Rakstā Pasaules pamestās pilsētas mēs runājām par dažām pazudušajām Eiropas, Āzijas un Āfrikas pilsētām. Šodien mēs turpināsim šo stāstu, un šajā rakstā uzmanība tiks pievērsta inku un maiju pamestajām pilsētām, kā arī grandiozām Dienvidaustrumāzijas budistu pilsētām un kompleksiem.
Maiju zaudētās pilsētas
19. gadsimtā Jukatanas pussalā tika atklātas maiju civilizācijas, kas pārsteidz ar savu varenību. Pirmo no tiem atklāja meksikāņu pulkvedis Garlindo, kurš viņu uzklāja komandējumā, kas saistīts ar vervēšanu. Dīvainā kārtā viņa vēstījums nepiesaistīja viņa priekšnieku uzmanību. Tikai trīs gadus vēlāk tas nejauši nonāca amerikāņu jurista Džona Loida Stīvensa rokās, kurš bija kaislīgs arheologs amatieris. Meksikāņa ziņojums spēlēja detonatora lomu: Stīvenss uzreiz visu nometa un sāka gatavoties ekspedīcijai. Tomēr viņš joprojām devās nevis uz Meksiku, bet gan uz Hondurasu, kur, pēc viņa datiem, vēl 1700. gadā kāds spāņu konkistadors esot atklājis milzīgu ēku un piramīdu kompleksu. Par laimi, Stīvenss nav iedomājies šī ceļojuma grūtības, pretējā gadījumā pirmās maiju pilsētas atklāšana zinātnei vienkārši nebūtu notikusi. Nelielai ekspedīcijai vajadzēja burtiski izgriezt džungļus, taču pēc dažām ceļojuma dienām mērķis tika sasniegts: Stīvenss un viņa pavadoņi uzdūrās sienai, kas veidota no izcirstiem, cieši pieguļošiem laukakmeņiem. Kāpjot pa stāvām kāpnēm, viņi redzēja sev priekšā piramīdu un pilu drupas. Stīvenss atstāja šo gleznas aprakstu pirms viņa:
“Sagruvusī pilsēta gulēja mūsu priekšā kā kuģis, kas avarēja okeāna vidū. Tās masti tika salauzti, nosaukums tika izdzēsts, apkalpe tika nogalināta. Un neviens nevar pateikt, no kurienes viņš nāca, kam viņš piederēja, cik ilgi ceļojums ilga un kas izraisīja viņa nāvi."
Atceļā Stīvensa ekspedīcija atrada vēl vairākas pilsētas.
Citas ekspedīcijas sekoja Garlindo maršrutam uz Meksikas dienvidiem, kur drīz tika atrasta Palenkas pilsēta.
Tieši šeit jūs varat redzēt pasaules slaveno pili ar deju zāli, uzrakstu tempļus (piramīdas), sauli, krustu un galvaskausu.
Jukatanas pussalas ziemeļos, aptuveni 120 km attālumā no Meridas pilsētas, tika atklāta slavenā Čečenijas-Itzas pilsēta (Itzas cilts aka), kas dibināta, kā domājams, 7. gadsimtā. n. NS.
10. gadsimtā to sagūstīja tolteku cilts, padarot to par galvaspilsētu, un tāpēc tajā var redzēt gan maiju, gan tolteku ēkas. 12. gadsimta beigās Tolteku valsti sakāva kaimiņi, un pilsēta tika pamesta. Lielu tūristu uzmanību šeit piesaista Kukulkana templis. Šī ir 24 metrus gara deviņu pakāpju piramīda, kuras galveno kāpņu rietumu balustrāde pavasara un rudens ekvinokcijas dienās izgaismojas tā, ka gaisma un ēna veido septiņus vienādsānu trīsstūrus, kas veido 37- metru čūska "rāpo" līdz kāpņu pamatnei.
Pilsētā ir arī karavīru templis, kas atrodas citas nelielas piramīdas augšpusē, un Jaguāru templis, Karakola observatorija, septiņi bumbu laukumi, 4 kolonnu paliekas (tūkstoš kolonnu grupa). Ir arī aptuveni 50 metrus dziļa svēta aka, kas paredzēta upurēšanai.
Vēl viena liela pamesta pilsēta Teotihuacan ir redzama 50 kilometrus uz ziemeļaustrumiem no Mehiko. Tās ziedu laiki iekrita jaunā laikmeta V-VI gadsimtā.
Šī pilsēta savu nosaukumu ieguva no actekiem, kuri atrada to jau pamestu. Maija viņu sauca par puh - burtiski "niedru biezokņi". Kādreiz tās iedzīvotāju skaits sasniedza 125 tūkstošus cilvēku, un tagad pilsētas vietā atrodas grandiozs arheoloģiskais komplekss, kura galvenās atrakcijas ir Saules un Mēness piramīdas. Saules piramīda ir augstākā Amerikā un trešā augstākā pasaulē; tās augšpusē atrodas templis, kas tradicionāli tika uzskatīts par veltītu Saulei. Tomēr ir noskaidrots, ka senatnē piramīdas pamatni ieskauj 3 metrus plats kanāls, un tā stūros ir bērnu apbedījumi, kas raksturīgi upuriem ūdens dievam Tlalocam. Tāpēc daži mūsdienu pētnieki uzskata, ka templis ir veltīts tieši šim dievam.
Mēness piramīda ir mazāka, bet, tā kā tā atrodas kalnā, vizuāli šī atšķirība nav pārsteidzoša.
Pilsētas centrālajā laukumā atrodas milzīgs altāris, uz kuru ved 3 kilometrus garš tā saucamais "Mirušo ceļš". Ironiski, bet šis ceļš, pa kuru desmitiem tūkstošu cilvēku, kas lemti kļūt par dievu upuriem, ir izgājuši savu pēdējo ceļojumu, tagad ir milzīga iepirkšanās iela, kur vietējie tūristiem pārdod suvenīrus, starp kuriem dominē dažādi sudraba izstrādājumi. Starp citiem Teotihuacan pieminekļiem uzmanību piesaista Quetzalcoatl templis, kura frontonu rotā no akmens izgrieztas čūsku galvas.
Tagad ir noskaidrots, ka līdz 950. gadam mūsu ēkā lielākā daļa maiju pilsētu jau bija pamestas. Mūsdienu pētnieki uzskata, ka galvenais maiju pilsētu samazināšanās iemesls bija masveida mežu izciršana blakus esošo lietus mežu dēļ, ko izraisīja iedzīvotāju skaita pieaugums. Tas izraisīja augsnes eroziju un tīru seklu ezeru (baggio) seklumu, kas bija galvenie maiju ūdens avoti (pašlaik ūdens tajos parādās tikai no jūlija līdz novembrim). Tiesa, šī teorija nevar atbildēt uz jautājumu, kāpēc maiju indiāņi neuzcēla citas pilsētas jaunā vietā.
Pārsteidzošākais un neticamākais ir tas, ka nezināmas maiju pilsētas ir atrodamas pat šodien. Pēdējo no tiem 2004. gadā atklāja itāļu arheologa Fransisko Estradas-Belli vadītā ekspedīcija. Tas atrodas vienā no slikti pētītajiem apgabaliem Gvatemalas ziemeļaustrumos - netālu no Siwal.
Pazaudētās Peru pilsētas
1911. gadā amerikāņu zinātnieks Binghems mūsdienu Peru štata teritorijā, apmēram 100 km attālumā no Kusko, atklāja seno inku pilsētu. Pēc tuvējā kalna nosaukuma viņam tika dots vārds Maču Pikču, bet paši indiāņi viņu sauca par Vilkapampu.
Šī pilsēta tika uzskatīta par "pazudušu" trīs gadsimtus. Visi zināja, ka tā pastāv, ka to uzcēla inki un tā kļuva par viņu pēdējo cietoksni. Viņa atrašana kļuva par sensāciju un piesaistīja vispārēju interesi. Tāpēc jau nākamajā gadā Bingems varēja atgriezties šeit Jēlas universitātes rīkotās ekspedīcijas priekšgalā. Pilsēta tika attīrīta no biezokņiem un smiltīm, un tika veikti pirmie izpētes darbi. 15 gadus vissarežģītākajos apstākļos uz jauniegūto pilsētu tika būvēts šaursliežu dzelzceļš, kas joprojām ir vienīgais veids, kā vairāk nekā 200 000 tūristu gadā nokļūt Maču Pikču. Pilsēta atrodas plato starp divām kalnu virsotnēm - Maču Pikču ("Vecais kalns") un Huayna Picchu ("Jaunais kalns"). Augšpusē paveras satriecošs skats uz upes ieleju, kur atrodas Saules-Ingas templis: tieši šeit, saskaņā ar vietējām leģendām, Saule pirmo reizi pieskārās Zemei. Teritorijas raksturs nosaka pilsētas attīstības īpatnības: mājas, tempļi, pilis savācas kopā, kvartālus un atsevišķas ēkas savieno kāpnes, kas darbojas kā ielas. Garākajām no šīm kāpnēm ir 150 pakāpieni, pa kuriem atrodas galvenais ūdensvads, pa kuru lietus ūdens iekrita daudzos akmens baseinos. Kalnu nogāzēs ir ar zemi pārklātas terases, uz kurām tika audzēti graudaugi un dārzeņi.
Lielākā daļa tūristu ir pārliecināti, ka Maču Pikču bija Inku štata galvaspilsēta, taču zinātnieki nav tik kategoriski. Fakts ir tāds, ka, neskatoties uz ēku varenību, šī apmetne nekādā gadījumā nevar pretendēt uz lielas pilsētas lomu - tajā ir tikai aptuveni 200 būvju. Lielākā daļa pētnieku uzskata, ka pilsētā un tās apkārtnē dzīvoja ne vairāk kā 1200 cilvēku. Daži no viņiem uzskata, ka pilsēta bija sava veida "klosteris", kurā dzīvoja meitenes, kuras bija paredzēts upurēt dieviem. Citi to uzskata par cietoksni, kas uzcelts pirms inku ierašanās.
2003. gadā Hjū Tomsona un Gerija Cīglera vadītā ekspedīcija atklāja citu inku pilsētu 100 km attālumā no Kusko. Tajā pašā gadā šiem pētniekiem, netālu no Maču Pikču, lidojot pa meklēšanas apgabalu, izdevās atrast citu zinātnei nezināmu pilsētu. Tas tika paveikts, pateicoties īpašai infrasarkano staru jutīgajai kamerai, kas fiksēja temperatūras starpību starp sulīgām veģetācijas slēptajām akmens ēkām un tām apkārt esošajiem džungļiem.
Peru teritorijā, Supes ielejā, aptuveni 200 km attālumā no Limas, Pols Kosoks atklāja Amerikas vecāko pilsētu - Karalu. To uzcēla Norte Chico civilizācijas ciltis, kas šajās vietās dzīvoja pirms inku iekarotāju ierašanās.
Tās ziedu laiks iekrita 2600-2000. Pirms mūsu ēras NS. Pašā pilsētā dzīvoja apmēram 3000 cilvēku (aristokrātisku ģimeņu pārstāvji, priesteri un viņu kalpi), bet apkārtējā ielejā iedzīvotāju skaits sasniedza 20 000. Karali ieskauj 19 piramīdas, bet nav sienu. Izrakumu laikā ieroči netika atrasti, bet tika atrasti mūzikas instrumenti - flautas no kondora kauliem un pīpes no briežu kauliem. Pilsētas vētras pēdas nav konstatētas: acīmredzot pēc inku ierašanās tā sabruka tāpat kā inku pilsētas tika pamestas pēc šīs valsts iekarošanas spāņiem.
Tagad mēs nedaudz runāsim par Dienvidaustrumāzijas zaudētajām pilsētām.
Angkor
19. gadsimta vidū franču dabaszinātnieks Anri Muo, ceļojot Dienvidaustrumāzijā, dzirdēja stāstus par senu pilsētu, kuru slēpa gadsimtiem ilgi Kambodžas meži. Ieinteresētais zinātnieks sāka veikt izmeklēšanu un drīz vien satika kādu katoļu misionāru, kurš apgalvoja, ka viņam ir izdevies apmeklēt pazudušo pilsētu. Muo pierunāja misionāru kļūt par viņa ceļvedi. Viņiem paveicās: viņi nepazuda un nekļūdījās, un pēc dažām stundām nonāca pie khmeru štata galvaspilsētas - Angkoras - grandiozajām drupām. Pirmie viņi atklāja lielāko un slavenāko Angkor templi - Angkor Wat, ko XII gadsimtā uzcēla karalis Suryavarman II. Uz milzīgas akmens platformas (100x115 un 13 metrus augsts) pieci torņi, kas dekorēti ar bareljefiem un ornamentiem, steidzas augšup. Ap templi ir neskaitāmas kolonnas un ārējā siena, kas plānā ir regulārs kvadrāts ar viena kilometra malu. Tempļa mērogs šokēja Muo, taču viņš nevarēja iedomāties atklātās pilsētas patieso varenību. Turpmākās ekspedīcijas, izcirtot mežu un sastādot plānu Angkorai, atklāja, ka tas aizņem daudzus desmitus kvadrātkilometru un ir lielākā "mirušā" pilsēta pasaulē. Tiek uzskatīts, ka ziedu laikos tās iedzīvotāju skaits sasniedza miljonu cilvēku. Khmeru valsts, ko izpostīja pastāvīgi kari ar kaimiņiem un tās ķēniņu izšķērdēšana, krita XII-XIII gadsimtu mijā. Kopā ar viņu aizmirstībā nonāca grandiozā pilsēta ar daudzajiem tempļiem un pilīm.
Pagāns
Pilnīgi īpaša un unikāla pamesta pilsēta ir Bagana - senā tāda paša nosaukuma valstības galvaspilsēta. Tas atrodas mūsdienu Mjanmas teritorijā. Šeit jūs varat redzēt 4000 tempļus un pagodas.
Šī pamestā pilsēta ir unikāla ar to, ka neviens to nekad nav pazaudējis vai aizmirsis. Pilsētas drupas, kuru platība ir aptuveni 40 kvadrātkilometri, atrodas Mjanmas galvenās upes Ayeyarwaddy krastos un ir skaidri redzamas ikvienam, kas peld pa to. Pēc mongoļu sagrautās Birmas valsts krišanas (starp citu, par šiem notikumiem savā grāmatā stāstīja slavenais ceļotājs Marko Polo), milzīgās galvaspilsētas uzturēšana izrādījās nepanesams uzdevums karu izdzīvojušajiem. plosītos iedzīvotājus. Pēdējais no viņiem pilsētu pameta XIV gadsimtā. Netālu no pagānu un tieši tās teritorijā atrodas neliela pilsētiņa un vairāki ciemati, dārzi un lauki tika iestādīti tieši starp tempļiem. Valdnieku un valdnieku vārdi, pēc kuru pavēles tika uzceltas grandiozās pilis un tempļi, tika aizmirsti, bet, no otras puses, katra otrā Birmas pasaka sākas ar vārdiem: "Tas bija pagānu valodā". Atrodoties prom no galvenajiem tirdzniecības ceļiem, Birma bija tāla nomaļa Lielbritānijas impērijas province. Tāpēc Pagāns, būdams īsta senās arhitektūras pērle, ilgu laiku nepiesaistīja britu uzmanību, paliekot slavenāko Indijas tempļu un pieminekļu ēnā. Pirmais no eiropiešiem, kurš ieraudzīja seno pilsētu, bija anglis Sīme (18. gadsimta beigās), kurš atstāja dažu tās tempļu skices. Pēc tam Paganu apmeklēja milzīgs skaits visu veidu ekspedīciju, no kurām tikai dažas var saukt par tīri zinātniskām: bieži vien viņu dalībnieki nodarbojās ne tik daudz ar izpēti, cik ar banālu izdzīvojušo tempļu aplaupīšanu. Tomēr no tā laika arheologi no visas pasaules uzzināja par pagānu, un sākās sistemātisks darbs pie senās pilsētas izpētes.
Pagānu reliģiskās ēkas var iedalīt trīs lielās grupās. Pirmais no tiem ir tempļi. Tās ir simetriskas ēkas ar četriem altāriem un Budas statujām. Otrais ir budistu stupas ar svētajām relikvijām. Trešais - alas (gubyaukzhi) ar koridoru labirintu, kas krāsots ar freskām. Pat nespeciālists var noteikt aptuveno fresku vecumu: vecākās ir izgatavotas divās krāsās, vēlākās ir daudzkrāsainas. Interesanti, ka daudzi valsts augstākās militārās vadības pārstāvji ierodas kādā no pagānu tempļiem, lai izteiktu vēlmes, un vēl nesen to apsargāja armijas vienības.
Slavenākais pagānu templis - Ananda - tika uzcelts 11. gadsimta beigās un ir divstāvu taisnstūra ēka, kuras logus rotā portāli, kas izskatās kā liesmas. Dažreiz šajā liesmā var saskatīt pasakainas čūskas - Nagas - galvu. No vienas sienas vidus sākas vienstāva galerija, caur kuru jūs varat iekļūt tempļa centrā. Jumts ir sarūkošu terasu sērija, ko rotā lauvas skulptūras un nelielas pagodas stūros. To vainago konisks tornis (sikhara). Lielu gan tūristu, gan svētceļnieku uzmanību piesaista Švezigonas pagoda, kas pārklāta ar zeltu un kuru ieskauj daudzi mazi tempļi un stupas, kur tiek turēti Budas kauli un zobi. Šī zoba precīza kopija, ko savulaik nosūtījis Šrilankas karalis, atrodas Lokonandas templī. Lielākā guļošās Budas statuja (18 metri) atrodas Šinbintalyangas templī, bet augstākā ir Tatbiņjani templis, kura augstums sasniedz 61 metru.
Visu pagānu tempļu iezīme ir pārsteidzošā neatbilstība starp izskatu un interjeru, kas pārsteidz visus ceļotājus. Ārā tempļi šķiet viegli, gaiši un gandrīz bezsvara, bet, ieejot iekšā, viss uzreiz mainās - krēsla, šauri gari gaiteņi un galerijas, zemi griesti, milzīgas Budas statujas ir veidotas tā, lai radītu cilvēkam sajūtu, nenozīmīgums likteņa augstāko spēku priekšā. Lielākā daļa pagānu tempļu atkārto Anandu dažādās variācijās, taču ir izņēmumi. Tāds, piemēram, ir templis, kas uzcelts pēc mūku karaļa Manukhas pavēles: visa tempļa centrālā zāle ir piepildīta ar sēdoša Budas statuju, šķiet, ka desmit metrus plata pleca cilvēks ir šausmīgi saspiests templī un gandrīz ar nelielu plecu kustību viņš iznīcinās savu cietumu. Acīmredzot šādā veidā Manukha pauda savu attieksmi pret nebrīvi. Ļoti interesanta ir Indijas tempļa kopija, kas uzcelta uz Budas dzimšanas vietas un pārstrādāta nacionālajā Birmas stilā.
Un tas ir budistu klosteris Taung Kalat, kas atrodas klints virsotnē:
Baganā ir arī ne -budistu reliģiju tempļi, kurus uzcēla tirgotāji un mūki no citām valstīm, kas tur dzīvoja - hindu, zoroastriešu, džainu. Tā kā šos tempļus uzcēla birmieši, tiem visiem ir pagānu arhitektūrai raksturīgas iezīmes. Visslavenākais no tiem ir Nanpai templis, kura iekšpusē var redzēt četrgalvu hinduistu dieva Brahmas attēlus.
Papildus tūkstošiem tempļu Baganā ir arheoloģijas muzejs ar bagātīgu mākslas darbu kolekciju.
Baganas arheoloģijas muzejs:
Borobodurs
Vēl viens plaši pazīstams pazudušais budistu tempļu komplekss pasaulē ir slavenais Borobodurs, kas atrodas Indonēzijas Javas salā. Tiek uzskatīts, ka tulkojumā no sanskrita šis nosaukums nozīmē "budistu templis kalnā". Precīzs Borobodura celtniecības datums vēl nav noteikts. Tiek uzskatīts, ka ciltis, kas uzcēla šo ievērojamo pieminekli, atstāja savas zemes pēc Merapi kalna izvirduma mūsu ēras 1. tūkstošgades sākumā. NS. Borobodurs tika atklāts Anglijas un Nīderlandes kara laikā 1814. gadā. Tajā laikā bija redzamas tikai pieminekļa augšējās terases. Pusotru mēnesi 200 cilvēki ar holandieti Kornēliju priekšgalā notīrīja pieminekli, taču, neraugoties uz visiem centieniem, toreiz darbu nebija iespējams pabeigt. Tie tika turpināti 1817. un 1822. gadā un pabeigti 1835. gadā. Borobodurs nekavējoties piesaistīja uzmanību, kas diemžēl noveda pie viņa nekaunīgās laupīšanas. Suvenīru tirgotāji izņēma desmitiem skulptūru, nošķēla rotājumu fragmentus. Siāmas karalis, kurš 1886. gadā apmeklēja Boroboduru, paņēma līdzi daudzas statujas, kas iekrautas 8 buļļu komandās. Viņi sāka aizsargāt pieminekli tikai divdesmitā gadsimta sākumā, un 1907.-1911. Nīderlandes varas iestādes veica pirmo mēģinājumu to atjaunot. 1973.-1984 pēc UNESCO iniciatīvas tika veikta pilnīga Borobodura atjaunošana. 1985. gada 21. septembrī piemineklis bombardēšanas laikā guva nelielus bojājumus, un 2006. gadā ziņa par zemestrīci Javā izraisīja lielas bažas zinātnieku vidū visā pasaulē, taču pēc tam komplekss pretojās un praktiski netika bojāts.
Kas ir Borobodurs? Šī ir milzīga astoņu līmeņu stupa, kuras 5 apakšējie līmeņi ir kvadrātveida, bet augšējie trīs ir apaļi. Kvadrātveida pamatnes malu izmēri ir 118 metri, būvniecībā izmantoto akmens bloku skaits ir aptuveni 2 miljoni.
Augšējais līmenis ir vainagots ar lielu centrālo stupu, ap to atrodas 72 mazas. Katra stupa ir izgatavota zvana formā ar daudziem rotājumiem. Stupu iekšpusē ir 504 Budas statujas un 1460 bareljefi par dažādām reliģiskām tēmām.
Pēc vairāku pētnieku domām, Boroboduru var uzskatīt par milzīgu grāmatu: kad katra līmeņa rituāla apbraukšana ir pabeigta, svētceļnieki iepazīstas ar Budas dzīvi un viņa mācību elementiem. Budisti no visas pasaules, kuri Borobodurā ieradušies kopš 20. gadsimta otrās puses, uzskata, ka statuju pieskaršanās augšējā līmeņa stupās nes laimi.
