Dažiem var šķist, ka VO apmeklētāju iepazīšanās ar dažādu tautu braucēju bruņām un ieročiem ir nedaudz fragmentāra. Patiesībā mēs jau esam pārbaudījuši "ķēdes pasta laikmetu", samuraju agrīnās bruņas, iepazināmies ar to pašu romiešu bruņām, bet pēc tam japāņiem viduslaikos. Un tagad pat ir iespējams izdarīt secinājumus, un vissvarīgākais secinājums būs šāds: gan bruņas, gan uzkaroto karavīru taktika bija tieši saistīta ar viņu nolaišanos zirga mugurā! Tas ir, daudzām tautām senajā pasaulē bija jātnieki ar stiprām bruņām, bet bruņinieki parādījās tikai tad, kad tika izgudroti stingri segli un kāposti! Bet kur tieši tika veikti šie patiesi revolucionārie izgudrojumi? Izrādās, ka viss ir tur, Ķīnā, valstī, kas deva cilvēcei šaujampulveri un kompasu, akupunktūru un papīru, porcelānu un zīdu. Un tagad ir arī augsti segli un pārī ieliktņi. Patiešām, mēs visi esam dziļi parādā ķīniešiem. Nu, iespējams, slavenākais speciālists, kurš pētījis militārās lietas Ķīnā, ir britu vēsturnieks Kristofers Pīrss. Pamatojoties uz viņa darbu, mēs šodien iepazīsimies ar šo tēmu.
Mums jāsāk ar to, ka Haniwa apbedīšanas figūriņas no Japānas 4.-5. viņi bieži rāda mums zirgus zem segliem ar augstiem, stāviem lokiem, un abās pusēs tiem ir kāposti. Un tas nozīmē, ka šāds aprīkojums jau tolaik pastāvēja, un ne tikai Japānas salā, bet arī kontinentā! Nu, kāpostus izmantoja smagi bruņoti jātnieki, kuri parādījās Ķīnā 4. gadsimta sākumā. AD Interesanti, ka Pīrss uzskata, ka braucējam sākumā bija tikai viens kāpslis, un tas bija statīvs, uz kura braucējs uzlika kāju, sēžot seglos. Nedaudz vēlāk parādījās divi kāposti, kas pārvērtās par balstu abām kājām, kad viņš jau bija seglos.
Jūs varat mēģināt iedomāties, cik neparasti varēja izskatīties šādi segli tiem, kas pieraduši braukt ar veciem, mīkstiem un turklāt pat bez kāpostiem. Galu galā, jaunie segli, varētu teikt, saspieda braucēju starp viņa lokiem, bet pieguļošais uzreiz kļuva ļoti stabils. Nu, un tad augstie loki paši par sevi arī deva braucējam aizsardzību, kāpēc tieši tik stingri segli kļuva par tik svarīgu bruņinieku aprīkojuma sastāvdaļu.
Šeit jāatzīmē, ka ne tikai apgaismotajai Ķīnai, bet arī apkārtējiem klejotājiem bija smagi bruņota kavalērija. Turklāt klejotāju taktika bija vispirms šaut uz ienaidnieku ar lokiem, pēc tam bruņinieki ar šķēpu palīdzību izdarīja viņam izšķirošu triecienu. Bet loks un bultas nomadu kavalērijā atkal bija katrā karavīrā neatkarīgi no tā, vai viņam bija smagi vai viegli aizsardzības ieroči, kas ļāva visiem karavīriem rīkoties ar viņiem nepieciešamības gadījumā.
Nu, cik efektīva bija šāda šaušana, liecina mūsdienu pētījumu dati. Piemēram, cits angļu pētnieks Ričards Vriglijs šim nolūkam devās uz Ungāriju, kur iepazinās ar vēsturisko rekonstrukciju grupas vadītāju Lajosu Kassai un parādīja viņam praksē, kā no zirga jāšauj loks. Tajā pašā laikā viņš turpināja zirgu, neizmantojot kāpostus, kontrolējot viņu tikai ar kājām. Šaujot uz mērķi, viņš raidīja uz to astoņas bultas: trīs, tuvojoties mērķim, divas, atrodoties vienā līnijā, un pēdējās trīs, kad viņš attālinājās no tā un vienlaikus uzšāva viņai pāri plecam. Viņš uzskatīja septiņas izšautās bultas par savu radošo neveiksmi, lai gan visas viņa bultas trāpīja mērķī! Pēc viņa domām, huni, šaujot no priekšgala šādā galopā, 300 m attālumā varētu nogalināt ienaidnieku neatkarīgi no tā, vai tas būtu zirgs vai cilvēks, un maz ticams, ka citu tautu zirgu strēlnieki tik ļoti atšķīrās. ievērojami.
K. Pīrss uzsver, ka klejotāji iebruka ne tikai Eiropā. Ķīna bija tuvāka un bagātāka. Tāpēc nav pārsteigums, ka viņš bija viņu mērķis numur viens! Tāpēc nav pārsteidzoši, ka cīņas mākslas tradīcijas radās tur jau sen. Jau Šan-Jinas dinastijas laikā (aptuveni 1520.-1030.g.pmē.) Ķīniešiem bija ne tikai izcili bronzas ieroču piemēri, bet arī pārdomāta militārā organizācija. Ma karotāji cīnījās ratos. "Viņa" - strēlnieki tajā laikā bija visplašākā armijas daļa, un "shu" karotāji piedalījās tuvcīņā. Turklāt bija apsargs, kas sargāja imperatora personu, tas ir, Ķīnas armija neatšķīrās no Senās Ēģiptes armijas, hetiem un grieķiem, kas cīnījās zem Trojas mūriem.
Tiesa, ķīniešu rati bija augstāki par citu tautu ratiņiem, un tiem bija 2 un 4 riteņi ar augstiem radzēm, un tie tika izmantoti no 2 līdz 4 zirgiem. Tāpēc viņi pacēlās virs kaujas pūļa, un tā apkalpe, kurā bija šoferis, strēlnieks un kareivis, kas bija bruņots ar šķēpa alberdu, varēja veiksmīgi cīnīties ar kājniekiem, un pat šādu ratu caurlaidība bija ļoti augsta. Kā tas viss ir zināms? Un lūk, no kurienes tas nāk: fakts ir tāds, ka tie bija tik nozīmīgs prestiža simbols, ka bieži vien tika apglabāti kopā ar īpašniekiem, laimes pilnībai pievienojot ratus un zirgus!
Shang Ying karavīri bija bruņojušies ar bronzas nažiem ar izliektiem asmeņiem, tiem bija spēcīgi cieši loki un dažāda veida garo koku ieroči, piemēram, halberdi. Bruņas bija kaut kas līdzīgs kaftāniem, kas izgatavoti no auduma vai ādas, uz kuriem tika uzšūtas vai kniedētas kaulu vai metāla plāksnes. Vairogi bija izgatavoti no koka, vai arī tie bija austi no zariem un pārklāti ar lakotu ādu. Ķiveres ir izlietas no bronzas, sienu biezums ir aptuveni 3 mm, un tām bieži bija maskas, kas aizsedza karavīra seju.
Džou dinastijas laikā sāka izmantot garus bronzas dunčus un šķēpu un dunču, šķēpu un cirvju hibrīdus un pat šķēpus un vāles. Tas ir, Ķīnā parādījās pirmā alebarda, un karotājs ar alelīti cīnījās ratos, un, stāvot uz tā, cīnījās pret ienaidnieka kājniekiem.
Ķīnieši saņēma zirgus no ziemeļu stepēm. Tie bija lielas galvas, mazizmēra dzīvnieki, līdzīgi kā Prževaļska zirgs. Senajā Ķīnā sievietes cīņās piedalījās vienlīdzīgi ar vīriešiem, kas, šķiet, ir retums mazkustīgām kultūrām. Ķīnā viņi pat komandēja karaspēku, kas vēlāk, viduslaikos, jau notika Rietumeiropā.
"Cīņas karaļvalstu laikmetā" (ap 475.-221.g.pmē.) Parādās jātnieki, un ne tikai loka šāvēji, bet arī arbaletnieki. Jā, arbalets Ķīnā parādījās ap 450. gadu pirms mūsu ēras. - t.i. daudz agrāk nekā citās Eirāzijas daļās! Tas ir, arbaletu pirmo izgudroja tie paši ķīnieši!
Tiesa, šiem arbaletiem bija viens nopietns trūkums: priekšgala virvi pavilka ar rokām, tāpēc to diapazons un iznīcinošā jauda bija maza. Bet tie bija sakārtoti vienkārši, un nebija grūti iemācīties tos iegūt. Ķīniešiem ir arī vairāku šāvienu arbaleti. Tā ka tagad jebkurš uzbrukums viņu arbaletiem sastapās ar bultu krusu, un, ja strēlnieki bija ilgi jāapmāca un jāapmāca, tad jebkurš vājš zemnieks pēc vairākām nodarbībām ar to varēja tikt galā.
K. Pīrss atzīmē, ka ķīnieši ļoti ātri pievērsa uzmanību šī jaunā ieroča iespējām. Piemēram, jau III gs. AD Ķīnā no arbaletniekiem sāka vervēt veselas vienības, kuras raidīja bultas tā, lai tās "nokristu … kā lietus", un "neviens nevarētu tām pretoties". X gadsimtā. Arbaletus sāka ražot valsts ieroču darbnīcās, un tika uzsvērts, ka arbalets ir ierocis, no kura "četru veidu barbari visvairāk baidās". Vienlaikus ar arbaleta parādīšanos Ķīnā, viņi pārtrauca izmantot ratus, jo karavīriem tas bija neērti, turklāt, paceļoties virs kaujas, viņi, kā izrādījās, paši bija labs ienaidnieka mērķis.
Toreiz Ķīnā pirmās bruņas sāka izgatavot no taisnstūrveida dzelzs plāksnēm, uzšūtas vai kniedētas uz ādas pamatnes. Šī bruņa ir vienkārša, bet funkcionāla mūsdienīgā veidā. Tūkstošiem šādu dzīvības lieluma figūru ir atrasti imperatora Cjiņ Ši Huanga (ap 259. – 210. Gadu pirms mūsu ēras) kapā, kas ir labākais pierādījums to izmantošanai Ķīnā šajā periodā. Tiesa, ir zināms, ka Qin Shi Huang karavīri dažreiz nometa bruņas, lai vieglāk kontrolētu cirvjus un aļberdus ar garu kātu, jo šiem ieročiem bija nepieciešama brīva šūpošanās.
Kā jau tika atzīmēts, ķīniešu kavalērija brauca uz panīkušiem zirgiem, kas iegūti no mongoļu stepēm, un tikai 102. gadā pirms mūsu ēras, pēc tam, kad ģenerālis Ban Čao uzvarēja kušānus Vidusāzijā, Ķīnas imperators Vu-di ("Suverēns karavīrs") saņēma garus zirgus no plkst. Fergana, kas viņam bija nepieciešama karam ar huniem. Pēc tam tās teritorijā ienāca vairāk nekā 60 000 ķīniešu, un tikai ieguvuši vairākus tūkstošus zirgu (Ķīnā tos sauca par “debesu zirgiem”), viņi atgriezās.
K. Pīrss atsaucas uz vairākiem ķīniešu rakstītiem avotiem, kuros teikts, ka pirmās zirgu bruņas Ķīnā sāka izmantot Hanu dinastijas laikmetā, ap 188. Bet, spriežot pēc zirga figūriņas no apbedīšanas Hunaņas provincē, kas datēta ar mūsu ēras 302. gadu, zirgu bruņas tolaik izskatījās kā īsa vatēta krūšu plāksne, kas aizsargāja tikai zirga lādi. Bet, no otras puses, ķīnieši jau toreiz (t.i., aptuveni 300 AD) izmantoja augstu seglu. Brauciena laikā netika izmantots neviens statīvs. Nu, par to, ka bija tādi kātiņi-kāju balsti, liecina arheoloģiskie atradumi. Bet tad kādam ienāca prātā pakārt zirgus no abām pusēm vienlaikus, un, sēdēdams seglos, viņš iedomājās iebāzt tajās kājas …
Vēsturnieki kāju gadījumā zina arī precīzākus datumus. Tātad ķīniešu komandiera Liu Song biogrāfijā teikts, ka 477. gadā viņam kā signāls tika nosūtīts kāpslis. Bet mēs nezinām, kāds tas bija kāpslis, viens vai divvietīgs. Lai gan, nav šaubu, ka toreiz jau tika izmantoti kātiņi.
