Bizantijas kavalērija VI gs. Bucellaria, nodaļa, kas deva nosaukumu femai Mazāzijā 8. gadsimtā, Maurīcijas stratēģijā bija tikai divas tagmas (bandas), kas, vēlreiz uzsveru, atspoguļo biežo situāciju 6. gadsimtā.
Miniatūra. Iliada. 493-506 divgadu Bibliotēka-Pinakothek Ambrosian. Milāna. Itālija
V gadsimtā. no austrumu militārā meistara starp Komitat kavalērijas pulkiem, saskaņā ar "Visu goda amatu sarakstu", mēs atrodam Comites catafractarii Bucellarii iuniores vexillation. VI gadsimtā. vexillation atbilda divām tagmām. Tādējādi mēs varam runāt par šo daļu, jo īpaši tāpēc, ka Maurīcija cīnījās austrumos. Turklāt 1234. gada Anonīmajā Sīrijas hronikā ir ziņots, ka Maurīcija no Armēnijas nosūtīja 20 tūkstošus bucellarii, lai palīdzētu jaunajam Sassanian shahinshah Khosrov II Parviz, jātnieku skaits var būt pārspīlēts, bet, pirmkārt, no citiem avotiem mēs zinām, ka kalpojuši armēņu jātnieki Bizantija piedalījās, palīdzot Hosrovam ieņemt troni. Otrkārt, bucellarii skaits ievērojami pārsniedz 500 karavīru satricinājumu.
Jau V gadsimtā. Olimpiāde rakstīja, ka bucelārijas, atšķirībā no federācijām, bija īsti romiešu slāņi (karavīri), iespējams, šajā periodā varēja rasties uzbudinājums, pamatojoties uz privātu komandu.
Acīmredzot Jordānijas "vienības" vai bucelārijas vai "satelīti" un patiešām pavadoņi (komīti) atgriežas Romas sociālajā patronāžas un klientu institūcijā. Valsts varas degradācija veicināja "komandu" izveidošanos pēc barbaru modeļa, bet uz romiešu zemes tā ieguva klientūras izskatu. Bucellaria šajā periodā bija viņu patronu "miesassargi" vai, precīzāk, "militārie" vai "kaujas" klienti. Es nebaidos no šī salīdzinājuma ar krievu viduslaikiem - "kaujas vergu" analogu. Un visigotu karaļa Eureka ediktā (5. gadsimta beigās) CCCX rakstā ir skaidri un gaiši rakstīts: patrona dod ieroci bucelārijai.
Šķēpu mednieks. Mozaīka. Lielā imperatora pils. VI gadsimts Mozaīkas muzejs. Stambula. Turcija. Foto autors
VI gadsimta pirmajā pusē. termins bucellaria nav atrodams, bet komandieru komandu klātbūtne nav apšaubāma.
Šķēpu nesēji (doriforiāņi) un vairogu nesēji (hipaspisti) ir vispārējs nosaukums konkrēta komandiera miesassargiem vai personīgajām kaujas komandām. Komandas tika veidotas pēc profesionāla vai profesionāli etniska principa, precīzāk sakot, tie bija patrona "kaujas klienti".
Konkrētu komandieru komandas, kas galvenokārt sastāvēja no klientiem-"barbariem", kaujas apstākļos izveidoja atsevišķus pulkus (tagmas). Turklāt viņi pat varētu būt pils apsargu karavīri, Agatijs no Mirinei rakstīja: "Viņš [Metrians] bija viens no imperatora doriforiešiem, kurus sauc par skribeniem."
Belisārijs un Sita, būdami jauni vīrieši, „kas tikko bija parādījuši savu pirmo bārdu”, bija imperatora Džastina brāļadēla Justiniāna personīgie šķēpmeņi, kurš tajā laikā pat nebija sava tēvoča līdzvaldnieks. Pat vairoga nesēju "rangā" viņi vadīja romiešu vienības iebrukumu Persoarmēnijā un to izlaupīja. Būdams komandieris, Belisārijs par saviem līdzekļiem uzlika 7000 jātnieku, un viņi nesa šķēpu un vairogu nesēju vārdus.
Komandierim Narsesam bija ne mazāk kā desmit tūkstoši karotāju, starp kuriem bija "Eruls, viņa personīgie šķēpmeņi un vairoga nesēji".
Armēnijas karaspēka komandieris Valerians, kuru Bazilijs nosūtīja uz Itāliju pret gotiem, ņēma līdzi "tos, kas bija ar viņu", šķēpus un vairoga nesējus, kuru skaits bija tūkstotis cilvēku.
Komandieris Hermans, Hermaņa dēls (596), ievainots kaujā ar persiešiem, vairoga nesēji rokās nesa uz tuvāko pilsētu.
Nike sacelšanās laikā Konstantinopolē pils vienības ieņēma nogaidīšanas pozīciju, un situāciju laboja militārais pulks: šķēpi un vairogu nesēji Belisarius un Herula Munda.
Lūk, kā Prokopijs apraksta Hermaņa ķeizargriezienu karaspēku, lai ieietu Itālijā:
“Tad, iztērējot daudz naudas, kas saņemta no imperatora, un nesaudzējot personīgos līdzekļus, viņš negaidīti ļoti īsā laikā sapulcināja lielu armiju ar ļoti kareivīgiem cilvēkiem. Fakts ir tāds, ka romieši, kā cilvēki, kas bija pieredzējuši militārajās lietās, atstājuši daudzus priekšniekus bez uzmanības, kuriem viņi bija viņu personīgie šķēpu nesēji un vairogu nesēji, sekoja Hermanim gan no Bizantijas, gan no Trāķijas un Ilīrijas. Lielu enerģiju šajā vervēšanā parādīja Hermaņa, Džastina un Justiniāna dēli, kurus viņš ņēma līdzi, dodoties karā. Ar imperatora atļauju viņš savervēja dažus vienības no parastās kavalērijas, kas atradās Trāķijā. Arī daudzi no barbariem, kas dzīvoja netālu no Istras upes, kurus piesaistīja Hermaņa vārda godība, ieradās šeit un, saņēmuši lielas naudas summas, apvienojās Romas armijā. Šeit pulcējās arī citi barbari, kas pulcējās no visas zemes. Un langobardu ķēniņš, sagatavojis tūkstoš smagi bruņotu karavīru, apsolīja viņus nekavējoties nosūtīt."
Šķēpmeņi VI gs. Autora rekonstrukcija, pamatojoties uz VI gadsimta attēliem.
Patiesībā armija karā nesastāvēja no pulkiem, bet gan no komandām. Šķēpi un vairoga nesēji varēja viegli pāriet pie cita līdera, ko piesaistīja nauda.
Imperators Justiniāns, baidoties no armijas vadītāju popularitātes, uzsāka cīņu pret personīgajām vienībām, pirmām kārtām turot aizdomās Belizāru par uzurpāciju un atņemot no viņa "vairoga nesējus un šķēpu nesējus". Un 542. gada 9. marta Novella 116 aizliedza visiem ģenerāļiem veidot šādus militārus formējumus [Nov. Just. 116].
Bet šī veidošanās metode palika aktuāla visā Justiniāna valdīšanas laikā, jo nebija cita kara veida. Vasiļevs, atņēmis komandu no Belisarius, ļāva Narsesam to savervēt.
Tātad blakus tradicionālajai armijas struktūrai darbojās adekvātāka militārā institūcija.
Tie varētu būt kājnieki vai jātnieki, atkarībā no militārās situācijas viņi varētu vadīt simtiem vai tūkstošiem. Vairogu nesēji varēja kļūt par šķēpmetējiem, šķēpmeņi varēja vadīt lielas vienības. Viņu karjeras izaugsme armijā, pateicoties šai paralēlajai struktūrai, bija straujāka. Tātad Sita no šķēpmeistara Justiniāna kļuva par Austrumu un Armēnijas komandieri, bet Faga no Belisārija šķēpu nesējiem pati kļuva par komandieri, un viņam bija savi šķēpu nesēji un vairogu nesēji, šķēpu nesējs. no komandiera Marinas-Štotas, karavīri Āfrikā 535. gadā izvēlējās par uzurpatoru. praesentalis) Patrīcijs 503. gadā nosūtīja divus savus šķēpmeņus uz slazdiem, pakļaujot tūkstoš karavīru. Belisārijs, kurš piestāja Krotonas ostā (Kalabrija), visu kavalēriju pakārto savam šķēpam Barbācijai; pēc Dāras kaujas imperatora šķēpu nesējs Pēteris pavēlēja visiem kājniekiem, Belārija šķēpmeistars Ulāriss komandēja astoņdesmit karavīrus. Jāni, Belisarija vairoga nesēju, viņš nosūtīja, lai Septuss Spānijā, pie Herkulesa pīlāriem, ieņemtu cietoksni.
Braucējs virs baznīcas dienvidu ieejas. Bavitas klosteris, Ēģipte. VI - VII gs. Izd. Nr. F4874. Luvra. Parīze. Francija. Foto autors
Bet viņi veica tik strauju karjeru tikai pateicoties militārajai drosmei un centībai, atjautībai un spējai kontrolēt kaujā. Un tas ir, ņemot vērā faktu, ka "kavalērijas sardzei ir īss gadsimts". Pat pavirša romiešu leģionāru kapa pieminekļu stelu analīze liecina, ka tikai daži izdzīvoja līdz 45 gadu vecumam, un nāve 25-30 gadu vecumā bija izplatīta. Tātad Diogens, Belisarija šķēpu nesējs, vadot vairoga nesēju vienību Āfrikā, "veica savu varonību cienīgu varoņdarbu", viņu ieskaujot mauru mauru augstākie spēki, vadīja atdalīšanos no ielenkuma.
Šķēpmeņi un vairogu nesēji bija cieši saistīti ar savu vadītāju, dalījās ar viņu visā militārā likteņa privātumā, saņēma iedrošinājumus un iespēju patiešām bagātināties. Tātad cīņā ar Stotsi nemiernieku karavīriem Āfrikā šķēpmeņi izglābj meistaru Hermanu, zem kura ienaidnieki nogalināja zirgu. Šo attiecību kulmināciju var redzēt kaujā, kas uzliesmoja ap slaveno Belisāriju, kurš personīgi cīnījās pie Romas mūriem. Goti uz viņu koncentrēja visu šķēpu "uguni":
“Šajā grūtajā sadursmē no gotu vidus izkrita ne mazāk kā tūkstotis cilvēku, un tie visi bija cilvēki, kas cīnījās priekšgalā; krita daudzi no labākajiem Belisarija tuviniekiem, ieskaitot Maksentiju, viņa miesassargu (Doriforu), kurš bija darījis daudz krāšņu darbu pret ienaidniekiem."
Tātad Belisarija šķēpmeņi un vairogu nesēji izglāba viņu un visu romiešu lietu Itālijā.
Var pieņemt, ka kareivīgā imperatora Maurīcijas valdīšanas laikā armijas struktūras pārmaiņas sāk notikt vairāku iemeslu dēļ un atgriešanās pie tradicionālajām armijas struktūrām, protams, jaunos vēsturiskos apstākļos, piemēram, 600. gadā., Maurīcija izveidoja regulārus pulkus no Armēnijas milicijas un pārcēla tos uz Trāķiju. Bet pēc viņa nāves simtnieka Phocas valdīšanas laikā armija pilnībā sabruka.
Es atkārtoju, aprakstītā ekspedīcijas armija, lai gan tajā ir aptuveni divdesmit tūkstoši jātnieku, tomēr ir nevis visas tās veidošanās apraksts, bet gan konkrēts gadījums. Kad vēsturnieki norāda uz Maurīcijas aprakstīto jātnieku gotisko izcelsmi, viņi neņem vērā faktu, ka, pirmkārt, goti bija tālu no "huniem", jātnieki no Trāķijas, avāriem vai sasanīdiem. Otrkārt, goti, pirmkārt, bija lieliski kājnieki ar gariem šķēpiem.
Dīvaini, bet cita etniskā grupa, kas tradicionāli izmantoja smago tehniku un visu 6. gadsimtu cīnījās tikai zirga mugurā. - armēņi - neiekļuva aprakstītajā "savienojumā". Armēņi pastāvīgi atrodami šī perioda hroniku lapās, būdami jātnieki, viņi cīnās Sasanijas un Romas kavalērijas "smagi bruņotajās" rindās. Visas cīņas, kuras Sita un Belisarijs cīnījās jaunībā Armēnijā, bija zirgu kaujas. Sitta un gāja bojā tādā kaujā Armēnijā. Un viņa slepkavas, armēņi Narses un Aratius, vēlāk sāka kalpot grieķiem. Viņi cīnās gan kā atsevišķas cilšu grupas, gan kā daļa no parastajām bandām. Turklāt viņu skaits bija patiešām milzīgs un sasniedza tūkstošus.
Rezumējot, VI gs. izveidojās unikāla situācija, kad karaspēks piedalījās karadarbībā ne tik daudz kā savas militārās vienības, bet gan kā daļa no karadarbībai savervētās vienības, Maurīcijas imperatora mēģinājumi pārvarēt šo sistēmu saskārās ar pilnīgu militāro cilvēku nevēlēšanos lai to mainītu, kas izpaudās karavīra sacelšanās rezultātā, kas noveda pie imperatora nāves.
Šķēpmenis. Mozaīka. Kissoufim. VI gadsimts Izraēlas muzejs. Jeruzaleme
Jātnieki, kas bija vissvarīgākā bruņoto spēku filiāle, visi bija tieši saistīti. Tās sadalīšana notika nevis pēc braucēja aizsardzības ieroču principa: viegls, smags utt., Bet gan pēc principa izmantot galveno ieroču veidu: šķēpus vai lokus, tāpēc braucēji bija šķēpi un bultas. Par dažām viņu aprīkojuma un ieroču īpašībām es vēlos pievērst lasītāju uzmanību.
