Pasaules vēsture zina daudzus piedzīvojumu meklētājus, kuri sevi pasludināja par cilvēces garīgajiem padomdevējiem un skolotājiem, kas ir karalisko troņu mantinieki un kuri patiesībā ir ķēniņi vai imperatori. Mūsdienās daudzi no tiem aktīvi izpaudās “trešās pasaules” valstīs, kā viņi tagad teiktu, kuras izceļas ar valsts iekārtas vājumu vai vispār bez valsts un bija garšīgs kumoss visu veidu piedzīvojumiem un politiskiem eksperimentiem.
Starp citu, ne visiem piedzīvojumu meklētājiem rūpēja tikai sava maka uzturēšana vai politisko ambīciju īstenošana un valdnieka komplekss. Daži bija aizrāvušies ar visai cienījamām sociālā taisnīguma idejām, centās radīt "ideālus stāvokļus", kuriem tos var raksturot ne tik daudz kā piedzīvojumu meklētājus, bet gan kā sociālos eksperimentētājus - lai arī neveiksmīgus, ar zināmu izlikšanos.
1785. gada 17. jūlijā kāds Morics Benevskis pasludināja sevi par Madagaskaras imperatoru. Jūs nekad nepazīstat dīvainības pasaulē-bet šim trīsdesmit deviņus gadus vecajam slovāku izcelsmes muižniekam tam joprojām bija noteikti iemesli, un ne mazsvarīgi. Mūs interesē arī šī persona, jo ievērojama viņa dzīves ceļa daļa vienā vai otrā veidā bija saistīta ar Krieviju. Lai gan ilgu laiku pats šīs personas vārds Krievijas impērijā bija aizliegts - un tam bija daži iemesli.
Viens no pirmajiem krievu literatūrā, kas popularizēja šo interesanto vēsturisko personību, bija Nikolajs Grigorjevičs Smirnovs, labs krievu rakstnieks un divdesmitā gadsimta pirmās trešdaļas dramaturgs, kurš 1928. gadā publicēja vēsturisko romānu Saules stāvoklis, kas tika izlasīts vienā elpas vilcienā. Morics Benevskis tajā redzams kā Augusts Bespoisk, bet viņa tēls jau ir lieliski uzminēts ar pieņemtu vārdu.
Austroungārijas huzārs un poļu nemiernieks
Morics jeb Maurycy, Benevskis dzimis Slovākijas pilsētā Vrbovā Austroungārijas armijas pulkveža Samuēla Benevska ģimenē tālajā 1746. gadā. Kā tolaik bija pieņemts cēlajā vidē, Morics pietiekami agri uzsāka militāro dienestu. Vismaz 17 gadu vecumā viņš jau bija huzāra kapteinis un piedalījās Septiņu gadu karā. Tomēr pēc atgriešanās no militārā dienesta Morics iesaistījās iedzimtajā tiesvedībā ar saviem radiniekiem. Pēdējais panāca Austrijas-Ungārijas augstāko iestāžu aizlūgšanu, un jaunais virsnieks bija spiests bēgt uz Poliju, izvairoties no iespējamās kriminālvajāšanas.
Polijā, tobrīd politisko pretrunu plosītajā, Benevskis pievienojās Advokātu konfederācijai - nemiernieku organizācijai, kuru pēc Krakovas bīskapa iniciatīvas izveidoja poļu džentlmeņi, un iebilda pret Polijas sadalīšanu un tās daļas pakļaušanu Krievijas impērijai. Konfederācijas ideoloģijas pamatā bija dziļš naids pret Krievijas valsti, pareizticību un pat grieķu katoļiem, balstoties uz tolaik Polijā izplatīto “sarmatisma” jēdzienu - poļu džentlmeņu izcelsmi no brīvi mīlošajiem sarmatiešiem. un tā pārākumu pār "iedzimtiem vergiem".
Kungu konfederācija izvirzīja sacelšanos pret Krievijas impēriju, pret to tika pārcelti Krievijas karaspēki. Starp citu, Aleksandrs Vasiļjevičs Suvorovs saņēma ģenerālmajora pakāpi tieši par Polijas nemiernieku sakāvi. Tomēr daudzos aspektos tieši Advokātu konfederācija mums ir "parādā" faktu, ka Galīcijas zemes Polijas sadalīšanas laikā tika atdalītas no pārējās Krievijas pasaules un nonāca Austroungārijas kronas pakļautībā.. Polijas sadalīšana vairākās daļās lielā mērā notika arī nemiernieku kara dēļ. Krievijas karaspēkam izdevās nodarīt sakāvi Bāru konfederācijai, sagūstot ievērojamu skaitu poļu kungu un Eiropas brīvprātīgo un algotņu, kas cīnījās viņu pusē.
Starp sagūstītajiem konfederātiem bija arī slovāks Morics Benevskis. Viņam bija 22 gadi. Krievijas varas iestādes, apžēlojoties par jauno virsnieku, atbrīvoja viņu no solījuma atgriezties mājās un vairs nepiedalīties sacelšanās procesā. Tomēr Benevskis deva priekšroku atgriezties konfederātu rindās, tika atkal ieslodzīts un bez jebkādas piekāpšanās tika konvojēts - vispirms uz Kijevu, pēc tam uz Kazaņu. No Kazaņas Benevskis kopā ar citu konfederātu - zviedru majoru Ādolfu Vinblanu - aizbēga un drīz vien nokļuva Sanktpēterburgā, kur nolēma iekāpt holandiešu kuģī un atstāt viesmīlīgo Krieviju. Tomēr Nīderlandes kuģa kapteini neietekmēja Benevska solījumi samaksāt par braukšanas maksu, ierodoties jebkurā Eiropas ostā, un viņš droši nodeva atlikušos pasažierus Krievijas militārajām iestādēm.
Bēgšana no Kamčatkas
No Pētera un Pāvila cietokšņa 1769. gada 4. decembrī Benevskis un viņa "līdzdalībnieks" Vinblana tika nosūtīti ar kamanām … uz vistālāko "Sibīriju" - uz Kamčatku. 18. gadsimta otrajā pusē Kamčatka bija trimdas vieta politiski neuzticamajiem. Faktiski tā bija fortu zeme, kur dienēja daži karavīri un impērijas armijas virsnieki, un tika izmitināti ieslodzītie. 1770. gadā Morics Benevskis tika nogādāts Boļšereckas cietumā Kamčatkā un atbrīvots no apcietinājuma. Turēt ieslodzīto apsardzībā nebija nekādas jēgas - izbēgt no pussalas tobrīd bija praktiski neiespējami: tikai cietokšņi un pakalni, mēģināt aizbēgt pašam ir dārgāk nekā vadīt vairāk vai mazāk pieļaujamu eksistenci trimdā.
Līdz tam laikam Kamčatku krievu kolonisti tikai sāka apmesties. Boļšeretskas cietums, kurā atradās Benevskis, tika dibināts 1703. gadā - apmēram 67 gadus pirms mūsu raksta varoņa pārcelšanas uz turieni. Līdz 1773. gadam, pēc ceļotāju domām, Boļšereckas cietumā atradās 41 dzīvojamā māja, baznīca, vairākas valsts iestādes un faktiskie nocietinājumi. Cietoksnis bija vienkāršs - = zemes valnis ar ieraktu palisādi. Principā šeit nebija pret ko aizstāvēties - izņemot slikti apbruņotos un mazos Kamčatkas pamatiedzīvotājus - itelmiešus, kuri tomēr 1707. gadā jau bija mēģinājuši iznīcināt cietumu.
Trimdā Morics Benevskis tika ievietots kopā ar to pašu izsūtīto Pjotru Hruščovu. Šis bijušais Izmailovska dzīvības sargu pulka leitnants tika apsūdzēts par imperatora majestātes apvainošanu un deviņus gadus Kamčatkā "vilka terminu". Protams, Hruščovs negribēja dzīvot tālāk Kamčatkā, un tāpēc jau sen gatavoja plānu, kā aizbēgt no pussalas. Tā kā vienīgais iespējamais glābšanās ceļš bija jūras ceļš, Hruščovs plānoja nolaupīt kuģi, kas varētu piestāt vietējā līcī.
Benevskis, kurš sadraudzējās ar atvaļināto leitnantu, ļoti ģeniāli laboja savu plānu. Viņš nonāca pie secinājuma, ka vienkārši nolaupīt kuģi būtu neprāts, jo notiktu tūlītēja vajāšana - visticamāk, veiksmīga, kam sekotu bēgļu sodīšana. Tāpēc Benevskis ierosināja vispirms izcelt sacelšanos cietumā, neitralizēt to sargājošo garnizonu un tikai tad mierīgi sagatavot kuģi burāšanai. Tas šķita daudz saprātīgāk, jo īpaši ņemot vērā to, ka radio sakari tajā laikā neeksistēja un nebūtu bijis iespējams ātri ziņot par trimdas sacelšanos no tālas Kamčatkas.
Izstrādājot bēgšanas plānu, sazvērnieki sāka izvēlēties domubiedru komandu. Tajā pašā laikā viņi cieši paskatījās uz citiem cietuma iemītniekiem. Kapteinis Nilovs, kurš pildīja komandiera pienākumus un bija atbildīgs par ieslodzīto aizsardzību, bija alkoholiķis un maz uzmanības pievērsa cietuma drošības problēmām. Benevskis izplatīja baumas, ka viņš un Hruščovs ir par labu Tsarevičam Pāvelam Petrovičam, par ko viņi tika ievietoti cietumā. Tas ietekmēja cietokšņa iedzīvotājus un sazvērnieku skaits pieauga līdz piecdesmit cilvēkiem. Benevskim un Hruščovam pievienojās priesteris Ustjužaninovs un viņa dēls, kanclers Sudeikins, kazaks Ryumins, stūrmanis Maksims Čurins un citi interesanti cilvēki.
Protams, Benevska pusē bija ne mazāk ievērojamais notiesātais Joasaph Baturin. Vēl 1748. gadā šis dragūna otrais leitnants mēģināja gāzt Elizabeti Petrovnu, lai tronī nodibinātu nākamo imperatoru Pēteri III Pēteri Fedoroviču. Tomēr divdesmit gadus pēc neveiksmīgā valsts apvērsuma Šliselburgas cietoksnī otrais leitnants un Baturins uzrakstīja vēstuli jaunajai ķeizarienei Katrīnai, kurā viņš atgādināja, ka tieši Katrīna ir vainīga Pētera III slepkavībā. Šim nolūkam vecie nemiernieki nonāca Kamčatkā.
Kapteinis Ipolits Stepanovs Katrīnai uzrakstīja vēstuli, kurā pieprasīja visas valsts mērogā apspriest jauno likumdošanu, pēc tam turpinot to "apspriest" Kamčatkas cietumā. Aleksandrs Turčaninovs savulaik bija kamerārs, bet viņam bija drosme apšaubīt Elizabetes Petrovnas tiesības uz imperatora troni, dēvējot viņu par Pētera I un bezsakņu Martas Skavronskas ārlaulības meitu. Nogriezis mēli un izgriezis nāsis, bijušais kamerārs atradās Kamčatkā, turēdams aizvainojumu līdz Krievijas troņa nāvei.
Sazvērestības "kaujas spēks" bija trīsdesmit trīs jūrnieki - asinszāle, kas apmetās cietumā pēc tam, kad viņu kuģis nokrita uz akmeņiem, un īpašnieks lika viņiem atkal iziet jūrā. Acīmredzot arī šie "jūras vilki" ir noguruši no darba par santīmu un saimnieka ekspluatācijas, ka viņi, būdami brīvi cilvēki, pievienojās notiesātajiem - sazvērniekiem.
Tikmēr nezināmi labvēļi tomēr ziņoja kapteinim Nilovam, ka viņa apsūdzības gatavo bēgšanu. Tomēr pēdējie jau bija modri un, atbruņojuši komandiera sūtītos karavīrus, nogalināja Nilovu. Birojs un komandantūra tika sagrābti, pēc tam Morics Benevskis tika pasludināts par Kamčatkas valdnieku. Benevska bēgšana kļuva par pirmo un vienīgo trimdinieku izbēgšanu no Sibīrijas cietumiem visā cara soda kalpošanas vēsturē.
Starp citu, pirms izbraukšanas no Kamčatkas ostas Ipolits Stepanovs, kuram, kā mēs atceramies, jau bija pieredze, rakstot ķeizarienei politiskas vēstules, sastādīja un nosūtīja Krievijas Senātam "paziņojumu", kas cita starpā, teica: viņiem ir tiesības padarīt cilvēkus nelaimīgus, bet viņiem nav tiesību palīdzēt nabadzīgam cilvēkam. Krievu tauta pacieš vienu tirāniju."
Slovākijas meistara Odiseja
Sākās gatavošanās burāšanai. Tajā pašā laikā praktiski neviens no nemierniekiem nebija informēts par pašpasludinātā "Kamčatkas priekšnieka" patiesajiem plāniem. 1771. gada 12. aprīlī tika uzbūvēti 11 prāmji, uz kuriem viņi ielādēja pārtiku, ieročus, darbarīkus, naudu, pēc tam nemiernieki devās uz Čekavinskas ostu, no kurienes 12. maijā devās uz jūru pa sagūstīto Svētā Pētera galiotu. Ceļojums ilga gandrīz visu vasaru, mēnesi apstājoties vienā no Ryukyu arhipelāga salām, kur vietējie pamatiedzīvotāji ceļotājus sagaidīja visai viesmīlīgi, neliedzot viņiem ūdens un pārtikas krājumus.
16. augustā kuģis ieradās Taivānā (toreiz salu sauca par Formosu un to apdzīvoja Indonēzijas izcelsmes pamatiedzīvotāju ciltis). Sākotnēji Benevskis pat domāja par apmešanos tās krastā - vismaz viņš nosūtīja grupu savu domubiedru uz krastu, meklējot ūdeni un pārtiku. Jūrnieki saskārās ar ciematu, kas izrādījās tirdzniecības vieta Ķīnas pirātiem. Pēdējais uzbruka trimdiniekiem un nogalināja trīs cilvēkus, tostarp leitnantu Panovu, jūrnieku Popovu un mednieku Loginovu. Atbildot uz to, kapteinis Benevskis kā atriebības zīme nojauca piekrastes ciematu no lielgabaliem, un kuģis devās tālāk, pietauvojoties 1771. gada 23. septembrī Makao ostā.
Kopš 1553. gada portugāļi apmetās Makao, kuri šeit uzcēla savu tirdzniecības vietu, kas pamazām pārauga par vienu no vissvarīgākajiem Portugāles impērijas priekšposteniem austrumu jūrās. Līdz Benevska ceļojumam Portugāles gubernatora štābs atradās Makao; ostā pastāvīgi atradās ievērojams skaits tirdzniecības kuģu no dažādām Eiropas un Āzijas valstīm.
Izmantojot savas dabiskās piedzīvojumu tendences, Benevskis apmeklēja Makao gubernatoru, uzdodoties par poļu zinātnieku, kurš veic zinātnisku ceļojumu un par saviem līdzekļiem maksā par garo jūras braucienu. Gubernators ticēja un cienīgi uzņēma kuģa apkalpi, apsolot visu iespējamo palīdzību. Tikmēr kuģa apkalpe, būdama neziņā par Benevska nākotnes plāniem, sāka apvainoties par ilgo apstāšanos Makao ostā. Benevska pavadoņi bija īpaši noraizējušies par tropisko klimatu, ko viņi diez vai varēja izturēt un kas maksāja dzīvību piecpadsmit krieviem, kuri nomira no dažādām slimībām "Svētā Pētera" apstāšanās laikā šajā Portugāles tirdzniecības vietā.
Benevska plāni piekāpties apkalpei netika iekļauti. Ar gubernatora palīdzību kapteinis arestēja divus īpaši aktīvus "nemierniekus", starp kuriem bija viņa vecais draugs Vins Blans, pēc tam viņš pārdeva kuģi "Saint Peter" un ar lojālu apkalpes daļu nokļuva Kantonā, kur divi pirms -pasūtīti franču kuģi gaidīja. Starp citu, Francijai tajā vēsturiskajā periodā bija diezgan saspīlētas attiecības ar Krievijas impēriju, tāpēc Benevskim nebija jāuztraucas par iespējamām problēmām ar viņu kā politisko bēgli. 1772. gada 7. jūlijā Kamčatkas bēgļi sasniedza Francijas piekrasti un izkāpa krastā Portluisas pilsētā. Ja no Kamčatkas cietuma bēga 70 cilvēki, tad tikai 37 vīrieši un 3 sievietes varēja nokļūt Francijā. Pārējie no viņiem nomira un nomira ceļā, daži palika Makao.
Francijas varas iestādes uzņēma Benevski ar lielu pagodinājumu, apbrīnojot viņa drosmi un piedāvājot ieiet Francijas jūras dienestā. Turklāt Francijai bija vajadzīgi drosmīgi jūrnieki, kas vēlējās pastiprināt aizjūras teritoriju iekarošanu. Politiskais bēglis no tālās Krievijas sāka bieži apmeklēt Francijas politisko un militāro līderu uzņemšanas telpas un sazinājās ar ārlietu ministru un jūras ministru.
Benevskim tika lūgts vadīt ekspedīciju uz Madagaskaras salu, no kuras bijušais Austroungārijas kapteinis un tagad Francijas jūras spēku komandieris, protams, neatteica. No Kamčatkas trimdiniekiem, kas ieradās kopā ar viņu Francijā, tikai 11 cilvēki piekrita doties garā ceļojumā kopā ar savu kapteini - ierēdni Čulošņikovu, jūrniekiem Potolovu un Andrejanovu, Andrejanova sievu, septiņiem cietuma darbiniekiem un priestera dēlu Ivanu Ustjužaninovu. Bez tiem, protams, Francijas valdība nodrošināja Benevski ar iespaidīgu franču jūrnieku un jūras virsnieku apkalpi. Citi Benevska krievu pavadoņi daļēji devās mājās, daļēji apmetās Francijā, stājoties Francijas militārajā dienestā.
Madagaskaras karalis
1774. gada februārī Benevska apkalpe 21 virsnieka un 237 jūrnieku sastāvā nolaidās Madagaskaras piekrastē. Jāatzīmē, ka Eiropas koloniālistu ierašanās atstāja ievērojamu iespaidu uz vietējiem iedzīvotājiem. Jāatzīmē, ka Madagaskaru apdzīvo malgašu ciltis, kas lielākoties ir lingvistiski un ģenētiski saistītas ar Indonēzijas, Malaizijas un citu Dienvidaustrumāzijas salu teritorijām. Viņu kultūra un dzīvesveids ļoti atšķiras no Āfrikas kontinenta negrīdu cilšu dzīvesveida, ieskaitot to, ka pastāv zināma cieņa pret jūru un tiem, kas uz salu ierodas pa jūru - galu galā vēsturiskā atmiņa to aizjūras izcelsme ir saglabāta salinieku mītos un leģendās.
[
Slovākijas muižniekam izdevās pārliecināt vietējos līderus, ka viņš ir vienas no Malgašas karalienes pēctecis, brīnumainā kārtā augšāmcēlies un ieradies salā, lai “valdītu un valdītu” viņa “ciltsbrāļi”. Acīmredzot bijušā husara virsnieka stāsts bija tik pārliecinošs, ka vietējos vecākus neiespaidoja pat acīmredzamās rasu atšķirības starp Moricu Benevski un vidējo Madagaskaras iedzīvotāju. Vai arī vietējie iedzīvotāji, kuri, visticamāk, vienkārši centās racionalizēt savu dzīvi un uzskatīja baltā svešinieka parādīšanos ar zināšanām un vērtīgām precēm kā "likteņa zīmi". Starp citu, pēc noteiktā laika pēc Benevska ceļojuma salas iekšienē dzīvojušajiem merīniešu cilts pamatiedzīvotājiem joprojām izdevās izveidot diezgan centralizētu Imerīnas valstību, kas ilgu laiku pretojās Francijas mēģinājumiem. lai beidzot iekarotu šo svētīto salu.
Benevskis tika ievēlēts par augstāko valdnieku - ampansacabe, un francūži sāka likt Luisburgas pilsētu par nākamo galvaspilsētu franču valdījumā Madagaskarā. Tajā pašā laikā Benevskis sāka veidot savus bruņotos spēkus no pamatiedzīvotāju cilšu pārstāvjiem. Benevska pavadoņi Eiropā sāka apmācīt vietējos karavīrus mūsdienu cīņas mākslas pamatos.
Neskatoties uz to, tropiskās slimības nopietni samazināja eiropiešu skaitu, kas ieradās no Benevska, turklāt visam uz Parīzi tika nosūtītas denonsācijas no franču kolonijām Maurīcijas un Reinjonas, kuras apskauda negaidītos panākumus Benevska gubernatoru birojos. Benevskis tika apsūdzēts pārāk ambiciozā, atgādinot viņam, ka viņš labprātāk sevi dēvē par Madagaskaras karali, nevis tikai par Francijas kolonijas gubernatoru. Šī uzvedība francūžiem nederēja, un viņi pārtrauca finansēt jauno koloniju un tās vadītāju. Tā rezultātā Benevskis bija spiests atgriezties Parīzē, kur tomēr tika sveikts ar izcilību, saņēma grāfa titulu un brigādes ģenerāļa militāro pakāpi.
Bavārijas mantošanas kara laikā Benevskis atgriezās Austrijā-Ungārijā, noslēdzot mieru ar Vīnes troni, kas viņu iepriekš vajāja, un aktīvi parādīja sevi kaujas laukā. Viņš arī ierosināja Austroungārijas imperatoram kolonizēt Madagaskaru, taču neatrada sapratni. 1779. gadā Benevskis atgriezās Francijā, kur tikās ar Bendžaminu Franklinu un nolēma nostāties amerikāņu neatkarības cīnītāju pusē. Turklāt viņš attīstīja personīgas simpātijas pret Bendžaminu Franklinu, tostarp, pamatojoties uz kopīgu interesi par šahu (Benevskis bija dedzīgs šaha spēlētājs). Benevska plānos bija izveidot "amerikāņu leģionu" no Eiropā savervēto brīvprātīgo - poļu, austriešu, ungāru, franču - vidus, kurus viņš plānoja nogādāt Ziemeļamerikas piekrastē, lai piedalītos nacionālās atbrīvošanās cīņā pret britu varu.
Galu galā bijušais Madagaskaras karalis-gubernators pat pulcēja trīs simtus Austrijas un Polijas husāru, kas bija gatavi cīnīties par Amerikas neatkarību, bet kuģi ar brīvprātīgajiem briti izvietoja Portsmutā. Tomēr pats Benevskis tomēr devās uz ASV, kur nodibināja kontaktus ar Amerikas neatkarības cīnītājiem.
Viņam izdevās apmeklēt Ameriku, pēc tam atkal atgriezties Eiropā. Pasludinājis sevi par Madagaskaras imperatoru, Benevskis nolēma piesaistīt jaunu amerikāņu draugu atbalstu un vēlreiz mēģināt iekarot varu salā. Savukārt Benevska amerikāņu sponsori centās sasniegt nedaudz atšķirīgus mērķus - viņi centās panākt Madagaskaras komerciālo attīstību un plānoja pakāpeniski atgūt salu no Francijas kronas, kas to bija uzmetusi.
1785. gada 25. oktobrī Benevskis ar amerikāņu kuģi devās jūrā un pēc noteikta laika sasniedza Madagaskaru. Kā redzat, vēlme kļūt par vienīgo šīs attālās tropiskās salas valdnieku neatstāja slovāku klejotāju un savaldzināja viņu vairāk nekā iespējamo militāro vai politisko karjeru Francijā, Austrijā-Ungārijā vai jaunajās ASV. Madagaskarā Benevskis nodibināja Maurizijas (vai Mauritānijas) pilsētu, kas nosaukta, kā varētu gaidīt, par godu pašpasludinātajam ķēniņam, un izveidoja vietējo iecirkni, uzdodot viņam izraidīt no salas Francijas koloniālās varas iestādes. Pēdējais savukārt nosūtīja bruņotu koloniālās karaspēka vienību pret vakardienas sabiedroto, un tagad pašnoteikto imperatoru un sāncensi. 1786. gada 23. maijā Morics Benevskis gāja bojā kaujā ar Francijas soda vienību. Ironiski, ka viņš bija vienīgais no saviem domubiedriem, kurš gāja bojā šajā kaujā un pašā kaujas sākumā. Tātad četrdesmit gadu vecumā šīs apbrīnojamās personas dzīve beidzās, vairāk kā piedzīvojumu romāns.
Tomēr jāatzīmē, ka Ivanam Ustjužaninovam brīnumainā kārtā izdevās aizbēgt. Šo priestera dēlu, kurš pavadīja Benevski jau no viņa klejošanas sākuma, Malgašs uzskatīja par Madagaskaras troņa "kroņprinci", un pēc sacelšanās sakāves Francijas varas iestādes viņu arestēja, izsūtīja uz Krieviju, kur viņš lūdza Kamčatku, bet tika izsūtīts uz Irkutsku. Zerentui Ustjužaninovam paveicās nodzīvot līdz nobriedušam vecumam un jau vecumdienās nodot savu piezīmju grāmatiņu ar atmiņām par klaiņošanu trimdas dekabristam Aleksandram Lutskim, kura pēctečiem bija dažas detaļas par Benevska piedzīvojumiem bagāto ceļojumu un viņa pavadoņiem - no Kamčatkas cietuma līdz Madagaskaras krastam, sasniedza vēlāku laiku.
Saules stāvoklis
Jādomā, ka Moricu Benevski uz Madagaskaru vilināja ne tikai varas kāre un vēlme realizēt savas ambīcijas. Ietekmējoties no tolaik populārajiem sociāli utopiskajiem darbiem, Benevskis bija pārliecināts, ka uz attālās dienvidu salas viņš spēs izveidot ideālu sabiedrību, kas atgādina Tomasa Mora vai Tommaso Kampanella utopiju. Patiešām, šķiet, ka Madagaskarā tam bija visi nepieciešamie apstākļi, tostarp pārsteidzošā daba, kas, kā likās, ir maģiska un pilnīgi neatšķiras pat no citu tropisko salu dabas, ko redz Eiropas jūrnieki.
Šeit jāatzīmē, ka Madagaskara jau sen ir piesaistījusi ne tikai Eiropas monarhu, kas dzirdējuši par salas bagātību, uzmanību, bet arī visu veidu "laimes meklētājus", kurus iedvesmoja ideja veidot ideālu sabiedrību. tālu salu. Madagaskaras klimats, tajā dzīvojošo pamatiedzīvotāju civilizācijas "nesabojātība", ērta ģeogrāfiskā atrašanās vieta, agresīvo Eiropas lielvalstu attālums - viss, šķiet, liecināja par labu "salu utopijas" radīšanai. savā teritorijā.
Pēdējais jēdziens ir vecs kā pasaule - pat senie grieķi rakstīja par kādu Taprobanas salu, kur valda "zelta laikmets". Kāpēc sala? Visticamāk, izolācija no pārējās pasaules pa jūras robežām tika uzskatīta par visuzticamāko sociālā taisnīguma sabiedrības pastāvēšanas garantiju, kas ir brīva no materiālistiskās un stingrās "lielās pasaules" ietekmes. Katrā ziņā Benevskis nebija tālu viens, domājot par "zelta laikmetā" dzīvojošas salas meklējumiem.
Mūsdienās sociāli utopiskas idejas kļuva īpaši izplatītas, tostarp Francijā. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem, tieši Madagaskarā 17. gadsimta beigās franču filibusters kapteinis Misons un leitnants Karracioli izveidoja leģendāro "Libertālijas Republiku", kas pastāvēja, balstoties uz sociālās vienlīdzības principiem un apvienojot dažādu tautību filibusterus. un reliģijas - no franču un portugāļu līdz arābiem … Libertalia bija unikāls eksperiments, veidojot sociālās vienlīdzības pirātu sabiedrību, pats stāsts ir tik pārsteidzošs, ka rada šaubas par tā ticamību. Visticamāk, ka Benevskis daudz dzirdēja par Libertāliju un vēlējās veiksmīgāk atkārtot savu franču priekšteču sociālo eksperimentu. Bet slovāku piedzīvojumu meklētāja "Saules stāvoklis" ilgi neizdevās pastāvēt Madagaskaras zemē.
