"Un par tevi, Asurs, Tas Kungs ir noteicis: vairs nebūs sēklas ar tavu vārdu."
(Nahum 1:14)
Tātad, kā mēs to redzam uz bareljefiem, kas nonākuši pie mums, asīrieši bija ļoti nežēlīgi cilvēki, kuri dievināja karu un vardarbību.
Viens no galvenajiem Britu muzeja dārgumiem ir reljefi no Asīrijas karaļa Ašurbanipala pils Nimrūdā. Akmens plāksnes, kas attēlo lauvu medības, rotāja karaliskās pils sienas, kuras 19. gadsimta vidū izraka britu arheologs Henrijs Laiards. Tie datēti ar aptuveni 7. gadsimta vidu. Pirms mūsu ēras. Uz tiem tiek parādīta katra munīcijas un aprīkojuma detaļa ar visu rūpību, uz ko spēj tikai akmens griezējs.
Asīrija pirmo reizi nostiprinājās kā pasaules lielvalsts ap 1350. gadu pirms mūsu ēras. Tad pēc hetītu impērijas sabrukuma Tuvajos Austrumos sākās haosa periods, bet līdz 1115. gadam pirms mūsu ēras, kad Tiglatpalazārs I kļuva par Asīrijas karali, tā atkal pārvērtās par varenu valsti, kuru spēcīgas armijas aizsardzībā, vadīja dzīvīgu tirdzniecību. Kad Asīrija un Ēģipte apmainījās ar vēstniekiem, faraons pat nosūtīja asīriešiem neparastu dāvanu - dzīvu krokodilu.
Asīrijas karte.
Līdz 10. gadsimta vidum pirms mūsu ēras neviens nevarēja pretoties asīriešu armijām, un pati Asīrija bija kā milzīga militārā nometne. Katram vīrietim bija jāiemācās lietot ieročus, kuru lielas rezerves tika glabātas visu galveno pilsētu citadelēs. Bagātiem cilvēkiem bija jāiegādājas savi ieroči: loks un bulta, šķēps, cirvis un pat rati ar zirgiem. Kavalērijā tika izmantoti gan zirgi, gan kamieļi.
Vēl viena aina no reljefa "Karaļa Ašurbanipāla lauvu medības" Nimrudā. Tāpat kā daudzi Ēģiptes reljefi, šeit ir attēlots karavīru-strēlnieku gājiens. Bet cik viņi atšķiras no puskailajiem ēģiptiešiem. Katram ir viena un tā pati ķivere ar austiņām, apvalks, kas izgatavots no plāksnēm, priekšgala, drebulis aiz muguras un īss zobens uz jostas.
Daudzi aspiranti strādāja pie Asīrijas ķēniņiem, kuri regulāri sūtīja ziņojumus, lai viņi precīzi zinātu, kur un kad vislabāk streikot. Asīrijas armija varēja gan cīnīties atklātā laukā, gan aplenkt pilsētas - un šajā jautājumā asīrieši panāca lielisku mākslu.
Un šī ir vēl viena svītru saite no vārtiem no karaļa Šalmanesera II pils Balavatā. Britu muzejs. Tas meistarīgi parāda Asīrijas armiju gājienā: jātniekus, strēlniekus, ratus. Tie, kas viņiem paklausa, noliecas viņu priekšā.
Parasti viņu armija piecēlās nocietinātā nometnē pie ielenktās pilsētas, pēc tam inženieri sāka montēt uzbrukuma ieročus: kāpnes, aunus un aplenkuma torņus. Tieši asīrieši nāca klajā ar ideju izgatavot šādas mašīnas, lai tās varētu izjaukt daļās, šķērsojot upes vai braucot pa nelīdzenu, kalnainu reljefu. Pat ratus pa gabalu varēja pārvadāt uz lopu lopiem. Vienā asīriešu reljefā ir attēloti karavīri, kas peld ar upi pilnās bruņās - tos notur virs ūdens gaisa plēšas, kas piepildītas ar gaisu, bez kurām viņi būtu noslīkuši, jo ir ģērbušies smagās ādas kurpēs un plākšņu bruņās. Kāpjot pa pilsētas mūriem vai ar dauzāmiem auniem laužot caurumus, asīrieši ātri guvuši virsroku pār ienaidnieku; ieslodzītie bieži tika iesieti vai nocirsti galvu. Tad laupījums tika iekrauts notvertajos ratos, un pilsēta tika nodedzināta līdz pamatiem. Tie augsti stāvošie pilsētnieki, kuri tika izglābti no dzīvības, tika basām kājām padzīti uz Asīriju un pat bija spiesti nest mugurā austi tīklus ar savu valdnieku nogrieztajām galvām.
Reljefs no ziemeļrietumu pils Nimrūdā (B istaba, 18. panelis, Britu muzejs); LABI. 865-860 Pirms mūsu ēras. Šeit mēs redzam asīriešu militāro aprīkojumu - aunu uz sešu riteņu šasijas, kas ir aizvērts no visām pusēm un aprīkots ar diviem torņiem. Vienā, acīmredzot, bija komandieris, kurš vēroja ienaidnieku caur šaurām horizontālām skatu vietām, otrā-karavīri-strēlnieki, kuri neļāva aizstāvjiem ar bultām traucēt auna darbu.
Sitiens auns tuvplāns.
Kas attiecas uz senās Asīrijas karotāju attēliem, tie nonākuši pie mums, pateicoties seno pilsētu izrakumiem - Ninivei, Khorsabadai un Nimrudai, kur starp Asīrijas karaļu pilu drupām tika atrasti labi saglabājušies reljefi, kas attēloja ainas no Asīrijas valsts dzīves. Pamatojoties uz to, mēs varam secināt, ka tieši asīrieši radīja armiju no dažāda veida karaspēka un skaidri tos izmantoja cīņās, novēršot vienību sajaukšanos savā starpā. Pirmajā vietā bija kavalērija, kas darbojās kopā ar kara ratiem, bet tieši asīriešu vidū tā kļuva par neatkarīgu armijas atzaru. Var arī uzskatīt, ka jāšanas cīņas māksla Asīrijā attīstījās trīs posmos.
Vēl viena aina ar sitienu aunu un strēlniekiem. Aunam ir nedaudz atšķirīga ierīce.
Asīriešu reljefi no Britu muzeja parāda Lāčišas pilsētas, viena no spēcīgākajiem ebreju cietokšņiem, aplenkumu ar visām detaļām. Apskatīsim to tuvāk: labajā pusē divi karavīri-vairoga nesējs un strēlnieks-kopīgi apšauj pilsētas mūrus. Vairogu nesējam ir mazs vairogs, un labajā rokā viņš tur kailu zobenu. Vēl divi karotāji - tas pats pāris, ir attēlots zem pirmā, un vairoga nesējs atkal tur zobenu kailu. Acīmredzot tie bija noteikumi. Ļoti rūpīgi attēlots zobens sēdošā strēlnieka jostā. Ir zināms, ka asīrieši jau zināja dzelzi, izgatavoja no tā ieročus, bet bija atkarīgi no tās piegādēm no Dienvidkaukāza. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka viņu zobeni bija tik plāni un līdzinājās bajonetiem no Gra šautenes - tieši šis dizains palīdzēja ietaupīt dārgo dzelzi! Fonā tiek parādīts, ka aizstāvjiem izdevās satvert auna baļķi ar ķēdi un pavilkt to uz augšu, bet divi asīriešu karotāji viņiem to liedz un cenšas aunu atbrīvot. Mirušie nokrīt no sienas, un zem sienas jau ir izrakts dziļš tunelis …
Tātad, uz karaļa Ašurnazirpala II (883. - 859.g.pmē.) Un Šalmanesera III (858. - 824.g.pmē.) Valdīšanas laikmeta reljefiem mēs redzam viegli bruņotus zirgu strēlniekus, no kuriem daži ir parādīti ar diviem zirgiem. Acīmredzot tā laika zirgi joprojām nebija pietiekami spēcīgi un izturīgi, un karavīriem tie bija jāmaina diezgan bieži.
Tie ir bareljefi Britu muzeja zālēs. Jā, ir kas jāapsver, ko šaut un ko pētīt visrūpīgākajā veidā …
Parasti šī laika braucēji rīkojas pa pāriem: viens no viņiem - vairoga nesējs - tur divu zirgu grožus vienlaikus, bet otrs karavīrs šauj no priekšgala. Tas ir, asīriešu jātnieku funkcijas šajā laikmetā bija tikai palīgdarbības un tika samazinātas līdz loka šāvēju lomai, kas brauc ar zirgiem. Praksē tie bija tikai "rati bez ratiem". Rīsi. Anguss Makbrids.
Asīrijas kājnieki, 8. gadsimta beigas Pirms mūsu ēras. Rīsi. Anguss Makbrids.
Karaļa Tiglatpalasara III laikā (745. - 727.g.pmē.) Asīrijas armijā jau bija trīs veidu jātnieki. Turklāt viegli bruņotie karavīri ar lokiem un šautriņām, visticamāk, piederēja Asīrijas kaimiņu nomadu ciltīm un darbojās kā sabiedrotie vai algotņi. Asīrijas zirgu loka šāvējiem bija no metāla plāksnēm izgatavotas aizsargbruņas, bet bez tiem jau bija smagi bruņoti jātnieki ar šķēpiem un apaļiem vairogiem. Visticamāk, tos izmantoja, lai uzbruktu ienaidnieka kājniekiem. Bet kara rati šajā laikā tikai papildināja Asīrijas kavalēriju, ne vairāk.
Tāds viņš bija, šis Tiglathpalasar III. Britu muzejs.
Asīrijas zirgu loka šāvēji acīmredzot bija labi jātnieki, taču viņi nevarēja kļūt vēl labāki, jo viņiem ļoti traucēja seglu un kāju trūkums. Galu galā viņiem bija jāpaliek zirga mugurā, vai nu metot kājas pār krustu, vai pakarot, kā mums rāda asīriešu reljefi.
Tāpēc groži bija īsi un cieši, bet biti tika izgatavoti tā, lai būtu grūti tos izvilkt no zirga mutes. Šādi gabaliņi ievainoja zirgu lūpas, bet acīmredzot viņi ar to samierinājās, jo bez stingriem sietiem un - pats galvenais, bez segliem un kāpostiem, ar tiem braukt būtu diezgan grūti. Rīsi. Anguss Makbrids.
Visticamāk, asīrieši, tāpat kā Ziemeļamerikas indiāņi, savaldīja zirgus ne tik daudz ar grožiem, cik ar kājām (saspiežot sānus ar kājām) un, iespējams, ar balsi deva viņiem komandu. Pievērsiet uzmanību karavīru slingerim fonā un smagi bruņotajam šķēpam labajā pusē. Abiem ir plākšņu apvalki un ķiveres. Šķēpmetēja vairogs ir līdzīgs Ēģiptes vairogam - tas ir arī noapaļots augšpusē, taču atšķirībā no tiem tam ir metāla umbo, kas ievērojami palielina tā aizsardzības spējas. Braucēju apģērbs atgādināja angļu mēteli, un priekšā un aizmugurē bija šķēlumi. Uz tā esošās korsetes plāksnes varēja sasiet kopā ar ādas siksnām, kas atviegloja tā piestiprināšanu pie figūras. Asīrieši zirgu zirglietas rotāja ar bronzas plāksnēm un vilnas pušķiem. Rīsi. Anguss Makbrids.
Šajā mūsdienu mākslinieka grafiskajā zīmējumā no asīriešu bareljefiem mēs redzam kājnieku karavīrus: divus ar apaļiem vairogiem un atkal strēlnieku un vairoga nesēju. Interesanti, ka pirmajiem diviem karavīriem ir skaidri ķemmētas ķiveres, bet tikai disks uz krūtīm kā apvalks. Ārēji viņi ļoti atšķiras no citiem karotājiem konusveida ķiverēs un čaumalās, kas izgatavotas no plāksnēm, un ir pilnīgi iespējams, ka tie ir tieši palīgvienību karavīri, kas savervēti no sabiedrotajiem vai algotņiem. Viņu vairogu izvietojums ir interesants. Mēs redzam, ka no iekšpuses tie izskatās kā parketa grīdas. Visticamāk, tas tā ir, tas ir, kāda stipra koka klucīši tika drukāti viens pie otra, salīmēti kopā ar naga līmi, otrā rinda gāja pāri, bet trešā, teiksim, tika nedaudz pārvietota pa diagonāli. Ārpusē vairogs bija pārklāts ar ādu, kuras malas bija izliektas uz iekšu. Kas attiecas uz vairogu nesēja karavīra vairogu, tas, visticamāk, ir niedru saišķu panelis, kas sasiets kopā, ievietots ādas futlāros no augšas un apakšas.
Pēc Lāčišas pilsētas krišanas tās karalis un viņa svīta pazemīgi lūdz žēlastību no Sinačeriba. Britu muzejs.
Tajā pašā laikā, spriežot pēc bareljefiem, asīrieši ne vienmēr valkāja koniskas vai puslodes formas ķiveres ar nelielu virsotni virsū. Tātad uz divu šļūcēju galvām no ķēniņa Ašurbanipāla pils Ninivē sienas jūs varat redzēt nevis ķiveres, bet konusveida cepures ar austiņām, kas acīmredzami šūtas no vairākām auduma sloksnēm vai no filca. Varbūt vēlāk no šādām cepurēm parādījās senā asīriešu koniskā ķivere, kas visiem šķita tik ērta, ka vēlāk izplatījās visā pasaulē.
Asīrijas armija atgriežas mājās no kampaņas. Britu muzejs.
Asīriešu zobeni bija diezgan gari, bet ar plāniem asmeņiem un, visticamāk, atgādināja dunčus vai saīsinātus reperus. Krāsa galos tiem bija spārna formas stiprinājumi, par ko liecina figūras no bareljefiem no Asīrijas pilīm. Turklāt asīriešu zobenus vai nu ievelk jostā, vai pakar pie tā, lai rokturi būtu tieši pie krūtīm, un kāpēc tas tā ir, ir saprotams. Galu galā, ja karavīrs cīnās, stāvot uz ratiem, tad kašķim nevajadzētu karāties starp kājām, jo šajā gadījumā viņš var pieķerties tām un nokrist! Nu važas ir nepieciešamas kā balsts brīdī, kad garo zobenu izvelk no garā apvalka!
Uz asīriešu reljefiem klāt ir arī vāle karavīru rokās. Turklāt tam nav pat gluda, bet gofrēta kaujas galviņa, kas ir ļoti līdzīga 20. gadsimta sākuma "citrona" granātai, taču atšķirībā no tās tā ir uzstādīta uz garā koka roktura!
Kā jau tika aprakstīts pirmajā daļā, laupīšanas dēļ karoja. Asīrieši neizvirzīja sev īpašus politiskus mērķus un vispār nedomāja par savu nākotni.
Ķeilīte "Teilora prizma" ir visvērtīgākais vēsturiskais dokuments, ko angļu pulkvedis Teilors 1830. gadā atrada starp Asīrijas galvaspilsētas Ninives drupām. Pavisam tika atrastas trīs šādas prizmas, no kurām viena atrodas Britu muzejā, viena - Čikāgas universitātes muzejā, bet otra - Izraēlas muzejā.
Tā kā internetā ir "Teilora prizmas" teksta tulkojums, nav jēgas to citēt raksta tekstā, labāk to izlasīt pašam (https://archive.is/vmSsj). Īsi sakot, mēs varam teikt, ka tie visi ir slavējoši kampaņu un uzvaru apraksti, sagūstīto laupījumu, gūstekņu, zelta un sudraba talantu, sadedzināto un ieņemto pilsētu saraksts. Bet starp visu šo lielīšanos ir daudz interesantu lietu. Piemēram, ir minēti "palīgkaraspēki", tāpēc šis termins jau pastāvēja toreiz, kā arī tas, ka Asīrijas karaļi sūtīja kavalēriju un ratus, lai vajātu lauka kaujā uzvarēto ienaidnieku, tas ir, viens otru papildināja!
Vēl 50. gados skolas vēstures skolotājiem tika izdots gleznu albums par Senās pasaules vēsturi. Šis man bērnībā šķita īpaši iespaidīgs - Ishtar vārti senajā Babilonijā. Tomēr tieši to nozīmēja dzīvot aiz “dzelzs priekškara” un nespēt uz tiem paskatīties savām acīm: mākslinieka vārti nebūt nav tādi paši kā tie, kas tika atjaunoti, pamatojoties uz ķieģeļiem un glazētām flīzēm atrasts izrakumu laikā.
Šādi izskatās īstie "Ishtar vārti".
Bet mēs nevarēsim apbrīnot šo vēsturisko pieminekli - "Dieva vārtus" netālu no Mosulas, izņemot to, ka kādreiz tos var atjaunot. Krievijā aizliegtās teroristiskās organizācijas "Islāma valsts" kaujinieki mežonīgi iznīcinājuši divus tūkstošus gadus veco senās arhitektūras pieminekli, ziņo The Independent, atsaucoties uz avotu Lielbritānijas Irākas izpētes institūtā. Vārti bija struktūra, kas sargāja ieeju senajā Asīrijas pilsētā Ninivē, kas tajā tālajā laikmetā bija lielākā pilsēta pasaulē.
Tātad, apkopojot, mēs varam teikt, ka tieši asīrieši bija pirmie, kas izveidoja armiju, kurā tika iesaistīti kājnieki ar dažādiem, bet diezgan vienādiem ieročiem - loka šāvēji, šļūcēji, vairogu nesēji, šķēpmeņi ar apaļiem vairogiem, šķēpmeņi ar augšanas vairogiem., zirgu strēlnieki, zirgu šķēpmeņi, karotāji ratos un vesels pontonistu korpuss, kas nodrošināja pārejas, un militārie inženieri, kas nodarbojās ar taranēšanu un rakšanu. Tā nekur citur ekumenē tolaik nebija!
Mūsdienu asīrieši!
P. S. Protams, Asīrija - “lauvu bedre” kā valsts veidojums ir nogrimis aizmirstībā. Bet … tauta palika! 2014. gadā, atrodoties Kiprā, es nolēmu doties uz Khirokitia izrakumiem, un, lai mani nesaistītu ar autobusu, es paņēmu taksometru. Automašīnas vadītājs izrādījās saliekts deguns un tumšādains vīrietis ar bārdu, kurš diezgan brīvi runāja krieviski, acīmredzot ne grieķu valodā. Mēs sākām runāt par tautībām, un izrādījās, ka viņa sieva ir krieviete no … Kazahstānas, viņam pieder baleta skola Larnakā, bet viņš ir īsts asīrietis! Mēs runājām par Asīriju, un viņš bija ļoti gandarīts, ka es nosaucu Asīrijas karaļus arī viņam un lielajām pilsētām, un pat apzinājos, kā briti eksportē viņu kultūras vērtības uz Londonu. Un tāpēc viņš man teica, ka patiesībā ir daudz asīriešu. Mūsdienās ir vairāk nekā četri miljoni cilvēku, lai gan no visiem viņu sasniegumiem līdz mūsdienām ir saglabājusies tikai viena suņu šķirne - asīriešu mastifs! Viņi dzīvo dažādās valstīs, taču atceras savas saknes, godā tradīcijas un kultūru. Kad 2002. gadā Krievijā tika veikta tautas skaitīšana Krievijā, izrādījās, ka tās teritorijā dzīvo vairāk nekā 11 tūkstoši asīriešu. Pārsvarā Krasnodaras teritorijā. Un bija vairāki viņu migrācijas viļņi no Āzijas uz mums! Tātad viņi izrādījās pārliecināti cilvēki. Galu galā pats Dievs bija saniknots, bet redzi, viņi joprojām dzīvo sev, lai arī diezgan nelielā skaitā!
