Duelis. Plēsēju sadursme

Duelis. Plēsēju sadursme
Duelis. Plēsēju sadursme

Video: Duelis. Plēsēju sadursme

Video: Duelis. Plēsēju sadursme
Video: Сегодня, 27 мая Началось Цусимское сражение – последняя решающая морская битва Русско-японской 2024, Aprīlis
Anonim

Jau no paša sākuma bruņinieku turnīri viduslaiku Eiropā nebija tiesnešu dueļa raksturs, bet gan "sporta sacensības". Muižnieki, kas tajos piedalījās, parasti neizvirzīja sev uzdevumu sodīt likumpārkāpēju, lai gan uzvara pār personīgo ienaidnieku vai ģimenes ienaidnieku noteikti bija apsveicama un ļoti vēlama. Lai "sakārtotu lietas" no viduslaikiem, tika izgudroti citi dueļi, kuru visizplatītākais nosaukums ir duelis (no latīņu duellos - burtiski "divu cīņa"). Un šajās sīvajās cīņās, it īpaši sākumā, bija maz goda un elementāras pieklājības.

Attēls
Attēls

Duelu apoloģēti centās tos pasludināt par sava veida tiesu dueliem, kas Eiropā bija izplatīti 11.-12. Gadsimtā, un tas, protams, ir absolūti nepiemēroti: atšķirība starp publisku dueli ar tiesas lēmumu un slepenu slepkavību duelī. ir milzīgs. Bet 16. gadsimtā, mēģinot cildināt duelēšanas paradumu, daži gāja vēl tālāk, cenšoties izsekot tās izcelsmei senajos lielajos dueļos - Dāvids un Goliāts, Ahilejs un Hektors, Horatijs un Kuriatijs. Tā kā šādi mēģinājumi ir guvuši zināmus panākumus, mazliet parunāsim par tiesu cīņām raksta sākumā.

Visbiežāk tiesu cīņas bija Skandināvijas valstīs un Vācijā, šeit tās nebija retums, un noteikumi pieļāva "kāršu atklāšanu" pat starp vīriešiem un sievietēm. Skandināvijas valstīs vīrietis šādas cīņas laikā vai nu piecēlās bedrē bedrē, vai cīnījās ar sasietu kreiso roku. Vācijā bija atļautas arī cīņas starp dažādu dzimumu pretiniekiem, taču tajās varēja piedalīties tikai laulātie - ja tiesneši nevarēja izlemt par ģimenes strīdu. Cīņā zaudējušais vīrietis tika pakārts, un zaudētāja sieviete tika sadedzināta dzīva.

Attēls
Attēls

Tiesnešu duelis. Zīmējums no Hansa Talhoffera grāmatas, 15. gs

Krievijā tiesu dueļus sauca par "lauku", saskaņā ar 1397. gada Pleskavas tiesu hartu sieviete varēja doties arī uz tiesu dueli, bet tikai pret sievieti, ja viņas sāncensis strīdā bija vīrietis, viņai bija jāatrod aizstāvis sev. Priesteri un mūki varēja piedalīties tiesu dueļos tikai tad, ja lieta bija saistīta ar slepkavību. Interesanti, ka baznīca iebilda pret tiesu cīņām tikai tāpēc, ka tai bija aizdomas, ka pretējās puses vēršas pie burvjiem un burvjiem. 17. gados tiesu dueļi krievu zemēs tika aizliegti un aizstāti ar zvērestu.

Dažreiz tiesu cīņās varēja redzēt diezgan neparastus sāncenšu pārus. Tātad, saskaņā ar dažiem dokumentiem, Francijā XIV gadsimtā notika vienreizējs duelis starp cilvēku un suni. Cilvēki pamanīja, ka pazudušā bruņinieka Obrija de Mondidjē suns dzenas pakaļ kādam Ričardam de Makerei, nepārtraukti uz viņu rej un pat mēģina uzbrukt. Makers sašutis noliedza visas viņam izvirzītās apsūdzības, un tad karalis Čārlzs V iecēla tiesu dueli, kas notika 1371. gada 8. oktobrī. Suns pārspēja ienaidnieku, bruņotu ar nūju un vairogu, satverot viņu aiz rīkles. Pārbiedētais Makers atzinās slepkavībā un tika pakārts, un vēlāk uzticīgajam sunim tika uzcelts piemineklis.

Tiesu cīņu apraksti atrodami daiļliteratūrā, slavenākie no tiem aprakstīti romānos "Ivanhoe" (Valters Skots) un "Princis Sudrabs" (AK Tolstojs).

Duelis. Plēsēju sadursme
Duelis. Plēsēju sadursme

Ilustrācija romānam "Ivanhoe"

Attēls
Attēls

Tiesnešu duelis romānā Sudraba princis, ilustrācija

Tomēr īstas tiesu cīņas joprojām bija izņēmums no noteikuma, visās valstīs tiesneši viņus iecēla tikai ekstrēmākajos un mulsinošākajos gadījumos - paļaujoties uz Dieva gribu, kurš, iespējams, neļaus zaudēt labajai pusei.

Savukārt duelisti netraucēja vērsties tiesā, un uzskatīja, ka uzvedas pieklājīgi un godīgi kā zem viņu cieņas. Un pirmie šādu cīņu vārdi Itālijā (kas ir dueļa dzimtene) runā paši par sevi - "duelis krūmos" un "plēsēju cīņa". Tajā pašā laikā nevienam neienāca prātā ilgu laiku kaut kā standartizēt duelistu ieročus: visi nāca ar to, kas viņiem ir. No Itālijas 15. gadsimta beigās divcīņu mode nonāca Francijā. Tieši šeit tika veikti pirmie mēģinājumi, lai alejā nodrošinātu kaut kādu cēlu dueļa līdzību. Jo īpaši obligāta kļuva sekunžu piedalīšanās, kuri bija pārliecināti, ka duelistu norādītajā vietā sagaidīs sāncensis, nevis slazds (kas līdz tam bija vairāk noteikums nekā izņēmums). Tāpēc, ja izaicinājums tika pārraidīts caur kalpu, pretiniekam bija tiesības atteikties no dueļa. Brīdī bieži tika iesaistītas sekundes, it īpaši, ja kartelis tika nodots citam aizvainotajam. A. Dumas romānā "Trīs musketieri" D'Artanjans, vēloties satikt Milādiju, izprovocēja 4 duelistu pāru dueli ar savu izaicinājumu savam svainam (jā, tas ir tik oriģināls veids, kā iepazīt meiteni). Sākumā šādu dueļu laikā uzvarošais partneris varēja nākt palīgā savam biedram. Krievijā viena no pēdējām šīs paražas atbalsīm bija slavenais četrkāršais duelis (1817. gada 24. novembris), kurā piedalījās A. Zavadovskis un V. Šeremetjevs (duelisti) un A. Gribojedovs un A. Jakubovičs (sekundes - viņu duelis tika atlikts gandrīz uz gadu).

Lai panāktu dueli, papildus tiešam apvainojumam bija iespējams izmantot noteiktu uzvedību: sarunas laikā ielieciet roku uz kājiņas, pietuvojieties, pagrieziet cepuri uz priekšu vai atpakaļ, aptiniet apmetni ap kreiso roku. Zvana iemesls tika uzskatīts arī par žestu, kas imitē zobena noņemšanu no tā apvalka un asu kustību sarunu biedra virzienā. Visbeidzot, visizplatītākais un standarta iemesls ir apsūdzība melos. Cīņas iemesls varētu būt strīds par vietu baznīcā, ballē vai karaliskajā pieņemšanā un pat dažādi uzskati par aizkaru drapējumu modeli (reāls gadījums Francijā). Tā kā izsauktajiem bija tiesības izvēlēties ieročus, 15.-17. gadsimta muižnieki veica veselas izrādes, cenšoties nodot viena otra atbildību par aicinājumu. Ja to nevarēja izdarīt, sāka darboties sekundes, kuras, atsaucoties uz precedentiem un noteikumu smalkumiem, uzstāja uz galvotājam izdevīgu ieroci.

Šādu cīņu dalībnieki bija pēdējie, kas domāja par cēlu uzvedību dueļa laikā. Netika uzskatīts par labu formu taupīt ienaidnieku; bija atļauts nogalināt kritušos un atbruņotos. Pēc dueļa uzvarētājam nācās paņemt piekautā ieroci (vai salauzt zobenu) - pirmkārt, lai nenodurtu viņam no muguras. Tātad, 1559. gadā maršals Saint André brāļadēls Auchan Muran, sastrīdējies medībās Fontenblo ar kapteini Matasu, piespieda viņu uz dueli. Pieredzējis karavīrs, kapteinis zēnu nenogalināja. Atbruņojot viņu, viņš ieteica neprovocēt nopietnus cilvēkus, kamēr viņš nav iemācījies lietot zobenu. Kad viņš pagriezās, lai uzkāptos uz zirga, Murans viņu no aizmugures trieca. Lieta tika apklusināta, un laicīgās sarunās viņi tik ļoti nenosodīja Murana nodevīgo triecienu, bet gan aizvainoja kapteiņa neuzmanību.

Aptuveni tajā pašā laikā (1552. gadā) Neapolē notika duelis, kurā piedalījās divas dižciltīgas dāmas: Izabella de Karasi un Diambra de Petinella. Cīņas iemesls bija jaunais muižnieks Fabio de Zeresola. Šis duelis Neapolē palika atmiņā pat 16. gadsimtā, 1636. gadā Hosē Rivera uzgleznoja gleznu "Sieviešu duelis", kas tagad glabājas Prado muzejā.

Attēls
Attēls

Hosē Rivera, "Sieviešu duelis", 1636. gads

Un 18. gadsimtā, jau Parīzē, marķīzs de Nesls un grāfiene de Polinjaka cīnījās duelī par hercoga Luija de Rišeljē favorīta vietu.

Duelim raksturīga iezīme, kas to īpaši atšķir no bruņinieku turnīriem, bija aizsardzības ieroču un jāšanas cīņas noraidīšana. Tieši šis apstāklis veicināja tā plašo izplatību: galu galā zirgs un bruņas bija pieejami maz, bet īss duncis (cepure) un zobens bija pieejami ikvienam, pat visnabadzīgākajam muižniekam.

Attēls
Attēls

Kavalērijas zobens, Francija, 17. gs

Attēls
Attēls

Capa, 17. gs

Bet paukošanas nodarbības bija ļoti pieprasītas.

Paukošana kā zinātne un māksla, kuras pamatā ir zināšanas par īpaši izstrādātām tehnikām, Itālijā parādījās 15. gadsimta beigās. Tomēr kopš 16. gadsimta septiņdesmitajiem gadiem notika žogu stila maiņa: Marozzo skolas vecās tehnikas vietā popularitāti ieguva jaunās Agripas, Grassi un Viggiani skolas, kurās priekšroka tika dota nevis īsiem un kapāšanas sitienus, bet uz grūdieniem. Tieši šajā laikā, Kārļa IX valdīšanas laikā, Francijā sāka lietot reperi - garu un vieglu asmeni, kas paredzēts tikai dūrieniem.

Attēls
Attēls

Fransuā Klū, Francijas karaļa Kārļa IX portrets, kura valdīšanas laikā reperis kļuva par Francijas muižnieku ieroci

Tās parādīšanās iemesls ir vienkāršs - muižnieki divcīņas laikā, izmantojot smalcināšanas ieroci, baidījās tikt kropļoti vai izkropļoti. Nelielas rapira brūces pēdas tika uzskatītas par prestižām.

Attēls
Attēls

Spāņu reperis, 17. gs

Tieši jaunās paukošanas skolas dueļa laikā ieteica ieņemt augstāku pozīciju attiecībā pret pretinieku: lēkt uz galda vai kāpt pa kāpnēm, kas patiesībā ir ļoti bīstami, jo šajā pozīcijā kājas ir ļoti neaizsargāti pret pretinieka sitieniem. Bet sitieni uz kājām tolaik tika uzskatīti par bīstamiem, galvenokārt tiem, kas tos izdarīja. Vikings, kurš ar cirvi iesita ienaidniekam kājās, varēja būt drošs, ka sabruks tā, it kā būtu notriekts, romiešu leģionārs cerēja ar vairogu atvairīt atriebīgo sitienu. Savukārt duelistiem nebija ne vairogu, ne patiesi milzīgu ieroču. Un tāpēc duelists, kas ievainots kājā ar reperi vai zobenu, varētu atbildēt ar vēl bīstamāku sitienu - krūtīs, vēderā vai sejā. Jaunā paukošanas tehnika un jaunie ieroči bija pilnīgi nelietojami reālā cīņā, kā rezultātā palielinājās muižnieku mirstība kaujas laukā.

Sākot ar 17. gadsimtu, duelisti sāka izmantot pistoles.

Attēls
Attēls

Duelēšanas pistoles A. S. Puškina muzejā -dzīvoklī - Moika, 12

Jūs droši vien atceraties slaveno dziesmu no padomju filmas "D'Artjanjans un trīs musketieri":

Bet mans Dievs, cik grūti tas būs, Ak dievs, cik grūti tas būs

Sauc pie atbildības bezkaunīgu cilvēku”(Aramisa ārija).

Patiesībā tieši nekaunīgie un nelieši (audzētāji) burtiski terorizēja jaunus un nepieredzējušus muižniekus. Sākumā viņu mērķis bija upuru īpašums: sakauto sāncenšu aplaupīšana netika uzskatīta par apkaunojošu. Šīs paražas atbalss dzirdama Dumas romānā Trīs musketieri: Athosam tiek piedāvāts paņemt duelī nogalinātā angļa maku, bet viņš to “cēli” atdod pretinieku kalpiem. Breters, kā likums, izvairījās no dueļiem ar patiešām bīstamiem pretiniekiem, bet nopelnīja sev slavu, nogalinot nesen atbrīvotos jauniešus vai jau vecos un ne visai veselos vīriešus. Tipisks brutāls bija Luijs de Klermons, seigneur d'Amboise, Busī grāfs (kuru tradicionāli sajauktās A. Dumas krāsas padarīja par pozitīvu romantisku varoni).

Attēls
Attēls

Luiss de Klermons, Senbor d'Amboise, Busī grāfs, portrets no Château de Beauregard

Laikabiedri teica, ka ar Busī "dueļa iemesls diez vai varētu ietilpt mušas ķepā". Bartolomeja nakts laikā viņš nevilcinājās nogalināt septiņus savus radiniekus - lai iegūtu viņu mantojumu. Pēc Busī nāves visā Parīzē nebija neviena cilvēka, kurš par viņu pateiktu vismaz vienu labu vārdu. Slavenākais krievu brutālais F. I. Tolstojs (amerikānis) divcīņās nogalināja 11 cilvēkus un uzskatīja, ka 11 no 12 viņa bērnu nāve ir Dieva sods par viņu noziegumiem.

Attēls
Attēls

F. I. Tolstojs-amerikānis

Pamazām no nomaļajiem dueļa stūriem pārcēlās uz pilsētu ielām un laukumiem. Šīs modes sekas bija briesmīgas. Piemēram, Henrija IV valdīšanas 20 gadu laikā Francijā divcīņās tika nogalināti no 8 līdz 12 tūkstošiem muižnieku. Tajā pašā laikā dueļu dalībniekiem tika izsniegtas aptuveni 7000 karaliskās apžēlošanas, kas atnesa kasei gandrīz 3 miljonus livru zelta (lūk, karaliskās izdabāšanas iemesls). Tomēr pat zelts nevar kompensēt tūkstošiem jaunu veselīgu vīriešu veltīgu un neslavas pilnu nāvi. Tāpēc daudzu valstu monarhi sāka kriminālvajāšanu pret duelistiem un pat viņu sekundēm. Pirmo karu pret duelistiem pieteica Francijas armijas virspavēlnieks Pjemontā Džovanni Karačiolo, kurš, izmisis, lai atjaunotu kārtību savā armijā, galu galā divcīņām piešķīra augstu šauru tiltu pār dziļu upi ar ātra strāva. Jebkura, pat neliela trauma un līdzsvara zudums noveda pie viena no duelistu nāves. Tajā pašā laikā upi aiznesa ķermenis un palika bez kristiešu apbedījumiem, kas tā laika cilvēkiem bija diezgan nozīmīgi. Īpaši stingri pasākumi pret šī aizlieguma pārkāpējiem tika piemēroti slavenā kardināla Rišeljē valdīšanas laikā. Baznīca pievienojās duelistu vajāšanām un apsūdzēja viņus četros nāvējošos grēkos: slepkavībā un pašnāvībā, lepnumā un dusmās. Bet, ar retiem izņēmumiem, aizliegumi izrādījās neefektīvi, un 18. un 19. gadsimta beigās duelis kļuva populārs ne tikai muižnieku, bet arī citu šķiru pārstāvju vidū. Piemēram, Vācijā studenti un universitāšu profesori baudīja dedzīgu duelistu slavu, kuri, ievērojot progresīvas tendences, pirms dueļa rūpīgi dezinficēja zobenus. Bohumas universitātes students Heinrihs Johans Frīdrihs Ostermans - topošais Pētera I lauka biroja lietvedis, Krievijas senators, Pētera II audzinātājs un Annas Ioannovnas laikmeta ministru kabinets aizbēga uz Krieviju pēc tam, kad viņš duelī nogalināja savu pretinieku.

Attēls
Attēls

Heinrihs Johans Frīdrihs Ostermans

Dāņu astronoms Tycho Brahe 1566. gadā dueļa laikā zaudēja deguna augšējo daļu un bija spiests visu mūžu nēsāt sudraba protēzi.

Attēls
Attēls

Tycho Brahe

Slavenais Oto fon Bismarks, mācoties Gotingtonā, piedalījās 28 dueļu cīņās un zaudēja tikai vienu, nopelnot rētu uz vaiga.

Attēls
Attēls

Oto fon Bismarks

Bet "dzelzs kanclers" deva priekšroku atteikties no dueļa ar slaveno zinātnieku (un arī politiķi) Rūdolfu Virhofu 1865. gadā. Lieta tāda, ka Virhofs kā ieroci piedāvāja desas, no kurām viena tiktu saindēta.

"Varoņi nepārēdas līdz nāvei," lepni sacīja Bismarks, bet, katram gadījumam, viņš nekad neizaicināja dueli Virhofu vai citus zinātniekus.

Attēls
Attēls

Rūdolfs Virhofs, ar kuru pats Bismarks baidījās no dueļa

Desu, kuras vienu gabalu vajadzēja piesūcināt ar strichnīnu, Luijs Pastērs piedāvāja arī kā ieroci pretiniekam Kasanjakam.

Attēls
Attēls

Luiss Pasteurs

Bet palmu, iespējams, vajadzētu atdot Džuzepem Balsamo (aka - grāfs Kaljostro). "Krievu tūres" laikā 1779.-1780. pašnodarbinātais grāfs bez vilcināšanās vienu no galma ārstiem nosauca par šarlatānu. Saņēmis izaicinājumu, viņš par ieroci izvēlējās tabletes, no kurām viena bija piesūcināta ar indēm. Ienaidnieks neuzdrošinājās kārdināt likteni.

Attēls
Attēls

Grāfs Kaljostro, Hjūda krūšutēls, 1786. gads

Jūs, iespējams, atceraties, ka d'Artanjans cīnījās trīs divcīņās ar Rokforta komtu. Ja Dumas rakstītu par 30 cīņām, iespējams, neviens viņam nebūtu ticējis. Un tomēr Fransuā Furnjē-Sarlovezs un Pjērs Duponts cīnījās tik daudz reižu duelī, un viņi cīnījās diezgan nopietni, pārmaiņus nodarot viens otram nopietnus savainojumus. Pirmais duelis notika 1794. gadā, pēdējais - 1813. gadā. Abi izdzīvoja.

Jauni laiki - "jaunas dziesmas": 1808. gadā Francijā notika duelis gaisā. Daži kungi de Grandpré un Le Pic, iemīlējušies Parīzes operas Mademoiselle Tirevy dejotājā, balonos pacēlās aptuveni 900 m augstumā un viens pret otru šāva. Le Pic balons aizdegās un sabruka. Šis "varoņdarbs" neradīja ne mazāko iespaidu uz Mademoiselle Tirevy, viņa apprecējās ar citu vīrieti.

Arī E. Hemingvejs savā laikā parādīja oriģinalitāti: izaicināts uz dueli, viņš kā ieroci izvēlējās rokas granātas, kuras vajadzēja mest no 20 soļu attāluma. Ienaidnieks atteicās izdarīt pašnāvību pat slavena rakstnieka sabiedrībā.

Slavenā sociāliste Lassalle, Marksa pretiniece, kas viņu apsūdzēja oportūnismā, nomira no duelī gūtās brūces.

Attēls
Attēls

Ferdinands Lasalle

Hitlera "mīļākais diversants" Oto Skorzenijs, būdams students Vīnē, piedalījās 15 dueļos, no kuriem vienā viņš saņēma savu slaveno rētu uz vaiga.

Attēls
Attēls

Oto Skorzenijs

1905. gadā franču ārsts Villers ierosināja divcīņās izmantot vaska lodes, biezus auduma garus mēteļus un tērauda maskas - un, acīmredzot, kļuva par kaut ko ļoti līdzīgu peintbolam.

Mūsu valstī dueļu modes virsotne bija 19. gadsimtā. Slavenā "kavalērijas meitene" N. Durova, piemēram, kļuva slavena ar to, ka kļuva par vienīgo krievu sievieti, kas piedalījās duelī, kaut arī kā sekunde. Šīs modes rezultāts bija divu lielisku krievu dzejnieku priekšlaicīga nāve. Turklāt, ja Puškinu burtiski vadīja un cītīgi virzīja uz dueli, kas viņam kļuva liktenīgs, tad Ļermontova duelis izskatās pēc absurda. Patiešām, Ļermontovs un Martiņovs bija seni paziņas, turklāt viņi vienlaikus mācījās zemessargu karogu skolā un Lermonts, pēc aculiecinieku vienprātīgās liecības, bija ļoti priecīgs viņu satikt. Un tad-pats nenozīmīgākais iemesls izaicinājumam uz dueli (nejauši dzirdēts vārds “mežonīgs”, ko Martynovs piedēvēja sev), un aukstasinīgs šāviens pa tukšo. Bet Martynovs tika informēts, ka Ļermontovs negrasās viņu nošaut. Un nākotnē Martynovs ne tikai neizrādīja pat mazākās nožēlas pazīmes, bet, gluži pretēji, gadu gaitā parādīja pieaugošu naidu pret nogalināto dzejnieku. Pastāv interesanta versija, saskaņā ar kuru šīs traģēdijas patiesais cēlonis bija "zug" sistēma, kas pastāvēja cariskās Krievijas virsnieku skolās un koledžās. Cūga ir "autoritatīvu" studentu grupas pakļaušanās un pastāvīga pazemošana lielākajai daļai kursantu. Jau pirmajā dienā viens no "uzraugiem" piegāja pie katra jaunpienācēja un pieklājīgi jautāja, kā viņš vēlas mācīties un kalpot - saskaņā ar hartu vai vilcienu? Tie, kas izvēlējās hartu, netika aizkustināti, bet viņi kļuva par visiem nicinātiem atstumtajiem, un tāpēc praktiski visi "brīvprātīgi" izvēlējās vilcienu iluzorajā cerībā kādreiz iekļūt šaurajā skolas elites lokā. Spoku - jo atšķirībā no "iebiedēšanas" padomju armijā apmācības pieredze nedeva nekādas īpašas tiesības un priekšrocības: tā sauktie "brašie kadeti" kļuva par "autoritātēm". Ļermontovs, kurš visos aspektos (gan fiziskajā, gan garīgajā) pārspēja savus klasesbiedrus par galvu, ātri nopelnīja šādu reputāciju. Patiesībā: brīnišķīgs šāvējs un jātnieks, sasēja ar rokām ramrodus, uzzīmēja veiksmīgas karikatūras un pat jaunā Barkova skaļo, ārpus skolas godu, tāpēc vīri vēlāk aizliedza sievām teikt, ka viņi lasa Ļermontovs, baidoties, ka citi par tiem pantiem nedomās … Bet Martiņovs bija bezcerīgs "nelietis". Un jaunā sanāksmē Pjatigorskā Lermontovs ar prieku ieraudzīja savu bijušo "vergu", bet Martynovs ar šausmām - savu bijušo "saimnieku". Un tāpēc Lermontovs neuztvēra Martynovu nopietni, īpaši nerūpējoties par viņa jūtām, un Martynovs - katrs uzbrukums viņa virzienā desmitkāršojās, un reakcija uz šo uzbrukumu no citiem - ik pēc 15 reizēm. Un duelī viņš šāva ne tikai pie Ļermontova, bet arī visos viņa skolas "brašajos kadetos". Kas, protams, nebūt neatbrīvo viņu no atbildības par dižā dzejnieka slepkavību.

1894. gadā mūsu valsts kļuva slavena ar dīvainu dekrētu par militāro departamentu, kurā tika legalizēti virsnieku dueli. Oktobristu līderis A. I. Gučkovs līdztekus parlamentārajai darbībai bija pazīstams ar to, ka viņš 6 reizes piedalījās divcīņās. 1908. gadā viņš pat izaicināja kadetu līderi Miļukovu uz dueli. Par lielu nožēlu žurnālistiem, kuri paredzēja sensāciju, cīņa nenotika. Ziņkārīgs duelis starp dzejniekiem M. Vološinu un N. Gumiljovu izraisīja lielu troksni. Pat izaicinājuma iemesls izskatās anekdotisks: Gumiljova mīlestība pret neeksistējošo dzejnieci Šerubinu de Gabriaku, zem kuras maskas, kā izrādījās, slēpās kāda Elizaveta Dmitrieva, kura iepriekš bija tikusies ar Gumiļovu, bet atstāja viņu Vološina dēļ. Gatavošanās duelim bija episka: duelis bija paredzēts Melnajā upē, un viņi nolēma kā ieročus izmantot 19. gadsimta pistoles. Bet, kā teikts visos evaņģēlijos, “viņi nelej jauno vīnu vecās vīna ādās”, un, par laimi krievu literatūrai, tā cēlās traģēdijas vietā izrādījās slikta vodevila. Gumiljova automašīna iesprūda sniegā, taču viņam tomēr neizdevās kavēties uz dueli, jo Vološins parādījās vēl vēlāk: pa ceļam uz dueļa vietu viņš pazaudēja sniega galosu un teica, ka līdz atradis tā, viņš nekur nebrauktu. Pēc šī incidenta segvārds Vaks Kalošins pieķērās Vološinam Sanktpēterburgā. Duelistu rokas trīcēja, un ilgu laiku viņi nevarēja izdomāt seno pistoļu sistēmu. Pirmais ar uztraukumu un pistoli tika galā Gumiljovs, kurš izšāva nav skaidrs, kur, sajūsmā Vološins izšāva gaisā. Visa Pēterburga ņirgājās par duelistiem, taču šoreiz Krievija nezaudēja nevienu savu dzejnieku.

Attēls
Attēls

M. Vološins

Attēls
Attēls

N. Gumiļevs

Vēl smieklīgāks izrādījās Aleksandrs Dumas, kurš tik daudz reižu savos romānos rakstīja par dueļu cīņu priekiem. Strīdējies ar kādu no saviem paziņām, viņš piekrita izlozēt, zaudētājam nācās nošauties pašam. Neveiksmīgā loze nonāca pie viņa, Dumas iegāja blakus istabā, sašāva griestos un atgriezās ar vārdiem: "Es šāvu, bet nokavēju."

Attēls
Attēls

A. Dumas

21. gadsimtā notiek arī kuriozas cīņas, kuras, izstiepjot, var sajaukt ar dueļiem. Tātad, 2006. gadā vācu režisors, kurš bija pazīstams ar ne pārāk veiksmīgām datorspēļu filmu adaptācijām, uz ringu izsauca sešus žurnālistus, kuri pret viņu bija viskritiskākie - un viegli viņus uzvarēja, jo jaunībā viņš nopietni nodarbojās ar boksu. Žerāram Depardjē ar pretinieku paveicās mazāk. 2012. gadā, sašutis par jauno luksusa nodokli (75%), viņš izaicināja Francijas premjerministru Žanu Marku Hēru uz dueli ar zobeniem, cēli dodot viņam mēnesi paukošanas nodarbībām. Politiķis izvairījās no dueļa, un Depardjē atrisināja nodokļu problēmu, kļūstot par Krievijas un Beļģijas pilsoni.

Ieteicams: