Tātad, starp citu, mums ir jāiesaiņo
Otra puse ir medaļa.
Pieņemsim, ka zemnieku bērns ir brīvs
Aug, neko nemācot
Bet viņš pieaugs, ja Dievs gribēs, Un nekas neliedz viņam saliekties.
(Nikolajs Nekrasovs. "Zemnieku bērni")
Zemnieku civilizācijas sākums un beigas. Tātad gadu tūkstošiem viss progress, visa cilvēku civilizācijas kultūra ir balstīta uz zemnieku darbu. 80% pasaules iedzīvotāju dzīvoja laukos, un tikai 20% - un tas ir maksimums, bet patiesībā mazāk - dzīvoja pilsētās. Un lielākā daļa šo zemnieku Eiropas valstīs atradās verdzībā atkarībā no feodāļiem, bet brīvi cilvēki dzīvoja pilsētās. "Pilsētas gaiss dara brīvu" - tas ir populārs viduslaiku laikmeta teiciens. Pietika ar vienu gadu un vienu dienu nodzīvot pilsētā, un tavs saimnieks vairs nevarēja pretendēt uz tevi kā savu īpašumu. Bet tad notika negaidītas un postošas klimata pārmaiņas, radās vajadzība, un … tās dēļ vienā no Eiropas valstīm ļoti radikāli tika atrisināts zemes īpašumtiesību jautājums. Patiesībā, tad Anglijā - valstī, kas tika apspriesta mūsu iepriekšējā šī cikla materiālā, zemnieki tika iznīcināti kā šķira. Bet parādījās strādnieku un rūpniecības šķira, un valsts ieņēma vadību salīdzinājumā ar visām pārējām Eiropas valstīm …
Tomēr jūs nevarat pusdienot uz mašīnām, tāpēc britiem bija jāimportē pārtika no ārzemēm, kas padarīja viņu valsti nedaudz neaizsargātu kara gadījumā. Arī Napoleons mēģināja izmantot šo ievainojamību, vēloties viņai atņemt krievu maizi, kas, kā zināms, noveda pie 1812. gada kara, kas kļuva … par tā beigu sākumu. Kopš tā laika neviens nav iekļuvis Lielbritānijas starpkontinentālajā tirdzniecībā līdz pat Hitleram, kuram tomēr arī neveicās, lai gan britiem bija jāierobežo patēriņš un jāarto Haidparks kartupeļiem. Bet tas notika vēlāk. Tikmēr mēs izskatīsim zemnieku stāvokli tajās valstīs, kur saskaņā ar Frīdriha Engelsa tēlaino izteiksmi pēc Lielbritānijas reformām zemnieku zemes īpašumtiesību jomā notika "otrais dzimtbūšanas izdevums".
Bet "otrais dzimtbūšanas izdevums" notika tādās valstīs kā Sadraudzība, Ungārija, Krievija, Čehija, Dānija un lielākajā daļā Austrumvācijas štatu: Prūsijā, Maklenburgā, Pomerānijā un Austrijā. Visās šajās valstīs jau pastāvēja tirgus attiecības un privātais īpašums, kas atšķir viņu "tiesības" no agrīnā feodālā laikmeta klasiskās dzimtbūšanas. Jaunā dzimtbūšana atšķīrās no iepriekšējās ar to, ka vecā korvejas lauksaimniecība vairs nebija dabiska, bet gan prece un tika iekļauta tirgū. Vēl viena iezīme bija tā, ka zemnieki bija zemes īpašnieku privātīpašums: tirdzniecība ar dvēselēm (un bieži vien bez zemes) bija plaši izplatīta Pomerānijā, Krievijā, Maklenburgā un Sadraudzībā. Tas ir, mums jau ir darīšana ar patieso verdzību, kas atšķir šo zemnieku ekspluatācijas veidu no ekspluatācijas Anglijā un Francijā.
Marksistu vēstures zinātne skaidro notikušo ar pieaugošo pieprasījumu pēc maizes Anglijā, bet pēc tam arī Francijā, kas laika gaitā arī noveda savu ekonomiku uz kapitālistiskām sliedēm, un valsts varas palielināšanos, kas ir iemācījusies tikt galā pat ar tādām zemāko šķiru darbībām kā Razinščina un Pugačevščina. Vēl viens viedoklis: civilizācijas attīstība virzījās virzienā no rietumiem uz austrumiem un tāpēc - atkal dabiskā ģeogrāfiskā faktora ietekmes dēļ - atpalika. Bet "atkarīgās attīstības teorijas" atbalstītāji to skaidro ar faktu, ka kapitālistisko attiecību ieviešanas procesā tradicionālajā sabiedrībā modernizācija tajā notiek tikai daļēji (piemēram, tajā laikā parādās mūsdienu militārās ražošanas anklāvi), bet tikai sakarā ar sociālo attiecību masveida arhaizāciju to ierobežojumu dēļ, ieskaitot zemnieku atgriešanos verdzībā vai pat tās stingrību tajās vietās, kur tā bija sabrukšanas procesā. Patiešām, ja mēs skatāmies gadu gaitā, mēs redzēsim, ka dzimtbūšana Austrumeiropas valstīs tika atcelta viļņveidīgi, un jo “kontinentālāka”, teiksim, valsts bija, jo vairāk … vēlāk dzimtbūšana tajā tika likvidēta: Čehijā to atcēla 1781. gadā, Prūsijā - 1807. gadā, Mēklenburgā - 1820. gadā, Hannoverē - 1831. gadā, Saksijā - 1832. gadā, Austrijas impērijā - 1858. gadā, bet Ungārijā tikai 1853. gadā., Krievijā - tas ir 1861. Bosnijā un Hercegovinā tikai 1918. gadā!
Un šeit ir tas, kas ir ievērojams: visas šīs valstis pamatā attīstījās kā … tās pašas Anglijas agrārie pielikumi, kuros zemnieki veidoja nenozīmīgu iedzīvotāju daļu. Protams, viņiem bija sava rūpniecība, taču mašīnas tam atkal tika pasūtītas Anglijā, kā arī daudzas citas lietas. Bet tur … Kas tika sūtīts no Krievijas "tur"? Mūsu priekšā ir "Vispārējās noderīgās informācijas žurnāls vai Lauksaimniecības, rūpniecības, lauksaimniecības, zinātnes, mākslas, amatniecības un visu veidu noderīgu zināšanu bibliotēka" 1847. gadam. Un no tā mēs uzzinām, ka 1846. gadā no Sanktpēterburgas ostas tika izvests: speķis - 2 922 417 mārciņas, zirgu krēpes un astes (tad viņi pildīja mēbeles ar zirgu astriem!) - 23 236 gabali, un kvieši - 51 472 mārciņas. Izrādās, ka speķi eksportēja vairāk nekā kviešus, lai gan tas īsti neko nenozīmē, jo eksports gāja caur daudzām citām ostām, tāpēc tā apjomi tajā bija ļoti ievērojami!
Tur izbrauca 215 mucas dzērveņu un tāda "pārsteidzoša lieta" kā … 485 pūdes no toreiz ļoti populārās tulznas mušas. Starp citu, tajā pašā žurnālā tika sniegti padomi, kā un ar ko barot savu pagalmu, lai tas būtu gan labi paēdis, gan veselīgs. Un tajā teikts, ka vienam dižciltīgā mājā dzīvojošam dzimtcilvēkam rudzu miltiem vajag 1 pūdi (16 kg) mēnesī, dažādiem graudaugiem - 1,5 pūdes, sīpoliem - 1 pūderi uz gadu. Gaļu tuvākajās dienās tika ierosināts dot par ceturtdaļu mārciņu (mārciņu 400 g), kas būtu bijis 48 mārciņas gadā.
Tiesa, nez kāpēc šajā produktu sarakstā nav pilnīgi nekādu zivju, kā arī nav minētas sēnes un ogas. Un tas, visticamāk, nebija saistīts ar zemes īpašnieku alkatību. Vienkārši nevienam neienāca prātā par to rakstīt - savās saimniecībās visi šie pārtikas izejvielu veidi tolaik netika uzskatīti par pārtiku!
Tāda ir ekonomika, bet kā dzimtbūšana ietekmēja tik "satricinošu lietu" kā morāle? Jā, visbīstamākajā un samaitājošākajā veidā, un visi impērijas iedzīvotāji bez izņēmuma - gan zemes īpašnieki, gan paši dzimtcilvēki. Lūk, piemēram, ka savā vēstulē, kas rakstīta 1826. gada aprīlī-maijā, no sava Mihailovska uz Maskavu, A. S. Puškins rakstīja savam draugam Vjazemskim:
Šo vēstuli tev nodos ļoti mīļa un laipna meitene, kuru kāds no taviem draugiem netīšām apgāza. Es paļaujos uz jūsu filantropiju un draudzību. Dodiet viņai patvērumu Maskavā un dodiet viņai tik daudz naudas, cik viņai vajag, un tad nosūtiet viņu uz Boldino; pēcnācējiem nav jāzina par mūsu filantropiskajiem darbiem. Tajā pašā laikā ar tēva maigumu es lūdzu jūs rūpēties par nākamo bērnu, ja tas ir zēns. Es nevēlos viņu sūtīt uz bērnu namu, bet vai tomēr varu nosūtīt uz kādu ciematu - vismaz uz Ostafjevo (9. sējums, vēstule Nr. 192).
Šī meitene bija Puškina kalpone Olga Kalašņikova, kurai vismaz šajā ziņā paveicās, ka viņa vēlāk veiksmīgi apprecējās.
Nu, arī lielais filantrops Ļevs Tolstojs nevairījās no intīmām attiecībām ar saviem vergiem. Piemēram, ar zemnieci Aksinju no Yasnaya Polyana, kura 1860. gadā dzemdēja dēlu Timofeju. Tad bija istabene Gaša, tad pavāre Domna … bet visa šī amorālisma rezultātā - augsti morālais romāns "Augšāmcelšanās". Un šī ir tikai mazākā daļa no haosa, kas notika nevis tumšo bruņinieku piļu laikmetā, bet valstī, kas vairāk nekā 200 gadus ir “izgriezusi logu uz Eiropu”, valstī ar dzelzceļiem, tvaikoņiem un telegrāfiem! Turklāt viss šis amorālisms, samaitājot gan muižniecību, gan pašus zemniekus, būtu vismaz kaut kā ekonomiski pamatots, bet nē … Piemēram, vēstures zinātņu doktora L. M. Černozemes centrs 18. gada beigās - 19. gada pirmajā pusē. gadsimtā. " raksta, ka, lai gan kundzes lauka darbi tika veikti viņiem optimālā laikā, zemnieki, spiesti apstrādāt divas vai trīs reizes lielākas platības nekā viņu un zirgu iespējas, diez vai strādāja "apzinīgi" un savā aramzemē lauksaimniecību viņi "praktizēja" lēkmēs un sākumos un bieži vien nepareizā laikā. Tāpēc, piemēram, rudzu "sam-2, 5" raža bija norma pat ar ļoti centīgu to iedalījuma kopšanu, un par zemes īpašnieku zemēm nav jārunā.
Tā rezultātā mūsu civilizācijas attīstības rezultātā mēs redzam, ka līdz 19. gadsimta vidum zinātniskais un tehnoloģiskais progress bija pacēlies lielos augstumos, bet sociālā sabiedrība atpalika. Turklāt valstīs, kuras ir guvušas panākumus attīstībā, zemnieku skaits nepārtraukti samazinās, bet rūpniecības darbinieku skaits ir pieaudzis! Visa šī "orda" bija jābaro - un rūpniecības attīstības sekas ir koloniālā ekspansija attiecībā uz ļoti mazattīstītajām valstīm, un nedaudz attīstītākās valstis ekonomisko attiecību nevienlīdzības dēļ pārvēršas par lauksaimniecības un izejvielu piedevām. "attīstītās valstis" (kas par to maksāja savu "progresīvo stāvokli" agrāk gan ar asinīm, gan ar ievērojamām ciešanām no saviem pilsoņiem!) Un eksportē uz turieni speķi, kviešus un … dzērvenes ar "spāņu mušām".
Un tikai tad, kad plaisa ekonomikas un militārajā jomā kļūst pārāk nozīmīga, šādas atpalikušas valsts varas iestādes ar dekrētu no augšas sāk atcelt dzimtbūšanu. Turklāt iemesls, kāpēc viņi nesteidzas, ir saprotams. Galu galā visi zemes īpašnieku zemes īpašumi, piemēram, mūsu valstī, jau sen ir pārvērtušies par viņu privātīpašumu, un to iejaukties nozīmētu aplaupīt mūs pašus. Vai atbrīvot zemniekus bez zemes? Vēl sliktāk - tas ir drošs veids, kā radīt nepatikšanas sliktāk nekā Pugačova laikos. Atpirkt zemi? Valdībai tam vienkārši nepietiktu naudas. Tāpēc bija nepieciešams 1861. gadā, kad vairs nebija iespējams kavēties, atrisināt šo jautājumu ar zemniekiem un zemes īpašniekiem, izmantojot daudzus kompromisus, nevis vēlreiz, kā tas bija Tjūdoru Anglijā, kur virzīja zemnieku intereses. no zemes tika ņemti vērā vismazāk. Jāatzīmē, ka pati reforma bija apkaunojoša un pat tehniski slikti sagatavota - ar Manifesta tekstiem nepietika, un tas tika nolasīts skaļi, lai gan teorētiski vismaz viens eksemplārs bija jāizplata katram ciemam. Nu, par šāda radikāla notikuma turpmākajām sekām mūsu vēsturē stāsts būs nākamajā rakstā.
