Un jaunais vēstnesis sacīja: “Redzi, Tas ir krekls: guļ tajā no rītausmas līdz rītausmai
Mana dāma. Un tu atņem
Vairogs, ķēdes pasts un ķivere un lidojiet ar savu dvēseli, Un dariet brīnumus šajā lina kreklā, Jūs cīnāties kā varoņi, Nosedz sevi ar slavu vai … mirsti."
Bruņinieks bez vilcināšanās paņem kreklu.
Viņš jaunās jaunavas dāvanu spieda pie sirds: “Dāmu pavēle
Es izpildīšu, - teica, - un lai parādītu visiem, Es cīnīšos bez bruņām, neko nebaidoties, Bet, ja es šoreiz nemiršu, Kundzei pienāks stunda."
Valters Skots. Balāde par asiņainām drēbēm
Apģērbu kultūra. Mēs turpinām savu stāstu par dažādu tautu apģērbu kultūru dažādos vēsturiskos laikmetos. Japānas tēma turpināsies. Tikai tagad tas nebūs par kimono, bet gan par to, kā samuraji bija aprīkoti kaujai. Šī tēma pati par sevi ir interesanta. Bet tas kļūst vēl interesantāk, ja salīdzinām japāņus un eiropiešus, tas ir, paskatāmies, kā Rietumu bruņinieki bija aprīkoti kaujai, un tikai pēc tam pievēršamies samurajiem. Galu galā visinteresantākajai informācijai ir salīdzinošs raksturs. Patiešām, tur, kur nav nekā un ar ko salīdzināt, pareizus secinājumus vienkārši nevar gaidīt. Nu, kā ilustrācijas mēs izmantojam zīmējumus no Deivida Nikolasa grāmatas "Viduslaiku bruņinieks" (L., Reed Educational and Professional Publication Ltd., 1997), ilustrācijas no Mitsuo Kure monogrāfijas "Samurai" (M., AST, Astrel, 2007) un fotogrāfijas no Tokijas Nacionālā muzeja fondiem.
Kā mēs zinām, ko bruņinieki valkāja zem ķēdes pasta un bruņām? Bet mēs zinām, lai gan ir skaidrs, ka apakšveļa mūs nesasniedza, un pie mums nonāca ļoti maz ķēdes vēstuļu no tā paša XII gadsimta. Bet ir slavenā Bayesque audekla izšuvumi, ir "Matsievsky Bībeles" miniatūras (tās visas jau ir citētas manos rakstos par "VO", kas veltīti bruņinieku ieročiem, tāpēc mēs tos neatkārtosim), un no plkst. viņiem ir skaidrs, ka sākumā zem bruņiniekiem nebija īpašu apģērbu, viņi nebija valkājuši ķēdes pastu. Acīmredzot pašai ķēdes pasta nēsāšanai viņiem bija zināma maģiska nozīme, kas nāca no gadsimtu dziļumiem.
Nu, tagad aplūkosim pirmos divus D. Nikolasa zīmējumus, tikai atsaucoties uz XII gadsimta bruņiniekiem, laikmetu, kad tajā pašā Japānā plākšņu bruņas o-yoroi, visvairāk līdzīgas četrpusējai cietai kastītei, jau dominēja.
Pienāca XIV gadsimts, ķēdes plākšņu bruņu laikmets, kas ļoti labi atspoguļojās attēlos (par tiem bija arī "VO", un vairāk nekā vienu reizi!), Un tas kļuva dārgāks un vienlaikus grūtāks Rietumeiropas bruņinieki ģērbties.
Nu, tagad, kad esam apskatījuši Rietumeiropas bruņiniekus, būsim ziņkārīgi, kā kalnu samuraji bija aprīkoti kaujai. Un šeit viss izrādīsies nemaz tik vienkārši, kā par to ir rakstīts daudzās vietnēs un pat grāmatās. Un tur ir rakstīts, ka samuraju bruņas bija daudz vieglākas nekā eiropiešu, ka samuraji bez grūtībām varēja tos viegli uzvilkt un novilkt, vārdu sakot, viņš deva savam Eiropas kolēģim simt punktus uz priekšu! Tomēr vai tiešām tā bija? Paskatīsimies…
Tomēr tas vēl nebija viss, lai gan varam teikt, ka ar īsu zobenu samurajs jau faktiski bija ģērbies!
Viņiem raksturīgā kārbai līdzīgā forma ir acīmredzama. Šādās bruņās bija grūti iegūt mirstīgu brūci. Protams, viņi aizstāvējās labāk nekā Eiropas ķēdes pasts, kas nēsāts uz gambona, taču bruņu uzvilkšana bija ilgs un grūts bizness, un šajā procesā bija jāpiedalās vairākiem cilvēkiem. Turklāt karavīru kaujas šādās bruņās bieži beidzās ar viena no viņiem nokrišanu zemē. Tad ienaidnieka kājnieki metās pie kritušā, lai iesistu viņam ar īsiem wakizashi zobeniem neaizsargātajās ķermeņa daļās. Skaidrs, ka viņa pavadonis steidzās palīdzēt kritušajam cilvēkam, vēl dzīvam cilvēkam sākās cīņa "par galvu", un šajā situācijā lielgabarīta kastēm līdzīgas bruņas viņam liedza tikai piecelties, un pat aptuveni izmetot tos un glābjot sevi kaut kā viegla gadījumā, pat un nevarētu būt ne runas. Bet Eiropas karavīriem ķēdes pasta izmešana bija tikpat vienkārša kā bumbieru lobīšana!
Kopš brīža, kad Japānā sāka izmantot šaujamieročus (un tas notika 16. gadsimta vidū), arī bruņas ir mainījušās. Tagad tos sāka saukt par tosei-gusoku ("jaunās bruņas"), un arī tie bija jāvalkā nedaudz savādāk nekā vecie o-yoroi. Apskatīsim šī "procesa" svarīgākās atšķirības, un tajā pašā laikā toreizējo samuraju apģērba intīmākās daļas.
Šeit ir samurajs, kas uzvelk etchu-fundoshi gurnus. Tās garums varēja būt 1,5 m. Tagad (kreisajā pusē) tiek uzlikts apakšējais kimono, pēc tam (centrā) hakama bikses ar garumu nedaudz zem ceļgaliem. Tam sekoja tabi zeķes un kahyan dradži. Apavi tagad bija pavisam savādāki - waraji salmu sandales, kas bija izdevīgas ar to, ka neslīdēja uz slapjas zemes (1). Virs tinumiem tika piestiprināti suneate legingi, kas izgatavoti no metāla sloksnēm, kas savienotas ar ķēdes pastu. Tad viņi uzvilka izkaltētus kāju sargus, kas arī bija nostiprināti zem ceļiem. Tiesa, tagad viņi tur bija aizpogāti. Tagad (centrā) vajadzēja uzvilkt juka cimdu, bet tad tikai vienu - īsto! Kote breketes tagad ir divas. Un bieži vien tos savā starpā savienoja sava veida bruņu veste - manju -va (labajā pusē). Bet, lai aizsargātu kaklu un krūtis, tika nēsāta apkakle uva-manjira (pa kreisi) (2). Tad viņi uzvilka ķiršu ar plecu spilventiņiem (to varēja izdarīt pats samurajs), un tas bija piesiets pie sāniem, tā ka arī šeit bija iespējams iztikt bez kalpa. Masku nēsāja arī pats samurajs, tāpat kā ķiveri, kas pēdējo nosedza galvu. Izrādās, ka tie, kas uzskata, ka japāņu aprīkojums ir ērtāks par tā laika Eiropas aprīkojumu, maldās. Auklu pārpilnība noveda pie tā, ka tās bija pildītas ar netīrumiem un kukaiņiem, kas kaitina samurajus, un nebija viegli notīrīt mežģīnes. Bruņas ar auklām (pat tosei gusoku, kur tās tika izmantotas līdz minimumam) viegli samirka, salst aukstumā, un auklas salūza. Noņemt sasalušās bruņas nebija iespējams, tāpat kā uzvilkt! Un bez kalpu palīdzības samurajam bija gandrīz neiespējami uzvilkt klasiskās japāņu bruņas.
Ja jūs patiešām vēlaties izģērbt samuraju vai apģērbt viņu … Mūsdienās tiek ražots daudz samuraju figūru mērogā 1:12 un 1: 6. Ir daudz firmu, kas ražo šādus "karavīrus": Hot Toys, Damtoys, Coomodel, Soldier Story, DID, Phicen un citi. Šo figūru korpusi, īpaši jaunākie izlaidumi, ir izgatavoti no silikona un izskatās īsti, tāpat kā viņu sejas un mati. Rokas ir noņemamas, un ir vairākas no tām komplektos dažādās versijās. Apģērbs ir skaisti uzšūts, bet visievērojamākais no tiem ir ieroči un bruņas. Viņu ieroči ir metāls, uz asmeņiem ir rūdīts raksts, un viņu bruņu daļas ir kaut kur plastmasas, bet krāsotas kā metāls, un kaut kur tās ir metāla. Statuetēm tiek ražoti arī zirgi pilnā jāšanas ekipējumā, kas raksturīgi cēliem samurajiem. Tiesa, cilvēku un zirgu cena nemaz nav rotaļlieta, taču tur neko nevar darīt.
P. S. Samuraju figūriņu fotogrāfijas nodrošina gsoldiers.ru.
