Grigorijs Rasputins šodien ir leģendāra un neticami "reklamēta" personība. Faktiski tas ir tāds pats Krievijas “zīmols” kā degvīns, ikri, pankūkas un ligzdojošās lelles. Slavas ziņā ārpus mūsu valsts ar Rasputinu var konkurēt tikai lielās krievu literatūras klasika un daži mūsdienu politiķi. Rasputins ir daudzu romānu, komiksu, filmu, dziesmu un pat karikatūru varonis. Attieksmi pret viņu ārzemēs diez vai var saukt par viennozīmīgi negatīvu. Tēls "varens krievu zemnieks", kurš pēc orģijām pirtī dodas uz cara pili, no turienes uz restorānu, kur dzer līdz rītam, izrādījās ārkārtīgi pievilcīgs vidusmēra vīrietim uz ielas., kurš, izlasījis komiksu vai noskatījies citu filmu, var tikai skaudīgi nopūsties: "Mēs dzīvojām, bet tālajā un barbariskajā Krievijā šādi supermači ir varoņi, nevis mēs." Tā rezultātā Rasputinu bieži uztver kā lielisku ekstrasensu, no vienas puses, un kā seksuālās revolūcijas priekšteci. Viņa vārdā sāka saukt restorānus, veikalus un stipros alkoholiskos dzērienus (kas ir diezgan orientējoši: iedomājieties restorānu "ajatolla Khomeini" Ņujorkas centrā vai visu TV kanālu reklāmu par viskiju ar nosaukumu "Osama bin Ladens"). Rasputina slepkavas, neskatoties uz to, ka viņi ilgus gadus centās izskatīties kā varoņi, dažu Rietumu autoru publikācijās parādījās nevis kā patrioti, bet gan kā nožēlojamu homoseksuāļu bariņš, kuri nespēja apmierināt sievieti un izdarīja noziegumu, kura pamatā bija elementāra nepilnvērtība. komplekss. Pirmā emigrācijas viļņa krievu autoru publikācijās Rasputins parasti parādās kā apokaliptisku proporciju figūra, dēmonisko spēku pārstāvis, kas Krieviju virzīja uz nacionālu katastrofu. “Bez Rasputina nebūtu Ļeņina,” rakstīja, piemēram, A. Kerenska. Padomju vēsturniekiem Rasputins galvenokārt bija tēzes ilustrācija par cara režīma "pagrimumu". Pats Rasputins šajos darbos parādās kā viltīgs šarlatāns, garīgi nenozīmīgs cilvēks, parasta sievišķīga sieviete un dzērājs. Jaunajā Krievijā bija atbalstītāji arī ļoti eksotiskam uzskatam par Rasputinu - kā svētu askētu, kuru nomelno karaliskās ģimenes ienaidnieki un revolucionāri.
Tātad, kurš galu galā bija “tautas svētais un brīnumdaris” Grigorijs Rasputins? Krievu kaljostro? Ļaunais iemiesojies? Vai parasts blēdis, kuram bija bezprecedenta iespēja uzspēlēt uz nerviem izlutinātajiem augstās sabiedrības muļķiem? Policijas departamenta direktors S. P. Belēckis atgādināja, ka "redzētājs Griška bija uzreiz nezinošs un daiļrunīgs, un liekulis, un fanātiķis, un svētais, un grēcinieks, un askēts, un sievišķīgs." Profesors, medicīnas zinātņu doktors A. P. Kotsyubinsky uzskata, ka Rasputins bija "histērisks psihopāts". Šāda veida personībai raksturīga iezīme ir demonstrativitāte, koncentrēšanās uz sevi un vēlme būt uzmanības centrā. Un, tā kā “apkārtējiem, ieskaitot vecākos cilvēkus, šajā nemierīgajā laikmetā nebija stingras pārliecības par to, ko viņi gribēja vairāk- biedējoši nezināmu“konstitūciju”vai gadsimtiem senu“sevrjušinu ar mārrutkiem”- Rasputinam bija jābūt arī “svētais” un “velns” vienlaikus”(A. un D. Kotsyubinsky).
Bet sāksim no sākuma: 24 gadu vecumā („garīgās apgaismības” brīdis) izšķīdušā ciema zemnieka Gregorija uzvedība pēkšņi mainījās: viņš pārtrauca ēst gaļu un alkoholu, sāka daudz lūgt un ievērot gavēni. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem viņš tik atturīgu dzīvesveidu vadīja līdz 1913. gadam. Tajā pašā laikā (1913. gadā) Rasputins pēkšņi pārtrauca runāt ikdienas valodā - pašiem sarunu biedriem nācās interpretēt viņa nesakarīgās un noslēpumainās frāzes: "Jo cilvēkam nesaprotamāks, jo dārgāk ", - viņš atklāti teica vienu reizi. “Garīgās” karjeras sākumā viņa tautieši par viņu smējās, taču dramatiski mainītais dzīvesveids un ārkārtas spējas darīja savu, un pamazām visā rajonā izplatījās baumas, ka jauns pravietis-dziednieks, svēta dzīves cilvēks. Gregorijs bija parādījies Pokrovskoje ciematā.
Rasputina ekstrasensorās spējas, acīmredzot, būtu jāstāsta atsevišķi. Pirmās dziedināšanas spējas izpausmes Grigorijā Rasputinā parādījās agrā bērnībā, kad viņš atklāja sevī talantu slimu liellopu ārstēšanai. Interesanti, ka zēna tēvs uzskatīja šīs spējas par dāvanu nevis no Dieva, bet no velna un pēc katra šāda "brīnuma" izgatavoja krusta zīmi. Vēlāk Gregorijs sāka izmantot savas suģestējošās spējas cilvēkiem. Pirmā paciente izrādījās tirgotāja Lavrenova meita, kura "tagad sēž sēdus stāvoklī, tad kliedz plaušu augšdaļā". Rasputins atcerējās: “Slimā iznāca, viņa staigāja, rūca kā zvērs. Es klusi paņēmu viņu aiz rokas, apsēdināju, noglāstīju galvu. Es skatos viņai acīs, es skatos uz viņu. Un viņa klusi, tāpēc ar asarām saka: "Mammīt, šis ir mans glābējs." Pēc trim nedēļām mazā meitene bija vesela. Kopš tā laika par mani sākās daudz sarunu. Viņi sāka viņu saukt par dziednieku un lūgšanu grāmatu. Visi sāka vajāt ar jautājumiem: "Kas ir dziednieks?" Un jau tad es sapratu, ka jo nesaprotamāks cilvēkam, jo tas ir dārgāk. Un uz visiem jautājumiem viņš atbildēja: "Ne zāle, ne ūdens, bet vārdos es lidoju" "(Rasputina stāsts). Vēl vairāk. Rasputins dziedināja zemnieku, kurš pirms diviem mēnešiem nebija piecēlies kājās. Kopš tā laika “ļaudis sāka paklanīties man pie kājām … Un liela godība gāja ap mani. Īpaši sievietes runāja par mani.” Tomēr jāsaka, ka gadījumā, ja Pokrovskoje viesosies personas no tuvākās cara svītas, Rasputins īsti necerēja uz savu popularitāti un labprātāk spēlēja droši. 1912. gada sākumā, gaidot Vyrubovu, viņš vērsās pie līdzcilvēkiem: “Pie manis nāk karalienes-mātes draugs. Es apzeltīšu visu ciematu, ja viņi man piešķirs godu. " Rezultāts pārspēja visas cerības: “Tikai mēs esam pārcēlušies, un ir daudz sieviešu, meiteņu un vīriešu, kas metas pie mūsu kājām:“Mūsu Tēvs, Pestītājs, Dieva Dēls! Svētī!” Viņš pats pat izjuka. " Sanktpēterburgā Rasputins 10 minūšu laikā izārstēja turīga tirgotāja Simanoviča dēlu, kurš cieta no slimības, kas pazīstama kā "Svētā Vita deja", pats Rasputins "iekodēja" no spēļu kārtīm. Tomēr Rasputina panākumi hemofilijas slimnieka Tsareviča Alekseja ārstēšanā ir visiespaidīgākie. Ir pierādīts, ka vismaz četras reizes (1907. gadā, 1912. gada oktobrī, 1915. gada novembrī un 1916. gada sākumā) viņš burtiski izglāba troņmantnieku no nāves. Tiesas ārsti nevarēja izskaidrot šos gadījumus, izņemot brīnumu. Tagad ir konstatēts, ka hipnozes vai vienkāršas uzmanības novēršanas izmantošana ievērojami samazina asiņošanu pacientiem ar hemofiliju. Rasputins paredzēja šo atklājumu: “Tie, kam asinis tā pukst, ir ļoti nervozi, satraukti cilvēki, un, lai nomierinātu asinis, tie ir jāmierina. Un es to varētu izdarīt. " Nikolajs II arī novērtēja Rasputina psihoterapeitiskās un suģestējošās spējas, kurš pastāstīja savai svītai: "Kad man ir bažas, šaubas, nepatikšanas, man vajadzīgas piecas minūtes, lai sarunātos ar Grigoriju, lai uzreiz justos stiprināts un nomierināts … Un viņa ietekme vārdi ilgst nedēļas. "Slavenais Fēlikss Jusupovs apliecināja Valsts domes deputātam V. Maklakovam, ka “Rasputinam piemīt spēks, ko var sasniegt reizi simtos gadu … Ja Rasputins šodien tiks nogalināts, pēc divām nedēļām ķeizariene būs jā hospitalizē garīgi slimo slimnieku dēļ. Viņas dvēseles stāvoklis ir atkarīgs tikai no Rasputina: viņa sabruks, tiklīdz viņš būs prom. " Iekšlietu ministrs A. Khvostovs paziņoja: "kad es viņu (Rasputinu) redzēju, es jutu pilnīgu depresiju." Trešās un ceturtās domes priekšsēdētājs MV Rodzianko Rasputinā nojauta "milzīgās rīcības nesaprotamo spēku". Bet uz hieromanachu Iliodoru un galma jātnieku ģenerālleitnantu P. G. Kurlovu Rasputina pieņemšanām nebija nekādas ietekmes.
Rasputins nebūt nebija pirmais tautas "svētais un brīnumdaris", kurš apmeklēja Sanktpēterburgas laicīgos salonus un lielkņaza pilis. Hieromonks Iliodors savā slavenajā grāmatā "Svētais velns" rakstīja, ka varētu "uzrakstīt vairāk grāmatu" Par svēto māti Olgu (Lokhtinu) "," Svētīgā Mitaja "," Par baskāju klejotāju Vasju "," Par basām kājām "un citas." Tomēr, lai piesaistītu uzmanību galvaspilsētā, nepietika ar dažām suģestējošām spējām un ārējām dievbijības pazīmēm: jūs ieradīsities pilī tikai tad, kad tās tiks izsauktas, un pa ceļam arī paklanosities jebkuras galma lupatas zīmes priekšā. Lai kļūtu par "lielo un briesmīgo" Grigoriju Rasputinu, ir jāsit cara galds ar pilnu sparu, lai trauki nokristu uz grīdas, imperators no bailēm nobāl, un ķeizariene izlec no krēsla. Un tad nolieciet pārbiedētās vainagotās galvas uz ceļiem un liekiet viņiem ar netīriem nagiem noskūpstīt ar roku, kas nebija speciāli mazgāta. "Ar ķēniņiem jārunā nevis ar saprātu, bet ar garu," Rasputins pamācīja Hieromonku Iliodoru, "viņi nesaprot saprātu, bet baidās no gara."
“Rasputins ienāca karaļa pilī tikpat mierīgi un dabiski, kā ienāca savā būdā Pokrovskoje ciematā. Tas nevarēja atstāt spēcīgu iespaidu un, protams, lika man aizdomāties, ka tikai patiess svētums var vienkāršu Sibīrijas zemnieku nostādīt augstāk par jebkādu pakļaušanos zemes varai,”atmiņās atzina Jusupovs.
“Viņš (Rasputins) uzvedās aristokrātiskos salonos ar neiespējamu rupjību … izturējās pret viņiem (aristokrātiem) sliktāk nekā ar šveiciešiem un kalponēm,” liecina 1. ģildes tirgotājs A. Simanovičs.
Arī "vecais vīrs" nestāvēja ceremonijā ar augstākās sabiedrības faniem savā dzimtajā ciematā Pokrovsko: "Sibīrijā man bija daudz cienītāju, un starp šiem pielūdzējiem ir dāmas, kas ir ļoti tuvu tiesai," viņš pastāstīja IF Manasevičam. -Manuilovs. Viņi ieradās pie manis Sibīrijā un gribēja tuvināties Dievam … Dievam var pietuvoties tikai ar pašpazemošanos. Un tad es paņēmu visus augstākās sabiedrības cilvēkus - briljantos un dārgās kleitās, - aizvedu visus uz pirti (bija 7 sievietes), izģērbu visas un liku mazgāties”. Un, lai "nomierinātu Annas Vyrubovas lepnumu", Rasputina atveda pie viņas pavārus un trauku mazgājamās mašīnas, liekot ķeizarienes goda kalponei viņus apkalpot. Tomēr atteikuma gadījumā Gregorijs parasti apmaldījās un izrādīja bailes. Ir diezgan raksturīgi, ka Rasputins saņēma noraidījumus galvenokārt no tirgotājiem un buržuāziskajām sievietēm.
Rasputina pirmā vizīte Sanktpēterburgā aizsākās 1903. gadā. Galvaspilsēta uz klaidoni atstāja nepatīkamu iespaidu: "Ikviens vēlas kariju labvēlīgi … viņiem nav ne jausmas … liekuļi." Pirms vizītes pie cara biktstēva un Teoloģijas akadēmijas inspektora Teofana Rasputina viņiem ieteica pārģērbties, jo "gars no jums nav labs". "Un ļaujiet viņiem saost zemnieku garu," atbildēja Grigorijs. Tieši tāds “Dieva cilvēks” un “taisnīgs tautas cilvēks” atstāja patīkamu iespaidu gan uz arhimandrītu Teofānu, gan uz tolaik slaveno sludinātāju Jāni no Kronštates. Vēlāk Feofans rakstīja, ka “pēc tam sarunās Rasputins atklāja nevis savu literāro lasījumu, bet izpratni par smalkiem garīgiem pārdzīvojumiem, ko guvusi pieredze. Un ieskats sasniedz ieskatu. " Lūk, kā Rasputins pats atcerējās šo tikšanos: “Viņi mani aizveda pie tēva Feofana. Es piegāju pie viņa pēc svētības. Mēs skatījāmies acīs: es viņā, viņš - manī … Un tā man dvēselē kļuva viegli. "Paskaties, - es domāju, ka tu uz mani neskatīsies … Tu būsi mana!" Un viņš kļuva par manu. " Teofānu pārņēma tādas simpātijas pret Sibīrijas svētceļnieku, ka viņš pat iepazīstināja viņu ar lielkņaza Pētera Nikolajeviča Milicas sievu (kurai bija smieklīgais alķīmijas doktora nosaukums). Rasputins ātri aptvēra situāciju: "Viņš (Feofans) mani uztvēra kā paradīzes putnu un … es sapratu, ka viņi visi spēlēs ar mani kā zemnieku." Gregorijs negribēja spēlēties ar džentlmeņiem, bet tikai pēc sava, nevis pēc kāda cita noteikumiem.
Tā rezultātā 1905. gada 1. novembrī Militsa un viņas māsa Stana iepazīstināja Rasputinu ar imperatoru, kuram "vecākais" paredzēja Pirmās Krievijas revolūcijas "nepatikšanas" drīzu galu. 1906. gadā Znamenkā Nikolajs II atkal satika Rasputinu, par ko liecina ieraksts viņa dienasgrāmatā: “Mums bija prieks redzēt Gregoriju. Mēs runājām apmēram stundu. " Un 1906. gada oktobrī Rasputins tikās ar cara bērniem. Šī tikšanās atstāja imperatoram tādu iespaidu, ka trīs dienas vēlāk viņš ieteica premjerministram PA Stolypin uzaicināt "Dieva vīru" pie savas meitas, kura tika ievainota tēva dzīvības mēģinājuma laikā. Un 1907. gadā bija pienācis laiks atkārtotām vizītēm: Militsa apmeklēja Rasputinu savā dzimtajā Pokrovskoje ciematā. Drīz Rasputinam imperatora pilī būs tik ērti, ka viņš no turienes izspiedīs tuvākos autokrāta radiniekus, un māsas kopā ar saviem vīriem kļūs par “svēta cilvēka Gregorija” rūgtākajiem ienaidniekiem. 1907. gada beigās Rasputins, nepieskaroties Tsarevičam Aleksejam, ar vienu lūgšanu apturēja troņmantnieka asiņošanu, ciešot no hemofilijas, un Aleksandra Feodorovna pirmo reizi viņu nosauca par “draugu”. Kopš tā laika imperatora ģimenes tikšanās ar Rasputinu kļuva regulāras, taču diezgan ilgu laiku tās palika noslēpumā. Tikai 1908. gadā Sanktpēterburgas augstāko sabiedrību sasniedza neskaidras baumas: “Izrādās, ka Vyrubova draudzējas ar kādu zemnieku, un pat ar mūku … Un vēl skumjāk, ka gan zemnieks, gan mūks apmeklē Vyrubovu ar cara, kad viņa apmeklē Vyrubovu”(Ieraksts ģenerāļa sievas Bogdanovičas dienasgrāmatā, 1908. gada novembris). Un 1909. gadā pils komandieris Dedjuļins informē drošības nodaļas vadītāju Gerasimovu, ka “Vyrubovai ir zemnieks, visticamāk, maskējies revolucionārs”, kurš tur tiekas ar imperatoru un viņa sievu. Pēterburgas "augstās sabiedrības" pirmā reakcija bija zinātkāre. Rasputins kļuva populārs un tika uzņemts vairākos galvaspilsētas salonos. Par Rasputina apmeklējumu grāfienes Sofijas Ignatjevas salonā ir tajos gados populāri satīriķa-dzejnieka Aminada Špoļanska (Dons-Aminado) dzejoļi:
Bija karš, bija Krievija, Un tur bija grāfienes I salons, Kur ir tikko kaltais Mesija
Maize franču au.
Cik labi darva apreibina, Un sieviešu nervi uzmundrina.
- Saki, vai es varu tev pieskarties? -
Saimniece runā.
- Ak, tu esi tik neparasts, Ka es nevaru sēdēt
Jūs esat pārdabisks noslēpums
Droši vien vajadzētu piederēt.
Tev piemīt erotikas kvintesence, Prātā tu esi kaislīgs mistiķis, Salocījis muti caurulē, Grāfiene sniedzas viņam pretī.
Viņa plīvo kā tauriņš
Izlikto tīklu lamatās.
Un grāfienes manikīrs spīd
Uz sēru naglu fona.
Viņa plastmasas pozas -
No etiķetes, no važām.
Tuberozes smarža ir jaukta
Ar spēcīgu bikšu smaržu.
Un pat nabaga Cupid
No griestiem izskaties neveikli
Titulētajam muļķim
Un klaidonis.
Šajā gadījumā autors nedaudz sajauca hronoloģiju: šī epizode varēja notikt ne vēlāk kā 1911. gadā. Tad mainījās Sanktpēterburgas laicīgās sabiedrības attieksme pret Rasputinu, un sākās karš, kurā parasti uzvarēja palika pie “vecākā”, kurš “bezatrunātās zemnieku grupas vārdā atvadījās vēsturiski par atriebību no morāli nolietotās saimnieku“šķirnes”(A. un D. Kotsyubinsky). Jāuzsver, ka negatīvā attieksme pret Rasputinu veidojās nevis no apakšas, bet no augšas. "Vecākais" izraisīja aktīvu noraidījumu galvenokārt aristokrātijas vidū, kuru aizvainoja cara uzmanība "mužikiem" un ievainotajiem Baznīcas hierarhiem. Uz bezatbalstītajiem īpašumiem drīzāk atstāja iespaidu stāsti par to, kā augstākās sabiedrības dāmas laiza ar ievārījumu apsmērētus "vecīša" pirkstus un paņem drupatas no viņa galda. Atšķirībā no ekscentriskajiem un eksaltētajiem aristokrātiem, zemnieki un amatnieki maz ticēja "izšķīdušās Griškas" svētumam. Un tā kā nav uzticības, nav arī vilšanās. Vienkāršie ļaudis pret Rasputinu izturējās apmēram tāpat kā pret Ivānu Muļķi no vecmāmiņas pasakas: analfabēts un neievērojams zemnieks kājām devās uz lielās valstības galvaspilsētu un apmānīja visus, kas tur bija: grāfiene piespieda stāvus mazgāties savā mājā, ķēniņš aunam saliekis ragu un ņēmis karalieni par mīļāko. Kā neapbrīnot šādu raksturu: "pat nelietis, bet smalks puisis". Tautas acu priekšā lojālie monarhisti un galēji labējie deputāti, kas bija pilni ar labākajiem nodomiem, radīja jaunu stāstu par viltīgu Sibīrijas zemnieku, stulbu caru un izšķīdušu karalieni, to neapzinoties, pakļaujot imperatora ģimeni vispārējai izsmieklam., iznīcinot cieņu pret krievu autokrāta svēto personu, viņi paraksta spriedumu trīs simtu gadu monarhijai un mums pašiem. Lūk, kā N. Gumiļevs rakstīja par Rasputinu:
Brikšņos, milzīgos purvos, Pie skārda upes
Pinkainajās un tumšajās guļbūvēs
Ir dīvaini vīrieši.
Uz mūsu lepno galvaspilsētu
Viņš ienāk - Dievs, glāb mani! -
Apbur karalieni
Bezgalīgā Krievija
Kā viņi nesaliecās - ak bēdas! -
Kā neatstāja vietu
Krusts uz Kazaņas katedrāles
Un Īzāka krusts?
1910. gadā premjerministrs P. Stoļipins tikās ar Rasputinu, kurš, iepazīstinot "vecāko" ar par viņu savāktajiem kompromitējošajiem materiāliem, uzaicināja viņu "brīvprātīgi" atstāt Sanktpēterburgu. Pēc šīs sarunas Stoļipins centās nodot savas bažas Nikolajam II. Imperatora atbilde bija vienkārši atturoša: "Es lūdzu jūs nekad nestāstīt man par Rasputinu," sacīja Nikolajs II, "es joprojām neko nevaru izdarīt." Kā pēdējo trumpi premjers izklāstīja informāciju, ka Rasputins kopā ar sievietēm dodas uz pirti: “Es zinu - viņš arī tur sludina Svētos Rakstus,” cars mierīgi atbildēja.
1911. gadā situācija ar Rasputinu ieguva valsts skandāla raksturu. Tikai daži cilvēki zināja par Caraviča Alekseja slimību, un Rasputina ārkārtējo tuvību imperatora pārim laicīgajā sabiedrībā sāka izskaidrot ar seksuālajām attiecībām starp viņu un Aleksandru Fedorovnu. Dzīves ārsts ES Botkins pareizi atzīmēja, ka "ja nebūtu Rasputina, tad karaliskās ģimenes pretinieki viņu būtu radījuši ar savām sarunām no Vyrubovas, no manis, no kā gribat." Patiešām, sākumā bija baumas par nemīlētās ķeizarienes nedabisko saikni ar Vyrubovu, pēc tam par viņas ciešajām attiecībām ar ģenerāli Orlovu un imperatora jahtas Shtandart NP Sablin kapteini. Bet tad Rasputins parādījās un aizēnoja visus. Romantika starp slavenās Lielbritānijas karalienes Viktorijas mazmeitu, visas Krievijas ķeizarieni un vienkāršu Sibīrijas zemnieku, bijušo pātagu, zagli un zirgu zagli! Par šādu dāvanu imperatora pāra nīdējiem varēja tikai sapņot. Šīs baumas un tenkas nevajadzētu novērtēt par zemu: "Cēzara sievai jābūt augstākām aizdomām," saka vecā gudrība. Komikss pārstāj būt biedējošs, un, ja absolūtā monarha ģimene kļūst par izsmiekla un atriebības objektu, monarhiju var glābt tikai brīnums. Jāsaka, ka ķeizariene un daļēji arī imperators paši ir vainojami šajā situācijā. Jebkurš objektīvs pētnieks var viegli atklāt daudzas paralēles Aleksandras Fjodorovnas un Francijas karalienes Marijas Antuanetes uzvedībā. Pirmkārt, abi kļuva slaveni ar izvairīšanos no tiesas pienākumiem. Marija Antuanete izbrauca no Versaļas Trianonas dēļ, kur ne tikai hercogiem un kardināliem, bet pat viņas vīram Francijas karalim Luijam XVI nebija tiesību iekļūt bez uzaicinājuma. Un Aleksandra Feodorovna sarīkoja pēdējo kostīmu balli Ziemas pilī 1903. gadā. Rezultāts abos gadījumos bija vienāds: laicīgā dzīve pārcēlās uz sarūgtinošo aristokrātu saloniem, kuri priecājās par jebkuru monarhu neveiksmi, kas viņus atstāja novārtā. Pietiek teikt, ka joks, ka Kaljajeva uzspridzinātais lielkņazs Sergejs Aleksandrovičs (kura galva atradās uz Senāta jumta) "pirmo reizi mūžā tika izskalots ar smadzenēm", dzimis nevis strādnieku nomalēs., bet Maskavas prinču Dolgorukija salonā. Senā cilšu aristokrātija pamazām nonāca opozīcijā imperatoram un ķeizarienei. Pat Nikolaja II māte, ķeizariene Dowager Marija Fjodorovna nespēja saprast, kas liedz viņas vedeklai smaidīt un pateikt dažus laipnus vārdus pieņemšanas laikā, jo "spīdēt un apburt ir ķeizarienes sociālais pienākums". Bet Aleksandra "stāvēja kā ledus statuja un tikai neredzīgie neredzēja, kā viņu apgrūtina oficiālās ceremonijas". Pat mūsdienu pētnieks A. Bokhanovs, kurš ir ļoti tuvs Nikolajam II un Aleksandrai Fjodorovnai, savā monogrāfijā par Rasputinu ir spiests atzīt: “Viņas Nikolaja II sievas publiskā“solo daļa”bija neveiksmīga: ne tikai viņa to nedarīja. pelnījuši aplausus, bet viņas numurs tika appludināts un kliedza ilgi pirms tam, kā nokrita priekškars. " Rezultātā, saskaņā ar ārsta E. S. Botkina meitas liecību, “galvaspilsētā nebija neviena sevi cienoša cilvēka, kurš kaut kādā veidā nemēģinātu sāpināt, ja ne Viņa Majestāte, tad Viņas Majestāte. Bija cilvēki, kurus reiz iecienīja viņi, kuri lūdza klausītājus kopā ar Viņas Majestāti acīmredzami neērtā stundā, un, kad Viņas Majestāte lūdza ierasties nākamajā dienā, viņi teica: „Pasakiet Viņai Majestātei, ka tad man būs neērti.. " Šādi "varoņi" un "drosminieki" tika entuziastiski uzņemti Maskavas un Sanktpēterburgas labākajās mājās. 1901. gadā, vēl pirms Rasputina parādīšanās, uz priekšlikumu, kas tika saņemts caur Diagiļevu, turpināt imperatora un lielkņaza portretu sēriju, V. Serovs ar telegrammu atbildēja: "Es vairs nestrādāju šajā (Romanovu) namā." No otras puses, pat ģimenes tuvie draugi zaudēja cieņu pret valdošajām personām. Tā slavenā Anna Vyrubova kļuva tik nekaunīga, ka 1914. gadā Aleksandrai Fjodorovnai nācās sūdzēties vēstulē savam vīram: “No rīta viņa man atkal bija ļoti nedraudzīga, pareizāk sakot, pat rupja, un vakarā viņa parādījās daudz vēlāk nekā viņai bija ļauts ierasties, un viņa ar mani izturējās dīvaini … Atgriežoties, neļauj viņai rupji ar tevi flirtēt, pretējā gadījumā viņa kļūst vēl sliktāka. " Nikolajs II uzskatīja savu galveno pienākumu saglabāt suverēna un autokrātiska monarha titulu. Tieši viņa nevēlēšanās šķirties no ilūzijām sagrāva pēdējo kronēto galvu ģimeni. Nelaimīgais imperators pat nenojauta, ka viņš nekad nav bijis milzīgs un suverēns autokrāts. Viņa pavēles bieži tika ignorētas vai netika izpildītas, kā bija pavēlēts. Turklāt to atļāva darīt gan valsts augstākās amatpersonas, gan pils kalpi. Nikolaja II sieva to juta un pastāvīgi mudināja vīru: "Esiet stingri, parādiet savu roku pie varas, tas ir vajadzīgs krievam … Tas ir dīvaini, bet tāda ir slāvu daba …". Diezgan indikatīvi ir ieilgušā neievērošana attiecībā uz imperatora personīgajiem rīkojumiem izraidīt no Sanktpēterburgas bīskapa Hermogenes un Hieromonk Iliodor, kuri 1911. gada 16. decembrī sarīkoja mežonīgu linču pret Rasputinu. Šis rīkojums tika izpildīts tikai pēc histērijas, ko "autokrāts" sarīkoja policijas pārvaldes direktoram A. A. Makarovam. Pēc tam imperators “saspieda kājas” un kliedza: “Kāds es esmu autokrātisks ķēniņš, ja jūs neizpildīsit manus pavēles”. Un lūk, kā tika izpildīts Nikolaja II rīkojums par Rasputina aizsardzību. Žandarmu korpusa priekšnieks Džunkovskis un policijas departamenta direktors Belēckis dažādos laikos saņēma šo pavēli no imperatora. Tā vietā, it kā sazvērestības ceļā, viņi organizēja viņu aprūpē uzticētā "ģimenes drauga" uzraudzību. Iegūtais kompromitējošais materiāls nekavējoties nonāca uzticamo ķeizarienes un ķeizarienes ienaidnieku rokās. Un iekšlietu ministrs un žandarmu korpusa komandieris A. Khvostovs (kurš šo amatu saņēma ar Rasputina un Aleksandras Fedorovnas pūlēm), drošības organizēšanas aizsegā, sāka gatavot mēģinājumu savam labvēlim, bet tika nodots. autors Belēckis. Rasputina apsardze bija tik vāji organizēta, ka "ģimenes draugs" tika vairākkārt sists ar pilnīgu viņa miesassargu piekāpšanos. Apsargi uzskatīja par savu galveno pienākumu identificēt savas palātas viesus un sekot līdzi pavadītajam laikam. Parasti policisti sēdēja uz priekšējām kāpnēm, aizmugurējās durvis netika vadītas, kas bija Rasputina nāves iemesls.
Bet atgriezīsimies 1912. gadā, kura sākumā, pateicoties AI Gučkovam (Oktobristu partijas dibinātājam un priekšsēdētājam), tiek dokumentētas baumas par ķeizarienes laulības pārkāpšanu: salonos un uz ielām viņi alkatīgi lasa vēstules kopijas adresēts ķeizarienei Rasputinam: “Mans mīļais un neaizmirstams skolotājs, glābējs un padomdevējs. Cik sāpīgi man ir bez tevis. Es esmu tikai mierā, atpūties, kad tu, skolotāj, sēdi man blakus, un es skūpstu tev rokas un noliecu galvu uz taviem svētītajiem pleciem … Tad es novēlu man vienu: aizmigt, aizmigt mūžīgi plecos un rokās. " Iepazīstoties ar šo vēstuli, ietekmīgā galvaspilsētas salona īpašniece AV Bogdanoviča 1912. gada 22. februārī savā dienasgrāmatā raksta: “Visu Pēterburgu sajūsmina tas, ko šis Rasputins dara Tsarskoje Selo … Ar carieni šī persona var dari jebko. Šādi cilvēki stāsta šausmas par carieni un Rasputinu, kuram ir kauns rakstīt. Šī sieviete nemīl ne karali, ne ģimeni un iznīcina visus. " Vēstuli, kas izraisīja tik lielu troksni, Rasputinam nozaga viņa bijušais atbalstītājs, vēlāk viņa vissliktākais ienaidnieks Hieromonks Iliodors. Vēlāk Iliodors uzrakstīja grāmatu "Svētais velns", kuras darbā viņam palīdzēja žurnālisti A. Prugavins un A. Amfitheatrovs, kā arī rakstnieks A. M. Gorkijs. Šī grāmata, protams, pievienoja dažus sulīgus pieskārienus cara ģimenes drauga portretam, taču tajā nebija nekā principiāli jauna: aptuveni tas pats tika stāstīts Krievijā visos stūros un tika iespiests visos laikrakstos. Tomēr šī grāmata tika aizliegta publicēšanai ASV, pamatojoties uz to, ka iepazīšanās ar to var kaitēt amerikāņu tautas morālajai veselībai. Šobrīd daži pētnieki (piemēram, A. Bokhanovs) pauž šaubas par Iliodora citēto dokumentu autentiskumu. Tomēr citētā vēstule joprojām būtu jāatzīst par īstu. Saskaņā ar Krievijas premjerministra VN Kokovceva memuāriem 1912. gada sākumā iekšlietu ministrs AA Makarovs ziņoja, ka viņam izdevies konfiscēt no Iliodora karalienes un viņas bērnu vēstules Grigorijam Rasputinam (kopā 6 dokumenti).). Pēc tikšanās tika nolemts nodot vēstuļu paciņu Nikolajam II, kurš “nobālēja, nervozi izņēma vēstules no aploksnes un, paskatoties uz ķeizarienes rokrakstu, teica:“Jā, šī nav viltota vēstule,”Un tad atvēra rakstāmgalda atvilktni un asā, pilnīgi neparastā vietā ar žestu iemeta tur aploksni. Turklāt 1915. gada 17. septembra vēstulē vīram ķeizariene apliecināja šīs vēstules autentiskumu: "Viņi nav labāki par Makarovu, kurš parādīja svešiniekiem manu vēstuli Mūsu draugam." Tātad tiešām bija saikne starp Aleksandru un Rasputinu? Vai arī viņu attiecības bija platoniskas? Jautājums, protams, ir interesants, bet ne fundamentāls: visi Krievijas sabiedrības slāņi bija pārliecināti par apkaunojošas saiknes klātbūtni, un ķeizariene spēja šo kaunu nomazgāt tikai ar savām asinīm. Un ko cara meita rakstīja Rasputinam? Galu galā par viņu attiecībām ar "vecāko" klīda ļoti nepiedienīgas baumas. Piemēram, Olga dalās ar viņu savās intīmajās sajūtās: “Nikolajs mani tracina, viss ķermenis trīc, es viņu mīlu. Es būtu meties uz viņu. Jūs man ieteicāt būt uzmanīgākam. Bet kā jūs varat būt uzmanīgāks, ja es nespēju sevi kontrolēt.”Šeit, iespējams, būtu jāstāsta šīs princeses nelaimīgās mīlestības stāsts. Viņa iemīlēja kādu parastu muižnieku no Polijas. Vecāki, protams, negribēja dzirdēt par šādu kļūdu, jauneklis tika nosūtīts prom, un Olga iekrita dziļā depresijā. Rasputinam izdevās meiteni izārstēt, un par viņas līgavaini tika iecelts lielkņazs Dmitrijs Pavlovičs. Tomēr Rasputinam, izmantojot savus kanālus, izdevās iegūt pierādījumus par lielkņaza homoseksuālajām attiecībām ar Fēliksu Jusupovu. Rezultātā Dmitrijs Pavlovičs nesaņēma Olgas roku, un Jusupovam tika liegta iespēja dienēt sardzē (topošajiem Rasputina slepkavām, kā mēs redzam, bija iemesls ienīst "vecāko"). Atriebjoties, Dmitrijs noraidīja baumas augstās sabiedrības salonos par Olgas seksuālajām attiecībām ar Rasputinu, pēc tam nelaimīgā meitene mēģināja izdarīt pašnāvību. Tas bija morālais raksturs vienam no spožākajiem (ja ne izcilākajiem) Sanktpēterburgas "zelta jaunatnes" pārstāvjiem.
Bet atpakaļ pie citētās Olgas vēstules. Atmodas seksualitāte mocīja meiteni, un viņa uzskata, ka ir pilnīgi dabiski lūgt padomu vīrietim, kuru vecāki iepazīstināja ar svēto un bezgrēcīgo. Olga nezina par skandalozām baumām un tenkām, bet bērna vecāki tās labi apzinās. Brīdinājumi plūst no visām pusēm: no Stolypina, no Dowager ķeizarienes Marijas Fjodorovnas un daudziem citiem. Tomēr maigie vecāki ļauj bezcerīgi kompromitētajai personai cieši sazināties ar savu pusaugu meitu. Kāpēc? Nikolajs II brīžiem izjuta zināmas šaubas ("viņš man gandrīz nepaklausa, uztraucas, viņam ir kauns," pats Rasputins atzina), taču viņš labprātāk nepasliktināja attiecības ar savu mīļoto sievu. Turklāt Rasputins patiešām palīdzēja slimajam Tsarevičam, un atteikties no viņa pakalpojumiem nemaz nebija viegli. Tam bija arī trešais iemesls - vājais cars baidījās vēlreiz parādīt savu vājumu: "Šodien viņi pieprasa Rasputina aiziešanu," viņš sacīja tiesas ministram VB Frederiksam, "un rīt viņiem nepatiks neviens cits, un viņi to darīs. pieprasīt, lai arī viņš aiziet. " Kas attiecas uz Aleksandru Fjodorovnu, viņa nekavējoties un bez nosacījumiem ticēja aizbildņa un mentora nekļūdīgumam, ko viņai sūtīja debesis, un nopietni salīdzināja Rasputinu ar Kristu, kurš viņa dzīves laikā tika apmelots un pēc nāves tika pacelts. Turklāt ķeizariene nopietni teica, ka Rasputina viņai ir dārgāka, jo vairāk viņi viņu apvaino, jo viņa "saprot, ka viņš tur atstāj visu slikto, lai nonāktu pie viņas attīrīts". Fanātiskā “svētā vecākā” cienītāja Marija Golovina savulaik F. Jusupovam teica: “Ja viņš (Rasputins) to dara (ir izvirtis), tad ar īpašu mērķi - morāli rūdīties”. Un vēl viens Rasputina cienītājs, bēdīgi slavenais OV Lokhtins, paziņoja: “Svētajam viss ir svēts. Cilvēki dara grēku, un ar to tas tikai svētī un pazemo Dieva žēlastību. " Pats Rasputins šķīrējtiesā, piedaloties baznīcas varas iestādēm (1909), paziņoja, ka "katram kristietim ir jāsamīļo sievietes", jo "pieķeršanās ir kristīga sajūta". Jāsaka, ka lielākā daļa mūsdienu pētnieku ir ļoti skeptiski par Grigorija Rasputina seksuālo izmantošanu. Tā vērš uzmanību uz to, ka "vecākā" Hieromonka Iliodora (Sergejs Trufanovs) ļaunākais ienaidnieks savā grāmatā "Svētais velns" saskaitīja tikai 12 "miesas kopulācijas" gadījumus. Polemiskajā degsmē Iliodors nedaudz aizrāvās: piemēram, slavenā Anna Vyrubova izrādījās jaunava, tika atzīta cariene Marijas Višņakovas auklīte, kurai Rasputinam sapnī izdevās atņemt nevainību. garīgi slimi utt. Mūsdienu pētnieki A. un D. Kotsyubinsky uzskata, ka šeit nav runa par "vecākā" šķīstību, bet gan par seksuālās sfēras traucējumiem, kas apgrūtināja pilnvērtīgu kontaktu ar sievietēm. “Ne šī grēka dēļ, kas ar mani notiek reti, es eju uz pirti kopā ar sievietēm,” pats Rasputins pārliecināja savus sarunu biedrus. Ļoti interesants ir policijas aģenta ziņojums par Rasputina vizīti pie prostitūtas: "Kā izrādījās, ierodoties pie pirmās prostitūtas, Rasputins nopirka viņai divas alus pudeles, pats nedzēra, lūdza izģērbties, pārbaudīja ķermeni un aizgāja. " Rasputins, protams, nebija impotents, taču slavenā grupas Boney M dziesma par "mīlas mašīnu" diez vai atbilst patiesībai. Tomēr Rasputins tomēr atrada izcilu veidu, kā kompensēt pārdabisko seksuālo spēju trūkumu: daudzi "vecākā" cienītāji apgalvoja, ka, neiedziļinoties "miesīgās" attiecībās ar viņiem, viņš tomēr sagādāja prieku, ko viņi nekad nebija pieredzējuši citi vīrieši. VA Žukovska ("Bite") liecina: "Tas bija tāds pieķeršanās, par kuru viņš runāja:" Es esmu tikai puse un par garu "- un ar ko viņš samīļoja Lokhtinu: nogādājot viņu satracinātā, lieciet viņu lūgties. " Rasputins pats teica: "Tie ir erniki, kuri melo, ka es dzīvoju kopā ar carieni, bet viņi nezina šo goblinu, jo ir daudz vairāk glāstu." Runājot par alkohola pārmērībām, Rasputins tās paskaidroja ķeizarienei šādā veidā: būdams prātīgs, viņš redz visu “cilvēka iekšpusi” un izjūt tādas sāpes no cilvēku nepilnības, ka viņam ir jādzer, lai atbrīvotos no šīm mokām.
1912. gada sākumā Rasputina vārds pirmo reizi izskanēja Valsts domē. AI Gučkovs, kuru mēs jau pieminējām, uzdeva jautājumu par Rasputina darbību un spēkiem, kas stāv aiz viņa: “Ar kādiem līdzekļiem šis cilvēks sasniedza šo centrālo stāvokli, pārņemot tādu ietekmi, kuras priekšā bija ārējie valsts un baznīcas varas nesēji noliecies. Iedomājieties: kurš ir priekšnieks augšgalā, kurš pagriež asi, kas velk gan virziena maiņu, gan seju maiņu … Bet Grigorijs Rasputins nav viens: vai aiz viņa nav vesela banda, raiba un negaidīta kompānija, kas pārņēmusi viņa personību un viņa šarmu?.
Noskaidrosim, cik reāla bija "vecākā" ietekme. Edvards Radzinskis, piemēram, uzskata, ka gadu gaitā Rasputins tikai minēja ķeizarienes Aleksandras Fjodorovnas domas un noskaņas. Tomēr viņš atzīst, ka karjeras beigās "vecākais" panāca vēl nebijušu varu: "Kopš Krievijas 18. gadsimta ķeizarienes laikiem favorīts nav sasniedzis šādu spēku. Un lielā Romanovu ģimene, tiesa un ministri viņam viltīgi stājās pretī, cerot tikai uz slepenu sazvērestību - viņi neuzdrošinājās runāt atklāti. " Un medicīnas zinātņu doktors A. P. Kotsyubinsky, analizējis vēsturiskos dokumentus, nonāca pie secinājuma, ka Rasputins “ārstēja carus … ar noteiktu kanālu, kā arī zināmā mērā veidoja viņu noskaņojumu un domas”. Vēsturnieki ir aprēķinājuši, ka vismaz 11 cilvēki ir parādā savu pacelšanos viņam: viens no viņiem (Šturmera) kļuva par premjerministru, trīs - ministri; divi bija Sinodes virsprokurori, viens bija ministra palīgs (vietnieks), viens bija Sinodes virsprokurora palīgs, viens bija metropolīts, viens bija iekšējo ūdensceļu un maģistrāļu pārvaldnieks, bet viens bija gubernators. Toboļskas guberņā. Daudz vai maz - izlemiet paši. Interesantākais ir tas, ka pašam Rasputinam bija ārkārtīgi zems viedoklis par saviem aizstāvamajiem: „Cilvēki, kurus mēs ar mammu (tas ir, ķeizariene Aleksandra Fjodorovna) uzstādām ministru vietā, ir vai nu nelietis pār nelieti, vai arī venāls āda. Kāda zemiska tauta … Un no kā izvēlēties labāko? Un tā, kā redzu, mammā esam tikai divi, kas viņai ir sirdī uzticīgi: Annuška (Vyrubova) un es. Kādi mēs esam valdnieki”. "Kas attiecas uz to, ko es nesu namā, es pats nezinu," Rasputins atzinās. "Viena lieta ir taisnība, ka es vienmēr esmu novēlējis viņiem labu. Un kas ir labs? Kas zina? "Atbildot uz pārmetumiem, ka “es visiem esmu kā kauls rīklē, visa tauta ir pret mani,” Rasputins atbildēja: “Nekad nevienā gadsimtā viens cilvēks nevar būt šāda ugunsgrēka cēlonis. Ilgu laiku kaut kur ogles gruzd … Bet vai nu es, vai kāds cits … Mēs, iespējams, uzpūsim šīs ogles tikai ar savu elpu”.
Kāds bija tās personas intelektuālais līmenis, kura izdarīja tik dziļu un ilgstošu ietekmi uz krievu autokrātu pāri? Ir zināms, ka Rasputinam bija slikta atmiņa, viņš lasīja slikti un lēni, un viņš varēja saskaitīt tikai līdz simtam. Bet kopā viņam nevarēja liegt praktisku zemnieku prātu. Slavenais ārsts un piedzīvojumu meklētājs, Aleksandra III krustdēls P. Badmajevs teica, ka Rasputins ir "vienkāršs zemnieks, neizglītots, un viņš lietas saprot labāk nekā izglītots". Viņam piekrīt Žandarmu atsevišķā korpusa komandieris P. G. Kurlovs, kurš atzina, ka Rasputinam ir "praktiska izpratne par pašreizējiem notikumiem pat valsts mērogā". "Mūsu sarunā viņš man piedāvāja ļoti oriģinālus un interesantus uzskatus," bijušo premjerministru S. Ju Vitte atcerējās par tikšanos ar Rasputinu. Pazīstamais reliģisko sektu speciālists un ievērojams boļševiks VO Bončs-Bruevičs Rasputinu nodēvēja par “inteliģentu, talantīgu cilvēku”. Lēmuma priekšvakarā par slavenajām Stolypina reformām Saratovas bīskaps Hermogenes lūdza Rasputinu pārliecināt caru “neapstiprināt tautas dzīvībai kaitīgu likumu” un saņēma atbildi: “Cienījamā Vladyka! Neuztraucieties, es izpildu likumu. Viņš ir labs". Grūti pateikt, cik reāla Rasputina palīdzība bija šajā gadījumā, tomēr nav šaubu, ka "vecākais" izrādījās ja ne sabiedrotais, tad vismaz ne Stoļipina ienaidnieks. Bet pēc dažiem gadiem Rasputins saprata, kāds briesmīgs sprādzienbīstams spēks ir 1906. gada 9. novembra dekrēts, un mainīja savu attieksmi pret reformām: “Petruša nolēma nopirkt zemnieku … lai aizsegtu muti ar zemi. Piešķīrumi tika piešķirti zemniekiem. Un šī fiksācija ir petrolejā uz siena. Tāds ugunsgrēks izcēlās ciematā: brālis pret brāli, dēls pret tēvu ar cirvi. Viens kliedz: "Es gribu gulēt uz zemes", bet otrs - "Es gribu uzlikt dzērienu!" Zemnieka kauls plīst, un dūre, tāpat kā blaktis, sūc asinis. " Ir zināma Rasputina negatīvā attieksme pret Melnā simta organizācijām: "Man tās nepatīk … Viņi dara sliktas lietas … Sliktas ir asinis." Rasputins bija nikns pretinieks Eiropas karam, uzskatot, ka Krievijai nevajadzētu jaukties citu cilvēku lietās, bet gan "sakārtot lietas mājā". Tieši Rasputina ietekmē daudzi pētnieki Krievijas atturīgo reakciju attiecina uz Bosnijas un Hercegovinas aneksiju, ko veica Austrija-Ungārija. Vienīgie gaidāmā kara pretinieki tad izrādījās nesamierināmi ienaidnieki - Stoļipins un Rasputins. Interesanti, ka S. Yu Witte uzskatīja Rasputina ieguldījumu par izšķirošu: “Neapšaubāmi, tas, ka Balkānu karš neuzliesmoja, mēs esam parādā Rasputina ietekmei,” liecina bijušais premjerministrs. Tā vai citādi karš nenotika, un laikraksti draudzīgi rakstīja par "diplomātisko Cušimu". Balkānu kara laikā 1912.-1913. Rasputins atkal neļāva jingoistiskajiem patriotiem "aizsargāt brāļus slāvi". “Brāļi ir tikai cūkas, kuru dēļ nav vērts zaudēt nevienu krievu cilvēku,” viņš teica baņķierim un izdevējam A. Filippovam.
“Balkānu kara laikā viņš bija pret Krievijas iejaukšanos,” liecina A. Virubova.
“Viņš lūdza caru nekarot Balkānu karā, kad visa prese pieprasīja Krievijai izteikties, un viņam izdevās pārliecināt caru nekarot,” saka P. Badmajevs.
Pēc tam Rasputins vairākkārt apgalvoja, ka, ja 1914. gada jūnijā viņš būtu Sanktpēterburgā, viņš nebūtu ļāvis Krievijai ienākt pasaules karā. Atrodoties Tjumeņas slimnīcā (pēc Hionijas Gusevas slepkavības mēģinājuma) Rasputins nosūtīja imperatoram 20 izmisušas telegrammas, aicinot "neļaut ārprātīgajiem triumfēt un iznīcināt sevi un cilvēkus". Saņēmis izšķirošāko un kategoriskāko no tiem, Nikolajs II svārstījās un atcēla jau parakstīto dekrētu par mobilizāciju. Bet šajā amatā vājais imperators nespēja pretoties un ļāva sevi pierunāt dižajam kņazam Nikolajam Nikolajevičam, kurš bija izslāpis pēc militāriem mērķiem. Kad Rasputinam tika nodota telegramma par Krievijas iestāšanos karā, "slimnīcas personāla priekšā viņš sadusmojās, izcēlās ļaunprātīgi, sāka noraut pārsējus, tā ka brūce atkal atvērās, un kliedza draudus pret cars. " Atgriežoties Sanktpēterburgā, Rasputins atklāja, ka imperators ir daļēji ārpus viņa ietekmes un atrodas militāru sabiedrības aprindu kontrolē, priecājoties par "tautas atbalstu taisnīgam karam" un "bezprecedenta vienotību ar tautu". Ar skumjām Grigorijs sāka dzert tik daudz, ka kādu laiku viņš zaudēja savu dziedinošo spēku (viņa atgriezās pie viņa pēc vilciena avārijas, kurā iekrita Vyrubova). Tieši no šī laika sākās leģendārie skandalozie "vecākā" piedzīvojumi Maskavas un Sanktpēterburgas restorānos, un tieši tad ap viņu izveidojās "sekretāru" loks, kurš sāka tirgoties ar karaliskās ģimenes "draugs". Bet Rasputins nemainīja savu attieksmi pret karu. 1915. gadā viņš rakstīja ķeizarienei: "Jūs čukstiet viņam (Nikolajam II), ka gaidīt uzvaru nozīmē zaudēt visu." Šogad Krievijas sabiedrība jau ir atvadījusies no ilūzijām par drīzu un uzvarošu kara beigām. Augstā militārā pavēlniecība steidzās savas kļūdas un neveiksmes frontēs izskaidrot ar vācu spiegu un diversantu darbību. Šis gājiens jāuzskata par ārkārtīgi neveiksmīgu, jo spiegu mānijas, kas pārņēma visus sabiedrības slāņus, rezultāts bija "vācu" Aleksandras Fedorovnas un Rasputina pārmetumi darbam Vācijas ģenerālštābā, kas iznīcināja pēdējās prestiža paliekas. Romanovu dinastija. Patiesībā mēs varētu runāt tikai par ķeizarienes piedalīšanos tā saucamajās zondēs - neoficiālās sarunās par nosacījumiem iespējamai Krievijas un Vācijas pamiera noslēgšanai. 1916. gadā baumas par Rasputina un ķeizarienes nodevību kļuva tik plaši izplatītas, ka Rasputina dēls Dmitrijs nolēma uzdot tēvam jautājumu: vai viņš ir vācu spiegs. Rasputins atbildēja: “Karš ir sīva lieta … Un tajā nav ne patiesības, ne skaistuma … Tieši ģenerāļiem un priesteriem vajag vairāk krustu un algas, bet viņi jums nepievienos vairāk zemes, viņi uzvarēja nebūvē būda … Vācietis ir gudrāks par mums. Un viņš saprot, ka nav iespējams cīnīties mājā (patiesībā Krievijas teritorijās), un tāpēc vienkāršākais ir izbeigt … Mums ir jāizbeidz karš. Un tad viņas karavīri piedalās karā, un sievietes šeit beigs. " Tieši tā arī notika! Pazīstamais dramaturgs un publicists E. Radzinskis rakstīja, ka lielinieki uzvarēja, jo saprata "tumšo spēku gaišo ideju - panākt mieru". Rasputins kā kara pretinieks tomēr piedāvā vairākas idejas, kas, viņaprāt, spēj uzlabot situāciju frontēs un aizmugurē. “Mūsu draugs uzskata, ka vairākām rūpnīcām vajadzētu ražot munīciju, piemēram, konfekšu fabrikas,” 1915. gada 15. augustā imperatoram raksta Aleksandra Fjodorovna. Lai palielinātu valsts sistēmas stabilitāti, “vecākais” ierosina paaugstināt algas ierēdņiem, uzliekot papildu nodokļus “kapitālistiem”. Arī Rasputins bija spējīgs uz dažiem upuriem. Ne viņam, ne Nikolajam II nebija nekāda iemesla izturēties labi pret Valsts domes deputātiem, kuri viņus nežēlīgi kritizēja; tomēr 1916. gada februārī, kas bija grūti Krievijai, Rasputins pārliecināja imperatoru apmeklēt parlamentu. Deputāti bija tik aizkustināti no monarha uzmanības, ka līdz rudenim pret valdību izturējās diezgan atturīgi. “Medību sezona” tika atklāta ar slaveno P. Milyukova runu, kas pazīstama kā “Stulbums vai nodevība?”. “Un ko dara Rasputins? Ar ķeizarienes palīdzību viņš pierunā Nikolaju II apbalvot Valsts domes priekšsēdētāju Rodzianko ar ordeni. Jāatzīst, ka, pētot tā laikmeta dokumentus, man ne reizi vien ienāca prātā doma, ka Rasputinam nepaveicās ar viņa dzimšanas vietu. Ja viņš būtu dzimis turīgā ģimenē un iegūtu labu izglītību, šo rakstu varētu veltīt nevis bēdīgi slavenajam daļēji rakstītam izvirtušam cilvēkam, bet gan slavenajam un cienījamajam Krievijas politiķim.
Slavenais slepkavības mēģinājums pret Rasputinu vispirms parādīja viņa augstās sabiedrības pretinieku nenozīmīgumu. Krievijas muižniecība zaudēja kaislību un ilgu laiku vairs nebija spējīga uz nopietnu rīcību. Aleksejs Orlovs bez lielām emocijām varēja pavēlēt Švanovičam nožņaugt imperatoru Pēteri III un pēc tam uzvesties karaļa pilī tā, ka Katrīna II trīcēja no bailēm, tikai redzot savu labvēli. Pāvilam Nikolajam Zubovam nodarīt „apoplektisku triecienu ar šņaucamo kastīti templī” neko nemaksāja. Un jau Kakhovskis nevarēja nogalināt Nikolaju I: tā vietā viņš nošāva uz ģenerāli Miloradoviču, kurš juta līdzi dekabristiem. Citi sacelšanās vadītāji aizveda viņiem paklausīgos karavīrus uz Senāta laukumu, turēja viņus visu dienu aukstumā un pēc tam mierīgi ļāva viņus nošaut ar tukšu punktu diapazonu. Ir biedējoši iedomāties, ko viņš varētu darīt, viņa vadībā esot vairāki tūkstoši kāda Miroviča zemessargu! Un divdesmitā gadsimta sākumā, lai tiktu galā ar vienu cilvēku, bija vajadzīgi piecu izsmalcinātu Sanktpēterburgas augstākās sabiedrības pārstāvju kopīgi centieni. Četri augsta līmeņa homoseksuāļi nolēma "sasmalcināt rāpuļus" (Krievijas labākais tenisists, princis Felikss Jusupovs, 1912. gada olimpisko spēļu dalībnieks, lielkņazs Dmitrijs Pavlovičs, Preobraženska pulka virsnieks SM Sukhotins, militārais ārsts un laiks - angļu spiegs, SS Lazoverts) un viņiem pievienojušais Valsts domes galēji labējais deputāts V. M. Puriškevičs. Tomēr saskaņā ar jaunāko informāciju šajā akcijā bija arī dalībnieks: aukstasinīgs anglis no Slepenā izlūkošanas dienesta, kurš kontrolēja situāciju, un, personīgi pārliecinājies par augsta līmeņa slepkavu nevērtību, acīmredzot nogalināja "svēto veci". Rasputina slepkavības ierosinātājs bija F. Jusupovs, kurš sākumā nolēma viņu „noņemt” ar „revolucionāru” rokām, kuru meklējumos viņš vērsās pie Valsts domes deputāta V. Maklakova (nejaukt ar brāli - N. Maklakovs, iekšlietu ministrs). Tomēr deputāts bija spiests pievilt princi: “Vai viņi (revolucionāri) nesaprot, ka Rasputins ir viņu labākais sabiedrotais? Neviens nav nodarījis monarhijai tik lielu ļaunumu kā Rasputins; viņi viņu nekad nenogalinās. " Man viss bija jādara pašam. Protams, neizdevās paturēt noslēpumu: baumas par gaidāmo Rasputina slepkavību, kurā piedalīsies Jusupovs un lielkņazs Dmitrijs Pavlovičs, nonāca diplomātiskajos salonos (sk. Lielbritānijas vēstnieka Buchanana memuārus) un dažu laikrakstu redakcijas.. Tomēr "Narkotiku" apsardze bija pretīgi organizēta, un nekādi papildu drošības pasākumi netika veikti. Izpildītāju nervi bija uz robežas. Rezultātā V. Maklakovs, kurš bija apsolījis augstākās sabiedrības slepkavas nodrošināt ar indi, pēdējā brīdī svārstījās un kālija cianīda vietā deva viņiem aspirīnu. To neapzinoties, Lazoverts savukārt aizstāja aspirīnu ar kādu citu nekaitīgu pulveri. Tādējādi mēģinājums saindēt Rasputinu tika apzināti nolemts neveiksmei. Automašīnā, uz kuras Lazovertam vajadzēja uzņemt Puriškeviču, pārplīsa riepa. Puriškevičs, kurš nakts vidū pameta Valsts domes ēku, daudz laika pavadīja uz ielas un gandrīz atgriezās. Viņi aizmirsa atvērt vārtus, pa kuriem Puriškevičam un Lazovertam bija jāiet uz Jusupova pili, un viņi iegāja caur galveno ieeju - kalpu priekšā. Tad Lazoverts noģība, un lielkņazs Dmitrijs Pavlovičs ierosināja slepkavību atlikt uz citu laiku. No 20 cm attāluma Jusupovs palaida garām Rasputina sirdi, kā rezultātā "vecākais" negaidīti "atdzīvojās": saskaņā ar Puriškeviča atmiņām Jusupovs pēc tam vemja, un viņš ilgu laiku bija novājinātā stāvoklī. Pagalma durvis nebija aizvērtas, un ievainotais Rasputins gandrīz aizbēga no sazvērniekiem. Vēl vairāk. Tūlīt pēc slepkavības Puriškevičs pēkšņi atcerējās savus pēcnācējus un nolēma “izcelt” savu vietu vēsturē: viņš piezvanīja policistam S. Vlasjukam un pastāstīja, ka viņš, Valsts domes deputāts Vladimirs Mitrofanovičs Puriškevičs un princis Jusupovs ir nogalinājuši Rasputinu, un pēc tam lūdza viņu paturēt šo informāciju noslēpumā. Ar lielām grūtībām atbrīvojoties no nogalinātā ķermeņa (viņi aizmirsa par sagatavotajiem svariem un iemeta tos ūdenī pēc līķa), sazvērnieki atkal sapulcējās Jusupova pilī un piedzērās. Apmēram pulksten 5 no rīta iereibušie slepkavas nolēma atzīties iekšlietu ministram A. A. Makarovam. Pirms apstākļu noskaidrošanas viņš lūdza Jusupovu, Puriškeviču un Dmitriju Pavloviču parakstīties, lai neatstātu Sanktpēterburgu. Nedaudz prātīgi sazvērnieki nonāca pie secinājuma, ka "galvaspilsētā uzturēties nav droši … viņi nolēma aizbraukt … un tikai Dmitrijam Pavlovičam tika nolemts palikt galvaspilsētā" (Puriškeviča dienasgrāmata). Tikai Puriškevičam izdevās aizbēgt. Īpaši svarīgu lietu izmeklētājs Petrogradas apgabala tiesā V. N. Vēlāk Sereda teica, ka "viņš redzēja daudzus gudru un stulbu noziegumus, bet tik stulbu līdzdalībnieku uzvedību, kā šajā gadījumā, viņš nav redzējis visā savā praksē". Sazvērniekiem nebija skaidra rīcības plāna: nez kāpēc viņi domāja, ka pēc Rasputina slepkavības viņi paši sāks attīstīties pareizajā virzienā. Tikmēr visi no viņiem gaidīja izlēmīgu rīcību. Aizsargu pulku virsnieki piedāvāja Dmitrijam Pavlovičam vadīt nakts kampaņu uz Carskoje Selo, taču viņš atteicās. Tolaik lielkņazs Nikolajs Mihailovičs savā dienasgrāmatā pauda nožēlu, ka Fēlikss un Dmitrijs Pavloviči "nepabeidza sākto iznīcināšanu … Šulginu - ka viņš noderēs."
Vājais cars arī parādīja savu vājumu šajā jautājumā: Krievijas impērijas likumi noteica, ka grupas lietas gadījumā visus dalībniekus vērtē pēc instances, kuras jurisdikcijā atrodas līdzdalībnieks, kas ieņem augstāko amatu. Krievijā nebija īpašas tiesas ķeizariskās ģimenes locekļiem: cars viens izšķīra viņu likteni. Ķeizariene pieprasīja slepkavas nošaut, bet Nikolajs II aprobežojās ar tīri simbolisku sodu.
