1220. Viņiem vajadzēja sameklēt un sagūstīt aizbēgušo Horezmašu - Mukhamedu II. "Ar Lielā Dieva spēku, kamēr neņemsiet viņu rokās, neatgriezieties," viņiem pavēlēja Čingis, un "viņi šķērsoja upi, dodoties uz Khorasanu, un izpētīja valsti."
Viņiem neizdevās atrast nelaimīgo valdnieku: viņš nomira vienā no Kaspijas jūras salām 1220. gada beigās (daži autori apgalvo, ka 1221. gada sākumā). Bet viņi sagūstīja viņa māti, apejot jūru no dienvidiem, sakāva Gruzijas armiju Sagimi kaujā (kurā tika nopietni ievainots slavenās karalienes Tamāras Georgija IV Lasha dēls) un Kotmanas ielejā, ieņēma vairākas pilsētas Irānā un Kaukāzā.
Tomēr karš nebeidzās, Jelal ad -Din kļuva par jauno Horerezmahu, kurš vēl 10 gadus cīnījās ar mongoļiem, dažkārt nodarot viņiem jūtīgas sakāves - tas tika aprakstīts rakstā Čingishana un Horezma impērija. Pēdējais varonis
Subadejs un Dzheba informēja Čingishanu par Muhameda nāvi un lidojumu nezināmā Jalal ad-Din virzienā, un, pēc Rašida ad-Dina teiktā, viņi saņēma pavēli pārcelties uz ziemeļiem, lai uzvarētu ar ķipčakiem saistītās ciltis. no Horezmas.
Subudei un Jebe karš ar Polovci
Pēc Šemahas un Derbenta sagūstīšanas mongoļi cīnījās caur lezgīniem un iegāja alāņu īpašumos, kuriem palīgā nāca kipčaki (polovti).
Kā jūs zināt, sarežģītā cīņa ar viņiem, ko "Yuan-shih" (Yuan dinastijas vēsture, kas uzrakstīta XIV gadsimtā Song Lun vadībā) sauc par kauju Yu-Yu ielejā, neatklāja uzvarētāji. Ibn al-Atīrs izdevumā "Pilns vēstures komplekts" ziņo, ka mongoļi bija spiesti ķerties pie viltības, un tikai ar maldināšanas palīdzību viņiem savukārt izdevās uzvarēt abus.
"Yuan Shi" kauju par Butsu (Donu) sauc par otro kauju starp Subedei un Jebe korpusu - šeit tika uzvarēti polānieši, kuri bija atstājuši alānus. Par šo kauju stāsta arī Ibn al-Atirs, piebilstot, ka mongoļi "no ķipčakiem paņēma divreiz vairāk nekā iepriekš."
Šķita, ka tagad Subedei un Jebe var droši izvest savu karaspēku, lai ziņotu Čingishanam par saviem panākumiem un saņemtu pelnīto atlīdzību. Tā vietā mongoļi dodas vēl tālāk uz ziemeļiem, dzenoties pa priekšu Kipčakiem un cenšoties tos nospiest pret kādu dabas barjeru - lielu upi, jūras krastu, kalniem.
S. Pletņeva uzskatīja, ka tolaik Ciscaucasia, Volga reģionā un Krimā pastāvēja septiņas polovcu cilšu savienības. Tāpēc pēc sakāves demoralizētie kunieši sadalījās. Daļa aizbēga uz Krimu, mongoļi viņus vajāja, un, šķērsojot Kerčas šaurumu, ieņēma Sugdejas pilsētu (Surozh, tagad Sudak). Citi pārcēlās uz Dņepru - tieši viņi tad kopā ar krievu komandām piedalīsies nelaimīgajā kaujā pie Kalkas (Alizi upes "Yuan Shi").
Rodas dabisks jautājums par šīs kampaņas patieso mērķi un uzdevumiem. Kādu uzdevumu Čingishana komandieri tagad pildīja tik tālu no galvenajiem spēkiem un operāciju galvenā teātra? Kas tas bija? Preventīvs trieciens pret ķipčakiem, kuri varētu kļūt par jaunā Horezmaša sabiedrotajiem? Izpētes ekspedīcija? Vai arī tika iecerēts kaut kas vairāk, bet ne viss izrādījās tā, kā Čingishana būtu vēlējusies?
Vai varbūt no kāda brīža - tā ir "improvizācija" tiem, kuri ir aizgājuši pārāk tālu un zaudējuši jebkādu saikni ar Čingisu Subudei un Džebi?
Ko mēs redzam 1223. gadā? Subedejam un Džebai tika dots rīkojums sagūstīt Khorezmshah, bet pirmais vairs nav dzīvs, un jaunais Jelal ad-Din bija spiests bēgt uz Indiju pirms pusotra gada pēc sakāves Indas kaujā. Drīz viņš atgriezīsies Irānā, Armēnijā, Gruzijā un sāks savākt sev jaunu valsti ar zobenu un uguni. Horezms nokrita, un Čingishans tagad gatavojas karam ar Sja Sja Tangutas karaļvalsti. Viņa štābu un Subedei un Jebe armiju šķir daudzi tūkstoši kilometru. Interesanti, ka 1223. gada pavasarī lielais hans vispār zināja, kur atrodas un ko dara korpuss, kas pirms trim gadiem bija devies kampaņā?
Vēl viens ārkārtīgi interesants jautājums: cik reāli draudēja Krievijas dienvidu kņazistes?
Mēģināsim to izdomāt. Vispirms mēģināsim atbildēt uz jautājumu: kāpēc Subedejs un Dzhebe, kuri tika nosūtīti Horezmaša meklējumos, tik spītīgi vajāja kipčakus, kas mums labāk pazīstami kā polovti? Viņiem nebija pavēles šo teritoriju galīgai iekarošanai (un spēkiem tik vērienīgam uzdevumam acīmredzami nepietika). Un šai vajāšanai pēc otrās kaujas (pie Donas) nebija militāras vajadzības: sakautie polovcieši neradīja nekādas briesmas, un mongoļi varēja brīvi doties pievienoties Joči spēkiem.
Daži uzskata, ka iemesls ir mongoļu pirmatnējais naids pret kipčakiem, kuri gadsimtiem ilgi ir bijuši viņu konkurenti un konkurenti.
Citi norāda uz Hana Kutana (krievu hronikās - Kotyan) attiecībām ar Khorezmshah Mohammed II māti - Terken -Khatyn. Vēl citi uzskata, ka ķipčaki pieņēma Čingishana klana ienaidniekus - Merkitus.
Visbeidzot, Subedejs un Dzhebe, iespējams, saprata, ka drīz vien mongoļi uz ilgu laiku ieradīsies pie šīm stepēm (Jochi ulus bieži būs “Bulgārija un Kipčaka” vai “Horezms un Kipčaks”), un tāpēc var censties radīt maksimāli daudz kaitējumu saviem pašreizējiem īpašniekiem, lai atvieglotu nākotnes iekarotājus.
Tas ir, šādu konsekventu mongoļu vēlmi racionālu iemeslu dēļ pilnībā iznīcināt Polovcijas karaspēku var pilnībā izskaidrot.
Bet vai sadursme starp mongoļiem un krieviem tajā gadā bija neizbēgama? Visticamāk, ka nē. Nav iespējams atrast pat vienu iemeslu, kāpēc mongoļiem vajadzēja meklēt šādu sadursmi. Turklāt Subedejam un Džebem nebija iespējas veiksmīgi iebrukt Krievijā. Viņu tumšos nebija aplenkuma dzinēju, nebija arī Khitan vai Jurchen inženieru un amatnieku, kas būtu spējīgi uzbūvēt šādus ieročus, tāpēc nebija runas par pilsētu iebrukšanu. Un vienkāršs reids, šķiet, nebija viņu plānu daļa. Mēs atceramies, ka slavenā Igora Svjatoslaviča kampaņa 1185. gadā beidzās ar Polovci apvienoto spēku streiku Černigovas un Perejaslavļas zemēs. 1223. gadā mongoļi izcīnīja daudz nozīmīgāku uzvaru, taču neizmantoja tās augļus.
Notikumi pirms Kalkas kaujas daudziem tiek pasniegti šādi: uzvarot Kipčakus pie Donas, mongoļi viņus aizveda līdz Krievijas kņazistu robežām. Atrodoties uz fiziskas iznīcības robežas, polovcieši vērsās pie krievu kņaziem ar vārdiem:
“Mūsu zemi šodien atņēma tatāri, un rīt atņems tavu, sargā mūs; ja tu mums nepalīdzēsi, tad mūs nogalinās šodien, bet tu rīt.”
Mstislavs Udatnijs (toreiz Galitska princis), Hanas Kutana (Kotyan) znots, kurš bija sapulcējies Krievijas prinču padomē, sacīja:
"Ja mēs, brāļi, viņiem nepalīdzēsim, tad viņi padosies tatāriem, un tad viņiem būs vēl vairāk spēka."
Tas ir, izrādās, ka mongoļi nevienam neatstāja nekādu izvēli. Polovci nācās vai nu mirt, vai pilnībā pakļauties un kļūt par daļu no mongoļu armijas. Arī krievu sadursme ar citplanētiešiem, kuri nonāca pie viņu robežām, bija neizbēgama, vienīgais jautājums bija, kur tā notiks. Un krievu prinči nolēma: "labāk, lai mēs viņus (mongoļus) pieņemam uz svešas zemes, nevis paši."
Tā ir vienkārša un skaidra shēma, kurā viss ir loģiski un nav vēlēšanās uzdot papildu jautājumus - un tajā pašā laikā tas ir absolūti nepareizi.
Patiesībā šo sarunu laikā mongoļi pat nebija tuvu Krievijas robežām: viņi cīnījās ar citu polovtu cilšu savienību Krimā un Melnās jūras stepēs. Kotjans, kurš teica iepriekš citēto, skaisto, patosa pilno frāzi par nepieciešamību apvienot centienus cīņā pret ārvalstu iebrucējiem, viņa radiniekus varētu pamatoti apsūdzēt nodevībā, jo viņš paņēma līdzi aptuveni 20 tūkstošus karavīru, nolemjot tiem, kuri palika neizbēgama sakāve. Un Kotjana nevarēja droši zināt, vai mongoļi dosies vēl tālāk uz ziemeļiem. Bet Polovcijas hans alka pēc atriebības, un pretmongoļu alianse, kuru viņš tagad mēģināja organizēt, šķita nevis aizsardzības, bet gan aizskaroša.
Liktenīgs lēmums
Kijevas prinču padomē piedalījās Kijevas Mstislavs, Černigovas Mstislavs, Volīnas princis Danilijs Romanovičs, Smoļenskas princis Vladimirs, Surskas princis Oļegs, Kijevas prinča Vsevoloda dēls - bijušais Novgorodas princis, Černigovas prinča Mihaila brāļadēls. Viņi ļāva Polovciem un Mstislavam Galitskim, kuri viņus atbalstīja (viņš ir labāk pazīstams ar segvārdu Udatny - "Lucky", nevis "Udatny"), pārliecināt viņus, ka briesmas ir reālas, un piekrita doties kampaņā pret mongoļiem..
Problēma bija tā, ka Krievijas komandu galvenais spēks tradicionāli bija kājnieki, kas tika nogādāti uz kuģu vispārējās pulcēšanās vietu. Un tāpēc krievi varēja cīnīties ar mongoļiem tikai ar ļoti spēcīgu pašu mongoļu vēlmi. Subudei un Džebe varēja viegli izvairīties no kaujas vai spēlēt "kaķi un peli" ar krieviem, vadot savus pulkus kopā ar viņiem, nogurdinot tos ar gariem soļiem - kas patiesībā arī notika. Un nebija nekādu garantiju, ka mongoļi, kas tajā laikā atradās tālu dienvidos, vispār nonāks pie Krievijas robežām un turklāt uzsāks viņiem absolūti nevajadzīgu kauju. Bet polovcieši zināja, ka mongoļus var piespiest to darīt. Vai jau uzminējāt, kas notika tālāk?
Šoreiz krievu komandu pulcēšanās vieta bija Varažskas sala, kas atradās iepretim Trubežas upes grīvai (šobrīd applūst Kanevas ūdenskrātuve). Bija grūti noslēpt tik ievērojamu karaspēka uzkrāšanos, un, uzzinot par to, mongoļi mēģināja sākt sarunas. Un viņu vēstnieku vārdi bija standarta:
“Mēs dzirdējām, ka jūs ejat pret mums, paklausot poloviešiem, bet mēs neieņēmām jūsu zemi, ne jūsu pilsētas, ne ciemi pie jums nenāca; Mēs nācām ar Dieva atļauju pret saviem kalpiem un līgavainiem, pret netīrajiem poloviešiem, un mums nav kara ar jums; ja polovcieši skrien pie tevis, tad tu viņus no turienes sit un ņem viņu preces sev; mēs dzirdējām, ka viņi jums nodara daudz ļauna, tāpēc arī mēs viņus no šejienes sitām."
Var strīdēties par šo priekšlikumu sirsnību, taču nevajadzēja nogalināt mongoļu vēstniekus, kuru vidū bija arī viens no diviem Subedei (Chambek) dēliem. Bet, pēc polovču uzstājības, viņi visi tika nogalināti, un tagad krievu prinči kļuva par asinsizliešanu gan mongoļiem kopumā, gan Subedei.
Šī slepkavība nebija zvēriska nežēlība, ne mežonības un stulbuma izpausme. Tas bija apvainojums un izaicinājums: mongoļi tika apzināti provocēti cīnīties ar konkurējošu pārākumu pēc spēka un visnelabvēlīgākajos (kā toreiz visiem šķita) apstākļos un apstākļos. Un samierināšanās bija gandrīz neiespējama.
Neviens pat neaiztika otrās vēstniecības mongoļus - jo tas vairs nebija vajadzīgs. Bet viņi nonāca pie Kotjana znota-Mstislava Galitska, viena no šīs kampaņas iniciatoriem. Šī tikšanās notika Dņestras grīvā, kur apļveida krustojumā, dodoties pievienoties citu prinču karaspēkam, viņa pulks kuģoja ar laivām. Un mongoļi šajā laikā vēl atradās Melnās jūras stepēs.
“Jūs klausījāties polovciešus un nogalinājāt mūsu vēstniekus; tagad tu nāc pie mums, tāpēc ej; mēs jums nepieskārāmies: Dievs ir augstāk par mums visiem,”vēstnieki paziņoja, un Mongolijas armija sāka virzīties uz ziemeļiem. Un Mstislava komanda ar laivām gar Dņepru pacēlās uz Hortitsa salu, kur pievienojās citiem krievu karaspēkiem.
Tik lēni un vienlaikus neizbēgami pretējo pušu armijas soļoja viena pret otru.
Partiju spēki
Kampaņā pret mongoļiem sekoja šādas Firstistes: Kijevas, Čerņigovas, Smoļenskas, Galisijas-Voļinskas, Kurskas, Putivlas un Trubčevska vienības.
Vladimira kņazistes atdalīšanai, kuru komandēja Vasilko Rostovskis, izdevās sasniegt tikai Černigovu. Saņēmis ziņas par Krievijas karaspēka sakāvi Kalkā, viņš pagriezās atpakaļ.
Krievijas armijas skaits šobrīd tiek lēsts ap 30 tūkstošiem cilvēku, vēl aptuveni 20 tūkstošus uzspieda polovcieši, viņus vadīja tūkstoš jaru - vojevoda Mstislavs Udatnijs. Vēsturnieki uzskata, ka nākamreiz krievi tik lielu armiju varēja savākt tikai 1380. gadā - Kuļikovas kaujai.
Armija patiešām bija liela, bet tai nebija vispārējas pavēles. Mstislavs Kijevskis un Mstislavs Galitskis nikni sacentās savā starpā, kā rezultātā izšķirošajā brīdī, 1223. gada 31. maijā, viņu karaspēks atradās dažādos Kalkas upes krastos.
Mongoļi savu kampaņu sāka ar 20 līdz 30 tūkstošu cilvēku armiju. Līdz tam laikam viņi, protams, bija cietuši zaudējumus, un tāpēc viņu karaspēka skaits, pat pēc visoptimistiskākajām aplēsēm, gandrīz nepārsniedza 20 tūkstošus cilvēku, bet, iespējams, bija mazāks.
Pārgājiena sākums
Gaidījuši visu vienību tuvošanos, krievi un ar viņiem sabiedrotie polovcieši šķērsoja Dņepras kreiso krastu un devās uz austrumiem. Avangardā kustējās Mstislava Udatnija vienības: viņi pirmie sastapa mongoļus, kuru avio vienības pēc īsas cīņas atkāpās. Galīsieši apņēmās ienaidnieku apzināti atkāpties sava vājuma dēļ, un Mstislava Udatnija pašapziņa pieauga ar katru dienu. Galu galā viņš acīmredzot nolēma, ka var tikt galā ar mongoļiem un bez citu prinču palīdzības - ar dažiem Polovciem. Un tās bija ne tikai slavas slāpes, bet arī nevēlēšanās dalīt laupījumu.
Kauja pie Kalkas
Mongoļi atkāpās vēl 12 dienas, krievu-polovcu karaspēks bija ļoti izstiepts un noguris. Visbeidzot, Mstislavs Udatnijs ieraudzīja mongoļu karaspēku, kas bija gatavs kaujai, un, nebrīdinot pārējos prinčus, ar savu pavadoni un Polovci uzbruka viņiem. Tā sākās kauja pie Kalkas, par kuru ziņojumi atrodami 22 Krievijas hronikās.
Visās hronikās upes nosaukums dots daudzskaitlī: uz Kalki. Tāpēc daži pētnieki uzskata, ka tas nav pareizais upes nosaukums, bet gan norāde, ka cīņa notika vairākās tuvu izvietotās mazās upēs. Precīza šīs kaujas vieta nav noteikta; pašlaik par iespējamo kaujas vietu tiek uzskatītas teritorijas pie Karatišas, Kalmiusa un Kalčikas upēm.
Sofijas hronika norāda, ka sākumā pie dažām Kalkām notika neliela cīņa starp mongoļu un krievu priekšgalā esošajām vienībām. Mstislava Galitska apsargi sagūstīja vienu no mongoļu centurioniem, kuru šis princis atdeva Polovciem atriebībai. Apgāzuši šeit ienaidnieku, krievi tuvojās citai Kalkai, kur galvenā kauja izvērtās 1223. gada 31. maijā.
Tātad Mstislava Udatnija, Daniila Voļinska, Černigovas kavalērijas un Polovcu karaspēks, nesaskaņojot savu rīcību ar citiem kampaņas dalībniekiem, šķērsoja upes otru krastu. Kijevas princis Mstislavs Stārijs, ar kuru bija abi viņa znoti, palika pretējā krastā, kur tika uzcelta stiprināta nometne.
Mongoļu rezerves vienību trieciens apgāza uzbrūkošās Krievijas vienības, polovcieši aizbēga (tieši viņu lidojumu Novgorodas un Suzdaļas hronika sauc par sakāves cēloni). Bēga arī Lipstisas kaujas varonis Mstislavs Udatnijs, kurš pirmais sasniedza Dņepru, kur atradās krievu laivas. Tā vietā, lai organizētu aizsardzību krastā, viņš, pārvedis daļu savas komandas uz pretējo krastu, pavēlēja visas laivas sasmalcināt un sadedzināt. Tieši šīs viņa darbības kļuva par vienu no galvenajiem aptuveni 8 tūkstošu krievu karavīru nāves iemesliem.
Mstislava gļēvulīgā un necienīgā uzvedība krasi kontrastē ar tā paša Igora Svjatoslaviča uzvedību 1185. gadā, kuram arī bija iespēja aizbēgt, bet teica:
“Ja mēs galopēsim, mēs paši tiksim izglābti, bet mēs pametīsim vienkāršus cilvēkus, un tas būs grēks mums Dieva priekšā, viņus nodevis, mēs aiziesim. Tātad vai nu mēs mirsim, vai visi kopā paliksim dzīvi."
Šis piemērs ir spilgts pierādījums krievu prinču morālajai degradācijai, kas sasniegs maksimumu Jaroslava Vsevolodoviča, viņa dēlu un mazdēlu laikā.
Tikmēr Mstislava Kijevska nometne izturēja trīs dienas. Tam bija divi iemesli. Pirmkārt, Subadejs ar galvenajiem spēkiem vajāja bēgošos krievu karavīrus uz Dņepru un tikai pēc to iznīcināšanas atgriezās atpakaļ. Otrkārt, mongoļiem nebija kājnieku, kas spētu izlauzties cauri kijeviešu nocietinājumiem. Bet viņu sabiedrotie bija bads un slāpes.
Pārliecināti par kijeviešu izturību un uzbrukumu veltīgumu, mongoļi uzsāka sarunas. Krievijas hronikas apgalvo, ka ienaidnieka vārdā noteikta "viesabonistu vojevoda" Ploskinja veica sarunas, un Kijevas Mstislavs ticēja savam ticības biedram, kurš noskūpstīja krustu, ka mongoļi "neizliet jūsu asinis".
Mongoļi patiešām neizlēja krievu prinču asinis: hronikas apgalvo, ka viņi, nolikuši zemē iesietos ieslodzītos, nolikuši dēļus, virs kuriem viņiem bija svētki par godu uzvarai.
Austrumu avoti par notverto krievu prinču nāvi stāsta nedaudz savādāk.
Tiek apgalvots, ka Subedejs uz sarunām sūtījis nevis Ploskinju, bet bijušo Khin Ablas pilsētas gubernatoru (bulgāru avotos viņu sauc par Ablas-Khin), kurš izvilinājis krievu prinčus ārpus nocietinājumiem. Subedey it kā jautāja viņiem, lai krievu karavīri ārpus žoga dzirdētu: kam izpildīt nāvessodu par viņa dēla nāvi - prinčiem vai viņu karavīriem?
Prinči gļēvi atbildēja, ka ir karavīri, un Subedejs pievērsās saviem karotājiem:
“Jūs dzirdējāt, ka jūsu bikses jūs nodeva. Ej bez bailēm, jo es viņus sodīšu par nodevību saviem karavīriem, un es tevi atlaidīšu."
Tad, kad sasietie prinči tika nolikti zem Kijevas nometnes koka vairogiem, viņš atkal pievērsās padotajiem karavīriem:
“Tavas bikas gribēja, lai tu esi pirmais zemē. Tāpēc iemīdiet tos zemē pats."
Un prinčus ar savām kājām saspieda viņu pašu karavīri.
Pārdomājot, Subedei teica:
"Nedrīkst dzīvot arī karotāji, kuri nogalināja savus knābjus."
Un viņš pavēlēja nogalināt visus sagūstītos karavīrus.
Šis stāsts ir ticamāks, jo tas bija skaidri ierakstīts no mongoļu aculiecinieka vārdiem. Un no krievu izdzīvojušo aculiecinieku puses, šis briesmīgais un bēdīgais atgadījums, kā jūs saprotat, visticamāk nenotika.
Kalkas kaujas sekas
Kopumā šajā kaujā un pēc tās, pēc dažādiem avotiem, gāja bojā no sešiem līdz deviņiem Krievijas prinčiem, daudzi bojāri un aptuveni 90% parasto karavīru.
Sešu prinču nāve ir precīzi dokumentēta. Tas ir Kijevas princis Mstislavs Stārijs; Černigovas princis Mstislavs Svjatoslavičs; Aleksandrs Glebovičs no Dubrovitsas; Izjaslavs Ingvarevičs no Dorogobužas; Svjatoslavs Jaroslavičs no Janovices; Andrejs Ivanovičs no Turovas.
Sakāve bija patiesi briesmīga un atstāja neticami grūtu iespaidu Krievijā. Pat tika izveidotas epikas, kurās teikts, ka tieši uz Kalkas nomira pēdējie krievu varoņi.
Tā kā Kijevas princis Mstislavs Stārijs bija skaitlis, kas daudziem padevās, viņa nāve izraisīja jaunu strīdu raundu, un gadus, kas pagāja no Kalkas līdz mongoļu rietumu kampaņai Krievijā, krievu prinči neizmantoja, lai sagatavotos atvairīšanai. iebrukums.
Subudei un Jebe armiju atgriešanās
Uzvarot kaujā uz Kalkas, mongoļi nedevās postīt atlikušo neaizsargāto Krieviju, bet beidzot virzījās uz austrumiem. Un tāpēc mēs varam droši apgalvot, ka šī kauja viņiem bija nevajadzīga un nevajadzīga, no mongoļu iebrukuma Krievijā 1223. gadā nevarēja baidīties. Krievu prinčus vai nu maldināja Polovči un Mstislavs Galitski, vai arī viņi nolēma atņemt svešiniekiem laupījumu, ko viņi bija aplaupījuši kampaņas laikā.
Bet mongoļi devās nevis uz Kaspijas jūru, kā varētu domāt, bet gan uz bulgāru zemēm. Kāpēc? Daži liek domāt, ka saksīnu cilts, uzzinājusi par mongoļu tuvošanos, aizdedzināja zāli, kas piespieda Subedei un Jebe korpusu pagriezties uz ziemeļiem. Bet, pirmkārt, šī cilts klaiņoja starp Volgu un Urāliem, un mongoļi vienkārši nevarēja uzzināt par viņu uzcelto uguni, pirms viņi tuvojās Volgas lejtecei, un, otrkārt, stepes ugunsgrēka laiks bija nepiemērots.. Stepe deg, kad tajā dominē sausa zāle: pavasarī pēc sniega kūstšanas deg pērnā zāle, rudenī - šī gada zāle, kurai bija laiks izžūt. Atsauces grāmatas apgalvo, ka "intensīvas veģetācijas periodā stepju ugunsgrēki praktiski nenotiek". Kauja pie Kalkas, kā atceramies, notika 31. maijā. Šādi jūnijā izskatās Khomutova stepē (Doņeckas apgabals): tajā nav īpaši ko dedzināt.
Tātad, mongoļi atkal meklē pretiniekus, viņi spītīgi uzbrūk bulgāriem. Kādu iemeslu dēļ Subedei un Jebe neuzskata savu misiju par pilnībā izpildītu. Bet viņi jau bija paveikuši gandrīz neiespējamo, un angļu vēsturnieks S. Walkers vēlāk salīdzināja savu kampaņu pa šķērsoto ceļu un šīs cīņas ar Aleksandra Lielā un Hanibāla karagājieniem, apgalvojot, ka tās pārspēj abas. Napoleons rakstīs par Subedeja lielo ieguldījumu kara mākslā. Ko vēl viņi vēlas? Viņi nolēma vienatnē ar tik nenozīmīgiem spēkiem uzvarēt absolūti visas Austrumeiropas valstis? Vai arī ir kaut kas, ko mēs nezinām?
Kāds ir rezultāts? 1223. gada beigās vai 1224. gada sākumā karagājienā nogurušā mongoļu armija tika nokauta un uzvarēta. Vārds Jebe vairs nav atrodams vēstures avotos, tiek uzskatīts, ka viņš gāja bojā kaujā. Lielais komandieris Subedejs ir nopietni ievainots, viņš ir zaudējis vienu aci un paliks klibs visu mūžu. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem sagūstīto mongoļu bija tik daudz, uzvarējušie bulgāri tos iemainīja pret auniem ar ātrumu viens pret vienu. Tikai 4 tūkstoši karavīru ielaužas Desht-i-Kypchak.
Kā Čingishanam vajadzētu satikt to pašu Subbedeju? Nostājieties viņa vietā: jūs nosūtāt divus ģenerāļus 20 vai 30 tūkstošu izvēlētu jātnieku priekšgalā, meklējot naidīgas valsts galvu. Viņi neatrod veco Horezmašu, viņiem pietrūkst jaunā, un viņi paši pazūd uz trim gadiem. Viņi nonāk tur, kur viņi nav vajadzīgi, viņi cīnās ar kādu, iegūst nevajadzīgas uzvaras, kas ne pie kā nenoved. Nav plānots arī karš ar krieviem, taču tie iespējamajam ienaidniekam demonstrē mongoļu armijas spējas, liekot viņiem domāt un, iespējams, mudināt veikt pasākumus, lai atvairītu turpmāko agresiju. Un, visbeidzot, viņi iznīcina savu armiju - nevis kādu stepju kņadu, bet neuzvaramus varoņus no Ononas un Kerulenas, metot tos kaujā visnelabvēlīgākajos apstākļos. Ja Subedejs un Džebe rīkojās patvaļīgi, "uz savu risku un risku", iekarotāja dusmām jābūt ļoti lielām. Bet Subedei izvairās no soda. Taču attiecības starp Čingishanu un viņa vecāko dēlu Joči krasi pasliktinās.
Joči un Čingishans
Joči tiek uzskatīts par lielā iekarotāja vecāko dēlu, bet viņa īstais tēvs, iespējams, bija vārdā nenosauktā Merkita, par kuru sieva jeb konkubīne Borte kļuva gūstā. Čingis, kurš mīlēja Bortu un saprata viņa vainu (galu galā viņš apkaunojoši aizbēga Merkita reida laikā, atstājot sievu, māti un brāļus likteņa žēlastībai), atzina Joči par savu dēlu. Bet viņa pirmdzimto nelikumīgā izcelsme nevienam nebija noslēpums, un Čagatai atklāti pārmeta savam brālim viņa Merkita izcelsmi - viņa amata dēļ viņš to varēja atļauties. Citi klusēja, bet viņi visu zināja. Šķiet, ka Čingishana nepatika Joči, un tāpēc viņam piešķīra izpostīto Horezmu, reti apdzīvoto stepju mūsdienu Kazahstānas teritorijā un Rietumu neiekarotās zemes, uz kurām viņam bija jāsāk kampaņa. 4 tūkstošu mongoļu un iekaroto valstu tautu karavīru atdalīšanās.
Rašids ad-Dins "Hroniku kolekcijā" norāda, ka Joči pārkāpis Čingisa pavēli, vispirms izvairoties no palīdzības Subedei un Dzheba korpusam, un pēc tam pēc viņu sakāves-no soda ekspedīcijas pret bulgāriem.
“Dodieties uz zemēm, kuras apmeklē Subudai-Bagatur un Chepe-Noyon, aizņemiet visus ziemas ceturkšņus un vasaras. Iznīcini bulgārus un polovciešus,”viņam raksta Čingishans, Joči pat neatbild.
Un 1224. gadā, aizbildinoties ar slimību, Joči atteicās ierasties Kurultai - acīmredzot, viņš negaidīja neko labu no tikšanās ar tēvu.
Daudzi šo gadu autori runā par saspringtajām attiecībām starp Joči un Čingishanu. 13. gadsimta persiešu vēsturnieks Ad-Juzjani norāda:
"Tuši (Joči) sacīja savai svīta:" Čingishans ir kļuvis traks, ka iznīcina tik daudz cilvēku un iznīcina tik daudz karaļvalstu. Musulmaņi. " Viņa brālis Čagatai uzzināja par šādu plānu un informēja tēvu par šo nodevīgo plānu un brāļa nodomu. Uzzinājis, Čingishans nosūtīja savus uzticības personas, lai saindētu un nogalinātu Tuši."
"Turku ģenealoģijā" teikts, ka Joči nomira 6 mēnešus pirms Čingishana nāves - 1227. gadā. Bet Džamals al-Karshi apgalvo, ka tas notika agrāk:
"Liemeņi nomira pirms tēva - 622./1225."
Vēsturnieki uzskata šo datumu par ticamāku, jo 1224. vai 1225. gadā dusmīgs Čingishana gatavojās karot pret Joči, un, kā saka, tikai viņa dēla nāve pārtrauca šo kampaņu. Maz ticams, ka Čingishana vilcinājās ar karu pret savu dēlu, kurš divus gadus izrādīja nepaklausību.
Saskaņā ar oficiālo versiju, uz kuru atsaucas Rashid ad-Din, Jochi nomira no slimības. Bet pat viņa laikabiedri tam neticēja, apgalvojot, ka viņa nāves cēlonis ir inde. Nāves brīdī Joči bija apmēram 40 gadus vecs.
1946. gadā padomju arheologi Kazahstānas Karagandas apgabalā (Alatau kalnos, apmēram 50 km uz ziemeļaustrumiem no Zhezkagan) mauzolejā, kur, saskaņā ar leģendu, tika apglabāts Joči, tika atrasts skelets bez labās rokas ar sagrieztu galvaskausu. Ja šis ķermenis patiešām pieder Joči, varam secināt, ka Čingishana vēstneši īsti necerēja uz indi.
Varbūt, atrodoties Volgas stepēs 1223. gada jūnijā, Subadejs un Džebē nodibināja sakarus ar Metropoliju un saņēma norādījumus par turpmāko rīcību. Tāpēc viņi tik ilgi un lēnām pārcēlās uz bulgāru zemēm: tur varēja nokļūt vasaras vidū, bet ieradās tikai 1223. gada beigās vai 1224. gada sākumā. Vai jūs gaidījāt tikšanos ar Joči sūtīto pastiprinājumu vai viņa uzbrukumu bulgāru aizmugurē? Tas varētu būt mongoļu Rietumu kampaņas sākums.
Bet kāpēc Čingisa pirmdzimtais nepalīdzēja tēva komandieriem?
Saskaņā ar vienu versiju, viņš bija "stepju paladīns" un nevēlējās vadīt savu karaspēku, lai iekarotu viņam un svešzemju tautām neinteresantas meža karaļvalstis. Tas pats Al-Juzjani rakstīja, ka, kad Tuši (Joči) “ieraudzīja Kipčakas zemes gaisu un ūdeni, viņš atklāja, ka visā pasaulē nevar būt patīkamākas zemes par šo, gaiss ir labāks par šo, ūdens ir saldāks par šo, pļavas un ganības ir plašākas par šīm”.
Varbūt tieši Desht-i-Kypchak viņš vēlējās kļūt par valdnieku.
Saskaņā ar citu versiju, Joči nepatika Subedei un Dzhebe, kuri bija citas paaudzes cilvēki - viņu nemīlētā tēva pavadoņi, vecās, Čingisas "skolas" komandieri, un neapstiprināja viņu kara metodes. Un tāpēc viņš apzināti negāja viņus satikt, sirsnīgi vēloties viņu nāvi.
Šajā gadījumā, ja Joči būtu izdzīvojis Čingishanu, iespējams, viņa kampaņai uz Rietumiem bija cits raksturs.
Katrā ziņā šis lielais gājiens "līdz pēdējai jūrai" būtu noticis. Bet 1223. gadā mongoļi neplānoja karu ar krievu kņazistēm. Cīņa uz Kalku viņiem bija nevajadzīga, bezjēdzīga un pat kaitīga kauja, jo tajā viņi parādīja savu spēku, un tā nebija viņu "vaina", ka krievu prinči, aizņemti ar savām nesaskaņām, ignorēja tik nopietnu un milzīgu brīdinājumu.
Vēstnieku slepkavību neaizmirsa ne mongoļi, ne arī Subedejs, kurš bija zaudējis dēlu, un tas, iespējams, ietekmēja turpmāko mongoļu militāro kampaņu gaitu Krievijas teritorijā.
Nākamajā rakstā tiks aplūkotas dažas dīvainības kara sākuma posmā starp mongoļiem un Krievijas Firstistēm.
