Pirmie Bizantijas kontakti ar Romānu Mstislaviču, iespējams, tika nodibināti 1190. gadu sākumā, kad viņš ieguva spēku kā viens no ietekmīgākajiem Dienvidkrievijas prinčiem. Tomēr patiesa šo attiecību uzplaukums sākās tikai 1195. gadā, kad Konstantinopolē pieņēma varu Aleksejs III Eņģelis, un jo īpaši pēc Galisijas-Volīnas kņazistes apvienošanās prinča Romāna vadībā, kas viņu padarīja par ļoti pamanāmu politisko personību un militārs spēks ārpus Krievijas.īpaši romiešiem. Pēdējais par katru cenu centās uzlabot attiecības ar princi. Iemesls tam bija vienkāršs: Bizantija tajā laikā bija dziļā lejupslīdē, piedzīvoja nemitīgus sacelšanos, bet, kas ir pats ļaunākais, to regulāri regulēja Polovču reidi, kuri pamatīgi izpostīja tās zemes un reidos sasniedza Konstantinopoli. Bija vajadzīgs kaut kāds spēks, kas spēja apturēt stepju iedzīvotāju reidus Bizantijā, un kņazs Romāns Mstislavičs Bizantijas imperatora acīs izrādījās tāds spēks.
Acīmredzot sarunas tika uzsāktas ilgi pirms Galiča ieņemšanas, jo jau 1200. gadā parādījās pirmās noslēgtās alianses pazīmes. Pēc tam par vienu no galvenajiem Romāna ārpolitikas uzdevumiem kļuva kampaņas dziļi stepē pret polovciešiem, kas vienlaikus bija tradicionāla Dienvidkrievijas okupācija un sniedza ievērojamu atbalstu Bizantijas sabiedrotajiem. Jau 1201.-1202.gada ziemā viņš nokrita uz Polovcijas stepju, triecot stepju klejotājus un nometnes. Galvenie kunu spēki šajā laikā izlaupīja Trāķiju. Saņēmuši ziņas par Krievijas prinča kampaņu, viņi bija spiesti atgriezties mājās ātrā tempā, izmetot laupījumu, ieskaitot bagātnieku. Šim nolūkam Romāns bija pelnījis salīdzinājumu ar savu senci Vladimiru Monomahu, kurš arī profilakses nolūkos mīlēja un aktīvi praktizēja stepju iedzīvotāju apmeklējumus. Atbildot uz to, polovcieši atbalstīja Romāna ienaidnieku Ruriku Rostislaviču, taču neizdevās un bija spiesti vairākas reizes sastapties ar negaidītiem viesiem no Krievijas. Īpaši sāpīgas izrādījās ziemas kampaņas, kad stepi klāja sniegs un klejotāji zaudēja mobilitāti. Tā rezultātā līdz 1205. gadam polovcu draudi Bizantijai tika samazināti līdz minimumam.
Tomēr šeit parādās ziņkārīga detaļa. Bizantijas hronikās, piemēram, Nikita Choniates, princim Romānam tiek pievērsta liela uzmanība, viņa uzvaras pār kumāniem (Polovci) tiek slavēti visos iespējamos veidos, bet, pats galvenais, viņu sauc par hegemonu. Un saskaņā ar tā laika bizantiešu terminoloģiju hegemoni varēja būt tikai imperatora tuvi radinieki. Un šeit leģenda netraucēti tuvojas, iespējams, visinteresantākajai mīklai, kas saistīta ar Romāna Mstislaviča figūru.
Bizantijas princese
Praktiski nav precīzu ziņu par otro sievu, Daniela un Vasilko Romanoviču māti. Pat ņemot vērā viņas svarīgo lomu savu bērnu veidošanā, hronikas viņu atceras tikai kā “Romanova atraitni”, tas ir, prinča Romāna atraitne. Kas, starp citu, ir pilnīgi normāla parādība, jo tā laika gadskārtās un hronikās sievietēm, iespējams, vispār nebija pievērsta īpaša uzmanība, un labākajā gadījumā varēja zināt, kurš ir šīs vai tās sievietes tēvs vai vīrs bija. Tomēr mūsdienu vēsturnieki ir veikuši milzīgu darbu, lai atrastu avotus un analizētu iegūto informāciju. Ar lielu varbūtības pakāpi bija iespējams noteikt prinča Romāna Mstislaviča otrās sievas izcelsmi. Bija iespējams arī noteikt viņas iespējamo vārdu un sastādīt iespējamu dzīvesstāstu, kas mūsu leģendas ietvaros rada ievērojamu interesi.
Anna Andželīna dzimusi aptuveni 1180. gadu 1. pusē. Viņas tēvs bija nākotnes Bizantijas imperators Īzāks II, tajā laikā tikai viens no daudzajiem eņģeļu dinastijas pārstāvjiem (tāpēc Andželīna: šis vārds nav personisks, bet dinastijas). Par māti vispār nekas nav zināms, taču, analizējot visus avotus, vēsturnieki nonāca pie secinājuma, ka viņa, iespējams, ir no Paleologu dinastijas, tieši tie, kas kļūs par Nicas imperatoriem, un pēc tam pēdējā Bizantijas valdošā māja. Īzākam bija citi bērni, Anna izrādījās jaunākā no visām. Zināmu iemeslu dēļ, par kuriem var tikai spekulēt, kopš bērnības viņa tika ievietota privātā klosterī un tika audzināta kā mūķene, kas tajā laikā Bizantijai nebija reta parādība. Varbūt šādā veidā Īzāks II, diezgan dievbijīgs cilvēks, vēlējās viņu pasargāt no likteņa svārstībām vai pateikties Dievam par to, ka viņš viņam piešķīra imperatora troni 1185. gadā, vai arī vienkārši nolēma viņai piešķirt atbilstošu klostera audzināšanu. Lai kā arī būtu, meitene uzauga aizslēgta, vienlaikus iegūstot izcilu izglītību. Varbūt tieši šajā brīdī viņas laicīgajam vārdam tika pievienots Annas baznīcas vārds - Euphrosinia, vai varbūt viņa kļuva par Euphrosyne tikai vecumdienās, kad viņa patiešām pārcēlās uz mūķeni pēc tam, kad viņas dēls Daniels atdzīvināja Galīcijas -Volīnas kņazisti, tagad nevari droši pateikt. Vai varbūt viss bija pilnīgi pretējs, un pasaulē viņa bija Euphrosyne, un Anna kļuva pēc tonusa. Ir arī trešā viņas vārda versija - Marija. Tā padomju izdomātajā vēsturiskajā literatūrā tika dēvēta “Romanova atraitne”. Ak, tagad šī hipotēze izskatās nepietiekami pamatota, jo tā ir balstīta uz pārāk sarežģītām konstrukcijām un neatbilst ārvalstu avotiem. Lai kā arī nebūtu, nākotnē tiks izmantota pirmā iespēja, jo tā ir vispārpieņemta vēsturnieku vidū, lai gan tālu no neapstrīdama.
Īzāks II valdīja tikai 10 gadus. 1195. gadā viņu gāza viņa paša brālis imperators Aleksejs III. Viņš mēģināja atrisināt ļoti daudzas problēmas, kas piemeklēja Bizantiju, un sāka meklēt uzticamu sabiedroto. Tajā pašā laikā Romāns Mstislavičs pieņēmās spēkā un nesen izšķīrās no Predslavas Rurikovnas. Krievijas kņazam bija nepieciešama sieva, Bizantijas imperators - sabiedrotais, tāpēc turpmākā notikumu gaita jau bija iepriekš noteikta - grieķu baznīca šajā gadījumā neizbēgami pakļāvās laicīgo varas iestāžu gribai, kā rezultātā imperatora brāļameita, piemērota laulībai, tika izņemta no klostera. Iespējams, sarunas par Romāna laulību ar Bizantijas princesi tika uzsāktas jau pirms šķiršanās no Predslavas un kalpoja par vēl vienu iemeslu diezgan retajai rīcībai tajā laikā, proti, laulības šķiršanai. Lai kā arī būtu, laulība tika noslēgta 1200. gadā, neilgi pēc tam, kad Romāns apmetās Galičā. Pēc kāzām Anna Andželīna dzemdēja viņam dēlu, bet pēc tam vēl vienu. Lai panāktu maksimālu iespējamo otrās laulības leģitimitāti un bērnus no tās, Galisijas-Volīnas princis, visticamāk, organizēja tiesas procesu par savu bijušo vīratēvu, vīramāti un sievu, nosūtot viņus uz klosteris un sasniedzis atzīšanu par šādu cieši saistītu laulību nelikumību. Kādu laiku šāds lēmums Krievijā izrādījās unikāls, jo prinči ilgu laiku noslēdza laulības ar tiem radiniekiem, ar kuriem saskaņā ar grieķu kanoniem laulība bija aizliegta, kas padara svarīgāku versiju par politiskajiem motīviem. piespiedu kārtā Ruriku ar sievu un meitu, un ne īpaši reliģiozu.
Anna Andželīna, kļūstot par Romanoviču dinastijas dibinātāju, deva savam vīram, bērniem un visai Galīcijas-Volīnas kņazistei milzīgu mantojumu. Pateicoties viņai, Krievijā parādījās liels skaits grieķu vārdu, kas iepriekš nebija reģistrēti hronikās starp Rurikovičiem. Tieši šī bizantiešu princese atveda uz Krieviju divas kristiešu svētnīcas - Manuela Paleologa krustu ar koka gabalu, no kura tika izgatavots krusts, uz kura tika sists krustā (tagad glabājas Notrdamas katedrālē) un Sv. Evaņģēlista Lūkas Dieva Māte, kas tagad pazīstama kā poļu Čenstohovas Dieva Mātes ikona. Pateicoties Annas piederībai imperatora dinastijai, daudz vēlākos gados Daniels Galitskis sarunu laikā varēja "nospiest stilu" Svētās Romas impērijas imperatora priekšā, ģērbies purpursarkanā apmetnī (un šāds audums tolaik varēja tikai pieder imperatoru radiniekiem). Viņa arī atveda uz Krieviju Daniela Stilīta kultu, kas vēlāk kļuva populārs Krievijas ziemeļaustrumos dinastijas saišu dēļ ar Romanovičiem. Annas Andželīnas dēļ Romāns un viņa bērni izrādīsies Arpadu, Babenbergu un Štaufenu tuvi radinieki, kas paplašinās iespējas īstenot ārpolitiku. Bet vissvarīgākais ir tas, ka dēlu bērnībā Anna Andželīna visur, kur vien iespējams, ar zobiem grauzīs viņiem atbalstu, kā arī pateicoties viņas gribasspēkam un prātam, Daniils Galitskis ne tikai kļūs par to, par ko kļūs, bet vienkārši nemirs no bērnības no bojara naža vai indes.
Īsi sakot, tas ir viens no veiksmīgākajiem piemēriem tam, ka ne viss, ko sauc par laulību, ir kaut kas slikts.
Vācijas politika
Tīringenes pilsētā Erfurtē atrodas svēto apustuļu Pētera un Pāvila benediktiešu klosteris. Tas ir diezgan vecs, pastāvēja jau XII gadsimtā, un tam bija īpašs statuss Hohenstaufenu dinastijas Svētās Romas impērijas imperatoru vidū. Saskaņā ar tā laika tradīcijām daži aristokrātijas pārstāvji varētu nodrošināt klosteriem visaugstāko aizsardzību, galvenokārt finansiālu, pateicoties kuriem, papildus tīri kristīgiem motīviem, laicīgās varas iestādes varēja iegūt ietekmi uz šīs iestādes baznīcas dzīvi. Turklāt šāds palātas klosteris kļuva par sava veida politisko instrumentu, sava veida netiešu saikni ar savu patronu. Ziedojot klosterim lielu naudas summu, bija iespējams noslēgt mieru vai vismaz sākt sarunas ar cēlu patronu, un kopīga patronāža, kā likums, bija pazīme aliansei vai vienkārši draudzībai vai radniecībai starp diviem vai vairākiem cilvēki.
Iedomājieties vēsturnieku pārsteigumu, kad viņi uzzināja, ka viens no liela sudraba daudzuma ziedotājiem Erfurtes klosterim bija noteikts "romietis, Krievijas karalis", proti, princis Romāns Mstislavičs, kurš, domājams, apmeklēja Vāciju kaut kur mijas sākumā. XII-XIII gs. Pēc viņa nāves "Krievijas karalis" katru gadu tika pieminēts 19. jūnijā (nāves dienā) bēru dienesta laikā … Tieši šis atklājums kļuva par pamudinājumu izmeklēt jautājumu par prinča Romāna Mstislaviča dalību vācu valodā. politika. Pētījuma rezultāti joprojām ir acīmredzami nepilnīgi, un šo tēmu var pētīt ilgu laiku, taču ar veiktajiem atklājumiem pietiek, lai drosmīgi apgalvotu par Galisijas-Volīnas prinča aktīvo ārpolitiku Svētās Romas impērijas teritorijā.
Un kas notika Svētās Romas impērijā 12. un 13. gadsimta mijā? Tikai parasta, jautra cīņa starp divām vadošajām dinastijām, kas pieprasīja imperatora kroni: Štaufenus un Velfus, kuros iejaucās Anglija, Francija, Dānija, Polija un daudzas citas tā laika valstis, izvēloties vienu vai otru pusi. Tolaik velfi kontrolēja impērijas troni, bet Štaufens, kuru pārstāvēja Vācijas karalis Švābijas Filips, darbojās kā patiesā Vācijas sirds un, iespējams, visa Eiropas politika. Tieši viņiem bija liela ietekme uz Ceturto krusta karu, kā rezultātā Konstantinopole krita. No otras puses, Velfu atbalstīja pāvests … Kopumā vecās labās nesaskaņas, tikai īpašā, ģermāņu-katoļu veidā, kas skāra gandrīz visu toreizējo Eiropu.
Romāna Mstislaviča sakari ar Štaufeniem izveidojās ilgi pirms prinča vizītes Vācijā. Pirmkārt, viņi bija radinieki viens otram, kaut arī tālu (prinča vecmāmiņa bija tikai vācu dinastijas pārstāve). Otrkārt, Štaufeniem bija noteiktas intereses Krievijas dienvidrietumos un viņi jau bija iejaukušies vietējās lietās, liekot Galičā valdīt Vladimiram Jaroslavičam, kurš formāli bija viņu vasalis. Starp citu, no šīs puses negaidītais pēdējā Rostislaviča Štaufenu atbalsts izskatās pavisam citādi - it kā pēc "vienošanās" ar Romānu viņi jau gatavotu siltu gaisu pēdējam pēc Vladimira nāves … Treškārt, Filips Švabskis bija precējies ar Irinu Andželīnu, Annas Andželīnas māsu, viņa sievu Romu Mstislaviču; līdz ar to Vācijas karalis un Galisijas-Volīnas princis bija svaini. Saskaņā ar visām tā laika paražām šādi savienojumi bija vairāk nekā pietiekami, lai nodibinātu ciešus kontaktus un lūgtu militāru palīdzību, neslēdzot formālu aliansi. Un šis lūgums sekoja tieši 1198. gadā, kad Romāns, iespējams, personīgi apmeklēja Vāciju. Viņš nevarēja atteikties no spēcīga radinieka, un viņš negribēja: alianse ar Vācijas karali un iespējamo Svētās Romas impērijas imperatoru viņam solīja lielus politiskus ieguvumus, un šādu iespēju nevarēja palaist garām.
Polijas kampaņa un nāve
Tomēr Romāns Mstislavičs nesteidzās iesaistīties tālajā un ne viņam visnepieciešamākajā karā. Vīrietis, kuru dažas hronikas un vēsturnieki apsūdz gandrīz nulles politiskajos un diplomātiskajos talantos, prātīgi pamatoja, ka šobrīd dalība vācu cīņās viņam nav īpaši nepieciešama un vispirms viņam ir jāiegūst nostiprinājums mājās. Tāpēc viņš turpināja vadīt savu krievu daļu politikā, izšķīdināja veco un noslēdza jaunas laulības, nostiprināja robežas un attīstīja savu Firstisti. Tajā pašā laikā viņš joprojām okupēja Galiču, ievērojami nostiprinot savu varu. Turklāt spēku pozīcija pašā Vācijā bija nestabila, tāpēc Romāns nevēlējās nostāties zaudētāja pusē, gaidot, kad Filips iegūs izšķirošo pārsvaru. Tikai līdz 1205. gadam pastāvēja visi nosacījumi, lai Romāns varētu pamest savas dzimtās zemes un kopā ar armiju doties cīnīties tālu uz rietumiem.
Kampaņas plāns tika sastādīts kopā ar Filipu Švābu, kurš darbojās kā gaidāmās lielās spēles centrālā figūra. Tika plānots izdarīt vairākus sitienus velfiem un viņu sabiedrotajiem vienlaikus. Štaufenu galvenajiem spēkiem bija jāizstrādā ofensīva pret Ķelni, kur bija nostiprinājušies pretinieku galvenie atbalstītāji, bet francūžiem bija jānovirza britu spēki. Romānam tika uzticēts svarīgs uzdevums - trieciens Saksijai, kas tajā laikā bija velfu zeme un kuras zaudēšanai vajadzēja graut viņu militārās spējas. Pats uzbrukuma plāns tika turēts noslēpumā: baidoties no informācijas noplūdes, par gaidāmo kampaņu tika paziņots tikai visvairāk nepieciešamajiem cilvēkiem Vācijā, Francijā un Krievijā. Tikai tad, kad Galisijas-Volīnas armija tuvojās Saksijai, Romānam bija jāpaziņo saviem ļaudīm par kampaņas galveno mērķi.
Rezultātā šī slepenība ar princi izspēlēja nežēlīgu joku. Kad viņa karaspēks 1205. gadā uzsāka karagājienu, viņiem bija jāiet cauri Polijas teritorijām. Romāns neslēdza īpašus līgumus ar poļiem, baidoties no informācijas noplūdes. Polijas hronikas norāda, ka princis karoja pret viņiem un sāka ieņemt pilsētas, apgalvojot, ka tā ir Ļubļina, taču tagad ir pierādīts, ka tā ir vēlāku laiku hronistu kļūda, kuri apvienoja vienā divās pilnīgi atšķirīgās kampaņās - Romāns Mstislavičs un Daniels Romanovičs. Galisijas-Volīnas armija neuzņēma nekādus krampjus, un, ja tā, tad tā bija paredzēta tikai "piegādei", rekvizējot pārtiku no vietējiem iedzīvotājiem. Protams, poļu prinči uz to reaģēja kā iebrukums. Pat pirms sarunām ar Romānu viņi nolēma uzbrukt Krievijas armijai, iespējams, ka viņiem nebija pietiekamu spēku, lai stātos pretī krieviem atklātā laukā, un uzskatīja, ka viņi ieradās pie viņiem līdz ar karu, un nedevās tālāk uz Saksiju. Pastāv versija par poļu saistību ar velfiem, taču tā joprojām paliek nepierādīta. Kad Romāna armija sāka šķērsot Vislas upi pie Zavikhost, poļi negaidīti uzbruka krievu avangardam. Tā rezultātā mazā komanda kopā ar pašu princi tika nogalināta. Armija, cietusi minimālus zaudējumus, bet zaudējusi komandieri, atgriezās mājās.
Tik pēkšņi un nežēlīgi beidzās Galīcijas-Volīnas kņazistes dibinātāja prinča Romāna Mstislaviča dzīvesstāsts. Un, lai gan viņš dzīvoja ilgu un notikumiem bagātu dzīvi, kņazam neizdevās pietiekami nostiprināt savu varu jaunajā valsts veidojumā Krievijas teritorijā - Galīcijas -Volīnas kņazistē. Tam bija milzīga loma gan viņa mantiniekiem, jaunajam Danilijam un Vasiļko, gan vēsturniekiem, no kuriem daudzi Romānam piešķīra zemu vērtējumu tikai tāpēc, ka viņa izveidotā Galīcijas-Volinas kņaziste gandrīz uzreiz pēc viņa nāves sāka plosīties. Tomēr ir grūti negatīvi novērtēt cilvēku, kurš Dienvidrietumu Krievijas teritorijā mēģināja uzcelt kaut ko jaunu, daudzsološāku par tradicionālo valsts iekārtu ar nemitīgi brūkošiem likteņiem, kāpnēm, regulāru valdošo prinču maiņu, strīdiem vienā. vietu un bojaru dominanci citā. Tāpēc augstās atzīmes, ko viņam piešķīra Galisijas -Volīnas hronika, kas rakstīta viņa dēlu laikā, izskatās diezgan pamatotas, un, tā kā šīs personas loma vēsturē tika pārskatīta, viņš vairākkārt tika saukts par Romas Lielo - ne tik majestātisku kā Vladimirs Krasno Solniško, bet noteikti izcils, ņemot vērā lielāko daļu viņa laikabiedru no Rurikoviču vidus. Pēc bijušā vīratēva Romāns kļuva par vienu no ietekmīgākajiem Krievijas prinčiem, kuru varēja salīdzināt ar Lielo ligzdu Vsevolodu, taču drīzās nāves dēļ šis prinča maksimālās ietekmes periods bieži paliek nepamanīts.
Atsevišķi ir vērts pieminēt divas ar Romānu Mstislaviču saistītās vēsturiskās pasakas, kas tagad kļūst arvien ticamākas. Pirmais no tiem ir saistīts ar pāvesta vēstniecību Romā, kad apmaiņā pret pievēršanos katolicismam viņam tika piedāvāts Krievijas kronis, bet Galisijas-Volīnas princis šo piedāvājumu noraidīja. Vēsturiskie strīdi par šo tēmu turpinās līdz šai dienai. Vēl nav publiskots, lai precīzi noteiktu, vai šāds notikums notika vai nē. Pretēji dažu vēsturnieku apgalvojumiem pagaidām nav bijis iespējams izslēgt šādas iespējas. Var tikai iebilst, ka, ņemot vērā jaunus faktus par šo princi, šāda vēstniecība varēja notikt, kā arī viņa izšķirošais atteikums. Līdzīga situācija rodas ar Romāna Mstislaviča reformu projektu, ko viņam piešķīra Tatiščevs. Saskaņā ar šo reformu visa Krievija bija jāpārveido saskaņā ar principiem, kas līdzīgi Svētās Romas impērijas principiem, ar ievēlētu lielkņazu un ievēlētajiem prinčiem. Iepriekš tika uzskatīts, ka tas ir Tatiščova izgudrojums, un Romāns nepiedāvāja neko tādu. Tomēr, ņemot vērā visu iepriekš minēto, kā arī Romāna laulības politikas īpatnības attiecībā uz Predslavas Rurikovnas meitām, mūsdienu vēsturnieki nonāk pie secinājuma, ka Romāns vismaz varētu piedāvāt šādu projektu, labi pārzinot Svētās Romas impērijas realitātēm un būdams ļoti spēcīgs princis savas nāves brīdī. Tomēr abas šīs "pasakas" vēl nav saņēmušas pat stingri pamatotu hipotēžu statusu, taču tās var pievienot lasītāja acīm Galisijas-Volīnas prinča Romāna Mstislaviča tēlu.
