. Galu galā audums, no kura tie tika izgatavoti, bija visaugstākās kvalitātes un tika ražots labākajās Krievijas tekstilrūpnīcās saskaņā ar īpašu militāru pasūtījumu. Starp citu, flaneļi tik ļoti patika patērētājiem, ka tas kļuva īpaši populārs un pieprasīts, un Krievija ap 19. gadsimta vidu ieņēma piekto vietu šāda veida auduma ražošanā.
Pamazām kļuva skaidrs, ka labāk ir divu veidu pēdas: ziemai - flaneļa, vasarai - auduma. Tieši Pēterim I tiek piešķirts autors obligātajam flaneļa pēdu auduma ieviešanai armijā. Sākotnēji audums tika iegādāts galvenokārt Anglijā, bet pēc tam suverēns pieprasīja samazināt iepirktā ārvalstu auduma daudzumu un izveidot savu ražošanu rūpnieciskā mērogā. Tas tika darīts 1698. gadā, kad Maskavā parādījās pirmā manufaktūra, vispirms ražojot rupju audumu armijai, bet pēc tam apgūstot cita veida audumu ražošanu.
Flanels ilgu laiku iesakņojās armijā, jo pēc savām īpašībām tas lieliski "tika galā" ar slodzi, ko parasts karavīrs varēja izturēt tikai pateicoties daudziem parocīgiem līdzekļiem, kas ievērojami atviegloja viņa gājiena dzīvi. Flanelis ir patīkami pieskarties, lieliski absorbē mitrumu, vilnas flaneļa nedeg, bet kūst, ilgstoši saglabā savas siltuma īpašības.
Pirmā pasaules kara laikā Krievijas armijas ierindas rindās vajadzēja būt trīs pāriem kāju drānu. Pat tad tie tika sadalīti vasarā un ziemā. Vasarai tika izdoti "audekla" kājiņas, kas bija izgatavotas no kaņepju vai lina audekla, un no septembra līdz februārim saskaņā ar noteikumiem karavīram bija pienākums valkāt "auduma" kājiņas: tās bija šūtas no pusvilnas vai vilnas audums. Bieži vien šāds apmetnis berzēja kājas, un tāpēc sākumā ap kāju tika uzvilkts vasaras, un pēc tam ziemas. Bet tas bija neērti, un daudzi karavīri labprāt sāka uzvilkt flaneļa pēdas.
Vācu karavīri izmantoja arī kājiņas (fußlappen). Tāpat vācu, franču un angļu karavīri valkāja tā dēvētās ādas galvas getras, kas sasniedza apakšstilba vidusdaļu, taču šīs ierīces nepasargāja karavīra kāju. Un francūžiem bija jāatsakās no šīs militārās munīcijas sakarā ar to, ka karaspēks nosūtīja daudzas sūdzības par sasitumiem, ievainojumiem, augstu getru piesārņojumu, kas izlaida ūdeni un netīrumus. Karš nav pjedestāls. Tāpēc briti, kuri nonāca Sudānā, Dienvidāfrikā un Indijā, bija spiesti pieņemt jaunu veidu, kā no vietējiem iedzīvotājiem likvidēt kājas. Jo īpaši sepoji aktīvi izmantoja "patta", no tulkojuma - "lente". Šo šauro garo audumu Indijas karavīri ietina ap kājām no potītes līdz ceļam. Līdz divdesmitā gadsimta sākumam briti bija ģērbuši gandrīz visu savu armiju šādā veidā, lai gan vārdu “patta” pārveidoja angļu valodā “puttee”. Nu, Lielbritānijas Majestātes varenie karotāji savā vārdnīcā nevarēja atstāt ienīda ienaidnieka vārdu. Britu tirgotāji ir guvuši vairāku miljonu dolāru peļņu no militārām piegādēm: piemēram, Fox Brothers & Co Ltd vien saražoja 12 miljonus tinumu pāru.
Bieži karavīri, uzvelkot zābakus, kā tinumu izmantoja kājiņu.
Franči izmantoja arī kāju drēbes, saucot tās par "krievu zeķēm", bet amerikāņi - par "apaviem".
Bet daži ārzemju vēsturnieki dod priekšroku klusēt par to mūsdienu ideoloģiskajā cīņā. Piemēram, angliete Ketrīna Merridāla sacīja, ka “kājiņas ir kauns Krievijas armijai” pēc tam, kad uzrakstīja savu apbrīnojamo, vienkārši briesmīgo grāmatu par “Ivanu”. Tāda neslavas pilna grāmata, kuru es pat negribu citēt: tā ir pretīga savā būtībā, tik atklāti un nikni skaitīja pazīstamas ideoloģiskas klišejas, kuras vēsturnieces kundze vienkārši nozaga no citiem pret krieviem vērstiem vēsturniekiem, kuri sāka apmelot. un sagrozīt patiesību par Lielo Tēvijas karu. Un vēsturnieces kundzei ļoti gribējās to vēlreiz iespārdīt, tāpēc viņa paķēra pēdas, novēršot faktu, ka briti arī aktīvi izmantoja galvassegas no viņas galvas ar pogu “Dzēst”. Tiesa, Otrā pasaules kara laikā viņi negāja cauri daudziem kilometru gājieniem, nesalst laukā, nedzina vāciešus. Tas nebija no viņiem, ka viss sākās, tāpēc viņi ir dusmīgi, tik tīri angļu zeķes, kas izgatavotas no simtprocentīgas vilnas.
Es turpinu domāt, kāpēc viņi tik ļoti ienīst visu krievu, kāpēc histērija gadu no gada turpinās par Krieviju vienā vai otrā formātā? Kāpēc? Atbilde ir acīmredzama: varbūt tāpēc, ka rakstāt mazliet par sevi. Vēsturnieces kundze par Čērčilu rakstītu, ka viņš bija diktators un karā iznīcināja savus karavīrus: galu galā viņš arī deva pavēles, un briti nomira daudzās frontēs. Bet nē, es to nedarīju. Grāmata nebūtu izdota ne par kādu naudu, bet par Krieviju - lūdzu, rakstiet, cik vēlaties. Viņai nepatika kājiņas! Un man patīk kājiņas. Es vienmēr ar interesi vēroju, kā tēvocis gatavojās darbam aukstajā Sibīrijas ziemā, un vienmēr uzvilku virs zeķes, kas rūpīgi mazgātas un žāvētas virs plīts, pārklājot kāju ar kāju.
Daudzām krievu sievietēm ir daudz asociāciju ar vārdu "kājiņa" un izteicienu "māja smaržoja pēc krievu vīrieša". Bet zeķes ar ķīmisko šķiedru piejaukumu nesasilda kāju, tās berzē, un kara gados, kad nebija iespējams precīzi izvēlēties pareizo izmēru, pēdu salvetes palīdzēja piestiprināt zābaku pie kājas, to neberzēja asiņaini mizas.
Godīgi sakot, jāatzīmē, ka Krievijas armijā šajā jautājumā nebija vienprātības.
Pirmā pasaules kara laikā kājiņas kļuva par sociālās noslāņošanās simbolu starp ierindniekiem un virsniekiem. Ja Lielā Tēvijas kara laikā viņi teica, ka “pirms pirtsslotas un kājiņas visi ir vienlīdzīgi”, tad, lasot fragmentu no Georgija Dumbadzes stāsta “Pirmā pasaules kara pēdas”, ir jūtama atšķirība starp karavīriem un virsniekiem: “Footcloths ir uzlikusi neizdzēšamu visu manu dzīves iespaidu. Pirmo reizi par to esamību uzzināju, kad ieraudzīju taisnstūra auduma gabalus ar brūniem plankumiem, kurus mana tēva sikspārnis ļoti mākslinieciski apvija ap kājām. Ierindnieks Broņislavs Jakubovskis patiešām bija sava amata meistars. Tēvs pat reiz lūdza Broņislavu demonstrēt savu mākslu tēva drauga pulkveža Kosteviča priekšā. Un tad autors apraksta, cik dziļi viņu šokēja pēdu drānu ietīšanas un valkāšanas process: daži muižnieki bija pretīgi šāda veida munīcijai, uzskatot, ka pašiem ir apkaunojoši valkāt kājiņas, lai gan kadetu jaunībā viņi bija spiesti to darīt.
Tomēr, tiklīdz sākās karadarbība, šie viskritīgākie krievu muižnieki novērtēja kāju drānu.
To atzina ārzemnieki, kuri Pirmā pasaules kara laikā strādāja Krievijā. Viens no viņiem, amerikāņu ķirurgs Malkolms Grūgs, atcerējās: “Kad pēdas samirka, karavīri pārtina pēdas drēbes tā, ka slapjā daļa nokrita uz teļa, bet sausā uz pēdas. Un viņu kājas atkal bija sausas un siltas. " Tūkstošiem karavīru izbēga no tā saucamā tranšejas pēdas sindroma, kas rodas “ilgstoši pakļaujoties aukstumam un mitrumam; šāda veida apsaldējumi rodas temperatūrā virs 0 ° C. Tas pirmo reizi tika aprakstīts Pirmā pasaules kara laikā 1914.-1918. no karavīriem, ilgi uzturoties mitros ierakumos. Vieglos gadījumos parādās sāpīgs nejutīgums, pietūkums, pēdu ādas apsārtums; mērenas smaguma gadījumos - serozi asiņaini pūslīši; smagā formā - dziļa audu nekroze, pievienojot infekciju."
Lielā Tēvijas kara laikā kājiņas kļuva par padomju karavīru formas tērpu neatņemamu sastāvdaļu. Un, lai gan šodien forumos bieži atrodami apgalvojumi, ka pēdas ir tīri krievu izgudrojums, un vācieši valkāja vilnas zeķes, tā nav taisnība. Vācieši valkāja kāju drānas, vilnas vai flaneļa. Turklāt, ja paskatās vācu karavīru formas tērpu sarakstu, izrādās, ka kopā ar bikšturiem (nosenträger), sporta T-krekliem ar svītrām (Vērmahta ērglis vai policijas ērglis, sporthemd), melniem satīna šortiem (unterhose), likumā noteiktajām zeķēm (strumpfen) un citas formas, kājiņas (fußlappen) atrodas 13. vietā.
Vācu kājnieku galvenā atšķirīgā iezīme bija tā, ka tiem bija kvadrāta forma (40 x 40 cm), atšķirībā no taisnstūrveida krievu kājiņām.
Vācieši pat izdeva īpašu instrukcijas veidlapu "Kā valkāt kāju drēbes", kurā bija rakstīts, ka pēdai nevajadzētu būt nekādām šuvēm, tām jābūt izgatavotām no vilnas vai kokvilnas flaneļa.
Starp citu, pēdas bija ļoti populāras vācu kājnieku vidū, kuras sauca par „lupatu kāju”, „indiāņu kāju”.
Šī veidlapa tika izmantota, lai apmācītu darbiniekus par spēju pareizi ietīt pēdas. Ja tas tiek darīts nepareizi, tas var izraisīt “vispārēju diskomfortu vai kājas saspiešanu”, teikts instrukcijās. Daudzi cilvēki saka, ka tinumus visbiežāk izmantoja veci karavīri, kuri gāja cauri Pirmajam pasaules karam. Bet jaunie karavīri tos izmantoja tāpat. Lai gan dažiem no viņiem pietrūka pacietības.
Lūgts aprakstīt pašu ietīšanas procesu, Karls Vegners (bijušais karagūsteknis, 352. divīzijas karavīrs) sacīja, ka viņam nepatīk tērēt laiku, ietinot kājas ar kājiņu, lai gan daudzi veci cilvēki tos valkāja, it īpaši, ja tie bija gandrīz kilometru gari gājieni.
Bet ne katrs vācietis domāja tā, kā Vegners. 68. kājnieku divīzijas grenadieris Hanss Melkers atgādināja:
Pēdu drēbes! (Smejas) Ak, jā, es par tām aizmirsu. Jūs tajās ietin kāju (rāda). Es ilgi nēsāju zeķes, jo tās ātri nolietojās, un man nebija pacietība visu laiku tās labot. mamma man no mājām atsūtīja šūšanas komplektu, bet es arī nolēmu to uzdāvināt draugam. Es vienmēr savas jaukās mājas zeķes nomainīju pret tabaku, pārtiku, žurnāliem un citām man nepieciešamām lietām. jūtos slikti, to atceroties. mana māte man adīja zeķes un pat izšuvusi manu vārdu uz visām lietām, ko viņa man nosūtīja uz priekšu. Redzot šādu rūpību, daudzi mani biedri mani apskauda un teica, ka viņi arī ļoti vēlētos saņemt šādu informāciju aprūpe no viņu mātēm. gadījums, kad es savam draugam uzdāvināju vēl vienu mājas zeķu pāri, un viņa galva tika norauta un ievainota krūtīs. lai mēs to uzzinātu. Bet es biju dzīvs. Oskova Es vasarā nēsāju kājiņas. Viņi ilgu laiku nenēsāja. Ir viens noslēpums. Katram tinumam bija nepieciešams novietot papēdi nevis vienā vietā, bet dažādās pēdas drānas daļās. Mēs iesaiņojumus nosaucām par “kāpostiem”, jo tie smaržoja slikti, kad nebija ilgi mazgāti.”
Īpaši vāciešus vasarā izglāba kājiņas, kad zeķes nolietojās. Un daži Luftwaffe piloti arī valkāja kāju drēbes.
Cits sakautās Vācijas karavīrs Alfrēds Bekers no 326. kājnieku divīzijas, vaicāts, ko viņš valkā ruļļos vai zeķēs, atbildēja, ka krievu ziemas laikā virs zeķēm viņš valkāja kājiņas, lai iegūtu papildu siltumu.
Starp citu, jūs joprojām varat atrast sludinājumus dažās Vācijas vietnēs par 1944. gada kāju drānu pārdošanu.
Vācieši brutāli izturējās pret padomju karagūstekņiem, kuri mēģināja no papīra maisiņu atliekām pārvērsties par kājamām drānām - par šādiem mēģinājumiem viņi tika nežēlīgi sisti.
Pamazām tika noteikts karavīra kājnieku izmērs. Arī šortu izmēri bija atšķirīgi, lai gan daži cilvēki joprojām uzskata, ka to izmērs ir 45 x 90. Tas ir tālu no gadījuma. Gadu gaitā pastāvēja valsts normas kāju drānu ražošanai.
1978. gadā saskaņā ar TU 17-65-9010-78 tika izgatavotas vasaras kājiņas, kas izgatavotas no skarba balināšanas sarža, 4820., 4821., 4827. pants. Auduma blīvums šādos tehniskos apstākļos nebija mazāks par 254-6 / 210-6, stiepes izturība nebija mazāka par 39-4 / 88-8. Viena puspāra izmērs ir 35x90 cm.
1983. gadā bija izmaiņas: piemēram, rūpnīcas izgatavoja vasaras kājiņas saskaņā ar TU 17 RSFSR 6.7739-83, saskaņā ar kuru gatavā pāra izmērs bija 50x75 centimetri.
1990. gadā (piezīme - perestroika, tirgus) pēdu drēbju platums samazinājās par 15 centimetriem: no 50 līdz 35 centimetriem, un auduma kvalitāte pasliktinājās. Piemēram, ja lasāt TU 17-19-76-96-90 par ziemas vilnas kājiņām, kas izgatavotas no drēbnieka drēbnieka mākslas. 6947, 6940, 6902, 6903, izrādās, ka to sastāvs būs atšķirīgs: 87% vilna, 13% neilons. Auduma blīvums nav mazāks par 94-3 / 93-5, stiepes izturība nav mazāka par 35-4 / 31-3, un viena puspāra izmērs ir 35x75 centimetri.
Šodien dažās vietnēs varat atrast sludinājumus par kājnieku drānu pārdošanu, kur ir norādīti citi izmēri. Parasti autori ierosina pašiem izgatavot nepieciešamā izmēra kājiņas, sagriežot tās divās daļās. Šeit ir viens no šiem paziņojumiem: “Audekls ir 180 cm x 57 cm. Audekls tiek sagriezts divās daļās, kuru izmēri ir 90 cm x 57 cm. Tik lieli veļas izmēri tika izgatavoti, lai izveidotu vairāk gaisa kabatu, lai karavīra apavos būtu silti. Velosipēds (flaneļa), 100% kokvilna. Ļoti mīksta, labi uzsūc mitrumu. Jauns. Ražots PSRS.
PSRS ražotās kājiņas ir īpaši pieprasītas, jo audums, no kura tie izgatavoti, atšķiras pēc kvalitātes - diegu aušanas veids toreiz bija atšķirīgs, ļaujot ražot blīvāku materiālu. “Īsti vasaras armijas kājnieki. Audekls ir 90 cm x 70 cm. Audekls tiek sagriezts divās daļās, kuru izmērs ir 90 cm x 35 cm. 100% kokvilna. Ļoti blīvs audums, kas labi uzsūc mitrumu. Tie atšķiras no krievu valodas ar diegu aušanas veidu un, galvenā atšķirība, ar auduma blīvumu. Jauns. Ražots PSRS.
Pēc armijas demobilizācijas daudzas krievu vīriešu paaudzes stingri un uz visiem laikiem ieviesa kāju drēbju nēsāšanu savā ikdienā.
Apavi ir kļuvuši par karstu preci daudzām citām iedzīvotāju grupām, kas nav tieši saistītas ar militāro dienestu. Mednieki, kas nobrauc kilometra takas posmus, novērtē kāju drēbes par savu nepretenciozitāti, tūristus, kuri nemelo uz sāniem, bet iziet ceļu mežos, saprot, ka zābaki un kājiņas ir lieliska kombinācija šķēršļu pārvarēšanai.
Vienā no tirdzniecības vietām pēdas 2014. gadā maksāja no 49 līdz 170 rubļiem par pāri, 2015. gadā cena par kājiņām bija viszemākā - aptuveni 50 rubļu. Augstāko cenu - 147 rubļus par vienu kāju pāriem - 2013. gada augustā piedāvāja tekstilizstrādājumu uzņēmumu tirgotāji.
Viens no Lipetskas apgabala veterānu padomes priekšsēdētājiem ierosināja uzstādīt pieminekli Krievijas kājiņai. Un Tulas reģionā veterāni karadarbības atjaunošanas laikā skolēniem mācīja spēju savērpt kājiņas.
Vai aizmirsīsim par kājiņu? Maz ticams. Viņi atteicās no pēdas 2008. gadā Ukrainas armijā, un kas notika?
Laiks rādīs, vai tas ir pareizi vai nē, bet joprojām nav noteiktas pozitīvas reakcijas uz šo faktu. Un daudzi mani atbalstīs, sakot, ka kājiņa ir sava veida militārās dzīves simbols, kas saglabāts visā gadsimtiem ilgajā militāro lietu attīstības vēsturē. Un nav iespējams no tā tik viegli atbrīvoties: jebkurā gadījumā pieredzējuši cīnītāji, mednieki, tūristi un citi cilvēki, kuri saprot visas savas uzņēmējdarbības smalkumus, uzliks kāju ietinumus un iemācīs šo šķietami vienkāršo lietu saviem dēliem.
