Nebrīnieties. PR vienmēr bija, pat ja cilvēki nezināja par tā esamību. Piemēram, ēģiptiešu faraons bija dievs ēģiptiešiem, bet … viņš bija ģērbies tieši tādā pašā svārku piegriezumā kā pēdējais zemnieks, kas demonstrēja viņa "tuvumu cilvēkiem". Mūsdienu politiķis bērēs valkā melnu kaklasaiti, bet debatēs parasti sarkanā krāsa ir dominējošā krāsa, un tāpēc amerikāņu tēlu veidotāji neiesaka meitenēm pirmajā intīmajā randiņā valkāt sarkanu apakšveļu. Zemapziņā tas var ietekmēt jauno vīrieti ne vislabākajā veidā, līdz apmulsumam. Bet divdesmitā gadsimta sākumā Jūras kājnieku korpusa viduspuse Sanktpēterburgā, gluži pretēji, saņēma valdības bikses … sarkanas, un tās tika izmantotas tikai ceļojumiem uz karstajiem punktiem! Nu, agrāk greznas drēbes un pat šķietami tāda utilitāra lieta kā kaujas karapapa, kas aizsargā krūtis un muguru, kalpoja mērķim "parādīt sevi" un dominēt pār visiem. Tātad cits apvalks bija svarīgāks tikai no informācijas ietekmes uz sabiedrību viedokļa, nevis kā personas aizsardzības līdzeklis. Nu, kā piemēru, rūpīgi apskatīsim Prima Portā atrasto slaveno Cēzara Oktaviāna Augusta statuju, kas redzama gandrīz jebkurā no Senās pasaules vēstures mācību grāmatām. Un - lai gan tas šķiet pārsteidzoši, tajā ir ne mazāk noslēpumu nekā citā šifrā, bet tikai tas, kas mums šodien šķiet nesaprotams, tolaik visi uzreiz saprata!
Republikāņu Romas komandieris muskuļainā metāla kurasā. Pa kreisi no viņa ir rakstu mācītāji, pa labi - licoru goda sargi. Rīsi. A. Makbrids.
Tomēr pirms tam jāatceras, ka jau ķelti un etruski izmantoja metāla (bronzas un vara čaumalas) muskuļu kurasas, kuru galvenā dekorācija bija to īpašnieku vairāk vai mazāk reljefa muskuļi, kā arī spirāles un apļi, kas kalti no iekšpusē no atvieglojuma kloķiem. Grieķi atteicās no šīm "pārmērībām", un viņu kuras parādīja tikai metāla torsa skaistumu. Tiesa, lina čaumalas - litorakses, kas izgatavotas no lina auduma vatētām sloksnēm, varēja dekorēt ar pārklātiem reljefiem lauvas seju un Medūzas Gorgonas attēliem, taču krāšņumu viņi neuztvēra lielā cieņā, kā, starp citu, romieši laikmetā. republika.
Etrūrija. "Karavīra kaps Vulci" un tajā atrastās bruņas un ieroči. Diokletiāna Nacionālā muzeja pirtis, Roma.
Krūšu plāksne no karavīra kapa Vulci.
Tas ir, ja parastie karavīri nēsāja metāla plāksnes uz jostām vai ķēdes pastu uz krūtīm, tad komandieris varēja atļauties maksimumu, kas bija muskuļota kupra ar uzsvērtiem muskuļiem, ko viņa kalps katru reizi noslīpēja līdz spoguļa spīdumam, kas vēlreiz uzsvēra viņa augsto statuss …
Bet tad Republiku nomainīja impērija (pat ja tā vēl bija principāta forma), un tieši šeit viss mainījās, turklāt ļoti pamanāmā veidā.
Grieķu anatomiskās bruņas: krūtis - krūtis un legingi - knemis. Britu muzejs
Viss sākās ar to, ka 1863. gada 20. aprīlī Prima Portā, kas tagad atrodas Vatikānā, tika atrasta Oktaviāna Augusta statuja. Mākslas kritiķi uzskata, ka šī statuja ir vispilnīgākais Augusta attēlojums, kurš tiek parādīts ģērbies bagātīgā vajātajā karapāzā, kurā vienlaikus attēlotas vairākas figūras. Sākumā šķiet, ka tie uz tā tika izgatavoti tikai skaistuma dēļ. Tomēr izrādās, ka tas ir tikai neverbāls, tas ir, neverbāls kods, vai, citiem vārdiem sakot, tīri intuitīvs PR, kas ar vizuālās informācijas palīdzību palīdzēja ietekmēt Romas sabiedrību!
Karalis Menelaus. Grieķu vāze no Ņujorkas Metropolitēna mākslas muzeja. Viņam mugurā ir lina apmetnis ar metāla svariem.
Pirmkārt, jāuzsver, ka Oktavians Augusts nekad sevi nesauca ne par imperatoru, ne par ķēniņu, bet pieprasīja, lai apkārtējie viņu dēvē par princepsu - “pirmo starp līdzīgajiem”, tas ir, lai parādītu savu pieķeršanos romiešu tradīcijām. republika. Un viņš patiešām ieguva sev ļoti daudz dažādu pirmo amatu, pasludinot sevi par pirmo senatoru, pirmo tribīni, un virspavēlnieku un pat … augstāko (tas ir, pirmo!) Priesteri. Tādējādi viņš savās rokās koncentrēja patiesa augstākā valdnieka varu, gandrīz lielāku par daudziem tolaik valdījušajiem valdniekiem! Tajā pašā laikā demokrātijas tradīcijās audzinātā romiešu tauta nepavisam neuzskatīja sevi par visu šo maldinātu un neuzrādīja nekādas pretenzijas uzurpatorim! Kā to var izskaidrot?
Romas imperatora vai ģenerāļa statuja vajātajā kurasā, izsmalcināti un dīvaini dekorēta, bet bez garšas. Tajā attēlota dieviete Selēna un divas Nereidas. Aptuvenais iepazīšanās 100-130 gadi. AD Izstādīts Atēnu Nacionālajā arheoloģijas muzejā.
Un lai Augusts spētu parādīt visu savu rīcību tā, ka romieši diezgan patiesi domāja, ka viņš rīkojas kopīgās interesēs, un turklāt svēti godā republikas Romas senās patriarhālās tradīcijas. Tāpēc viņš samazināja armiju - ietaupīja tautas naudu! Ieviests luksusa nodoklis - vēl viens nopelnīts ietaupījums uz … gladiatoru cīņām. Sāka bargi sodīt zaglīgos ierēdņus? Tas ir absolūti brīnišķīgi: “Viņš dara visu cilvēku labā”!
Gleznota Oktaviāna Augusta skulptūra. Tā senajos laikos vajadzēja izskatīties gan grieķu, gan romiešu skulptūrām.
Lietas ir labas! Viena lieta ir slikta: ne sejā, ne pozā, ne muskuļos Oktaviāns neizskatījās pēc sena varoņa. Viņš bija īss, kaut arī nedaudz, bet klibojis, un bieži sastinga, tā ka reizēm uzvilka vairākas tunikas vienlaikus.
Tomēr, ko mēs redzam uz statujas, kas attēlo viņu? Skaisto padievu mēs redzam uz viņas. Un, lai gan statuja, protams, nevarēja runāt, tieši uz tās uzliktā čaula “runāja” par to, būdama lielisks neverbālās PR saziņas līdzeklis!
Grafisks detaļu attēlojums uz Oktaviāna Augusta apvalka.
Nu un ko tā laika cilvēki, skatoties uz viņu, atpazina? Apvalka augšējā daļā bija dieva Heliosa attēls, jo tika uzskatīts, ka šis dievs zina visu par visiem, jo viņš visu var redzēt no augšas. Turklāt šis ir Saules dievs, tāpēc princepu domu tīrībai tāpēc nevienam nevajadzētu radīt šaubas. Zemāk tika attēlotas divas dievietes - Aurora un Selēna, kas simbolizēja Romas labklājību, kas, viņuprāt, nonāca Augusta pakļautībā. Dievs Marss, vilka pavadībā (divas figūras pašā čaumalas centrā), saņemot no Partijas romiešu ērgli, labi, visi to saprot - uzvaras pār Partiju simbols - lai gan tas nebija militārs, bet tikai diplomātisks! Bet tur bija! Abās pusēs uz čaumalas bija alegoriskā formā pārraidīti Vācijas un Spānijas attēli, kurus iekaroja romiešu ieroču spēks, un dievs Apollo, braucot ar grifu, atsaucās uz … prinča klana dievišķumu! Piemēram, tas ir neviens cits kā dievs Apollo, kas apvienojās ar māti, kamēr viņa gulēja, un galu galā - tik brīnišķīgs valdnieks! Attiecīgi dieviete Diāna ar briedi čaumalas kreisajā pusē parādīja Oktaviāna saistību ar romiešu demo, jo viņa tika uzskatīta par viņa patronesi. Oktaviāns nekad nav atstājis novārtā demo balsis, sarīkojis viņam gladiatoru cīņas un maizes dalīšanu, lai visiem uzreiz būtu skaidrs, ka dieviete patronē princepus. Dievs Telluss ar savu pārpilnības pārpilnību atkal ir mājiens par labklājību, ko Oktaviāns atnesa romiešu tautai.
Smieklīgi, ka Augusts uz statujas ir basām kājām, lai gan kā imperators viņš parasti vienmēr un visur staigāja kurpēs. Šajā gadījumā grieķu tradīcija ir attēlot varoni bez apaviem. Un šeit ir paslēpts vēl viens mājiens, mājiens, ka Oktaviāns ir neviens cits kā otrais Aleksandrs Lielais. Turklāt uz čaumalas ir attēloti vēl divi varoņi - delfīns un Amors, arī kāda iemesla dēļ. Abi ir dievietes Venēras pavadoņi. Venēru uzskatīja par Jūlijas mājas patronesi, un viņas pavadonis delfīns atgādināja, ka dieviete dzimusi no jūras putām. Pastāv pieņēmums, ka Augusts sākotnēji kreisajā rokā turēja šķēpu - vēl vienu varonīgu simbolu, bet renesansē šķēpu nomainīja ar imperatora skeptru, un līdz ar to beidzot tika apstiprināts Oktaviāna Augusta impēriskais "diženums".
Skulptūra no marmora.
Nu, un, protams, ņemot vērā visas šīs detaļas, mūsu laika cilvēkiem ir maz ko teikt. Bet Oktaviāna laikabiedriem viņa statuja bija kā "atvērta grāmata". Tāpēc romietim vienkārši vajadzēja paskatīties uz viņu ar paviršu skatienu, lai vēlreiz pārliecinātos: jā, tiešām, Oktavians Augusts patiesībā ir dievišķs, viss, ko viņš dara sabiedrības labā, ir tikai izdevīgs un labs visiem un visiem! Tātad cilvēki šādos neverbālos sakaros pievērsa lielu uzmanību jau tajos tālajos gados, un, protams, tas pats ir arī tagad!
