Mēs dzērām par karalieni / Par mūsu svētajām mājām / Par mūsu angļu brāļiem / (Mēs viens otru nesapratīsim) / Mēs dzērām par Visumu / (Zvaigznes ienāks no rīta) / Tātad mēs dzersim - līdz tiesības un pienākums! / Tiem, kas šeit dzimuši!
Šeit viņi ir - Kiplinga laikmeta anglo -indiešu virsnieki.
Un tā notika, ka reiz šīs rindas rakstīja Rūdjards Kiplings savā dzejā "By Birthright", kopumā aprakstot tipisku un ikdienišķu ainu britu koloniālajam karaspēkam: britu virsnieki sēž un dzer! Viņi taisa grauzdiņus un … nožēlo, ka ir dzimuši šeit, Indijā, ka medmāsas bija viņu vietējās, dzimtās sievietes, kuras galu galā viņiem ir grūti saprast savus brāļus angļus. Nu - savulaik Kiplings to piedzīvoja pats. Indijā viņš bija "Sahib Ruddi", ar kuru vietējie kalpi tika nēsāti it kā ar rakstītu maisu tikai viņa zelta matiem. Māte sūtīja viņu mācīties uz Angliju, kur privātā britu skolā viņš vispirms tika saputots, bet pēc tam ielikts stūrī. Zēns saslima, viņš piedzīvoja šādu šoku. Indijā viņš varēja staigāt pa parku un kliegt: "Ej prom no ceļa, dusmīgs Rūdijs nāk!" Un šeit ?!
Padomju laikos Kiplings bija "britu imperiālisma bards", bet, ja tā padomā, viņš bija ļoti inteliģents cilvēks un īsts savas dzimtenes patriots, Būru kara gados, par saviem līdzekļiem, viņš atvēra sporta zāles un šaušanas klubi visā Anglijā, lai sagatavotu jaunos angļus skarbajam militārajam dienestam. Un tieši viņa dzejoļa virsnieku mutē Kiplings ieliek savu redzējumu par migrantu problēmu: “Tēvi savu ticību un darbu nesa uz svešu zemi. Viņi viņiem paklausīja, bet bērni šeit ir pēc dzimšanas!"
Un šodien tāda pati problēma rodas Krievijā, un problēma ir ļoti aktuāla. Daži uzskata, ka migranti no bijušajām Vidusāzijas republikām atņem krieviem darbu. Daļēji jā, bet tas ir tikai daļēji. Jo "citplanētiešus" izmanto darbos, kas neprasa augstu kvalifikāciju un attiecīgi ir zemu atalgoti. Šķiet, ka mēs izdarījām nelielu darbu, saņēmām naudu, daļa no tās tika atgriezta valsts ekonomikā, izmantojot nelikumīgus "ziedojumus" un izspiešanu, un tas, šķiet, ir pat labi. Bet kas ir labi, tas tikai šķiet!
Savulaik PSRS ekonomika pieauga līdz GULAG strādniekiem. Tas bija lēts darbaspēks, kas ienesa valstī nedzirdētu bagātību - kokmateriālus, rūdu, ogles. Viņiem nemaksāja "ziemeļniekus", viņi neuzcēla siltus mājokļus, viņiem netika atnesti apelsīni, bet viņi tika baroti ar biezputru, tā ka peļņa no to izmantošanas sasniedza simtiem procentu. Ne velti pirmā nopietnā krīze mūsu ekonomikā sākās tieši ar Gulaga pēdējo nometņu slēgšanu. "Sirdsapziņas vergu" vietā bija vajadzīgi strādnieki, kuriem bija jāmaksā. Un maksā pilnībā!
Tas pats notiek arī šodien. Salīdzinoši lēta migrantu darbaspēka izmantošana palielina darba devēju peļņas likmi, bet ne, palielinot darba ražīgumu un uzlabojot tā kvalitāti, bet tikai pateicoties tās pastiprināšanai. Tas ir, it kā mēs hidrauliskā āmura vietā pirms kausēšanas pārsistu metāllūžņus ar čuguna galvu, ko daži cilvēki no turienes paceltu ar virvēm.
Tas ir, jaunas tehnoloģijas netiek ieviestas vairākās nozarēs un būvniecībā, jo migranti tiek aicināti smagam darbam. Apdare - jā, krievi tur strādā. Un tik reāli, mums arvien vairāk ir viss, kā par to rakstīja Majakovskis: "Melnais strādā melnu, balts - balts!" Kas ir rasisms? Nē - tikai ekonomika! Spānijā dārzos strādā arī nēģeri, nevis paši spāņi - es to redzēju savām acīm. Viņi slauka arī kūrortciematu ielas, bet tagad spāņi ar kādas gudras mašīnas palīdzību attīra vētras kanalizāciju. Bet kas notiks, kad tiem migrantiem, kuri te kaut kā iesakņojušies kopā ar mums, pieaugs bērni? Tradicionāli viņiem ir daudz bērnu. Mēs visi jau varam redzēt daudz sieviešu, kas staigā pa mūsu pilsētu ielām garās kleitās un izšūtās biksēs ar ratiņiem, un tajās ir viens zīdainis-mazulis, un vēl viens vai divi jau maļ tuvumā. Starp citu, pārapdzīvotajā Indijā, kas iedzīvotāju skaita pieauguma tempu ziņā jau ir pārspējusi Ķīnu, uz vienu sievieti ir tikai … 2, 47 bērni! Tā kā iedzīvotāju stabilizācijai ir nepieciešami divi bērni ģimenē, tas nozīmē, ka visu šo gigantisko pieaugumu veido tikai šī mazā aste 0, 47! Un tagad viņu sievietēm šīs "astes" ir vairāk nekā mums, tāpēc bērni ar īpašu acu piegriezumu mūsu pilsētu ielās galu galā kļūs arvien vairāk.
Atkal, šķiet, ka ar to nav nekā slikta, bet … "pēc pirmdzimtības šeit!" - mēs nedrīkstam par to aizmirst, lai galu galā viņi jums pateiktu, ka arī viņi ir krievi. Krievi, kuru mentalitāte ir tāda, ka lielākā daļa neatzīst krievu kultūru, nepārvalda pareizi krievu valodu, bet … viņi apgalvo, ka viņiem ir labāka dzīve nekā vecākiem! Tā ir problēma, un ar katru gadu tā tikai pasliktināsies!
Jau šodien migrantu bērni tajā pašā Maskavā, tajās skolās, kur viņu klasēs ir vairāk nekā 30%, nopietni ietekmē krievu bērnu izglītības kvalitāti. Skolotājiem nav laika mācīties pie viņiem saskaņā ar programmu, jo migrantu bērni nerunā krieviski, un tāpēc puse no viņiem mācītā nesaprot. Cieš titulētās tautas izglītības kvalitāte, kas nozīmē, ka būs vajadzīgs vēl vairāk "melnā darbaspēka", tāpēc darba ražīgums vēl vairāk samazināsies! Bet tad, kaut kā pabeidzot skolu, daudzi no viņiem - kāpēc mēs esam sliktāki?! - dosies uz mūsu universitātēm, un mums tās arī būs jāmāca, jo viņi maksā, viņi ir gatavi maksāt par izglītību, bet tik un tā nesaņems to kvalitatīvi, vai, teiksim, viņi to saņems, bet ne viss.
ASV, kur, piemēram, mācās daži no maniem bijušajiem studentiem, neviens viņiem nedod piekāpšanos par sliktajām angļu valodas zināšanām: ja jūs neprotat valodu, tās ir jūsu problēmas, nemācieties. Kopš padomju laikiem mums ir izveidojusies ļoti toleranta attieksme pret ārvalstu studentiem, it īpaši no valstīm, kuras "iet sociālistisko attīstības ceļu". Nu, students labi neprot valodu, labi, lai Dievs viņu svētī. Uzziniet! Galvenais ir tas, ka jūs maksājat naudu par studijām. Mēs esam pieraduši "barot" "brālīgās tautas" un palīdzēt "nelabvēlīgajiem", uzskatot to par proletāriskā internacionālisma izpausmi. Rezultātā "kolhozs ir beidzies", bet toleranta attieksme paliek!
Bet tagad ir radusies cita problēma: "vispārējs tūrisms". Jā, nesmejies! Daudzas sievietes no austrumiem pēdējā grūtniecības mēnesī ierodas pie mums un dzemdē šeit. Saskaņā ar oficiālajiem datiem Maskavā katrs ceturtais jaundzimušais ir no Vidusāzijas, Sanktpēterburgā - katrs piektais. Un daudzas mātes uzreiz atsakās, tās nonāk bērnunamos, saņem Krievijas pilsonību, nekustamo īpašumu - cik labi! Tātad dzimstības pieaugums, par kuru mēs tik daudz runājam, nekādā gadījumā nav uz krievu sieviešu rēķina.
Tas ir, patiesībā viņi dodas uz Maskavu, lai gadā dzemdētu vairākus simtus tūkstošu sieviešu no Kirgizstānas, Tadžikistānas un Uzbekistānas. Par brīvu! Jo tas ir mūsu likums! Un kāpēc gan to neizmantot? Mēs esam tīri, ārsti ir labi! Un tas, ka viņu sievietes ar tuberkulozi nonāk nodaļās pie mūsējām, ir "ražošanas" izmaksas. Un atkal Maskavas valdības dati liecina, ka migrantu medicīniskajai aprūpei tiek tērēti 5 miljardi dolāru.rubļu no budžeta, ieskaitot dzemdības. Un ko mēs galu galā iegūstam? Tēvs no bērnunamiem, kas nav sociāli pielāgots, un ir piemērots … nu, ko nopietnu tas spēj, tikai netīram darbam un vēl … vairoties!
Tas ir, draudzība ir draudzība, bet dzemdniecībā vajag ņemt naudu no šīm valstīm un tādējādi kompensēt budžeta zaudējumus!
Jo patiesā problēma uz planētas Zeme šodien ir TIKAI VIENA, bet ļoti nopietna un briesmīga. Nē, tā nav globālā sasilšana, nevis globālā atdzišana, un nevis bēdīgi slavenie citplanētieši no kosmosa, kuri pieņēma mūsu izskatu un dzīvoja starp mums! Tas ir nekontrolēts pasaules iedzīvotāju dzimstības pieaugums, kas jau pārsniedzis 7 miljardus cilvēku un pieaug un pieaug, galvenokārt dažu Āzijas un Āfrikas valstu dēļ. Un var gadīties, ka kādreiz mums paliks pēdējā krūze svaiga ūdens un pēdējā degvielas tvertne mums "par trijiem", un … kādu "brāļu palīdzību" un iecietību mēs tad atcerēsimies? Nē, tad mēs atcerēsimies "džungļu likumu", un mēs neatkāpsimies no tā, ja šodien neveiksim pasākumus! Priekšā mums ir "Bada un slepkavības laikmets" - kā par to rakstīja Ivans Efremovs savā pravietiskajā romānā "Buļļa stunda!"
Starp citu, Kiplinga dzejoļa beigas ir ļoti iespaidīgas: “Mēs izstiepsim kabeli no Orknejas līdz raga raga / Mūžīgi un mūžīgi / Šī ir mūsu zeme (un mēs cieši sasienam mezglu) / Šī ir mūsu zeme (un mēs iemūžinās to cilpā) / Mēs esam tie, kas šeit dzimuši!"
Pievērsiet uzmanību - cilpa!
