“Kā atšķirt citplanētieti, kurš pieņēmis mūsu izskatu un dzīvo mūsu vidū, no parasta cilvēka? Un rīkojieties šādi: ja redzat sev priekšā pliku vīrieti, uz kura galvas rāpo muša, bet viņš uz to nekādi nereaģē, jums jāzina - jūsu priekšā noteikti ir citplanētietis, un āda uz viņa galvas ir ciets silikons!"
Kāpēc mainās viedokļi?
Un šīs muļķības es pārņēmu no … savas lekcijas par seno civilizāciju brīnumiem un noslēpumiem, ko 1975. gadā kā OK komjaunatnes lektore vasaras lauku nometnēs lasīja studentiem un kolhozniekiem un, jāsaka, ne bez panākumiem.. Jā, jā, tolaik viņiem arī tas patika, lai gan ne tādos apjomos kā tagad. Bet, pieaugot vecumam, es sāku nopietnāk ņemt vērā gan savas, gan, pirmkārt, citu hipotēzes, un pats galvenais - es sāku vispirms mēģināt noskaidrot visu pieejamo informāciju par konkrētu jautājumu, un tikai tad izsaku savu viedokli. Turklāt atzīt ne tikai to, kas atbilst manam viedoklim, bet arī to, kas tam ir pretējs. Argumenti par un pret!
Uzrakstu templis Palenkes pilsētā. Piramīda.
Šodien mēs piedzīvojam atkāpšanos no totalitārā, tas ir, universālā un partiju viedokļa pārbaudītā, un līdzīgi domājošo noraidīšanu, un tas ir labi. Bet, kā vienmēr, jebkurā procesā ir laba, un ir “blakusparādības”. Viena no tām bija visu veidu maldīgu teoriju izplatīšana, kas bija populāra cilvēku vidū ar zemu zināšanu un inteliģences līmeni (un tādu, diemžēl, ir daudz), kuri tomēr ar neatlaidību, kuru ir vērts labāk pielietot, veicina viņi visur un visi. Un visas nepatikšanas, kā jūs zināt, nāk no nepilnīgām zināšanām un vēl … no nabadzības. Es redzēju to, ko Denikens jums vai Muldaševam tur parādīja un … noticēja. Un naudas nepietiek, lai pati aizietu visu apskatīt. Darbs ar vecām kartēm Barselonas Jūras muzeja arhīvā? Valodas, piemēram, Čapajevs, netiek mācītas. Tātad izrādās - nepilnīgas zināšanas, kas padara cilvēku ar nestabilu psihi neaizsargātu. Nu, un piemēri, kā informāciju pasniedz "slepeno zināšanu" piekritēji, ir tumši un tumši. Bet šodien mēs pieskarsimies tikai vienai lietai: slavenajai plāksnei no Palenkes uzrakstu tempļa, par kuru dažkārt joprojām tiek pateiktas pārsteidzošākās lietas.
Uzrakstu templis. Patiesībā templis.
Aina
Un tā notika, ka jau 1948. gadā meksikāņu arheologs Alberto Rūzs Meksikas Šjapas štata džungļos atrada senās maiju pilsētas Palenkas (spāņu - cietoksnis) drupas un tajā augstu piramīdu ar templi augšpusē, saukts par uzrakstu templi. Un tas tika nosaukts tāpēc, ka tās sienas kādreiz rotāja milzīgas plātnes ar daudziem bareljefiem un 620 hieroglifu uzrakstiem, no kuriem daži ir saglabājušies līdz mūsdienām. Tas, par ko viņi runā, nav pilnībā noskaidrots, jo attēlu vārdu un fonētisko simbolu kombinācija vēl nav pilnībā atšifrēta. Tomēr ir acīmredzams, ka tie pieder laikmetiem, kas atrodas tūkstošiem gadu no mums, un satur stāstījumus par cilvēkiem un dieviem - Maiju vēstures notikumu dalībniekiem. Starp citu, pilsēta tika pamesta spāņu iekarošanas gados. Kortess un citi spāņu konkistadori par viņu neko neraksta un acīmredzot nezināja par šo pilsētu. Eiropieši neko nezināja par šīs pilsētas pastāvēšanu džungļos līdz 1746. gadam.
Palenkes pilsētas galvenais laukums. Uzrakstu templis kreisajā pusē.
Pats templis ir uzcelts uz deviņu pakāpienu 20 metru piramīdas, un tā aizmugure balstās uz stāvas kalna nogāzes. Kad Rūzs to atklāja, piramīda ar uzrakstu templi izskatījās kā veģetēts kalns, tāpēc bija jāpārvieto milzīga zemes masa, pirms tā pilnībā parādījās arheologu acu priekšā.
Templis iekšā. Tagad ir skaidrs, kāpēc to sauca?
Pārsteidzošs apbedījums
Uzrakstu tempļa grīda ir pārklāta ar lielām un labi pulētām akmens plāksnēm. Arheologi uzreiz pamanīja vienu no tiem, jo tajā bija divas caurumu rindas, kas aizvērtas ar akmens aizbāžņiem. Turklāt masīvās tempļa sienas gulēja uz grīdas un gāja kaut kur dziļi. Tas lika viņiem domāt, ka zem šī akmens grīdas varētu būt kāda cita konstrukcija. Alberto Ruzs nekavējoties sāka rakt un atrada pazemes eju, kas iet dziļi piramīdā, un, 1952. gadā sasniedzot pašu leju, saprata, ka tur atrodas kripta ar apbedījumu.
Pazemes eja piramīdas iekšpusē.
Tas bija apmēram 9 metrus garš un 4 metrus plats, un tā augstie, velvētie griesti pacēlās gandrīz par 7 metriem. Šīs pazemes telpas uzbūve bija tik perfekta, ka tās saglabāšana bija gandrīz ideāla pat pēc tūkstoš gadiem. Sienu un velvju akmeņi tika izgriezti ar tādu prasmi, ka neviens no tiem nenokrita no savas vietas. Kriptas sienas rotāja ģipša bareljefi: deviņas bagātīgi ģērbtas figūras, acīmredzot, simbolizēja Nakts pavēlniekus (maiju teoloģijā - dievības no pazemes). Viņi valkāja sulīgus kostīmus, kas bija ļoti līdzīgi viens otram: galvassegas ar garām kvarca spalvām, greznas maskas, spalvu un nefrīta šķīvju apmetņus, svārkus vai gurnus ar jostu, sandales no ādas siksnām. Šo figūru kakls, krūtis, rokas un kājas bija burtiski dekorētas ar dažādiem dārgiem ornamentiem. Skeptiņi ar pauguriem čūskas galvas formā, lietus dieva maskas un apaļi vairogi ar saules dieva tēlu runāja par šo varoņu augsto stāvokli.
"Viņi visi bija citplanētieši!" Uzrakstu tempļa bareljefi.
Kriptas grīdu gandrīz pilnībā klāja taisnstūra plāksne, kuras biezums bija 3, 8x2, 2 m un 0,25 m, pilnībā pārklāta ar smalkiem kokgriezumiem. Akmens plāksnes malas robežojas ar hieroglifu lenti. Vēlāk Rus atšifrēja divus kalendāros datumus. Tie atbilda 603. un 633. numuram. n. NS. Kas attiecas uz pašu plāksni, tā ir pamatoti atzīta par vienu no izcilākajiem maiju mākslas darbiem. Saskaņā ar augstāko izpildes tehniku to salīdzina ar Eiropas renesanses meistaru darbiem.
Šeit viņa ir plīts! Bet ir nepareizi uz viņu tā skatīties. (Nacionālais antropoloģijas muzejs, Mehiko)
Zem plātnes arheologi atrada aptuveni četrdesmit līdz piecdesmit gadus veca vīrieša apbedījumu, bagātīgi iekārtotu ar dārglietām, kas izgatavotas no dārgakmeņa nefrīta. Kas tas bija? Pilsētas valdnieks? Lielisks priesteris un tik liels, ka viņi nolēma vispirms viņu apglabāt un tikai tad uzcelt viņam virsū piramīdu un templi? Kas zina…
Ir pareizi uz viņu skatīties šādi!
Ko domā vēsturnieki?
Vienu no pirmajiem piramīdā atrastā kapa pieminekļa aprakstiem sniedza padomju vēsturnieks V. Guļajevs. Un tas, ko viņš uz tā redzēja, ir šāds: “Apakšējā daļā ir uzzīmēta briesmīga maska, kas pēc izskata atgādina nāvi: žokļi un deguns bez mīkstajiem audiem, milzīgas tukšas acu dobumi un atkailinātas ilkņi. Šīs maskas augšdaļu vainago četri attēli, no kuriem divi simbolizē nāvi, bet pārējie divi, gluži pretēji, liecina par dzimšanu un dzīvību (kukurūzas grauds un kaut kas, kas atgādina tās ausi vai kādu ziedu). Uz šī monstra vainaga sēž, atspiedies, skaists jauneklis bagātīgā galvassegā, ko rotā dārgakmeņi. Viņš uzmanīgi skatās nepāra, krusta formas objekta virzienā, kas, iespējams, ir stilizēts maiju kukurūzas asnu attēls. Visbeidzot, šī kukurūzas krusta augšpusē sēž svētais ketzāla putns, kura garās spalvas tika uzskatītas par maiju valdnieku un priesteru privilēģiju. Un zemāk ir ūdens simboli un divi diski, kas attēlo saules dieva maskas. Tomēr viņš nepamanīja, ka uz plātnes attēlotais raksturs ir ļoti līdzīgs nefrīta maskas rekonstrukcijai, kas aizsedza mirušā seju. Bet vēlāk to pamanīja citi.
Plāksne kapa iekšpusē. Oriģināls.
Slikti piemēri vienmēr ir lipīgi
Un tieši šis fakts pamudināja divus zinātniekus - itāļu Pinotti un japāni Matsumura (neatkarīgi viens no otra) - uz vienu un to pašu ideju, un maldīgo domu, ka, ja uz plātnes ir attēlota īsta persona, tad arī viņu ieskauj reāli objekti, nevis kaut kādi mistiski simboli. Pēc tam šīs idejas "attīstība" automātiski noveda pie secinājuma, ka zīmējums uz plāksnes ir detalizēts … noteikta kosmosa kuģa rasējums! Viņi saka, ka "slikti piemēri" ir ļoti lipīgi, un drīz vien viņu uzņēmumam pievienojās krievu zinātnieks V. Zaicevs, un amerikāņu lidmašīnu konstruktors Dž. ", lai pārvērstu plakanu attēlu trīsdimensiju attēlā. Tā izrādījās kosmosa kuģa kabīne ar vadības paneli un dzinēju, kas dzēš liesmas. Tajā pašā laikā Sandersons arī papildināja savas datora izdrukas ar vairākiem sitieniem, turklāt attēlojot nesējraķetes ārējo apvalku, kas nebija attēlā uz plāksnes!
Plāksne, un zem tās ir sarkofāgs. Rekonstrukcija. (Palenkes muzejs)
Kā vienmēr, neiztika bez Danikena …
Bet šī ideja bija vislabāk pazīstama slavenā Šveices rakstnieka Ēriha fon Danikena interpretācijā. Savā grāmatā Dievu rati viņš norādīja, ka noslēpumainā figūra vāka centrā ir astronauts, kas sēž zvaigznes kuģa kabīnē, un grāmata ir kļuvusi par īstu bestselleru. Turklāt, nevilcinoties no ļaunā, viņš novietoja zīmējumu nevis vertikāli, bet horizontāli, un viņš uzreiz "runāja" tieši tā, kā viņš to vēlējās!
Tilpuma attēlojums uz plāksnes.
"Zīmējuma vidū," raksta Danikens, "ir sēdošs vīrietis, kurš noliecās uz priekšu. Viņam galvā ir ķivere, no kuras groži vai šļūtenes atgriežas atpakaļ. Ierīce, kas atgādina skābekļa aparātu, atrodas sejas priekšā. Viņa rokas manipulē ar vadības ierīcēm. Ar labo roku viņš nospiež pogu vai taustiņu, bet ar kreiso - saspiež sviru (to apliecina fakts, ka īkšķis nav redzams attēlā). Kreisās pēdas papēdis balstās uz pedāļiem. Uzmanība tiek pievērsta faktam, ka "indietis" ir ģērbies ļoti moderni. Viņam ap kaklu ir džempera apkakle. Piedurknes beidzas ar adītām elastīgām aprocēm. Piesprādzēta drošības josta jostasvietā. Bikses pieguļ kājām kā legingi. Bet šādi ģērbjas mūsdienu kosmonauti, kad viņi nav skafandros."
Fakti pret hipotēzēm
Tomēr vēl agrāk, proti, 1968. gadā, padomju zinātniskās fantastikas rakstnieks A. Kazancevs sīki izklāstīja šo pašu hipotēzi žurnāla Technics for Youth lapās. Bet, ja mēs pievērsīsimies reāliem faktiem, tad tie nebūs par labu visām šīm kosmiskajām hipotēzēm. Vispirms gan Danikena grāmatā, gan A. Kazanceva rakstā attēli uz akmens plāksnes - sarkofāga vāks no uzrakstu tempļa - ir sniegti ļoti izkropļotā veidā. Tās grebtās virsmas plašās telpas bija īpaši piepildītas ar melnu krāsu, daudzas raksturīgās detaļas tika izsmērētas, un atsevišķas gleznas daļas (patiesībā nekad nebija savstarpēji savienotas!) Tika savienotas ar cietu līniju. Bet vissvarīgākais ir leņķis, kādā viņi attēloja sarkofāga vāku: lai piešķirtu savam "astronautam" dabiskāku stāju (noliekšanos uz priekšu utt.), Abi autori apzināti novietoja attēlu nepareizā, šķērsvirziena stāvoklī, kamēr plāksne ir jāskatās, stāvot tās apakšā, tas ir, gala daļa.
Spriežot pēc skulptūrām un bareljefiem, maijiem ļoti patika attēlot nāves simbolus … Viņa, varētu teikt, viņiem bija tikai "mīļa māte".
Šāda izkropļojuma rezultātā daudzas skulpturālās kompozīcijas detaļas - ketzāla putns, zemes dievības maska u.c. - parādās skatītāja priekšā pilnīgi nedabiskā formā: otrādi vai sānos. Ja mēs pareizi aplūkosim sarkofāga reljefu, mēs redzēsim, ka tur attēlotais jauneklis sēž, manāmi noliecies, uz muguras un uzmanīgi skatās uz augšu - uz krustveida objektu. Jaunais vīrietis nav ģērbies "rūtainās biksēs", kā raksta Danikens, - maija tās nepazina, bet tikai gurnā. Jaunieša ķermenis, rokas un kājas ir kaili, lai gan tos rotā aproces un krelles, kas izgatavotas no nefrīta plāksnēm. Visbeidzot, tiek parādīti visi galvenie attēla elementi no sarkofāga vāka no uzrakstu tempļa - krusts ("dzīvības koks") ar putnu augšpusē, zemes briesmona maska utt. dažādās variācijās un vairākos citos Palenkes tempļos.
Kapu izkārtojums uzrakstu tempļa piramīdas iekšpusē.
Bet vissvarīgākais arguments par labu tam, ka citplanētietis nav attēlots uz plāksnes, ir saistīts ar vienkāršu loģiku, kas mums nepatīk. Nu, lūdzu, sakiet man, kuram, ja viņš būtu vismaz trīs reizes citplanētietis no kosmosa, būtu jāparāda mežonīgajiem indiāņiem viņa kosmosa kuģa rasējums, un pats galvenais, vienlaikus izskaidrojot to viņiem, lai viņi to saprastu? Nu, vai nav stulbi ko tādu pieņemt? "Nemetiet pērles cūkām priekšā un nemīdiet tās zem kājām!" - tas ir rakstīts Bībelē un tieši tā, manuprāt, viss tiek pateikts vienreiz un uz visiem laikiem!
