Nīderlande ir viena no vecākajām Eiropas koloniālajām lielvarām. Šīs mazās valsts straujā ekonomiskā attīstība, ko pavadīja atbrīvošanās no Spānijas varas, veicināja Nīderlandes pārvēršanos par lielu jūras spēku. Sākot ar 17. gadsimtu, Nīderlande pārvērtās par nopietnu konkurentu Spānijai un Portugālei, kas iepriekš faktiski sadalīja savā starpā Amerikas, Āfrikas un Āzijas zemes, un pēc tam vēl vienu "jaunu" koloniālo varu - Lielbritāniju.
Nīderlandes Austrumindija
Neskatoties uz to, ka līdz 19. gadsimtam Nīderlandes militārā un politiskā vara lielā mērā tika zaudēta, "tulpju zeme" turpināja ekspansijas politiku Āfrikā un jo īpaši Āzijā. Kopš 16. gadsimta holandiešu jūrnieku uzmanību piesaista Malajas arhipelāga salas, kur ekspedīcijas devās pēc garšvielām, kuras tolaik Eiropā tika novērtētas zelta vērtībā. Pirmā holandiešu ekspedīcija uz Indonēziju ieradās 1596. gadā. Pamazām arhipelāga salās un Malakas pussalā tika izveidoti Nīderlandes tirdzniecības punkti, no kuriem Nīderlande sāka kolonizēt mūsdienu Indonēzijas teritoriju.
Pa ceļam, militāri un komerciāli virzoties uz Indonēzijas teritoriju, holandieši padzina portugāļus no Malajas arhipelāga salām, kuru ietekmes sfērā iepriekš ietilpa Indonēzijas zemes. Vājināta Portugāle, kas līdz tam laikam bija viena no ekonomiski atpalikušākajām valstīm Eiropā, nespēja izturēt Nīderlandes uzbrukumu, kurai bija daudz lielākas materiālās iespējas, un galu galā bija spiesta atdot lielāko daļu savu Indonēzijas koloniju, atstājot aiz sevis tikai Austrumtimora, kuru jau 1975. gadā to anektēja Indonēzija un tikai pēc divdesmit gadiem saņēma ilgi gaidīto neatkarību.
Nīderlandes koloniālisti ir bijuši visaktīvākie kopš 1800. Līdz tam militārās un tirdzniecības operācijas Indonēzijā veica Nīderlandes Austrumindijas kompānija, taču ar tās iespējām un resursiem nepietika pilnīgai arhipelāga iekarošanai, tāpēc Nīderlandes koloniālās administrācijas vara tika nodibināta iekarotajā. Indonēzijas salu apgabalos. Napoleona karu laikā īsu laiku Nīderlandes Austrumindijas kontroli veica franči, pēc tam - briti, kuri tomēr labprātāk atdeva to holandiešiem apmaiņā pret Āfrikas teritorijām, ko kolonizēja Nīderlande un Malakas pussala.
Nīderlande iekaroja Malajas arhipelāgu, un vietējie iedzīvotāji izmisīgi pretojās. Pirmkārt, līdz Nīderlandes kolonizācijai nozīmīgai mūsdienu Indonēzijas teritorijas daļai jau bija savas valsts tradīcijas, kas nostiprinātas islāmā, kas bija izplatījušās arhipelāga salās. Reliģija piešķīra ideoloģisku nokrāsu indonēziešu antikoloniālajām darbībām, kas tika krāsotas musulmaņu svētā kara krāsā pret neticīgajiem koloniālistiem. Islāms bija arī pulcēšanās faktors, kas apvienoja daudzas Indonēzijas tautas un etniskās grupas, lai pretotos holandiešiem. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka cīņā pret Indonēzijas holandiešu kolonizāciju bez vietējiem feodāļiem aktīvi piedalījās arī musulmaņu garīdznieki un reliģiskie sludinātāji, kuriem bija ļoti svarīga loma masu mobilizēšanā pret koloniālistiem.
Javas karš
Visaktīvākā pretestība Nīderlandes koloniālistiem atklājās tieši visattīstītākajos Indonēzijas reģionos, kuriem bija savas valsts tradīcijas. Jo īpaši Sumatras salas rietumos 1820. - 1830. gados. Nīderlandieši saskārās ar "Padri kustību", ko vadīja imams Banjols Tuanku (pazīstams arī kā Muhameds Sahabs), kurš dalījās ne tikai pret koloniālisma lozungiem, bet arī idejā atgriezties pie "tīra islāma". No 1825. līdz 1830. gadam ilga asiņainais Javas karš, kurā nīderlandiešiem, kuri mēģināja beidzot iekarot Javas salu - Indonēzijas valstiskuma šūpuli - iebilda Džogjakartas princis Diponegoro.
Diponegoro
Šis Indonēzijas pretkoloniālās pretestības ikoniskais varonis bija Jogžakartas sultānu dinastijas sānu nozares pārstāvis un attiecīgi nevarēja pretendēt uz sultāna troni. Tomēr Javas iedzīvotāju vidū viņam patika "mežonīga" popularitāte, un viņam izdevās mobilizēt desmitiem tūkstošu javaiiešu, lai piedalītos partizānu karā pret koloniālistiem.
Rezultātā Nīderlandes armija un Nīderlandes varas iestāžu nolīgtie Indonēzijas karavīri, galvenokārt ambonieši, kuri kā kristieši tika uzskatīti par lojālākiem koloniālajām varas iestādēm, sadursmēs ar Diponegoro partizāniem cieta milzīgus zaudējumus.
Uzvarēt dumpīgo princi bija iespējams tikai ar nodevības un nejaušības palīdzību - nīderlandieši apzinājās dumpīgā javānieša līdera pārvietošanās ceļu, pēc kura viņa sagrābšana palika tehnikas jautājums. Tomēr Diponegoro netika izpildīts nāvessods - holandieši labprātāk izglāba viņa dzīvību un izraidīja viņu uz Sulavesi uz visiem laikiem, nevis pārvērta viņu par varoni -mocekli plašajai Javas un Indonēzijas iedzīvotāju masai. Pēc Diponegoro ieņemšanas Nīderlandes karaspēkam ģenerāļa de Coca vadībā izdevās beidzot apspiest nemiernieku vienību darbību, atņemot vienu komandu.
Apspiežot sacelšanos Javā, Nīderlandes koloniālie karaspēki rīkojās ar īpašu brutalitāti, sadedzinot veselus ciemus un iznīcinot tūkstošiem civiliedzīvotāju. Sīkāka informācija par Nīderlandes koloniālo politiku Indonēzijā ir labi aprakstīta holandiešu autora Eduarda Dekkera romānā "Max Havelar", kurš rakstīja ar pseidonīmu "Multatuli". Lielā mērā pateicoties šim darbam, visa Eiropa 19. gadsimta otrajā pusē uzzināja par Nīderlandes koloniālās politikas nežēlīgo patiesību.
Ačeha karš
Vairāk nekā trīsdesmit gadus, no 1873. līdz 1904. gadam, Ačehas sultanāta iedzīvotāji Sumatras galējos rietumos veica īstu karu pret holandiešu koloniālistiem. Ģeogrāfiskās atrašanās vietas dēļ Ačeha jau sen kalpojusi kā savdabīgs tilts starp Indonēziju un arābu pasauli. Vēl 1496. gadā šeit tika izveidots sultanāts, kuram bija nozīmīga loma ne tikai Sumatras pussalas valstiskuma tradīcijas attīstībā, bet arī Indonēzijas islāma kultūras veidošanā. Šeit ieradās tirdzniecības kuģi no arābu valstīm, vienmēr ir bijis ievērojams arābu iedzīvotāju slānis, un tieši no šejienes islāms sāka izplatīties visā Indonēzijā. Laikā, kad holandieši iekaroja Indonēziju, Acehas sultanāts bija Indonēzijas islāma centrs - šeit bija daudz teoloģisko skolu, tika veikta reliģiskā apmācība jauniešiem.
Protams, vislielākā mērā Acehas iedzīvotāji ārkārtīgi negatīvi reaģēja uz pašu faktu, ka arhipelāgu kolonizēja “neticīgie” un viņi izveidoja koloniālās kārtības, kas bija pretrunā islāma likumiem. Turklāt Ačejam bija senas savas valsts pastāvēšanas tradīcijas, viņa feodālā muižniecība, kura nevēlējās šķirties no savas politiskās ietekmes, kā arī daudzi musulmaņu sludinātāji un zinātnieki, kuriem holandieši bija nekas cits kā “neticīgs”. iekarotāji.
Ačeha Muhameda III sultāns Dauds Šahs, kurš vadīja pret Nīderlandi vērsto pretošanos, trīsdesmit gadus ilgušās Ačehas kara laikā centās izmantot visas iespējas, kas varētu ietekmēt Nīderlandes politiku Indonēzijā un piespiest Amsterdamu atteikties no Ačehas iekarošanas plāniem. Jo īpaši viņš mēģināja piesaistīt Osmaņu impērijas, Acekhas sultanāta ilggadējā tirdzniecības partnera, atbalstu, bet Lielbritānija un Francija, kurām bija ietekme uz Stambulas troni, neļāva turkiem sniegt militāru un materiālu palīdzību reliģioziem. no tālās Indonēzijas. Ir arī zināms, ka sultāns vērsās pie Krievijas imperatora ar lūgumu iekļaut Ačehu Krievijā, taču šī apelācija netika apmierināta ar cariskās valdības piekrišanu un Krievija tālajā Sumatrā neieguva protektorātu.
Muhameds Dauds Šahs
Ačehas karš ilga trīsdesmit vienu gadu, taču pat pēc oficiālās Ačehas iekarošanas 1904. gadā vietējie iedzīvotāji veica partizānu uzbrukumus Nīderlandes koloniālajai administrācijai un koloniālajiem karaspēkiem. Var teikt, ka ačehu pretošanās Nīderlandes koloniālistiem faktiski neapstājās tikai 1945. gadā - pirms Indonēzijas neatkarības pasludināšanas. Karadarbībā pret holandiešiem tika nogalināti no 70 līdz 100 tūkstošiem Ačehas sultanāta iedzīvotāju.
Nīderlandes karaspēks, okupējis valsts teritoriju, nežēlīgi izturējās pret visiem ačehu mēģinājumiem cīnīties par savu neatkarību. Tātad, reaģējot uz ačehu partizānu darbībām, holandieši nodedzināja veselus ciematus, kuru tuvumā notika uzbrukumi koloniālajām militārajām vienībām un ratiem. Nespēja pārvarēt Ačeha pretestību noveda pie tā, ka holandieši sultanāta teritorijā izveidoja vairāk nekā 50 tūkstošu cilvēku lielu militāru grupu, kas lielā mērā sastāvēja ne tikai no īstiem holandiešiem - karavīriem un virsniekiem, bet arī no algotņiem. dažādās valstīs vervēja koloniālās karaspēka vervētāji.
Kas attiecas uz Indonēzijas dziļajām teritorijām - Borneo, Sulavesi un Rietumu Papua reģionu - to iekļaušana Nīderlandes Austrumindijā notika tikai 20. gadsimta sākumā, un pat tad Nīderlandes varas iestādes praktiski nekontrolēja iekšējās teritorijas, kas nav pieejamas un kurās dzīvo kareivīgas ciltis. Šīs teritorijas faktiski dzīvoja saskaņā ar saviem likumiem, paklausot koloniālajai administrācijai tikai formāli. Tomēr pēdējās holandiešu teritorijas Indonēzijā bija arī visgrūtāk pieejamas. Jo īpaši līdz 1969. gadam holandieši kontrolēja Rietumu Papua provinci, no kurienes Indonēzijas karaspēks tos varēja padzīt tikai divdesmit piecus gadus pēc valsts neatkarības iegūšanas.
Algotņi no Elminas
Lai atrisinātu Indonēzijas iekarošanas uzdevumus, Nīderlandei bija jāpievērš lielāka uzmanība militārajai jomai. Pirmkārt, kļuva skaidrs, ka metropolē savervētie Nīderlandes karaspēki nespēj pilnībā veikt Indonēzijas kolonizācijas un koloniālās kārtības uzturēšanas funkcijas salās. Tas bija saistīts gan ar nepazīstamā klimata un reljefa faktoriem, kas kavēja Nīderlandes karaspēka pārvietošanos un rīcību, gan ar personāla trūkumu - mūžīgo pavadoni armijām, kas dienēja aizjūras kolonijās ar neparastu klimatu eiropietim un daudzām briesmām. un iespējas tikt nogalinātam.
Nīderlandes karaspēks, kas tika pieņemts darbā, stājoties līgumdarbā, nebija liels to cilvēku vidū, kuri vēlējās doties dienēt tālajā Indonēzijā, kur bija viegli nomirt un palikt mūžīgi džungļos. Nīderlandes Austrumindijas uzņēmums pieņēma darbā algotņus visā pasaulē. Starp citu, Indonēzijā savulaik kalpoja slavenais franču dzejnieks Artūrs Rimbauds, kura biogrāfijā ir tāds brīdis kā ienākšana Nīderlandes koloniālajā karaspēkā saskaņā ar līgumu (tomēr, ierodoties Javā, Rimbaud veiksmīgi dezertēja no koloniālās karaspēka, bet tas ir pavisam cits stāsts) …
Attiecīgi Nīderlandei, tāpat kā citām Eiropas koloniālajām varām, bija tikai viena perspektīva - koloniālā karaspēka izveide, kurā būtu algotņu karavīri, finansējuma un loģistikas atbalsta ziņā lētāka un vairāk pieradusi pie tropiskā un ekvatoriālā klimata.. Nīderlandes pavēlniecība izmantoja ne tikai holandiešus, bet arī vietējo iedzīvotāju pārstāvjus kā koloniālās karaspēka ierēdņus un kaprāļus, galvenokārt no Molluku salām, kuru vidū bija daudz kristiešu, un attiecīgi viņi tika uzskatīti par vairāk vai mazāk uzticamiem karavīriem. Tomēr nebija iespējams aprīkot koloniālo karaspēku tikai ar amboniešiem, jo īpaši tāpēc, ka Nīderlandes varas iestādes sākotnēji neuzticējās indonēziešiem. Tāpēc tika nolemts sākt militāro vienību veidošanu, kuras darbinieki bija no Āfrikas algotņiem, kuri tika pieņemti darbā Nīderlandes īpašumos Rietumāfrikā.
Ņemiet vērā, ka no 1637. līdz 1871. gadam. Nīderlande piederēja pie t.s. Nīderlandes Gvineja jeb Nīderlandes Zelta krasts - nolaižas Rietumāfrikas piekrastē, mūsdienu Ganas teritorijā, ar galvaspilsētu Elminā (portugāļu nosaukums - São Jorge da Mina). Nīderlandieši spēja iekarot šo koloniju no portugāļiem, kuriem iepriekš piederēja Zelta krasts, un izmantot to kā vienu no vergu eksporta centriem uz Rietumindiju - uz Kirasao un Nīderlandes Gviānu (tagad Surinama), kas piederēja holandiešiem.. Ilgu laiku holandieši kopā ar portugāļiem visaktīvāk organizēja vergu tirdzniecību starp Rietumāfriku un Rietumindijas salām, un tieši Elmina tika uzskatīta par Nīderlandes vergu tirdzniecības priekšposteni Rietumāfrikā.
Kad radās jautājums par koloniālās karaspēka komplektēšanu, kas spēj cīnīties Indonēzijas ekvatoriālajā klimatā, Nīderlandes militārā pavēlniecība atcerējās Nīderlandes Gvinejas aborigēnus, kuru vidū viņi nolēma pieņemt darbā jauniesaucamos, lai tos nosūtītu uz Malajas arhipelāgu. Sākot izmantot Āfrikas karavīrus, holandiešu ģenerāļi uzskatīja, ka pēdējie būs izturīgāki pret ekvatoriālo klimatu un slimībām, kas izplatītas Indonēzijā, kas pļāva tūkstošiem Eiropas karavīru un virsnieku. Tika arī pieņemts, ka Āfrikas algotņu izmantošana samazinās pašu Nīderlandes karaspēka upuru skaitu.
1832. gadā Indonēzijā ieradās Elminā, tostarp starp afro-holandiešu mulatiem, savāktie pirmie 150 karavīri, kas tika izvietoti Sumatras dienvidos. Pretēji holandiešu virsnieku cerībām uz lielāku Āfrikas karavīru pielāgošanās spēju vietējam klimatam, melnie algotņi nebija izturīgi pret Indonēzijas slimībām un bija slimi ne mazāk kā Eiropas militārpersonas. Turklāt Malajas arhipelāga specifiskās slimības "pļāva" afrikāņus pat vairāk nekā eiropieši.
Tādējādi lielākā daļa Āfrikas militārpersonu, kas dienēja Indonēzijā, nenomira kaujas laukā, bet nomira slimnīcās. Tajā pašā laikā nebija iespējams atteikt Āfrikas karavīru vervēšanu, vismaz ievērojamo izmaksāto avansu dēļ, kā arī tāpēc, ka jūras ceļš no Nīderlandes Gvinejas uz Indonēziju jebkurā gadījumā bija īsāks un lētāks nekā jūras ceļš no Nīderlande uz Indonēziju … Otrkārt, Indonēzijas iedzīvotāju augstā augšana un neparastais negroīdu izskats darīja savu - baumas par "melnajiem holandiešiem" izplatījās visā Sumatrā. Tā radās koloniālās karaspēka korpuss, kuram malajiešu valodā tika dots nosaukums “Melnais holandietis” - Orang Blanda Itam.
Tika nolemts pieņemt darbā karavīru dienestam Āfrikas vienībās Indonēzijā ar mūsdienu Ganā un pēc tam Nīderlandes Gvinejas apdzīvoto ashanti karaļa palīdzību. 1836. gadā ģenerālmajors I. Verveers, nosūtīts uz Ašanti karaļa galmu, noslēdza līgumu ar pēdējo par savu pavalstnieku izmantošanu karavīriem, bet Ašanti karalis piešķīra vergus un karagūstekņus holandiešiem, kuri atbilst viņu vecumam un fiziskajām īpašībām. Kopā ar vergiem un karagūstekņiem uz Nīderlandi tika nosūtīti vairāki Ashanti karaļa nama pēcnācēji, lai iegūtu militāro izglītību.
Neskatoties uz to, ka karavīru vervēšana Zelta krastā nepatika britiem, kuri arī apgalvoja, ka pieder šī teritorija, afrikāņu nosūtīšana dienēt Nīderlandes karaspēkā Indonēzijā turpinājās līdz Nīderlandes Gvinejas pēdējiem gadiem. Tikai no 1850. gadu vidus tika ņemts vērā brīvprātīgais stāšanās "melno holandiešu" koloniālajās vienībās. Iemesls tam bija britu negatīvā reakcija uz holandiešu vergu izmantošanu, jo Lielbritānija līdz tam laikam bija aizliegusi verdzību savās kolonijās un sāka cīnīties ar vergu tirdzniecību. Attiecīgi prakse, ka holandieši vervēja algotņus no Ashanti karaļa, kas patiesībā bija vergu iegāde, radīja daudz jautājumu britu vidū. Lielbritānija izdarīja spiedienu uz Nīderlandi un no 1842. līdz 1855. gadam. netika pieņemti darbā karavīri no Nīderlandes Gvinejas. 1855. gadā atkal tika sākta afrikāņu šāvēju vervēšana - šoreiz pēc brīvprātības principa.
Āfrikas karavīri aktīvi piedalījās Ačehas karā, demonstrējot augstās kaujas prasmes džungļos. 1873. gadā uz Ačehu tika izvietoti divi Āfrikas uzņēmumi. Viņu uzdevumos cita starpā ietilpa to Acekh ciematu aizsardzība, kuri izrādīja lojalitāti koloniālistiem, apgādāja tos ar cilvēkiem, un tāpēc viņiem bija visas iespējas tikt iznīcinātiem, ja tos notvertu neatkarības cīnītāji. Tāpat Āfrikas karavīri bija atbildīgi par nemiernieku atrašanu un iznīcināšanu vai sagūstīšanu Sumatras necaurlaidīgajos džungļos.
Tāpat kā citu Eiropas valstu koloniālajā karaspēkā, arī "melno holandiešu" vienībās virsnieku amatus ieņēma virsnieki no Nīderlandes un citi eiropieši, bet afrikāņi bija ierindnieku, kaprāļu un seržantu amati. Kopējais Āfrikas algotņu skaits Ačehas karā nekad nav bijis liels un citos militāro kampaņu periodos bija 200 cilvēku. Neskatoties uz to, afrikāņi labi paveica viņiem uzticētos uzdevumus. Tādējādi vairākiem karavīriem tika piešķirtas augstas Nīderlandes militārās balvas tieši par militāro operāciju veikšanu pret Ačehas nemierniekiem. Īpaši Jānam Kooi tika piešķirts Nīderlandes augstākais apbalvojums - Vilhelma militārais ordenis.
Vairāki tūkstoši Rietumāfrikas pamatiedzīvotāju piedalījās karadarbībā Sumatras ziemeļos un rietumos, kā arī citos Indonēzijas reģionos. Turklāt, ja sākotnēji karavīri tika pieņemti darbā starp Nīderlandes Gvinejas iedzīvotājiem - Nīderlandes galveno koloniju Āfrikas kontinentā, tad situācija mainījās. 1872. gada 20. aprīlī pēdējais kuģis ar karavīriem no Nīderlandes Gvinejas izbrauca no Elminas uz Java. Tas bija saistīts ar faktu, ka 1871. gadā Nīderlande atdeva Lielbritānijai Elminas cietoksni un Nīderlandes Gvinejas teritoriju apmaiņā pret tās dominējošā stāvokļa atzīšanu Indonēzijā, tostarp Ačehā. Tomēr, tā kā Sumatrā daudzi atcerējās melnādainos karavīrus un iedvesa bailes indonēziešiem, kuri nepazina negroid tipu, Nīderlandes militārā pavēlniecība mēģināja savervēt vēl vairākas Āfrikas karavīru partijas.
Tātad, 1876.-1879. Indonēzijā ieradās trīsdesmit afroamerikāņi, kuri tika pieņemti darbā no ASV. 1890. gadā 189 Libērijas pamatiedzīvotāji tika pieņemti darbā militārajā dienestā un pēc tam nosūtīti uz Indonēziju. Tomēr jau 1892. gadā libērieši atgriezās dzimtenē, jo viņus neapmierināja dienesta nosacījumi un Nīderlandes pavēlniecības neievērošana par vienošanos par militārā darba samaksu. No otras puses, koloniālā pavēlniecība nebija īpaši sajūsmā par Libērijas karavīriem.
Nīderlandes uzvara Ačehas karā un turpmākā Indonēzijas iekarošana nenozīmēja, ka Rietumāfrikas karavīru izmantošana koloniālo spēku dienestā tika pārtraukta. Gan paši karavīri, gan viņu pēcnācēji veidoja diezgan pazīstamu indoāfrikas diasporu, no kuras līdz Indonēzijas neatkarības pasludināšanai dienēja dažādās Nīderlandes koloniālās armijas vienībās.
V. M. van Kesels, darba autors par Belanda Hitam vēsturi, melnais holandietis, apraksta trīs galvenos posmus Belanda Hitam karaspēka darbībā Indonēzijā: pirmais periods - Āfrikas karaspēka izmēģinājuma nosūtīšana uz Sumatru 1831. gadā - 1836; otrais periods - vislielākā kontingenta pieplūdums no Nīderlandes Gvinejas 1837. -1841. trešais periods - nenozīmīga afrikāņu vervēšana pēc 1855. gada. "Melno holandiešu" vēstures trešajā posmā to skaits nepārtraukti samazinājās, tomēr koloniālajā karaspēkā joprojām atradās Āfrikas izcelsmes karavīri, kas ir saistīts ar militārās profesijas pāriešanu no tēva uz dēlu izveidotajās ģimenēs. ar Belanda Hitam veterāniem, kuri palika pēc līguma beigām par Indonēzijas teritoriju.
Yang Kooi
Indonēzijas neatkarības pasludināšana izraisīja bijušo Āfrikas koloniālo militāro darbinieku un viņu pēcnācēju masveida emigrāciju no indoāfrikas laulībām uz Nīderlandi. Āfrikas iedzīvotāji, kuri pēc militārā dienesta apmetās uz dzīvi Indonēzijas pilsētās un apprecējās ar vietējām meitenēm, viņu bērniem un mazbērniem, 1945. gadā saprata, ka suverēnajā Indonēzijā viņi, visticamāk, kļūs par uzbrukuma mērķiem dienestam koloniālajos spēkos un izvēlējās pamest valsti. Tomēr nelielas Indo-Āfrikas kopienas Indonēzijā paliek līdz šai dienai.
Tātad, Pervoreho, kur Nīderlandes varas iestādes piešķīra zemi apmetnei un apsaimniekošanai koloniālā karaspēka Āfrikas vienību veterāniem, Indonēzijas un Āfrikas mestizo kopiena, kuras senči dienēja koloniālajā karaspēkā, ir saglabājusies līdz šai dienai. Āfrikas karavīru pēcnācēji, kuri emigrēja uz Nīderlandi, paliek nīderlandiešu rases un kultūras svešiniekiem, tipiskiem “migrantiem”, un tam, ka viņu senči vairākas paaudzes uzticīgi kalpoja Amsterdamas interesēm tālajā Indonēzijā, šajā ziņā nav nekādas nozīmes. lieta ….
