Mūsdienās Izraēlas aizsardzības spēki (IDF) tiek uzskatīti par vienu no efektīvākajiem pasaulē. Šādu augstu efektivitāti pavada vairāki faktori: ideoloģiska motivācija (kā gan citādi, ja valsti ieskauj ienaidnieki?), Un izcili ieroči, labs apmācības līmenis un humāna attieksme pret personālu, vai tie būtu virsnieki vai ierindnieki.
Izraēlā kalpošana armijā ir patiesi godājams pienākums, pat attiecinot to uz meitenēm. Protams, pārliecinošs vairākums IDF karavīru ir etniskie ebreji un viņu pēcnācēji - izraēlieši, atgrieztie un atgriezušos bērni.
Bet viņi kalpo Izraēlas aizsardzības spēkos un personām, kas nav ebreju tautības, un mēs nerunājam par ebreju radiniekiem, bet gan par vietējiem iedzīvotājiem. Ir pat veselas vienības, kas nav ebreji, tomēr daudzu divdesmitā gadsimta arābu un Izraēlas karu laikā kaujas laukos pārklājās ar slavu. Druze, čerkesi, beduīni - tās ir trīs galvenās Izraēlas tautas, kas nav ebreji, kuras atzīst islāmu, bet dienē Izraēlas aizsardzības spēkos un piedalās visos bruņotajos konfliktos ar kaimiņu arābu valstīm ebreju valsts pusē.
Druze - Izraēlas draugi
Viena no valsts draudzīgākajām minoritātēm (piemēram, kaimiņos esošā Libāna) ir drūzi. Visdrīzāk tā nav tauta, bet etnokonfesionāla kopiena, kuras identitātes pamatā ir piederība drūmismam, ismailisma atvasei, kas ir viena no šiītu islāma tendencēm. Etniski drūzi ir tādi paši arābi kā viņu tuvākie kaimiņi, taču gadsimtiem ilga slēgtā dzīve ir pārvērtusi viņus par unikālu kopienu ar savām tradīcijām, paražām un dzīvesveidu.
Druze skaidri atšķiras no pārējās arābu pasaules. Nav iespējams kļūt par drūzu, viņiem ir jāpiedzimst. Tāpat kā citas līdzīgas grupas, piemēram, jezīdi, drūzu uzskata par tādu, kura abi vecāki ir drūzi un kurš nav attālinājies no savas tradicionālās reliģijas - drūzisma. Tagad pasaulē ir vairāk nekā 1,5 miljoni drūzu, no kuriem lielākā daļa dzīvo Sīrijā (aptuveni 900 tūkstoši cilvēku), otrajā vietā pēc kopienas lieluma ir Libāna (280 tūkstoši cilvēku). Izraēlā dzīvo vairāk nekā 118 tūkstoši drūzu.
Vēl 1928. gadā, kad attiecības starp ebrejiem un arābiem Palestīnā kļuva saspīlētas, drūzi nostājās pirmās puses pusē. Viņi lieliski saprata, ka tīri arābu, sunnītu stāvoklī viņus negaida nekas labs. Družu vecākie ļāva drūzu jauniešiem brīvprātīgi piedalīties ebreju milicijas Haganah. Tāpēc, izveidojot Izraēlas valsti, jautājums par drūzu dienestu Izraēlas armijā pat netika izvirzīts. Brīvprātīgie drūzieši dienēja IDF jau no paša Izraēlas pastāvēšanas sākuma, un 1957. gadā dienests Izraēlas armijā kļuva obligāts visiem drūzu vīriešiem, kuri sasniedza 18 gadu vecumu un bija medicīniski piemēroti militārajam dienestam.
Pagājušā gadsimta 40. gadu beigās pēc toreizējā Izraēlas Aizsardzības spēku štāba priekšnieka ģenerāļa Jagela Jadina iniciatīvas tika izveidots Druzes bataljons. Tomēr 1950. gadā valsts varas iestādes finansiālu grūtību dēļ mēģināja to izformēt, taču saskārās ar militāristu pretestību.
Bataljona kaujinieki piedalījās visos Izraēlas karos. No 60. gadu sākuma drūzi sāka apgūt virsnieku kursus. Drīz parādījās pirmie virsnieki - drūzi.1985. gadā motorizētais kājnieku bataljons saņēma nosaukumu "Čerevs". Kopš tā laika tas ir pazīstams kā "Herev" bataljons vai Druz bataljons. Tieši šeit lielākā daļa drūzu iesaukto sapņo par dienestu, lai gan, protams, ne visi ir piemēroti veselības apsvērumu dēļ dienēt šajā Izraēlas armijas elites vienībā.
Čerevs ir motorizēts kājnieku bataljons, bet tā karavīriem ir izpletņu apmācība. Starp bataljona virsniekiem ir ne tikai drūzi, bet arī ebreji no virsnieku desantnieku vidus. Daudzi Druzes bataljona karavīri gāja bojā dažādu karu laikā. Mirušo vidū bija viens no bataljona komandieriem, pulkvedis Navi Marai (1954-1996), kurš nāves brīdī jau pildīja Katif brigādes komandiera pienākumus. Navi Marai, pēc tautības druze, dienēja Izraēlas armijā kopš 18 gadu vecuma, kopš 1972. gada, beidzis virsnieku kursus, 1987.-1989. viņš komandēja Herevu bataljonu.
Pirmais drūzs, kurš pacēlās dienēt Izraēlas armijā līdz ģenerāļa epaletēm, sāka dienestu arī Čerevas bataljonā. Ģenerālmajors Youssef Mishleb, 2001.-2003 vadīja IDF loģistikas pavēlniecību, dienestu sāka kā privātais desantnieks bataljonā "Kherev", pēc tam pacēlās līdz pulka, rotas komandiera pakāpei, un 1980.-1982. bija bataljona komandieris. Tad Mišelabs komandēja brigādes, divīziju, militāro apgabalu, veidojot reibinošu karjeru citam ebrejam Izraēlas aizsardzības spēkos.
Tagad jūs nevienu nepārsteigsiet ar drūzu - pulkvedi vai IDF brigādes ģenerāli. Turklāt drūzi kalpo galvenokārt kaujas vienībās - izpletņlēcēju vienībās, militārajā izlūkošanā, ko izskaidro viņu garās militārās tradīcijas, laba fiziskā sagatavotība un, kā likums, laba veselība. Tādējādi drūzu virsnieki komandēja tādas slavenas Izraēlas armijas vienības kā divīzijas Edom un Ha-Galil, brigādes Givati, Golani, Katif utt. 2018. gadā Druzes brigādes ģenerālis Rasans Aljans, bijušais Golani brigādes komandieris, tika iecelts par IDF Centrālā militārā apgabala štāba priekšnieku.
Beduīni - IDF tuksneša reindžeri
Vēl viena izolēta Izraēlas arābu iedzīvotāju grupa, kurai ir labi attiecības ar ebrejiem, ir beduīni. Viņi jau sen ir konfliktējuši ar mazkustīgajiem arābu iedzīvotājiem, bet līdz 40. gadu otrajai pusei viņi veica arī reidus ebreju apmetnēs. Situācija sāka mainīties, kad Hagana sāka izspiest arābus. Būdami pārsteigti par ebreju panākumiem, beduīnu vecākie mainīja savu nostāju. 1946. gadā cilts al-Heyb Hussein šeihs Mohammeds Ali Abu Jusefs nosūtīja 60 jauniešus uz Haganu.
Kopš 50. gadu sākuma beduīni ir brīvprātīgi piedalījušies Izraēlas armijā, pierobežas karaspēkā un policijā. Tuksneša reindžeru un gidu iedzimtās prasmes padara tos neaizstājamus patruļas un izlūkošanas operāciju laikā. Tiesa, dažreiz komanda joprojām neuzticas beduīniem - tas notiek, kad varas iestādes veic operācijas pret kontrabandistiem - beduīnu cilšu pārstāvjiem. Galu galā kalpošana ir pakalpojums, un ģimenes saites joprojām ir galvenokārt beduīniem. Bet attiecībā uz kariem un pretterorisma operācijām beduīni jau sen ir nostiprinājušies no labākās puses.
Amosa Jarkoni vārds ir ierakstīts IDF un Izraēlas vēsturē ar zelta burtiem. Faktiski viņa vārds bija Abed Al-Majid Khader (1920-1991). Arābu beduīns Haiders jaunībā pievienojās arābu formējumiem, bet pēc tam pārgāja uz "Haganas" pusi. 1953. gadā viņš kļuva par pirmo beduīnu, kurš pabeidza virsnieka kursu un saņēma virsnieka pakāpi Izraēlas armijā.
1959. gadā traumas dēļ Amosam Jarkoni labā roka tika amputēta, bet viņš turpināja kalpot ar protēzi, un viņš joprojām dienēja kaujas vienībās. Sešdesmitajos gados viņš komandēja Sayeret Shaked speciālo vienību, pacēlās līdz pulkvežleitnanta pakāpei Izraēlas armijā un bija Sinaja pussalas centrālās daļas gubernators.
Izraēlas armijā ir arī īpaša beduīnu vienība - 585. bataljons "Gdud -Siyur Midbari", kas pazīstams arī kā "Gadsar Bedoui" bataljons. Tas ir dienvidu militārā apgabala kājnieku formējums, kas ir operatīvi pakļauts Gazas divīzijai. Populāri bataljonu sauc arī par beduīnu ceļa meklētāju bataljonu. Tās galvenais uzdevums ir aizsargāt robežu starp Izraēlu un Ēģipti Sinaja pussalā, kur bataljona karavīri veic patruļas un veic operācijas pret robežpārkāpējiem.
Šobrīd beduīnu bataljons tiek uzskatīts par vienu no efektīvākajām un efektīvākajām vienībām. Viņa karavīri valkā violetas beretes. Daudzi beduīni dienestu bataljonā uzskata par atspēriena punktu veiksmīgas karjeras veidošanai neatkarīgi no tā, vai tas ir militārs vai civils. Starp citu, bataljonā ir tikai trīs virsnieki - ebreji, pārējos karavīrus pārstāv tikai beduīni.
"Apsolītās zemes" kaukāziešu bruņinieki
Tuvajos Austrumos - Sīrija, Libāna un Izraēla nav izņēmums - jebkurus cilvēkus no Ziemeļkaukāza sauc par čerkesiem, vai tie būtu ne tikai čerkesi, bet arī čečeni, inguši, Dagestānas tautu pārstāvji. Iespaidīgas čerkesu kopienas izveidojās Palestīnā 19. gadsimtā, kad tā bija Osmaņu impērijas sastāvdaļa. Muhajirs šeit pārcēlās no Ziemeļkaukāza - tie, kuri nevēlējās zvērēt uzticību Krievijas impērijai. Gandrīz divus gadsimtus dzīvojot Tuvajos Austrumos, čerkesi nav zaudējuši savu identitāti, bet ir devuši milzīgu ieguldījumu vairāku valstu politiskajā vēsturē.
Neskatoties uz to, ka čerkesi ir sunnīti musulmaņi, viņi nekavējoties nodibināja labas attiecības ar Palestīnas ebreju iedzīvotājiem. Kad pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados notika plaša emigrācija uz Palestīnu, čerkesi to atzinīgi novērtēja, visādā ziņā palīdzēja ebrejiem un jau no paša sākuma stājās viņu pusē arābu un Izraēlas konfliktos. 40. gadu beigās no Kfar Kama un Rihania čerkesiem tika izveidota atsevišķa jātnieku eskadra, kas pildīja Izraēlas pavēles uzdevumus un piedalījās Brīvības cīņās.
Iespējams, čerkesus vadīja elementāra līdzjūtība ebrejiem kā cilvēkiem, kuri atgriezās savā zemē un sāka cīņu, lai izveidotu savu valsti pret augstākajiem arābu spēkiem. Katrā ziņā kopš 40. gadu beigām Izraēlas čerkesi nekad nav nodevuši savu valsti. Tagad daudzi čerkesi kalpo Izraēlas aizsardzības spēkos, pierobežas karaspēkā un policijā, un tiek paaugstināti par virsnieku pakāpēm līdz pulkvedim.
Tāpat kā drūzi, arī čerkesi tiek iesaukti Izraēlas aizsardzības spēkos vispārīgi. Bet aicinājums, atšķirībā no ebrejiem, attiecas tikai uz jauniem vīriešiem. Neskatoties uz to, čerkesietes bieži vien brīvprātīgi stājas militārajā dienestā.
Tātad viena no slavenākajām Izraēlas izlūkdienesta virsniecēm bija Amina al-Mufti. Viņa piedzima 1935. gadā mūsdienu Jordānijas teritorijā, turīgā čerkesu ģimenē, ieguva medicīnisko izglītību. Un tad bija ilgs dienests Mosadā, darbs Libānā, neveiksme un pieci gadi cietumā. Tikai 1980. gadā Izraēlas valdībai izdevās izvest al-Mufti no kazemātiem. Pēc rehabilitācijas slimnīcās sieviete atgriezās pie pamatnodarbošanās - kļuva par ārstu.
Izraēlas armijas kristieši
Apmēram piektā daļa no IDF karavīriem, kas nav ebreji, ir Izraēlas kristieši: arābi, grieķi, armēņi. Savulaik Izraēla sniedza nopietnu palīdzību Dienvidlibānas kristīgajiem maronītiem, un pēc teroristu kaujinieku aktivizēšanās Tuvajos Austrumos kristieši uztver Izraēlu kā savu dabisko sabiedroto.
Lielākā daļa Izraēlas aizsardzības spēku kristiešu ir arābu kristieši. Viņi kalpo dažādās vienībās, ieskaitot militārās. Grieķijas pareizticīgo baznīcas priesteris Nācaretē Gabriels Nadafs vēl 2012. gadā izveidoja sabiedrisku organizāciju, kas aģitēja par Izraēlas kristiešu jauniešu kalpošanu IDF.
Jāatzīmē, ka tas nav viegls uzdevums, jo daudzi kristiešu arābi vienlaikus juta līdzi palestīniešu kustībai. Piemēram, Palestīnas atbrīvošanas Tautas frontes vadītājs Žoržs Habašs bija kristietis. Tāpēc piesaistīt kristiešus Izraēlas armijas rindās bija vēl grūtāk nekā piesaistīt musulmaņus: drūzus, čerkusus vai beduīnus.
