"… Ja es neredzēšu Viņa brūces no nagiem uz manām rokām un nelikšu pirkstu naglu brūcēs, un nelikšu roku Viņa ribās, es neticēšu"
(Jāņa evaņģēlijs 24-29).
"Es gribētu jautāt izcilajam autoram: vai ir pareizi analizēt vācu bruņinieku bruņas, pamatojoties uz angļu attēliem?"
(tacet (Vladimirs)).
Interese, ko rada materiālu publicēšana par 1240. – 1242. Gada kaujām un bruņām, ir saprotama. Tā ir mūsu vēsture, krāšņa vēsture, un mums šeit vispār nav vajadzīgas "nūdeles uz ausīm". Man personīgi tomēr visvairāk patika jautājums par vācu bruņinieku un angļu ieroču salīdzināšanas pareizību. Nu, tas, kurš uzdeva jautājumu, uzreiz tika atbildēts komentāros un atbildēja ļoti labi. Bet, tāpat kā gadījumā ar rakstu par "pieķēdēto Jarl Birger", jāatzīmē, ka vārdi ir tikai vārdi! Pat ja uz kaut kā pamata. Tāpēc šajā gadījumā labāk būs to redzēt vienu reizi, nekā izlasīt desmit reizes.
Tas ir, šeit atkal tiks sniegta maksimāli iespējamā (lai arī nebūt ne izsmeļošā) ģermāņu tēlu izvēle, kas ļaus mums izsekot ģermāņu aizsardzības bruņu ģenēzei no “ķēdes pasta laikmeta” līdz “baltas”, cietas parādīšanās brīdim. -viltotas bruņas.
Agrākais vācu attēls, kas nonācis pie mums, ir Svētā Maurīcija, kas viduslaikos tika nodota kā "ēģiptietis", saistībā ar kuru viņam tika piešķirtas īpašas Āfrikas iezīmes. Magdeburgas katedrāle, Vācija, 1250 Ģērbta, kā redzat, ķēdes pasta hauberkā, virs kuras valkāts “plākšņu mētelis” vai primitīvas bruņas, kas izgatavotas no metāla plāksnēm, kas kniedētas auduma sloksnēs. D. Nikola uzskata, ka šādu bruņu parādīšanās iemesls vāciešu vidū bija … slāvu, ungāru un jo īpaši mongoļu ietekme, kuri 1241. gada Legnicas kaujā no lokiem nošāva vācu bruņiniekus!
Jāsāk tomēr ar to, ar ko vienmēr jāsāk - ar historiogrāfiju. Pamata pētījumi par krustnešu karu vēsturi šajā gadījumā ir D. Nicolas augsti autoritatīvais izdevums "Crusading Era 1050-1350 ieroči un bruņas" (Greenhill Books ISBN: 1-85367-347-1)- "Krustnešu laikmeta ieroči un bruņas 1050-135". Pirmajā sējumā ir 636 lappuses. Otrajā - 576. Lpp. Tajā aplūkoti krustnešu karu laikmeta ieroči un bruņas visā Eirāzijā, un visi izmantotie avoti ir parādīti grafiskās skicēs! Tas ir, tā ir ļoti nopietna publikācija gan apjoma, gan satura ziņā. Un šī grāmata ir internetā, un to var viegli lejupielādēt!
Henrijs jaunākais, d. 1298 katedrāle Marburgā, Vācijā.
Pieejamas arī šādas publikācijas “Viduslaiku Skandināvijas armijas”: Lindholma, D., Nikolle, D. “Viduslaiku Skandināvijas armijas (1) 1100-1300” (vīriešu ieroču sērija 396.) un “Viduslaiku skandināvu armijas (2)) 1300 -1500”(sērija“Men-at-Arms 399”), izdevums 2003. Nākamā Deivida Lindholma un Deivida Nikolas grāmata par skandināvu krustnešiem Baltijā 1100. – 1500. Gadā ir ar viņiem cieši saistīta. Lindholm, D., Nicolle, D. Skandināvijas Baltijas krusta kari 1100-1500. Oksforda: Ospejs (vīriešu ieroču sērija 436), 2007.
Ederhards I fon der Marks, prāts 1308 Frondenbergs, Vācija. Tāds ir aizkustinošais modes bruņinieks ar ģerboņiem krūtīs. Uz mēteļa ir zināms ļoti maz šādu attēlu, un vēl viens šāds skaitlis atrodas Karkasonas pilī Francijā. Vai tas nav labākais bruņnieciskā "internacionālisma" pierādījums. Ievērojiet pītos dūraiņus ar spraugām plaukstās, lai rokas izkļūtu ārā.
Ārkārtīgi interesants D. Nikolā raksts "Ledus kara jātnieki: teitoņu bruņinieki pret Lietuvas jātniekiem" - Nikole, D. Ledus kara reideri. Viduslaiku karš: Teitoņu bruņinieku slazds Lietuvas Raiders // Ilustrēts militārs. Sēj. 94. marts.1996. Diemžēl tas tika publicēts 1996. gadā Anglijas žurnālā Military Illustrated. Bet interneta mežonībā 2001. gada žurnālā "Warrior" Nr. 5 šī materiāla autora tulkojums tika dots ar nosaukumu "Ledus kauja 1270. gadā" (Špakovskis V. O., Galiguzova E.)
Ottons de Mazdēls, dz. 1328 Lozannas katedrāle, Šveice.
Labi ilustrēts un detalizēts izdevums ir Deivida Edža un Dž. Padoka grāmata. Viduslaiku bruņinieka ieroči un bruņas. (Edge, D., Paddock, J. M. Viduslaiku bruņinieka ieroči un bruņas. Ilustrēta ieroču vēsture viduslaikos. Avenel, Ņūdžersija, 1996.)
Rūdolfs I fon Hohenbergs, dz. 1336 Rottenburg, Vācija. Pievērsiet uzmanību viņa ķiverei un iespaidīgajiem ragiem - viss pēc labākajām ģermāņu bruņniecības tradīcijām, bet … datēts ar vēlāku laiku.
Visas iepriekš minētās grāmatas ir uzrakstītas angļu valodā. Bet ir arī ļoti interesanti pētījumi krievu valodā. Tas ir Yu. L. Nemirstīgā bruņniecība un muižniecība 10.-13. laikabiedru uzskatos // Rietumeiropas feodālās sabiedrības ideoloģijas: kultūras problēmas un viduslaiku sociokulturālie attēlojumi ārvalstu historiogrāfijā. M.: INION UN PSRS. 196. - 221. lpp.; Oakeshott, E. Ieroču arheoloģija. No bronzas laikmeta līdz renesansei // Tulkojumā no angļu valodas. M. K. Jakušina. M.: Tsentrpoligraf, 2004; Folks, Ch. Viduslaiku bruņas. Gunsmiths // Tulkojumā no angļu valodas. TIE. Ļubovskojs. M., ZAO Tsentrpoligraf, 2005.
Albrehts fon Hohenlohe, dz. 1338 Schontal, Vācija. Šeit mums tiek parādīts viss arsenāls: duncis uz ķēdes, basketes ķivere uz mirušā galvas un ķivere augšpusē, bruņu cimdi. Ņemiet vērā ķēdes pasta platās piedurknes. Tā bija atšķirība no britiem. Viņi deva priekšroku šaurām piedurknēm. Itāļiem, vāciešiem (ne visiem!) Un skandināviem bija plaši.
Nu, tagad konkrētāk. Vispirms līdz 1066. gadam kaujas laukos gandrīz divsimt gadu bija dominējis ķēdes pasts. Kā mēs to varam pierādīt? Tā paša Kārļa Lielā kods. Jo īpaši "Capitulare Missorum" (Capitulare Missorum - viens no Karolingu pamatkodiem), 792-793, noteica, ka visai Karolingu impērijas "muižniecībai" jābūt pilnam bruņu komplektam, kā arī jābūt zirgu un atbilstošus uzbrukuma ieročus.
Ķelnes arhibīskaps, d. 1340 Maincas muzejs, Vācija. Lai gan viņš ir bīskaps, viņa aprīkojums izskatās vecāks nekā iepriekšējā bruņinieka.
802. - 803. gadā. sekoja vēl viena kapitula, saskaņā ar kuru katram jātniekam bija jāapbruņojas ar savu ķiveri, vairogu un ķēdes pasta bruņām, ko sauca par "bruniju". 805. gadā parādījās precīzs likums, ar kuru Čārlzs pavēlēja visiem impērijas locekļiem, kuriem piederēja divpadsmit zemes mansi (mansi), kalpot kavalērijā ar savām bruņām, un, ja neierodas dienestā, gan zeme, gan bruņas varētu konfiscēt. Kājniekiem nebija tik labu aizsardzības ieroču, tomēr Āhenes galvaspilsēta 802 - 803. pieprasīja, lai katram no viņiem būtu vairogs.
Rūdolfs fon Zaksenhauzens, dz. 1370 Frankfurte pie Mainas. Ļoti izskatīgs un "moderns bruņinieks", vai ne? Uz krūtīm ir zelta ķēdītes (viena ķiverei ar krusta formas spraugu ķēdes "pogai"), apzeltīta ķivere ar heraldisku ķiveres oderi, ģerbonis, apzeltīti ceļa spilventiņi un vārīti ādas legingi uz kājām. Izšūts jupons, duncis uz bagātīgas jostas uz gurniem - viss ir ar viņu.
Neskatoties uz to, Klods Blērs vairākkārt ir apgalvojis, ka "ķēdes pasta laikmets" Eiropā ir laika posms no 1066. līdz 1250. gadam. Kāpēc? Ir “Bayesian canvas”, ir “Carpet from Baldishol” … Kādam ir savi skaitļi (piemēram, Ewart Oakeshott sniedz nedaudz atšķirīgu periodizāciju, sākot no 1100 līdz 1325), taču šie laika posmi ir vispamatotākie, jo tos apstiprina daudzi avoti. Interesanti, ka Eiropā līdz 13. gadsimta beigām ķēdes pastu nēsāja bez polsterēta kokvilnas apģērba, un vienīgais bruņinieka apģērba vatētais elements bija cepure galvā! Šī perioda labi pazīstamajā rokrakstā - "Matsievska Bībele" ir daudz ķēdes pasta attēlu, kas tiek gan uzvilkti, gan novilkti, un visos gadījumos vienīgais apģērbs zem tā ir krāsains krekls ar piedurknēm līdz plaukstai. Atliek tikai pieņemt, ka kaut kāds oderējums varēja būt uz paša ķēdes pasta, taču šodien šo pieņēmumu ir gandrīz neiespējami pierādīt. Bet, protams, ziemā cilvēki vienkārši nevarēja nesasildīties un zem ķēdes pasta un, visticamāk, uz tā uzvilka kaut ko siltu un vatētu, kas palielināja tā aizsargājošās īpašības.
Burkhards fon Šteinbergs, dz. 1376 Nirnbergas muzejs, Vācija. Pievērsiet uzmanību viņa kājām - viņi valkā gandrīz pilnas plāksnes bruņas, bet uz rumpja zem auduma var skaidri redzēt kvadrātveida plākšņu “nospiedumus”, kas, acīmredzot, nebija kniedēti (kniedes nav redzamas), bet ievietotas “Kabatas” no auduma.
Bruņinieki, kuri 1099. gadā vētrā ieņēma Jeruzalemi, bija tērpušies arī ķēdes pastā un konusveida ķiverēs. Bet pat XIII gadsimta sākumā. kopš 1066. gada bruņas ir mainījušās ļoti maz, ko apstiprina attēls no cita "paklāja" - "norvēģu", XIII gadsimta sākumā. no baznīcas Baldisholā, kur karotāji izskatās tieši tāpat kā jātnieki uz gobelēna no Bayeux.
Eberhards fon Rozenbergs, dz. 1387. Boksbergas evaņģēliskā baznīca. Vācija. Ir zināms, ka ap šo laiku kļuva modē pārklāt bruņas ar drēbēm, kas izgatavotas no dārga auduma, un tagad mēs redzam, ka mirušajam izdevās godināt modi. Bet pievērsiet uzmanību: viņam nepietika naudas pilnam šķīvja pārsegam kājām, vai arī viņš uzskatīja, ka viņam tas nav vajadzīgs, jo viņam bija augšstilbu ķēdes pasts! Un aventail ir arī ķēdes pasts. Starp citu, ņemiet vērā, ka VISI bruņinieki, kuru tēli ir parādīti šeit (un bez šiem attēliem ir vēl daudz citu), valkā ķēdes pastu. Neviens nenēsā "ādas bruņas, kas pārklātas ar viltotiem svariem". Ne viens!
Ko atzīmē tēmas "Baltijas krustneši" pētnieki? Tas, ka ar saviem ieročiem viņi vienmēr … nedaudz kavējās! Tas ir, viņi negāja bruņojuma attīstībā "zinātniskā un tehnoloģiskā progresa" avangardā, bet drīzāk veidoja tā aizmugures sargu. Uz to atkal norāda tie paši tēli, kuros Norvēģijas un Zviedrijas bruņinieki nav parādīti vismodernākajās bruņās. Bet vācu bruņinieku tēli - starp citu, neskatoties uz visu Otrā pasaules kara militāro iznīcināšanu, pārsteidzoši, ka daudzi no viņiem izdzīvoja - parāda mums gandrīz visu to pašu, ko britu, franču, spāņu un itāļu tēli. Tas vēlreiz apstiprina faktu, ka Eiropas bruņniecība bija starptautiska savā būtībā, nemaz nerunājot par garīgajiem un bruņinieku ordeņiem. Nu, tie, kurus jūs tagad skatāties, tikai apstiprina, ka ordeņa bruņinieku viltotās bruņas nav parādījušās 1240. vai 1242. gadā, bet daudzus gadus vēlāk, gluži kā briti, un … angliskie tēli! Tātad mēs vienkārši nerunājam par salīdzinājumu nepareizību.
Georgs fon Bahs, dz. 1415 Šteinbahs, Svētā Jēkaba baznīca, Vācija. Viss ir aptuveni tāds pats kā tā paša gada angļu bruņinieku krūtīs. Tikai šis attēls ir izgatavots no akmens …
