Karačaja-Čerkesa republika ir vēl viena Kaukāza autonomija, kas joprojām velti cenšas pārvarēt un aizmirst grūto izlikšanas mantojumu Lielā Tēvijas kara laikā. Tomēr, kā izrādījās, nav mazāk grūti aizmirst periodu, ko parasti sauc par “pirmo atgriešanās vilni”. Tas iekrita 1955.-1965. Gadā un praktiski sakrita ar dramatisko robežu pārdali pēc Karačaja atkārtotas apvienošanās ar Čerkesiju vienā autonomā reģionā Stavropoles teritorijā, kas pēc Kremļa pavēles tika nekavējoties atcelts 1957. gada februārī.
Patiesībā Kremlis faktiski sekoja tikai šim procesam - paši neskaitāmie kaukāziešu “gubernatori” pēc PSKP 20. kongresa steidzās ziņot Maskavai, “pārvarot visu veidu personības kulta sekas”. Arī nacionālajos jautājumos. Daudzās vēstulēs, kas pēc tam devās uz Maskavu, bet parasti to nesasniedza, vietējie iedzīvotāji, galvenokārt no deportētajiem, rakstīja, ka čerkusus atkal “pakļāva Karačajam”. Šāda starptautiska lēmuma sekas ir jūtamas vēl šodien.
Pavisam nesen čerkesiešu un abazīnu iniciatīvu grupas paziņoja par saviem plāniem izveidot atsevišķu dubultu autonomiju Stavropoles teritorijā Karačajas-Čerkesas Republikas ziemeļos. Šīs iniciatīvas iemesli ir zināmi, lai gan centrālie mediji tos ne pārāk aktīvi atspoguļo: republikā pieaug sociāli ekonomiskā, lingvistiskā un politiskā diskriminācija pret mazākām etniskajām grupām no karačajiem.
Šie paziņojumi būtībā kļuva par mēģinājumu turpināt iesākto darbu, nosūtot uz Maskavu atklātu vēstuli Maskavai ar praktiski tādu pašu saturu. Kā zināms, to parakstīja Abu-Jusufs Banovs, pārstāvot "Čerkesu tautas vecāko padomi", Džanibeks Kuževs no sabiedriskās organizācijas "Abaza" (abazīnu pašvārds) un Raufs Daurovs no "Centra" Čerkesu kultūrā”.
Jāatgādina, ka tas viss jau ir noticis, un tas bija diezgan sen. Tādu pašu priekšlikumu pirms četrām desmitgadēm izteica vairāku Karačajas-Čerkesijas reģionu pamatiedzīvotāju pārstāvji. Indikatīvs ir vērtējums, ko šādām iniciatīvām sniedza PSRS VDK priekšsēdētājs Jurijs Andropovs, kurš 1980. gada 9. decembrī nosūtīja memorandu Politbirojam. Tam ir absolūti raksturīgs šī laikmeta nosaukums, kas, iespējams, nav nejauši saukts par "stagnācijas laikmetu", nosaukums: "Par negatīvajiem procesiem Karačajas-Čerkesas autonomajā apgabalā".
Tātad, fragmenti no dokumenta.
“Noteiktā autonomā reģiona pamatiedzīvotāju daļā tiek atzīmēti negatīvi procesi, kuriem raksturīgas nacionālistiskas, īpaši pretkrieviskas noskaņas. Pamatojoties uz to, notiek antisociālas izpausmes, kā arī noziedzīgi nodarījumi. Šo procesu raksturu ietekmē arī naidīgi elementi no vecākās paaudzes, kas iepriekš piedalījās bruņotajā cīņā pret padomju sistēmu, t.sk. 1942.-1943
Nacionālisma ideju iespaidā daži radošās inteliģences pārstāvji savos darbos uzsver karačaju nacionālo pārākumu, piešķirot bijušajiem Dzimtenes nodevējiem pozitīvas īpašības, kuras viņi attēlo. Čerkesa iedzīvotāji un citas etniskās grupas ir neapmierinātas ar to, ka patiesībā viņi ir “tālu” no vairuma reģiona vadošo amatu dažādās jomās …”
Kā redzat, nacionālās problēmas, lai arī cik steidzamas tās būtu, nekādā veidā netika atrisinātas nedz indivīda kulta nomākšanas laikā, nedz attīstītā sociālisma apstākļos. Ir sajūta, ka pat tagad federālajā centrā daudzi gribētu tikai atlaist bremzes. Turklāt dažreiz netiek izmantota veiksmīgākā pieredze no padomju vēstures.
Un padomju vadība (īsti ļeņinisti, kas nozīmē internacionālisti) sākotnēji nebija Ziemeļkaukāza etnisko autonomiju pavairošanas piekritēja, rīkojoties pēc principa "tad mūs spīdzinās savākt", ko izteica Sergo Ordžonikidze.
Ne pārāk daudzas etniskās grupas vienkārši apvienojās, neņemot vērā to, cik etniski un kulturāli tās ir viena otrai tuvas. Reliģiskās preferences valsts ateisma valstī parasti tika ignorētas, galvenais ir tas, ka visam vajadzētu izrādīties pieklājīgi ģeogrāfiski. Tomēr parasti teritoriju dēļ konflikti uzliesmoja nacionālu un reliģisku iemeslu dēļ, kā tas arvien biežāk notiek. Pamatojoties uz šo pieeju, tika izveidota ne tikai Karačaja-Čerkesija, bet arī Čečenija-Ingušija un Kabardīno-Balkārija. Bet Osetija tika sadalīta dienvidos un ziemeļos, un pat pēc 2008. gada augusta joprojām ir ļoti, ļoti tālu no vispārējas nacionālās laimes.
Tāda pati Karačaja-Čerkesa autonomija, sākumā reģiona statusā, tika izveidota 1922. gadā. Tā pamatā bija Karačajas nacionālais apgabals no toreizējās Gorskas Autonomās Padomju Sociālistiskās Republikas. Bet 1926. gadā tika nolemts sadalīt reģionu Karačajas autonomajā apgabalā un Čerkesas nacionālajā apgabalā kā Stavropoles teritorijas daļu, pēc tam Ziemeļkaukāza teritoriju, kas 30. gadu beigās saņems tā paša eksperta vārdu. nacionālais jautājums - Ordžonikidze. Tajā pašā laikā Karačajā paliks diezgan liels Čerkesa anklāvs, pareizāk sakot, ja tam oficiāli tuvosies, eksklāvs.
Pārmērības starp čerkesiem un karačajiem radās gandrīz uzreiz, lai gan patiesībā viņi gandrīz nekad neapstājās, tikai tagad tam bija diezgan nopietns iemesls. Tajā pašā laikā dažādas pretpadomju grupas, kas sāka veidoties kalnos, viegli apvienoja abu etnisko grupu pārstāvjus. Gan viņi, gan citi aktīvi centās izjaukt kolektivizāciju, cīnījās pret privātīpašuma likvidēšanu, ar visiem iespējamiem līdzekļiem pretojās varas iestāžu uzbrukumam islāmam. Turklāt karojošās tautības iebilda pret krievu valodas ieviešanu un citiem padomju pasākumiem, un pats galvenais - pret obligāto militāro iesaukšanu, lai gan neatteicās dienēt cara pakļautībā.
Turklāt līdz pusei šo grupu, galvenokārt Karačaju, izdevās izturēt šāda veida pagrīdes līdz Vācijas okupācijai Ziemeļkaukāzā 1942. gada augustā. Un kad 1943. gada februārī-martā nacistu karaspēks tika izraidīts no Kaukāza, karačaji un čerkesi nekavējoties atgriezās partizānu darbībā. Ar vācu un turku izlūkdienestu atbalstu viņiem izdevās izturēt vēl trīs līdz četrus gadus. Ir diezgan daudz informācijas par tām sabotāžas grupām, kurām izdevās saņemt palīdzību, un no Rietumu, galvenokārt britu specdienestiem, to likvidēšana prasīja vēl vairāk laika.
Vācu karaspēka straujā virzība uz Kaukāza grēdu burtiski izraisīja jaunu pretpadomju pārmērību uzplūdus. Slepenie dienesti atbildēja ar brutālām represijām, kas bieži vien bija skaidri aizkavētas. Gandrīz uzreiz, dažreiz pat pirms vāciešu ierašanās, lielākā daļa imigrantu no turīgiem etnosociālajiem slāņiem, kā arī no tiem, kas cīnījās pilsoņu karā gan pret boļševikiem, gan baltgvardiem, iznāca no pagrīdes. līdzstrādnieku rindās. Uz turieni pārcēlās arī ateistisko notikumu "upuri", atsavināšanas upuri, kā arī ļoti daudzi tā dēvētās apvienotās Adigē-Čerkesijas-Balkārijas republikas neatkarības atbalstītāji.
No tieši šādu slāņu pārstāvjiem Vācijas varas iestādes 1942. gada rudenī izveidoja "Karačaju nacionālo komiteju" K. Bayramukova vadībā un "Čerkesa nacionālo padomi" A. Jakubovska vadībā. Šajā sakarā raksturīgi, ka Berlīnē, atšķirībā no Maskavas, viņi uzreiz ņēma vērā sarežģītās attiecības starp čerkesiem un karačajiem, veidojot tur pēc etniskā principa nevis vienu, bet divas leļļu struktūras.
Tajā pašā laikā "Karačaju nacionālā komiteja" saņēma īpašas pilnvaras: "tai tika nodota padomju valsts, kolhozs un sabiedriskais īpašums, kā arī ekonomikas, kultūras un propagandas vadība (Vācijas kontrolē)." Saskaņā ar tiem pašiem datiem, viņš piedalījās okupācijas represijās, finansiāli palīdzēja iebrucējiem, nodibināja saites ar citiem reģiona līdzstrādniekiem, ar SS un Vērmahta nacionālajiem veidojumiem. Par to bez vilcināšanās ziņoja arī vietējie leļļu laikraksti un žurnāli reģiona okupācijas laikā.
Komitejai pat izdevās pasludināt Karačaja un Balkārijas apvienošanos "vienotā Karačajā" ar galvaspilsētu, lai kur jūs domātu - Krievijas Kislovodskā!
1943. gada novembrī PSRS NKVD Bandītisma apkarošanas nodaļas vadītāja A. Ļeontjeva ziņojumā, kas adresēts PSRS Iekšlietu tautas komisāra vietniekam S. Kruglovam, tika atzīmēts: sektas. Un no viņu pārstāvjiem izveidoja tā saukto "Karačaju nacionālo komiteju". Kady Bayramukov un Muratbi Laipanov (vietnieks. - Aut.) Tika apstiprināti komitejas priekšgalā, vēlāk (no 1943. gada maija līdz 1944. gada aprīlim. - Aut.), Kuri strādāja vācu izlūkošanas skolā Beshui netālu no Simferopoles."
Tas viss liecina tikai par vienu: padomju vadībai bija pamats un ievērojams pamats masveida deportācijai. Tā laika praksei tas parasti bija gandrīz norma. Un salīdzinājumā ar čerkesu deportāciju pat cara režīma laikā - un pat ziediem. Pati izlikšana tika veikta ļoti ātri: no 1943. gada 2. līdz 22. novembrim desmitiem tūkstošu cilvēku (tiek uzskatīts, ka kopējais izsūtīto karačaju skaits pārsniedz 65 tūkstošus) "pārcēlās" uz Kazahstānu un Kirgizstānu. Nav ticamas statistikas par deportācijas laikā bojā gājušajiem un pazudušajiem. Līdz 85% Karačajas teritorijas tika nodota Gruzijai (pārējā - Čerkesas autonomajā apgabalā un Stavropoles teritorijā).
Neskatoties uz to, karačaju bezvainīga apsūdzēšana sadarbībā ar iebrucējiem, maigi izsakoties, ir hiperbola. Saskaņā ar Generalized Data Bank "Memorial" un vairākiem citiem avotiem, Lielā Tēvijas kara frontēs tika nogalināti un pazuduši vairāk nekā deviņi tūkstoši Karačaju cilvēku. Uz fronti devās vairāk nekā 17 tūkstoši karačaju. 11 no viņiem tika piešķirts Padomju Savienības varoņa tituls.
Kara gados Karačajas iedzīvotāji 1941.-1943. Gadā savāca un nosūtīja uz fronti. seši vagoni ar kolektīvām, individuālām dāvanām un papildus 68 650 vienības dažādu vilnas un ādas izstrādājumu (kā arī nacionālais siers, jēra gaļa, kazas piens, kumiss, minerālūdeņi, ārstniecības augi). Cīņās par Galvenās Kaukāza grēdas pārejām piedalījās 17 partizānu vienības, no kurām deviņi bija gandrīz tikai karačaji. Šajos drosmīgo nāvē nomira Karačaju un Karačajas-Abazas tautību partizāni R. Romančuks, Z. Erkenovs, M. Isakovs, Z. Erkenova, I. Akbajevs, Kh. Kasajevs, Y. Chomajevs un daudzi citi. cīņas.
Pats karačaju, kā arī citu Kaukāza tautu rehabilitācijas un pēc tam repatriācijas fakts liecina tikai par toreizējā padomju tiesiskuma apšaubāmo principialitāti un par specdienestu un valsts augstākās vadības pilnīgu principa trūkumu. nomainīja staļinisko. Lēmums atgriezties tika pieņemts pēc PSKP CK pirmā sekretāra Ņikitas Hruščova personiskiem norādījumiem jau 1955. gadā.
Un 1957. gada februārī Karačajas-Čerkesas autonomais reģions tika atjaunots kā daļa no Stavropoles teritorijas. Visu šo laiku autonomijas iekšējās robežas ir mainījušās vismaz piecas reizes, bet robežas ar Stavropoli - vēl vairāk. Tajā pašā laikā Maskava arī pieņēma lēmumus par maksimālu labvēlību karačajiem, kā arī citām "trimdas" tautām. Un tas, savukārt, izraisīja daudzas konfliktsituācijas starp viņiem, no vienas puses, un čerkesiem, krieviem, abazīniem, no otras puses. Šie konflikti gruzd līdz šai dienai, arvien vairāk uzliesmojot līdz tiešām sadursmēm ar ieroču izmantošanu.
