Bez garīgās atjaunošanās bruņotie spēki neiegūs jaunu izskatu
Krievijas armija tradicionāli bija slavena ar savu augsto morāli, militāro mākslu un patriotismu. Krievijas komandieri vienmēr ir uzskatījuši, ka armijas galvenais spēks ir pašos cilvēkos. Attīstot savu personību, viņi izveidoja uzvarošu armiju, garīgi spēcīgu, ticīgu Dievam, spējīgu ar maziem spēkiem “paveikt lielas lietas”.
Šī raksta autori jau ir iesnieguši "vēsturisku perspektīvu" par vairākiem mūsdienu militārās reformas galvenajiem momentiem. Runa bija par to, ka jaunais Krievijas bruņotais spēks jāveido, ņemot vērā "vecos priekšrakstus", "nevis uz smiltīm - uz akmens", uz cieta vēsturiska pamata. Tika prezentēts mūsu viedoklis par virsnieku goda kodeksu. Tagad apskatīsim nākamo vissvarīgāko jautājumu - karaspēka garīgo stiprināšanu.
AUGSTINI VĪRU!
Krievijas armija nekad nav bijusi mašīna bez dvēseles. Tas vienmēr ir bijis dzīvs organisms, kura dvēsele veidojas gadsimtiem ilgi. Krievijas militārie rakstnieki tūkstoš reižu uzsvēruši, ka "militārā gara sakņošanās armijās visu laiku ir atzīta par galveno militārās sistēmas uzdevumu", "karavīru pienācīga izglītība ir visa milzīgā, spēcīgā stūrakmens militārais organisms. " Trimdā pulkvedis Nikolajs Koļesņikovs, izstrādājot “gara stratēģiju”, rakstīja: “Cilvēki piešķir miljoniem sterliņu mārciņu, dolāru, franku. Viņi būvē lielgabalus, zemūdens kreiseri, gaisa flotes armijas, tankus, kas ir cietokšņi. Bet viņi aizmirst piešķirt vissvarīgākajam - to dvēseles izglītošanai, kuri stāv pie šiem ieročiem, kuri brauc ar zemūdenēm, kuri ir paslēpti aiz tanku bruņu plāksnēm un kuri bez šīs izglītības vērsīsies pret viņiem abiem tanki un ieroči, un viss ieroču spēks.
Līdz šai patiesībai, kas vairāk nekā vienu reizi ir apstiprināta vēsturē, mēs neņemam vērā. Gūstot jaunu, daudzsološu bruņoto spēku izskatu, bija tā, ka armijas dvēsele tika aizmirsta.
Tikmēr tā ir jēgpilna garīga reforma, kurai vajadzētu kļūt par vissvarīgāko virzienu jaunas Krievijas armijas izveidē. To atlikt ir nepieņemami un bīstami. Šim nolūkam daļa no apropriācijām aizsardzībai būtu jānovirza karaspēka (personāla) morālajai, garīgajai un kultūras paaugstināšanai, bruņoto spēku gara un dvēseles atdzīvināšanai. Tas prasa nesalīdzināmi mazāk līdzekļu nekā militārais aprīkojums. Tiesa, jums ir maksimāli jāizmanto jūsu centieni un inteliģence.
Daudzi iemesli mūs motivē aplūkot militārās attīstības garīgo pusi. Vispirms - vēstures norādes, izcilu valstsvīru un Tēvzemes militāro vadītāju padomi un padomi. Viņiem bija skaidrs, ka Krievija izdzīvo, dzīvo, cīnās un uzvar, pateicoties tās garīgumam, kultūrai, nelokāmībai un godīgai lojalitātei. Ka bez personības attīstības un garīgo vērtību kulta valstij nav pilnvērtīgas eksistences, nacionālas sejas, suverēnas nākotnes.
Gadsimtiem ilgi ir apstiprinātas vienkāršas, bet svarīgas Krievijas militāro lietu aksiomas: militārais spēks ir ne tikai materiālo, bet arī garīgo spēku kopums; veselīgā armijā "morāle" un "tehnoloģija" ir divējādas - bez radošuma (gara izpausmes) nav materiālo sasniegumu, kas savukārt nosaka morālo pārākumu, un līdz ar to arī uzvaras; militārajās lietās, tāpat kā visā pārējā, gars kustina matēriju (mens agitat abu), pār to valda. Ar to Krievijas armija bija slavena - “Kristu mīlošā Krievijas armija”. Karavīra izglītība tika uzskatīta par vissvarīgāko valsts aizsardzības "nodaļu", un armijas garīgajai un morālajai atdzimšanai vajadzēja būt vissvarīgākajai no militārajām reformām.
18. gadsimtā un 19. gadsimta sākumā Krievijas armija ieguva uzvaru Krievijai par uzvaru, nezaudēja drosmi neveiksmju gadījumā, piemita atšķirīga militārā māksla, bija labākā pasaulē. Tās komandieri vadīja karaspēku cīņā, bruņojušies ar "uzvaras zinātni", kuras pamatā bija ticība Dievam, mīlestība pret Tēvzemi un militārajām lietām, cieņa, gods un citi militāri tikumi.
Kutuzovs 1812. gada beigās ar lepnumu rakstīja: “Nav augstāka goda kā valkāt krievu formas tērpu. Es priecājos vadīt krievus! Bet kāds komandieris ar šo drosmīgo tautu neuzvarēja ienaidniekus, kā es! Paldies Dievam, ka esat krievi, jūs lepojaties ar šo priekšrocību …”Tā pati krievu karavīra drosmīgā stingrība, kas reizināta ar kara mākslu, izglāba valsti Lielajā Tēvijas karā. Atcerēsimies šo.
Bet mēs nedrīkstam aizmirst par bēdīgajiem piemēriem. Kad Krievijas armijas gars tika noniecināts un nodzēsts, tas nonāca pie sakāvēm, neveiksmīgām vai asiņainām kampaņām, valsts sabrukuma. Krimas karš (1853-1856), krievu-japāņu un Pirmie pasaules kari, 1917. un 1941. gada katastrofas, pilsoņu karš, Padomju Savienības (vēsturiskās Krievijas) sabrukums 1991. gadā ir piemērs tam. Cara un padomju armijas, līdz ar tām arī režīmi, impērijas gāja bojā, jo valdnieki un elite zaudēja izturību, nebija radošas intuīcijas … "Izdzisis gars atriebās, atriebās Rumjancevam, atriebās Suvorovam," atzīmēja militārais vēsturnieks Antons. Kersnovskis …
Krievijas vājināšanās apstākļos, "sestās paaudzes" karu, "nemiernieku", informācijas karu un karu par resursiem laikmetā nevar paļauties uz tautas masveida mobilizācijas glābjošo lomu, uz "ģeogrāfiskajām bruņām", par "bada stratēģiju", par kodolieroču atturēšanu, par miera kaimiņiem. Šie faktori ir jāņem vērā un jāizmanto. Bet jūs patiešām varat paļauties tikai uz "drosmīgām sirdīm", uz cilvēkiem, kuri ir gatavi un spēj upurēt Tēvzemi. Un tas arī liek mums nopietni un steidzami ķerties pie armijas gara organizēšanas.
Ak, sabiedrības degradācija, it īpaši 90. gadu "mežonīgā kapitālisma" laikā, pseidoreformas, bezgalīga virsnieku pazemošana uz labo pusi neietekmēja militārpersonas vēlmi godīgi, apzināti, ar iniciatīvu kalpot Tēvzemei. Viņi piespieda viņu pielāgoties, izkļūt, meklēt priekšrocības. Tas viss ir katastrofāli tam, kurš iet pa militāro ceļu, nāvējoši bīstams armijai un valstij.
Pašreizējās bruņoto spēku pārmaiņas jau ir ļoti nozīmīgas. Bet tajā pašā laikā situācija garīgajā jomā ir ārkārtīgi satraucoša. Karavīru prātos joprojām nav ticama pasaules uzskata, ideoloģisku, morālu vadlīniju un skaidru ideālu. Marksistu-ļeņinisku doktrīnas vietā nav izstrādāta neviena mūsdienu doktrīna par karu un armiju, kā arī par Tēvzemes aizsardzību. Vecā sistēma ir gandrīz iznīcināta, un nav izveidota jauna militārās izglītības sistēma. “Tirgus” vides ietekmē tradicionālās garīgās vērtības un nacionālo apziņu lielā mērā ir aizstājis patēriņa un pragmatisms, pārvēršoties atklātā cinismā.
Tas viss galu galā var uzspridzināt situāciju bruņotajos spēkos, atcelt pozitīvus jauninājumus. To nevar pieļaut. Ir pienācis laiks ieklausīties veselā saprātā, klasikas priekšrakstos. Kopš Suvorova laikiem, kad viņš atklāja Pāvila I "ļaunprātīgo" militāro sistēmu, viņi nepārtraukti tika ieaudzināti: "Neizslāpējiet Garu!" Tā ir nāve armijai, bīstama Tēvzemei. Aprīkojiet karaspēku ar jaunām tehnoloģijām, jauniem ieročiem, modernizējiet to organizāciju, bet galvenokārt uzlabojiet garu, militāros tikumus, paaugstiniet cilvēku - kara un militāro lietu izšķirošo faktoru. Tā ir armijas kvalitātes, tās kaujas vērtības un tehniskās izcilības garantija.
NACIONĀLĀ MILITĀRĀ APZIŅA
Armija bez nacionālās apziņas nav armija, nevis "valsts vairogs un zobens". Nacionālā apziņa ir pamats armijas garam un dvēselei, tās pasaules uzskatam, situācijas izpratnei un rīcībai. Tajā sistemātiski jāiesakņojas ticībai Dievam un Krievijai, idejai par nesavtīgu Tēvzemes aizstāvēšanu (kalpošanu), vēsturisko atmiņu, cieņu pret valsts pagātni un kultūru, tradicionālajām garīgajām vērtībām, nacionālajām interesēm un vajadzībām; iekšzemes studijas (zināšanas par Krieviju, tās valsti un militārajiem spēkiem); ideoloģija - lolota, patriotiska, morāla, cilvēciska, kognitīva, informatīva (ne politiska, ne partiju, ne patērētāja, ne propaganda); valsts drošības stratēģija; Krievijas ģeopolitika; kara un armijas doktrīna (gan lolota, gan mūsdienīga); "Zinātne par uzvaru" kā garīga cīņas māksla; radoša militāra domāšana kā pamats pakāpeniskai armijas attīstībai; nacionālā militārā doktrīna, kas ir "vēstures meita"; armijas kā sabiedrības veselīgākās un vienotākās institūcijas ideālu, goda skolu, "tautas centrālo citadeli"; militārais gars (militārā apziņa, "militārā enerģija", morālās un kaujas īpašības).
Bez šādas neatņemamas militāri nacionālās apziņas nevar būt modernas un uzticamas armijas. Norādītā tipa apziņa ir jāattīsta, jāsavāc kopā, jāievieš sistēmā (integrālā). Uzdevums ir grūts, bet to veicina fakts, ka vēsturiski nozīmīgs darbs jau ir paveikts. Pamatidejas ir ieskicētas, ideāli izklāstīti. Tos nepieciešams sintezēt, tikai papildinot tos ar mūsdienu zināšanām un idejām.
Vissvarīgākais - Suvorova primārais avots - ir jāņem par izejas punktu. Jo īpaši "Uzvarētāju Krievijas armijas" ideoloģiskās attieksmes: "Kungs Patrons ir modrs pār Krieviju. Mēs esam krievi, Dievs ir ar mums. Es lepojos, ka esmu krievs … Mans gods man ir dārgāks par visu citu. Labs vārds ir katra godīga cilvēka īpašums. Bet es savu labo vārdu noslēdzu Tēvzemes godībā, un visi mani darbi bija vērsti uz tās labklājību. Es aizmirsu sevi, kur bija jādomā par kopējiem ieguvumiem … Es neesmu algotnis, bet gan dzimtā. Es, nedod Dievs, nekad pret Tēvzemi … Krievija barojās ar manu dienestu, tā pabaros jūsējo …"
Uz šī patriotiskā pamata veidojas arī citas militārpersonas garīgās iezīmes, kuras Suvorovs poētiski formulēja mācību instrukcijās (mēs to reducējam līdz mazam fragmentam): “Cītīgi lasiet Jevgeņija, Turennes, Cēzara un Frederika II piezīmes … Valodas ir noderīgas literatūrai. Mācieties mazliet dejot, izjādes ar zirgiem un zobenu meistarību … Esiet atklāti pret draugiem, mērens savās vajadzībās un nesavtīgs uzvedībā. Parādiet patiesu dedzību par kalpošanu, mīliet patiesu godību. Uzmanīgi apmāciet savus padotos un rādiet viņiem piemēru visā. Esiet pacietīgs militārajā darbā un nebaidieties no neveiksmes. Nenoniecini ienaidnieku, lai kāds viņš būtu. Mēģiniet zināt viņa ieroci un tā darbību un cīņu; zini, kur viņš ir stiprs un kur vājš …"
"Gara audzināšana" ir vissvarīgākais elements militāri nacionālās apziņas veidošanā. Šodien, tāpat kā pirms 200 gadiem, Krievijas armijas vidū pirmām kārtām jāattīsta šādi militārie tikumi (militārā gara īpašības): morāle, patriotisms, dienests, centība militārām lietām, mīlestība pret armiju un tās armiju. vienība, cieņa un gods, zināšanas par valsts vēsturi, labāko militāro tradīciju ievērošana, tiekšanās pēc uzvarām, apzinīga disciplīna, militārā sadraudzība, morālo un kaujas īpašību komplekss.
Izglītības metodes un metodes būtībā arī neprasa īpašu atjaunināšanu. Mums jāatgriežas pie “tēvišķās” audzināšanas, kas tiek kultivēta kopš Pētera Lielā un Suvorova laikiem. Patiešām, lai veidotu nepieciešamās īpašības, nevis atdarinātu darbības, nevis tenkas. Izglītot ne tikai un ne tik daudz ar vārdiem, bet galvenokārt ar darbiem (izglītības procesā, kaujas apmācībā, dienestā - ar ļoti priekšzīmīgu militāro dzīvesveidu, kārtību), ar priekšnieka personīgo piemēru, implantējot attiecību kultūru, radot labvēlīgu vidi. Cienot izglītotā cilvēka personību, paļaujieties uz viņa rakstura pozitīvajām īpašībām, nevis uz bailēm, bet uz sirdsapziņu. Iedrošiniet vairāk nekā sodīt.
Un jāatsakās no slinka maldiem, ka ir par vēlu izglītot pieaugušos, kuri ierodas armijā. Armija ir rakstura izglītības skola uz mūžu un militārām uzvarām. Un katrs atstarojošs cilvēks veido sevi, attīsta savas radošās spējas visu mūžu.
Neviens mums netraucē dzīvot, kalpot un cīnīties pēc Pētera un Suvorova beštīm, radoši pielietojot tās mūsdienu realitātē. Kā arī kopumā izmantot bagātāko Krievijas armijas garīgo mantojumu.
TAGAD viņi cīnās … PRĀTĀ
Sociālo progresu arvien vairāk nosaka garīgais darbs, informācijas apjoms un kvalitāte, tehnoloģijas, inovācijas. Turklāt tas attiecas uz armiju. Tas lielā mērā kļūst par garīgu spēku, izmantojot ne tikai militārus, bet arī nemilitārus cīņas līdzekļus. Lai gan tas vienmēr ir prasījis ne tikai spēku, drosmi, bet arī mākslu, prasmi, radošumu, domu.
Pat 19. gadsimta beigās Dostojevskis iestājās par "savas zinātnes, neatkarīgas" attīstību, nevis no ārvalstīm izrakstītu. Īpaši armijā, kur nepieciešami progresīvi radoši cilvēki un “smadzenes”, nevis tikai zobens, bet prāts: “Cilvēki, cilvēki ir vissvarīgākā lieta. Cilvēki ir pat dārgāki par naudu … Ņemiet vēlreiz to, ka tagad viņi cīnās ne tik daudz ar ieročiem, cik ar prātu."
Tas ir vēl aktuālāk mūsdienās, kad vissvarīgākās operācijas tiek veiktas informācijas un psiholoģiskās frontēs. Līdz šim "karš" ir pārliecinoši pārgājis no zemes, jūras un gaisa uz ceturto dimensiju - garīgo. To atzīmēja divdesmitā gadsimta piecdesmitajos gados izcilais krievu diasporas analītiķis Jevgeņijs Mesners. Mūsdienās konfrontācija izpaužas kā informācija un uz tīklu vērsti kari.
Visas šīs izmaiņas prasa nopietnu bruņoto spēku garīgo attīstību, augstas kvalitātes militāro izglītību, militārās domas izkopšanu, īstu militāro profesionāļu ("labu, mācītu un prasmīgu") atlasi un apmācību.
Un šajā ziņā mums ir valsts militāro ģēniju piemērs. Viņi cīnījās nevis pēc skaita, bet gan pēc prasmes, saprāta, paļaujoties uz karavīru apziņu. Viņu radošā doma neattīstījās skolas teorijas veidā, bet gan kā praktiska "zinātne, lai uzvarētu", veidojot militāru mākslu, kas pielāgota Krievijas apstākļiem.
Pirmsrevolūcijas Krievijas militārā doma kopumā saglabāja šo zinātnisko un praktisko ievirzi, bija vērsta uz risinājumu meklēšanu Krievijas militārās aizsardzības aktuālajām problēmām. Pēc 1917. gada šo līniju Sarkanajā armijā turpināja militārie eksperti, bet krievu diasporā - militārie trimdinieki.
Viss šis bagātais (daudzējādā ziņā aktuālais) mantojums, šis garīgā darba piemērs Krievijai, būtu jāvadās, atdzīvinot radošo militāro domu tieši armijā, nevis tikai ārpus tās, kā tas notiek šodien.
Krievijas ģenerālštābs centās būt "armijas smadzenes", "revolūcijas militārajās lietās" orgāns. Pašreizējais ģenerālštābs cenšas saglabāt un saglabāt šo tradīciju. Bet, lai pētītu Krievijas armijas garīgo mantojumu, vāktu un vispārinātu mūsdienu militāri politiskās informācijas jūru, ieteicams izveidot īpašu "radošo laboratoriju" ("smadzeņu korporācija"). Viņa, piemēram, strādātu pie šādu projektu īstenošanas: "Krievijas militārā klasika" (joprojām aizmirstībā), "Krievijas armijas garīgais mantojums" (nav pētīta holistiskā veidā), "Krievijas nacionālās drošības stratēģija pagātne, tagadne un nākotne "(mums ir ļoti vāja ideja)," Mūsdienu revolūcija militārajās lietās "(tēma ir pārāk aktuāla)," Nākotnes kari "(zināšanas ir vajadzīgas)," Krievijas kaukāziešu kari " armija "(nepieciešama visas militāri vēsturiskās komisijas darbība)," Baltā grāmata par Krievijas valsts aizsardzību "(Pēdējais laiks to sagatavot un publicēt pašizziņai un sabiedrības izglītošanai)," Militārā rusofonija "(mēs nezinām savu militāro kultūru, mēs to neizplatām karaspēkā, mūsu sabiedrībā, pasaulē).
Mūsu laikmetā militārpersona vairs nevar palikt par "daļēji inteliģentu kampaņas dalībnieku". Viņa pienākums ir ne tikai “zināt karot”, bet arī dziļas zināšanas un izpratne par apkārtējo pasauli, savu valsti, armiju, viņam uzticēto uzdevumu. Man ir jāiesaistās sevis pilnveidošanā, ieskaitot “nemitīgo lasīšanas zinātni”, ko Suvorovs pieprasīja no saviem virsniekiem. Paaugstiniet savu militāro specialitāti līdz prasmēm un mākslai.
STRĀDĀT AR CILVĒKIEM
Visās militārās dzīves jomās centrālā vieta ir piešķirta viena cilvēka komandierim. Garīgais nav izņēmums. Bet tā mūsdienu saturs ir ārkārtīgi sarežģīts.
Jā, mūsu komandējošajam personālam jau sen ir vajadzīgas stabilākas humanitārās mācības. Ņemot vērā mūsu specifiku, mums ir vajadzīgi arī kvalificēti komandieru vietnieki (sākot ar rotu), kuri risinātu konstatētos jautājumus dienu un nakti. Kā arī atbilstošie pakalpojumi un aparāti.
Mūsdienu iesaukto, līgumkaravīru, profesionālo seržantu, jauno virsnieku apziņa, psihe, militāro kolektīvu psiholoģija, viņu prāta stāvoklis un mentalitāte, tāpat kā viss iepriekš minētais, ir viņu darbības lauks.
Viņiem vajadzētu iesaistīties arī militāri vēsturiskajā izglītībā, politiskajā, ideoloģiskajā (militāri ideoloģiskajā) apmācībā (bez tiem armija deģenerējas par "drošības struktūru"), palielinot juridisko kompetenci, informāciju, morālo un psiholoģisko atbalstu, personālu (atlase un personāla izglītība), sociālais, kultūras un atpūtas darbs.
Visa šī "funkcionalitāte" ir jāīsteno komandieru vietniekiem darbā ar personālu (kā jūs to varat nosaukt) - ģenerālmenedžeriem, "garīgo lietu" profesionāļiem.
Viņiem jābūt nopietni apmācītiem tīri militārā nozīmē. Ir visas nepieciešamās prasmes un iemaņas, lai atbalstītu vai aizstātu komandieri kaujā. Ņemiet vērā, ka rotas, bataljona līmenī, daudzi Afganistānas politiskie virsnieki, komandieru vietnieki izglītības darbā Ziemeļkaukāzā, bieži vien kompetenti, pat varonīgi, vadīja apakšvienību rīcību. Un, protams, tiem jābūt aprīkotiem ar zinātniskām un praktiskām (mēs to uzsveram) filozofiskām, vēsturiskām, politiskām, psiholoģiskām, juridiskām, sociālām un citām zināšanām un prasmēm, kas nepieciešamas viņu plašajai darbībai. Ieskaitot svešvalodas, kas vairumam virsnieku vēl nav raksturīgas.
Jebkurš pieredzējis komandieris apstiprinās šāda vietnieka nepieciešamību. Tā vietā, lai samazinātu pašreizējo "virsnieku-audzinātāju" skaitu (viņu joprojām ir ļoti maz), visos veidos jāstiprina par morāli atbildīgās struktūras, jāveido jauna karaspēka apmācības sistēma, darbs pie garīgās armijas atdzimšana, būtu jāpastiprina tās morālo un garīgo principu attīstība. Lai to izdarītu, ņemot vērā norādes par valsts vēsturi, ārvalstu pieredzi un mūsdienu prasībām.
Ir arī izglītības iestāde, kas spēj apmācīt šāda plaša profila kvalificētu speciālistu. Mēs runājam par Militāro universitāti, kurai ir atbilstošs izglītības un zinātniskais potenciāls un materiālā bāze.
Patīkami, ka beidzot ir pozitīvi atrisināts jautājums par militārajiem garīdzniekiem (tajā pašā laikā nevajadzētu paļauties uz priesteru visvarenību, viņi neatrisinās visas konstatētās problēmas). Šī ir sena Krievijas armijas dzīves tradīcija. Bet paies laiks, līdz tas praktiski atkal varēs iesakņoties.
Ir svarīgi dziļi pārdomāt un plaši izvērst darbu pie armijas garīgās atdzimšanas, tās morālā un garīgā spēka attīstīšanas. “Armijas dvēsele,” ģenerālmajors Vladimirs Domanevskis rakstīja ģenerālštāba emigrācijā, “var attīstīties, kā arī tās tehniskā vērtība. Bet šim nolūkam “gars” ir jāaudzina gan miera, gan kara laikā.”
