“Bija cilvēks, kuram bija tikai 30 000 karavīru, un Debesu impērijā neviens nevarēja viņam pretoties. Kas tas ir? Atbilde ir: Sun Tzu."
Saskaņā ar Sima Qian piezīmēm, Sun Tzu bija Wu kņazistes komandieris prinča Ho-lui valdīšanas laikā (514-495 BC). Tieši Sun Tzu nopelnu dēļ tiek piedēvēti Vu valdības militārie panākumi, kas viņa princim atnesa hegemona titulu. Saskaņā ar tradīciju tiek uzskatīts, ka princim Ho-lui tika uzrakstīts "Traktāts par kara mākslu" (500.g.pmē.).
Sun Tzu traktāts būtiski ietekmēja visu Austrumu militāro mākslu. Pirmo no visiem kara mākslas traktātiem Sun Tzu pastāvīgi citē ķīniešu militārie teorētiķi no Vu Tzu līdz Mao Tse-tung. Īpašu vietu austrumu militāri teorētiskajā literatūrā ieņem Sun Tzu komentāri, no kuriem pirmais parādījās Hanas laikmetā (206.g.pmē. - 220. g. P.m.ē.), un arvien tiek radīti jauni. Pats Sun Tzu nerūpējās par viņa traktāta atbalstīšanu ar piemēriem un paskaidrojumiem.
No visiem septiņiem militārajiem kanoniem Rietumos visplašāk tiek izmantota Sun Tzu militārā stratēģija, kas tradicionāli pazīstama kā kara māksla. Pirmo reizi pirms diviem gadsimtiem to tulkoja franču misionārs, to nepārtraukti pētīja un izmantoja Napoleons un, iespējams, daži nacistu augstākās pavēlniecības pārstāvji. Pēdējo divu gadu tūkstošu laikā tas joprojām ir vissvarīgākais militārais traktāts Āzijā, kur pat vienkāršā tauta zināja tā nosaukumu. Ķīnas, japāņu, korejiešu militārie teorētiķi un profesionālie karavīri to ir pētījuši, un daudzām stratēģijām ir bijusi nozīmīga loma Japānas leģendārajā militārajā vēsturē kopš 8. gadsimta.
Kara māksla jau sen tiek uzskatīta par vecāko un dziļāko militāro traktātu Ķīnā. Tomēr, pat ja mēs atstājam novārtā vēlāku slāņu un izmaiņu iespējamību, nevar ignorēt faktu par vairāk nekā diviem tūkstošiem gadu ilgu kara vēsturi un taktikas esamību pirms 500. gada pirms mūsu ēras. un attiecināt faktisko stratēģijas izveidi tikai uz Sun Tzu. Viņa fragmentu saīsinātais, bieži abstraktais raksturs tiek minēts kā pierādījums tam, ka grāmata tapusi ķīniešu rakstības attīstības agrīnajā stadijā, taču var izvirzīt tikpat pārliecinošu argumentu, ka tik filozofiski izsmalcināts stils ir iespējams tikai ar pieredzi kaujas cīņas un nopietnu militāro tēmu izpētes tradīcija. … Pamatjēdzieni un vispārīgi fragmenti, visticamāk, runās par labu plašām militārām tradīcijām un progresīvām zināšanām un pieredzei, nevis par labu “radīšanai no nekā”.
Pašlaik ir trīs viedokļi par "Kara mākslas" tapšanas laiku. Pirmais grāmatu attiecina uz vēsturisko personību Saunu Vu, uzskatot, ka galīgais izdevums tapis neilgi pēc viņa nāves 5. gadsimta sākumā. Pirms mūsu ēras. Otrais, pamatojoties uz pašu tekstu, to attiecina uz karojošo karaļvalstu perioda vidu - otro pusi (IV vai III gadsimts pirms mūsu ēras). Trešais, arī balstoties uz pašu tekstu, kā arī uz iepriekš atklātiem avotiem, novieto to kaut kur 5. gadsimta otrajā pusē. Pirms mūsu ēras.
Maz ticams, ka tiks noteikts patiess datums, tomēr ir iespējams, ka šāda vēsturiska persona pastāvēja, un pats Sauns Vu ne tikai kalpoja kā stratēģis un, iespējams, komandieris, bet arī sastādīja grāmatas kontūru. nes savu vārdu. Tad vissvarīgākās lietas tika nodotas no paaudzes paaudzē ģimenē vai tuvāko skolēnu skolā, gadu gaitā labojot sevi un iegūstot arvien plašāku izplatību. Agrāko tekstu, iespējams, rediģēja Sun Tzu slavenais pēctecis Sun Bing, kurš arī plaši izmantoja savas mācības savās militārajās metodēs.
Sun Tzu ir minēts daudzos vēstures avotos, tostarp Shi Chi, bet Wu un Yue Springs un Rudens piedāvā interesantāku iespēju:
"Helui-vanga trešajā valdīšanas gadā Vu komandieri vēlējās uzbrukt Ču, taču nekādas darbības netika veiktas. Vu Ziksu un Bo Sji viens otram teica:" Mēs gatavojam karavīrus un aprēķinus valdnieka vārdā. stratēģijas būs izdevīgas valstij, un tāpēc valdniekam vajadzētu uzbrukt Ču. Bet viņš nedod pavēles un nevēlas paaugstināt armiju. Ko mums darīt? "tas?" Vu Ziksu un Bo Sji atbildēja: “Mēs vēlētos saņemt pavēles.” Valdnieks Vu slepeni uzskatīja, ka abi ir dziļi naidu pret Ču. Viņš ļoti baidījās, ka šie divi vadīs armiju tikai iznīcināšanai. Viņš uzkāpa tornī., pagriezās pret dienvidu vēju un smagi nopūtās. Pēc kāda laika viņš atkal nopūtās. Neviens no ministriem nesaprata valdnieka domas. Vu Ziksu uzminēja, ka valdnieks nepieņems lēmumu, un tad viņš ieteica viņam Sun Tzu.
Sun Tzu, vārdā Wu, bija no Vu valstības. Viņš izcēlās ar militāro stratēģiju, bet dzīvoja tālu no galma, tāpēc parastie cilvēki nezināja par viņa spējām. Vu Ziksu, būdams zinošs, gudrs un uztverošs, zināja, ka Sun Tzu var iekļūt ienaidnieka rindās un viņu iznīcināt. Kādu rītu, apspriežot militārās lietas, viņš septiņas reizes ieteica Sun Tzu. Lords Vu teica: "Tā kā jūs atradāt attaisnojumu šī vīra nominēšanai, es vēlos viņu redzēt." Viņš jautāja Sun Tzu par militāro stratēģiju un katru reizi, kad izklāstīja vienu vai otru savas grāmatas daļu, viņš nevarēja atrast vārdus, kas būtu pietiekami, lai uzslavētu. Valdnieks apmierināts jautāja: "Ja iespējams, es gribētu nedaudz pārbaudīt jūsu stratēģiju." Sun Tzu teica: “Tas ir iespējams. Mēs varam pārbaudīt ar sievietēm no iekšējās pils. " Valdnieks teica: "Es piekrītu." Sun Tzu teica: "Ļaujiet jūsu Majestātes divām iecienītākajām konkubīnēm vadīt divas nodaļas, katra vadot vienu." Viņš pavēlēja visām trīssimt sievietēm uzvilkt ķiveres un bruņas, nēsāt zobenus un vairogus un ierindoties. Viņš iemācīja viņiem militāros noteikumus, tas ir, iet uz priekšu, atkāpties, pagriezties pa kreisi un pa labi un apgriezties atbilstoši bungas ritmam. Viņš paziņoja par aizliegumiem un tad pavēlēja: "Ar pirmo bungas sitienu jums visiem jāsavācas, ar otro sitienu jāiet uz priekšu ar rokām rokās, ar trešo ierindojoties kaujas veidojumā." Tad sievietes, aizklājot muti ar rokām, smējās. Tad Sun Tzu personīgi paņēma nūjas un trāpīja bungā, trīs reizes dodot pavēles un piecas reizes izskaidrojot. Viņi smējās tāpat kā iepriekš. Sun Tzu saprata, ka sievietes turpinās smieties un neapstāsies. Sun Tzu bija nikns. Viņa acis bija plaši atvērtas, viņa balss bija kā tīģera rūkoņa, mati stāvēja uz augšu, un cepures stīgas bija saplēstas ap kaklu. Viņš teica likumu pazinējam: "Atnesiet bende cirvi."
[Tad] Sun Tzu teica: “Ja instrukcijas nav skaidras, ja paskaidrojumiem un pavēlēm neuzticas, tad tā ir komandiera vaina. Bet, ja šīs instrukcijas tiek atkārtotas trīs reizes un pavēles tiek izskaidrotas piecas reizes, un karaspēks tās joprojām neievēro, tā ir komandieru vaina. Saskaņā ar militāro disciplīnu, kāds ir sods? " Advokāts teica: "Galvas atņemšana!" Tad Sun Tzu pavēlēja nogriezt galvas divīziju komandieriem, tas ir, divām mīļotajām valdnieka konkubīnām.
Lords Vu devās uz platformu, lai noskatītos, kā viņa divām mīļotajām konkubīnēm grasās nokaut galvu. Viņš steidzīgi nosūtīja amatpersonu ar pavēli: “Es sapratu, ka komandieris var kontrolēt karaspēku. Bez šīm divām konkubīnām ēdiens nebūs mans prieks. Labāk viņiem galvu nenogriezt. " Sun Tzu teica: “Es jau esmu iecelts par komandieri. Saskaņā ar noteikumiem ģenerāļiem, kad es vadu armiju, pat ja jūs dodat pavēli, es varu izpildīt. " [Un nocirta viņiem galvu].
Viņš atkal trāpīja bungā, un viņi kustējās pa kreisi un pa labi, šurpu turpu, apgriezās saskaņā ar noteiktajiem noteikumiem, pat neuzdrošinoties šķielēties. Vienības klusēja, neuzdrošinājās paskatīties apkārt. Tad Sun Tzu ziņoja valdniekam Vu: “Armija jau labi paklausa. Es lūdzu jūsu majestāti tos apskatīt. Ikreiz, kad vēlaties tos izmantot, pat liekiet tiem iet caur uguni un ūdeni, tas nebūs grūti. Tos var izmantot, lai sakārtotu Debesu impēriju."
Tomēr lords Vu bija pēkšņi nelaimīgs. Viņš teica: “Es zinu, ka tu esi izcils armijas vadītājs. Pat ja tas mani padarīs par hegemonu, viņiem nebūs kur mācīties. Ģenerāl, lūdzu, izformējiet armiju un atgriezieties savā vietā. Es nevēlos turpināt. " Sun Tzu teica: "Jūsu Majestāte mīl tikai vārdus, bet nevar saprast nozīmi." Vu Ziksu brīdināja: “Es dzirdēju, ka armija ir nepateicīgs darbs un to nevar patvaļīgi pārbaudīt. Tāpēc, ja kāds veido armiju, bet neuzsāk soda kampaņu, militārais Tao neizpaudīsies. Tagad, ja jūsu Majestāte patiesi meklē talantīgus cilvēkus un vēlas savākt armiju, lai sodītu nežēlīgo Ču valstību, kļūstiet par debesu impērijas hegemonu un iebiedējiet prinčus, ja neieceļat Sun Tzu par komandieri. galvenais, kurš var šķērsot Huai, šķērsot Si un nodot tūkstoš, lai pievienotos kaujai?"
Tad valdnieks Vu aizrāvās. Viņš pavēlēja sist bungas, lai savāktu armijas štābu, izsauca karaspēku un uzbruka Ču. Sun Tzu paņēma Shu, nogalinot divus ģenerāļus defektus: Kai Yu un Zhu Yun."
Shi Ji biogrāfijā arī teikts, ka “rietumos viņš uzvarēja spēcīgo Ču valstību un sasniedza Ying. Ziemeļos Qi un Jin tika iebiedēti, un viņa vārds kļuva slavens starp apanāžu prinčiem. Tas notika, pateicoties Sun Tzu spēkam."
Pēc 511.g.pmē. Sun Tzu rakstiskos avotos nekad netika minēts ne kā karaspēka virspavēlnieks, ne kā galminieks. Acīmredzot Sun Tzu, būdams tīri militārs cilvēks, nevēlējās piedalīties tā laika galma politiskajās spēlēs un dzīvoja tālu no pils intrigām un hronistiem.
