Pirms 780 gadiem, 1238. gada 1. janvārī, Batu armija Kolomnas kaujā sakāva Rjazaņas karaspēka paliekas un Vladimira-Suzdalas Rusas armiju. Šī izšķirošā cīņa bija otrā pēc Kalkas kaujas, apvienoto Krievijas karaspēku cīņa pret "mongoļiem". Karaspēka skaita un spītības ziņā Kolomnas kauju var uzskatīt par vienu no nozīmīgākajiem iebrukuma notikumiem.
Kā minēts iepriekš, mīts par "mongoļiem no Mongolijas" tika izgudrots Rietumu konceptuālajā un ideoloģiskajā centrā, kas glabā vēstures "atslēgas", pāvesta Romā. Krievu superethnos (Rus) pastāv jau kopš baltās rases parādīšanās uz planētas sākuma, mūsu vēsture ir vismaz 40 - 45 tūkstošus gadu veca. bet Krievijas un superetnosa patiesā vēsture tika "nogriezta" un sagrozīta Rietumu saimnieku interesēs un viņu vergi-vergi Krievijā, kuri par katru cenu vēlas kļūt par "pasaules civilizētās kopienas" daļu, vismaz par savas dzimtenes nodošanu. Tā kā patiesā vēsture ir bīstama Rietumu saimniekiem, apgalvojot pasaules kundzību. Un viņi cenšas nogremdēt krievus neziņā, pārvērst viņus par "etnogrāfisko materiālu". Galīgi sadalīt un asimilēt, pārvērst viņus par jaunās pasaules kārtības vergiem, piemēram, krievu- “ukraiņus”. Tas ir izdevīgi gan Rietumu, gan Austrumu meistariem. Krievi ir labi asimilēti, kļūstot par ķīniešiem, turkiem, arābiem, vāciešiem, frančiem, amerikāņiem utt. Tajā pašā laikā viņi nes svaigas asinis, bieži vien ir radoši radītāji, dodot impulsu to civilizāciju, valstu un tautību attīstībai, par kurām viņi kļūst daļa.
Rietumi nevar atzīt, ka Krievija-Krievija kā ģeopolitiska realitāte vienmēr ir pastāvējusi un parādījusies pirms Rietumu projekta un pašas civilizācijas. Turklāt Krievijas superetnos vienmēr ir ieņēmis Ziemeļeirāzijas teritoriju
Ar terminu "mongoļi" XIII - XIV gs. nekādā gadījumā nevajadzētu pieņemt īstus mongoloīdus, kas dzīvo mūsdienu Mongolijas zemēs. Pašvārds, mūsdienu Mongolijas autohtonu īstais etnonīms, ir Khalkhu. Viņi sevi nesauca par mongoļiem. Un viņi nekad neuzņēma Ķīnu, nesasniedza Kaukāzu, Persiju-Irānu, Mazāziju, Melnās jūras ziemeļu reģionu un Krieviju. Khalkhu, Oirats - antropoloģiskie mongoloīdi, tad bija nabadzīga nomadu kopiena, kas sastāvēja no izkaisītiem klaniem. Viņi bija primitīvi gani un mednieki, kuri bija ļoti zemā primitīvā kopienas attīstības līmenī un nekādā gadījumā nevarēja izveidot pat visvienkāršāko pirmsvalstisku veidojumu, nemaz nerunājot par pasaules mēroga valstību un impēriju. Tam bija nepieciešama valsts tradīcija, augsts garīgās un materiālās kultūras līmenis, attīstīta ekonomika, kas spēj aprīkot armijas ar desmitiem tūkstošu karavīru. Primitīvās mongoloīdu ciltis bija toreizējo Amazones baseina vai Ziemeļamerikas indiāņu cilšu attīstības līmenī. Tas ir, pat ar visbrīnišķīgāko veiksmi un veiksmīgu apstākļu kombināciju viņi nevarēja sagraut Ķīnu, Horezmu, Kaukāza karaļvalstis, varenās polovcu un alāņu ciltis, sakaut Krieviju un iebrukt Eiropā.
13. - 15. gadsimta apbedījumu vietu antropoloģiskie pētījumi. parāda arī absolūtu mongoloīdu elementa neesamību Krievijā. Mūsdienu ģenētiskie pētījumi apstiprina mongoloīdu elementa neesamību Krievijas populācijā. Lai gan, ja mīts par "mongoļu" iebrukumu būtu patiess - ar simtiem tūkstošu iebrucēju, tūkstošiem iznīcinātu un nodedzinātu krievu ciematu un pilsētu, desmitiem tūkstošu cilvēku nonākuši verdzībā. Ar garu "mongoļu" jūgu (līdz 1480. gadam) ar pavadošajiem iebrukumiem, reidiem, kaujām, cilvēku masu izvešanu pilnā apjomā utt. Turklāt jebkuru karu (paskatieties tikai uz slaktiņu mūsdienu Irākā un Sīrijā) pavada masveida vardarbība pret sievietēm un meitenēm. Sievietes vienmēr ir veiksmīga iekarotāja laupījums. Tomēr nav mongoļu stihijas! Šis fakts, kuru nav iespējams apstrīdēt. Krievi, pretēji viltus mītiem, kas tiek gatavoti Rietumos, bija un paliek Ziemeļkaukāza iedzīvotāji.
Tādējādi "mongoļu" iebrukuma nebija. Un nebija "mongoļu" impērijas. Bet bija sīvs karš kā tāds. Bija asiņainas un sīvas cīņas, pilsētu un cietokšņu aplenkumi, pogromi, ugunsgrēki, laupīšanas utt. Tur bija orda-radas, cieņas desmitā tiesa, īsceļi, cari-hani, krievu un mongoļu kopīgas kampaņas utt. gadagrāmatās aprakstītais bija, to apstiprina arheoloģijas dati.
Tomēr tas nebija "mongoļi", kas iebruka Krievijā. Eirāzijas meža-stepju zonā no Kaukāza un Melnās jūras līdz Altaja un Sajāna kalniem, ieskaitot Iekšējo Mongoliju, šajā laikā dzīvoja skitu-Sibīrijas pasaules vēlīnā Krievija, Lielās Skitijas, Ārijas un Boreālās pasaules mantinieki. Simtiem spēcīgu klanu, kurus vieno valoda (krievu valoda ir īsta senās vēstures glabātāja, tāpēc viņi cenšas to sagrozīt un iznīcināt, kas mums atņems pēdējo garīgā spēka avotu), boreālās-āriešu tradīcijas -etnos, viena pagānu ticība. Tikai krievi varēja izvietot tūkstošiem labi bruņotu un apmācītu cīnītāju, daudzu paaudžu karotāju. Vareni gaišmataini un gaišu acu ziemeļnieki. Līdz ar to vēlu mongoļu un turku tautu mīti par gariem, gaišmatainiem (sarkaniem), gaišām acīm milzu priekštečiem, šī ir atmiņa, ka daļu Krievijas asimilēja vēlīnās mongoļu un turku tautas, piešķirot tām khanu, kņazu un dižciltīgas ģimenes.
Tikai šie krievi spēja sarīkot tik lielisku kampaņu, daudzējādā ziņā atkārtojot savu tālo priekšteču krāšņās izdarības, kas lika impulsus attīstībai Ķīnā, sasniedza Indu un izveidoja Indijas un Irānas civilizācijas, lika Romas pamatus Eiropā - caur etruskiem-raseniem, seno Grieķiju (visi Olimpa dievi ir ziemeļu izcelsmes), ķeltu (šķeltie skīti) un ģermāņu pasaules. Tādi bija īstie "mongoļi". Skitu-Sibīrijas pasaules Krievijai, Lielās Skitijas, Ārijas pasaules un Hiperborejas, lielās ziemeļu civilizācijas, kas okupēja mūsdienu Krievijas teritoriju, mantiniekiem neviens nevarēja pretoties. Viņi satrieca un iekaroja Ķīnu, piešķirot tai valdošo eliti un krievu apsargu, kas sargāja imperatorus. Viņi pakļāva Vidusāziju, atdodot to lielās ziemeļu impērijas klēpī. Vidusāzija kopš seniem laikiem ir daļa no Lielās Skitijas.
Savā gājienā uz rietumiem skitu -sibīriešu Krievija uzvarēja Urālu un Volgas reģiona tatārus, pievienoja viņus savai ordei (no krievu "klana" - "orda, ordnung"). Viņi uzvarēja un pakļāva citus Lielās Skitijas fragmentus - tatārus -bulgārus (volgārus), polovciešus un alānus. Turklāt tatāri tolaik bija kopējās boreālās (ziemeļu) tradīcijas pagāni, un ne tik sen viņi atdalījās no boreālās etnolingvistiskās un kultūras kopienas un viņiem vēl nebija mongoloīdu piejaukuma (atšķirībā no Krimas tatāru klana). Līdz XIII gadsimtam atšķirības starp krieviem un volgāriem-tatāriem bija ārkārtīgi nenozīmīgas. Tie parādījās vēlāk - pēc bulgāru -volāru islamizācijas un paralēlās mongolizācijas mongoloīdisma nesēju iekļūšanas rezultātā Volgas reģionā.
Tādējādi "tatāru-mongoļu" iebrukums ir mīts, kas izgudrots pāvesta Romā, lai iznīcinātu un sagrozītu cilvēces un Krievijas patieso vēsturi. Tas bija skitu-sibīriešu pagānu Krievijas iebrukums, kas savā armijā ievilka Volgāra tatāru pagānus, pagānu polovciešus (arī Rjazaņas un Kijevas krievu tuvos radiniekus), alanus un Vidusāzijas iedzīvotājus, kuri vēl nav zaudējuši skitu saknes. Rezultātā notika sīva sadursme starp Āzijas pagānu Krieviju un Rjazaņas, Vladimira-Suzdalas un Čerņigovas, Kijevas, Galīcijas-Volinas Rusas krieviem (galvenokārt diviem ticīgajiem). Teikas par "mongoļiem no Mongolijas", tāpat kā skaistie, bet vēsturiski nepatiesie V. Janas romāni, ir jāaizmirst.
Cīņa bija sīva. Krievi cīnījās ar krieviem, planētas senākās militārās tradīcijas nesējiem. Tā rezultātā skitu-Sibīrijas Krievija uzņēma un, paļaujoties uz iekarotajām valstībām un ciltīm, ieskaitot Krieviju, izveidoja Lielo "mongoļu" impēriju. Vēlāk šī impērija Rietumu un Austrumu naidīgo centru konceptuālās un ideoloģiskās ietekmes ietekmē sāka deģenerēties un degradēties. Zelta (pareizāk sakot, baltās) orda degradācijā galvenā loma bija islamizācijai un arābizācijai. Milzīgs arābu pieplūdums, ko piesaistīja zelts, noveda pie islāma uzvaras pār seno boreālo tradīciju. Ordas elite izvēlējās pievērsties islāmam, iznīcinot dižciltīgās ģimenes, kas palika uzticīgas vecajai ticībai, un atsvešināja parasto ordu cilvēku masas, kas palika uzticīgas vecajai tradīcijai. Tāpat impērijas nomalēs aktīvi noritēja asimilācijas process - pēc dažām paaudzēm krievi kļuva par ķīniešiem, "mongoļiem", turkiem utt. Tas noveda pie impērijas sabrukuma. Un Eirāzijas impērijas-orda vēsture nonāca pie mums musulmaņu, ķīniešu un rietumu avotu "izliektajos spoguļos", kur viņi centās noskaidrot klusumu par brīžiem, kas viņiem nebija vajadzīgi.
Tomēr ziemeļu impērija un tradīcijas nemirst. Divkāršās ticības periods Krievijā izbeidza ugunīgas krievu pareizticības rašanos, kas daudz kas tika absorbēts no senās ziemeļu tradīcijas (Visvarenais - stienis, Jēzus - Korss, Theotokos - māte Lada, dzemdības, Džordžs uzvarētājs - Peruns, krusts un ugunīgam krustam-svastikai-Kolovratam-ir tūkstošiem gadu senas saknes superetnosā utt.). Kulikovo lauks parādīja, ka ir izveidojies jauns visu krievu, tostarp ordu, pievilcības centrs, kuri nepieņēma savas elites islamizāciju. Pusotru gadsimtu šis jaunais centrs spēja atjaunot impērijas galveno kodolu. Ivans Vasiļjevičs Briesmīgais būtu jāatzīst par pirmo Krievijas impērijas caru-imperatoru (tātad tāds naids pret krievu rietumniekiem un Rietumu saimniekiem). Viņa valdīšanas laikā Krievija sāka atjaunot savas pozīcijas dienvidos, Kaukāzā un Kaspijas jūrā, ar vienu sitienu atdodot visu Volgas reģionu (Kazaņu un Astrahaņu), pavēra ceļu uz Sibīriju.
Šo teritoriju pamatiedzīvotāji, skitu-sarmatiešu iedzīvotāju pēcteči, atgriezās zem viena impēriskā centra un tradīcijas rokas. Tagad kļūst acīmredzams, ka viduslaiku beigās, tāpat kā iepriekš, visu kontinentālo Eirāziju, kā Rietumu avoti to sauca par "Lielo Tartāru" no Donavas, Dņepras un Donas līdz Sibīrijai, apdzīvoja skitu-sarmatiešu pēcteči, tas ir, Krievija, tiešie krievu brāļi no Novgorodas, Maskavas un Tveras. Nav pārsteidzoši, ka tad Rietumeiropas acīs jēdzieni "Krievija" un "Tataria" nozīmēja vienu un to pašu. Rietumu iedzīvotājiem mēs vienmēr esam bijuši barbari, savvaļas "mongoļi-tatāri". Lai gan XIV - XVI gs. Sibīriju apdzīvoja nevis kādi "tatāri" vai "mongoļi", bet gan baltie cilvēki, pārsteidzoši līdzīgi senajiem skitiem un mūsdienu krieviem (viena ģints un tradīcija).
Galvenie iebrukuma pagrieziena punkti
"Mongoļu" muižnieku sapulcēs 1229. un 1235. gadā. tika nolemts doties uz rietumiem. Galvenā mītne atradās Jaika lejtecē. Atsevišķas "mongoļu" vienības uzsāka Aizkaukāza un Ziemeļkaukāza iekarošanu. 1231. gadā Tabriz tika notverts, 1235. gadā - Ganja. Tika sagūstītas daudzas Armēnijas un Gruzijas pilsētas: Kars, Karin (Erzurum), Ani, Tbilisi, Dmanisi, Samshvilde un citas. Subudey vienība 1236. gadā veica ceļojumu uz Asu (Alanu) valsti. devās pie čerkesiem.
1229. gadālielais kakhans (kagans) Ogedejs nosūtīja valsts rietumu daļas karaspēku - Jochi ulus -, lai palīdzētu uzbrucējiem. "Mongoļi" veica izlūkošanas kampaņu pret Jaiku, sakāva šeit Polovču, saksiešu un bulgāru-bulgāru karaspēku. Volgāra bulgāri, saprotot briesmas no austrumiem, noslēdza mieru ar Vladimiru-Suzdaļu Rusu. 1332. gadā liela "mongoļu" armija sasniedza Bulgārijas Volgas robežu. Bet bulgāri šo sitienu atvairīja. Vairākus gadus "mongoli" cīnījās pret bulgāriem, kuri izrādīja spītīgu pretestību. Bulgārija Volga veiksmīgi aizstāvējās, uz dienvidu robežām uzstādot spēcīgas nocietinātas līnijas. Tajā pašā laikā orda turpināja sagraut Polovcu pretestību, ar kuru cīņa ilga vairākus gadus.
1235. gadā, pēc Rašida-Ad-Dina teiktā, Ogedejs otrais sarīkoja lielu padomi (kurultai) “par pārējo dumpīgo tautu iznīcināšanu un iznīcināšanu, tika pieņemts lēmums pārņemt Bulgāru, Asu un Krievija, kas atradās Batu nometnes tuvumā, vēl nebija iekarota un lepojās ar savu skaitu. 14 dižciltīgie haņi, Čingishana pēcteči, tika nosūtīti palīgā Batu. Iebraucēju armijas skaits sasniedza 150 tūkstošus karavīru. Parasti katrs no Čingizidu kņaziem pavēlēja tumen-tumsa, tas ir, 10 tūkstoši kavalērijas korpusa.
Tādējādi "mongoļi" pulcēja milzīgu armiju, kurā bija karaspēks no visiem ulusiem (reģioniem). Armijas priekšgalā bija Čingishana mazdēls Batu (Batu). 1236. gadā Ordas karaspēks devās uz Kamu. Visu vasaru vienības, kas pārvietojās no dažādiem ulusiem, pārcēlās uz galamērķi, un rudenī “Bulgārijas robežās prinči apvienojās. No karaspēka daudzuma zeme vaidēja un rosījās, un no baru daudzuma un trokšņa savvaļas zvēri un plēsīgie dzīvnieki bija apmulsuši. " Vēlā rudenī Bulgārijas un Bulgārijas nocietinājumi krita. Sīvās cīņās Bulgārijas Volga tika pilnībā izpostīta. Bolgaras (Bulgārijas) galvaspilsēta, kas slavena ar savu reljefa nepieejamību un lielo iedzīvotāju skaitu, bija vētra. Krievijas hronikā tika atzīmēts: "Un paņemot krāšņo lielo Bulgārijas pilsētu (Bolgaru) un sitot to ar ieročiem no vecā vīra līdz blāvajam un īstajam mazulim, un paņemot daudz preču, un viņi sadedzināja savu pilsētu ar uguns, un visa viņu zeme aizrāva. " Tika iznīcinātas arī citas lielākās Bulgārijas pilsētas: Bulāra, Kerneks, Suvars un citas. Tajā pašā laikā Mordovijas un Burtas zemes tika izpostītas.
1237. gada pavasarī Batu armija, pabeidzusi Bulgārijas pogromu, pārcēlās uz Kaspijas stepēm, kur turpinājās cīņa ar Polovci. Iekarotāji šķērsoja Volgu un ķemmēja stepes ar plašu priekšu (apaļš uz augšu). Reids bija milzīgs. Iebraucēja armijas kreisais spārns gāja gar Kaspijas jūras piekrasti un tālāk pa Ziemeļkaukāza stepēm līdz Donas lejtecei, labais spārns virzījās tālāk uz ziemeļiem, gar Polovcijas īpašumiem. Šeit devās uz priekšu Guyuk Khan, Monke Khan un Mengu Khan korpuss. Cīņa pret poloviešiem turpinājās visu vasaru. Tajā pašā laikā Batu, Horde, Berke, Buri un Kulkan karaspēks iekaroja zemes Volgas vidējā labajā krastā.
1237. gada ziemā iebrucēji ienāca Rjazaņas Firstistē. Krievija, sadalīta prinču nesaskaņās, neizvirzīja nevienu armiju un bija lemta sakāvei. Atsevišķas Krievijas vienības un armijas izrādīja niknu un spītīgu pretestību laukā un uz pilsētu sienām, nekādā veidā nepakļaujoties kareivīgajiem iebrucējiem, bet tika uzvarētas, piekāpjoties lielai un disciplinētai armijai. "Mongoļiem" bija vienāda organizācija (decimāldaļu sistēma), ieroči, taču viņiem bija iespēja saspiest atsevišķas pretošanās kabatas, salaužot pilsētas, zemes un Firstistes atsevišķi. Turklāt “visu kara pret visiem” apstākļos tika izjaukta vienotā aizsardzības sistēma no stepēm dienvidos, kas bija attīstījusies gadsimtiem ilgi. Atsevišķi prinči un zemes nevarēja atbalstīt viņas pilnvērtīgu darbu. Vienotā valsts aizsardzības sistēma tika aizstāta ar katras Firstistes aizsardzību atsevišķi, un aizsardzības uzdevumi pret ārējo ienaidnieku nebija galvenie. Nocietinājumi tika būvēti galvenokārt no saviem. Steppe vairs nešķita tik bīstama kā agrāk. Piemēram, Rjazaņas zemē no stepēm valdību aptvēra tikai Pronska un Voroņeža, tālu uz dienvidiem. Bet no ziemeļiem, no Vladimira-Suzdalas Rusas puses, Rjazaņai bija vesela spēcīgu nocietinājumu ķēde. Izeju no Maskavas upes uz Oku klāja Kolomna, nedaudz augstāk Okā stāvēja Rostislavļas cietoksnis, lejpus Okas-Borisovs-Gļebovs, Perejaslavļa-Rjazanska, Ožska. Uz rietumiem pie Osetras upes atradās Zaraiska, uz austrumiem un ziemeļaustrumiem no Rjazaņas - Izheslavets un Isady.
Sakāve pie Kalkas maz mācīja krievu kņaziem, viņi maz darīja, lai organizētu aizsardzību un izveidotu vienotu armiju, lai gan labi zināja par milzīgās okupējošās armijas tuvošanos. Ziņas par pirmo "mongoļu" parādīšanos pēc Kalkas uz Volgas Bulgārijas robežām sasniedza Krieviju. Zināja Krievijā un par karadarbību Bulgārijas pierobežā. 1236. gadā Krievijas hronikas ziņoja par Bulgārijas sakāvi. Vladimira lielkņazs Jurijs Vsevolodovičs ļoti labi zināja par draudiem: viņa rīcībā nonāca galvenā bēgļu plūsma no izpostītā Volgas apgabala. Volgāri-bulgāri pēc tam masveidā aizbēga uz Krieviju. Vladimira princis "par to priecājās un lika viņus izvest uz pilsētām pie Volgas un citiem". Jurijs Vsevolodovičs zināja par "mongoļu" hanu iekarošanas plāniem no Ordas vēstniekiem, kuri vairākkārt ceļoja uz rietumiem. Zināja Krievijā un par orda karaspēka pulcēšanās vietu kampaņai pret Krieviju.
Par to, kur 1237. gada rudenī pulcējās Batu karaspēks, ungāru mūku Juliānu "mutiski pastāstīja paši krievi". Ungāru mūks Juliāns divreiz - 1235. - 1236. gadā. un 1237. - 1238. gads, ceļoja uz Austrumeiropu. Garā un bīstamā ceļojuma oficiālais mērķis bija ungāru meklēšana, kuri dzīvoja Urālos un saglabāja pagānismu, lai novestu viņus pie kristietības. Bet acīmredzot mūka galvenais uzdevums bija stratēģiskā izlūkošana, ko uzņēmās pāvesta katedra, lai izpētītu situāciju Austrumeiropā orda iebrukuma priekšvakarā. Juliāns un viņa pavadoņi apmeklēja Tamanas pussalu, Alāniju, Lejas Volgas apgabalu, Bulgāriju un Urālus, Vladimiru-Suzdaļu un Krievijas dienvidus.
Tādējādi nebija ne runas par iebrukuma stratēģisko pārsteigumu. Iespējams, ka ziemas ofensīvas fakts kļuva jauns, krievu prinči pierada pie polovcu rudens reidiem. Pēc Bulgārijas Volgas sakāves, krievu zemēs parādījās bēgļu masas no Volgas apgabala un karš Polovcijas stepēs, kurām bija daudz saišu ar Krieviju, liela kara tuvums bija acīmredzams. Daudzi ieteica Vladimira lielkņazam "stiprināt pilsētas un vienoties ar visiem prinčiem pretoties, ja šie ļaunie tatāri ieradīsies viņa zemē, bet viņš cerēja uz savu spēku, tāpat kā iepriekš, viņš to nicināja". Rezultātā katra zeme viens pret vienu tikās ar Batu iebrukuma armiju. 100-150 tūkstoši Ordas armijas ieguva pilnīgu pārākumu pār atsevišķām pilsētām un zemēm.
Batu stāsts par Rjazaņas drupām. Miniatūra. 16. gadsimta aversā velve.
Rjazaņas krišana
Pirmais iebrukumu sastapa Rjazaņa. 1237. gada ziemā iebrucēji ienāca Rjazaņas kņazistē: "Tajā pašā vasarā ziemai es ierados no austrumu valstīm uz Rjazaņas zemi ar tatāru ateisma mežu un biežāk cīnījos ar Rjazaņas zemi un gūstekņiem un (viņa) … ". Ienaidnieki sasniedza Pronsku. No šejienes viņi sūtīja vēstniekus pie Rjazaņas kņaziem, pieprasot desmito tiesu (desmito daļu no visiem), kas viņiem piederēja. Rjazaņas prinči, kurus vadīja lielkņazs Jurijs Igorevičs, sapulcēja padomi un sniedza atbildi "Ja mēs visi nebūsim, tad viss būs tavs". Jurijs Igorevičs nosūtīja palīdzību Jurijam Vsevolodovičam Vladimirā un Mihailam Vsevolodovičam Čerņigovā. Bet ne viens, ne otrs nepalīdzēja Rjazaņam. Tad Rjazaņas princis sauca prinčus no savas zemes un no Muromas. Lai spēlētu uz laiku, vēstniecība ar princi Fjodoru Jurjeviču tika nosūtīta uz Batu. Princis Fjodors pienāca pie upes. Voroņeža caram Batu, orda pieņēma dāvanas. Bet drīz vien izcēlās strīds un vēstnieki tika nogalināti.
Tikmēr Rjazaņas zeme gatavojās vēl nebijušai cīņai. Zemnieki paņēma cirvjus un šķēpus, devās uz milicijas pilsētām. Sievietes, bērni un veci cilvēki devās uz dziļajiem mežiem, uz Meščerskas pusi. Pierobežas Rjazaņas zemei karš bija ierasta lieta, ciemati tika ātri iztukšoti, cilvēki tika apglabāti nošķirtās vietās, aiz neizbraucamiem mežiem un purviem. Pēc stepju iedzīvotāju aiziešanas viņi atgriezās un atkal uzbūvēja. Saskaroties ar briesmīgajiem ārējiem draudiem, Rjazaņas tauta neraustījās, krievu tauta pieradināja sastapt ienaidnieku ar krūtīm. Prinči nolēma vadīt armiju laukā pret ienaidnieku. Uzzinājis par vēstniecības nāvi, princis Jurijs sāka pulcēt armiju un sacīja citiem prinčiem: "Labāk mums mirt, nekā būt netīrā testamentā!" Rjazaņas zemes apvienotā armija pārcēlās uz robežu. Tur bija profesionāli prinču un bojāru kolektīvi, prasmīgi cīnītāji, lieliski apmācīti un bruņoti, bija pilsētas milicija un zemstvo armija. Armiju vadīja Jurijs Igorevičs ar brāļadēliem Oļegu un Romānu Ingvarevičiem, Muroma kņaziem Juriju Davydoviču un Oļegu Jurjeviču.
Pēc vēsturnieka V. V. Kargalova teiktā, Rjazaņas iedzīvotājiem neizdevās sasniegt Voroņežu un kauja notika uz Firstistes robežas. Saskaņā ar laikabiedra teikto, „viņi sāka smagi un drosmīgi cīnīties, un notika ļauna un briesmīga kaušana. Daudzi spēcīgi pulki krita Batjevu rokās. Bet Batu spēks bija liels, viens Rjazaņas karavīrs cīnījās ar tūkstoti … Visi tatāru pulki brīnījās par Rjazaņas cietoksni un drosmi. Un spēcīgie tatāru pulki viņus knapi pārspēja. Gāja bojā nevienlīdzīgā cīņā, “daudzi vietējie prinči un spēcīgi gubernatori, kā arī armija: drosmīgā un blēņotā Rjazaņa. Viņi tik un tā nomira un dzēra vienīgo mirstīgo kausu. Neviens no viņiem neatgriezās: visi mirušie gulēja kopā … . Tomēr princim Jurijam Igorevičam ar dažiem modriem izdevās izlauzties cauri un galopēt uz Rjazaņu, kur viņš organizēja galvaspilsētas aizsardzību.
Ordas kavalērija metās Rjazaņas zemes dzīlēs, uz Pronskas pilsētām, kuras palika bez mirušām komandām. "Un viņi sāka cīnīties ar Rjazaņas zemi un lika Batu bez žēlastības dedzināt un pātagot. Un Pronskas pilsēta, Belgorodas pilsēta un Ižeslaveca izpostīja zemi un bez žēlastības nogalināja visus cilvēkus, - tā viņš uzrakstīja "Batu stāstu par Rjazaņas drupām". Uzvarot Pronas pilsētas, Batu armija pārcēlās pāri Proni upes ledum uz Rjazaņu. 1237. gada 16. decembrī orda aplenca kņazistes galvaspilsētu.
Krievijas pilsēta tika aizstāvēta ar visām tā laika prasmēm. Vecais Rjazaņs stāvēja Okas augstajā labajā krastā, zem Pronas grīvas. No trim pusēm pilsētu ieskauj spēcīgi zemes vaļņi un grāvji. Ceturtajā pusē līdz Okai bija stāvs upes krasts. Cietokšņa vaļņi sasniedza 9 - 10 m augstumu, ar platumu pie pamatnes līdz 23 - 24 m, grāvji to priekšā bija līdz 8 m dziļi. Uz vaļņiem stāvēja koka sienas, kas izgatavotas no guļbaļķu kajītēm, piepildītas ar sablīvētu zemi, mālu un akmeņiem. Šādas sienas izceļas ar lielisku stabilitāti. Problēma bija tā, ka Rjazaņas galvenie spēki jau bija miruši kaujā pie Voroņežas.
Uzbrukumu laikā aizsargu rindas ātri samazinājās, un to nebija iespējams nomainīt. Rjazaņa tika vētraina dienu un nakti. "Batu armija tika nomainīta, un pilsētnieki nepārtraukti cīnījās," rakstīja laikabiedrs, - un daudzi pilsētnieki tika piekauti, un daži tika ievainoti, bet citi bija noguruši no lieliem darbiem … ". Pilsēta piecas dienas cīnījās pret ienaidnieka uzbrukumiem, un sestā, 1237. gada 21. decembrī, tā tika uzņemta. Iedzīvotāji nomira vai tika sagūstīti. Princis Jurijs Igorevičs un viņa komandas paliekas gāja bojā sīvā ielu kaujā: "Visi mirst vienādi …".
Tad krita citas Rjazaņas pilsētas, un "ne viena vien no prinčiem … jūs viens otram neiešu palīgā …". Tomēr, kad orda devās tālāk uz ziemeļiem, Krievijas komanda viņus negaidīti uzbruka no aizmugures. To vadīja vojevoda Evpatijs Kolovrats, kurš Rjazaņas aplenkuma laikā atradās Čerņigovā, cenšoties saņemt palīdzību. Bet Mihails Čerņigovskis atteicās palīdzēt, jo "rjazaņi ar viņiem nedevās uz Kalku". Kolovrats atgriezās Rjazaņā un atrada pelnus. Viņš savāca 1700 cīnītājus un sāka sist ordu.
“Batu pasaka par Rjazaņas drupām” saka: “… viņš dzenās pēc bezdievīgā cara Batu, lai atriebtu kristiešu asinis. Un viņi viņu panāca Suzdalas zemē un pēkšņi uzbruka nometnēm uz Batjeviem. Un viņi sāka pukstēt bez žēlastības, un tatāru pulki sajaucās…. Evpatiy karavīri viņus sita tik nežēlīgi, ka viņu zobeni palika blāvi, un, paņēmuši tatāru zobenus, viņi tos sakāva, paejot garām tatāru pulkiem. Tatāri domāja, ka mirušie ir augšāmcēlušies, un pats Batu baidījās. … Un viņš aizsūtīja savu svaini Khoztovrulu uz Evpatiy un kopā ar viņu daudzus tatāru pulkus. Khoztovruls lielījās caram Batu Jevpatijam Kolovratam ar dzīva cilvēka rokām, lai paņemtu un atnestu viņu pie sevis. Un plaukti sanāca kopā. Evpatiy ieskrēja varonim Khoztovrul un sagrieza viņu divās daļās ar zobenu pie segliem; Un viņš sāka pātagot tatāru varu un dauzīt daudzus varoņus un tatārus, dažus sagriezt divās daļās, bet citus seglos. Un viņi paziņoja Batu. Viņš, to dzirdēdams, nožēlojās par savu svaini un pavēlēja atnest Evpatijam daudzus netikumus, un viņi sāka viņu sist, un viņiem knapi izdevās nogalināt spēcīgi apbruņoto un nekaunīgo sirdi un lauvas sirds Evpatiju. Un viņi atveda viņu mirušu pie cara Batu. Batu, ieraugot viņu, bija pārsteigts ar saviem prinčiem par viņa drosmi un drosmi. Un viņš pavēlēja atdot savu ķermeni pārējai komandai, kas šajā kaujā tika notverta. Un viņš pavēlēja viņus palaist vaļā …”. Un tatāru prinči sacīja Batu: “Mēs ar daudziem ķēniņiem daudzās zemēs esam piedalījušies daudzās cīņās, bet neesam redzējuši tik pārdrošus un blēņas, un mūsu tēvi mums to neteica. Šie cilvēki ir spārnoti un viņiem ir nāve, viņi tik smagi un drosmīgi cīnās, viens ar tūkstoti un divi ar tumsu. Neviens no viņiem nevar atstāt kaujas lauku dzīvu. Un pats Batu teica: “Ak, Evpatiy Kolovrat! Jūs esat uzvarējis daudzus spēcīgus mana orda karotājus, un daudzi pulki ir krituši. Ja man būtu šāds kalps, es viņu turētu pret savu sirdi!"
Kolovrat. Mākslinieks Ožiganovs I. J.
