Krievijas dienvidrietumi ilgu laiku palika ārpus Rurikas valsts robežām. Tātad, kad Oļegs gatavojās sākt reidu Konstantinopolē, viņam pievienojās vairākas vietējās ciltis, tostarp horvāti, duļebi un tivertši, bet kā sabiedrotie, nevis atkarīgās pietekas. Turklāt, kamēr Igors un Olga valdīja Kijevā, viņu attiecības turpināja attīstīties rietumos un parādījās pirmie vietējo valdību prototipi, kurus vadīja bojāri no lielām pilsētām. Pirmkārt, tas attiecās uz Šervenu pilsētām, kuras līdz 10. gadsimta sākumam bija izveidojušās par pirmo valsts veidojumu, kas stāvēja virs parastās cilšu savienības. Paralēli tam notika atsevišķu pilsētu veidošana ar priekšpilsētām citu cilšu savienību ietvaros. Kijeva varēja būt apmierināta tikai ar ziņām par šiem procesiem, jo tai bija daudz citu interešu, un ceļu uz rietumiem noslēdza derevļieši, kuri nikni pretojās kņazu varas pakļautībai.
Pirmā rietumu kampaņas pieminēšana attiecas uz Svjatoslava Igoreviča valdīšanu. Informācija par karadarbību ir ļoti neskaidra, pat nav zināms, ar ko Svjatoslavs patiesībā cīnījās: ar volejiešiem, poļiem vai kādu citu. Arī šo kampaņu rezultāts nav zināms. Pat ja viņiem izdevās savaldīt voļīniešus, vara pār viņiem nebija ilga, un drīz pēc Svjatoslava nāves poļi jau bija viegli pakļāvuši Šervenu pilsētas, nesaskaroties ar lielu pretestību. Visticamāk, pēc prinča nāves visas jaunās anektētās teritorijas rietumos atkal atdalījās no Rurikoviča štata, kas atviegloja rietumu kaimiņiem. Iespējams, ka šajā laikā voliņieši rīkojās saskaņoti ar poļiem, pretojoties Rurikoviču pakļautībai.
Tikai princis Volodimirs Lielais, kurš 981. gadā veica lielu ceļojumu uz Volīnu, pievērsās pamatīgi dienvidrietumu jautājumam. Tieši no šī brīža tika dokumentēta Krievijas varas nodibināšana pār volejiešu, duļebu un citu ciltīm. Turklāt poļiem izdevās atgūt rietumu nomali, ieskaitot divas lielākās pilsētas - Przemysl un Cherven. Tomēr pie tā viņš neapstājās un, pēc hronistu pieminēšanas, aizgāja tik dziļi, ka neviens cits krievu kņazs nebrauca uz poļu zemēm (par ko tomēr var diskutēt). Vladimirs Krasno Solniško rīkojās pamatīgi, stingri, tāpēc viņa pakļautībā esošie poļi vairs neiejaucās Krievijas rietumu robežās.
Ne mazāk pamatīgs bija darbs pie iegūto teritoriju integrācijas Krievijā. Voluņu, tārpu un citu zemes tika apvienotas vienā kņazistē, un Vladimira dēls Boriss, toreiz Vsevolods, sēdēja pie viņiem valdīt. Tika uzcelta jauna galvaspilsēta - Vladimiras pilsēta, kas ātri pārspēja visas vecās pilsētas un faktiski sāka dominēt tajās. 992. gadā tajā pašā pilsētā tika nodibināta bīskapija. Tika izveidota jauna administrācija un jauni Rurikovičiem lojāli bojāri. Uz rietumu robežas parādījās jaunas apmetnes un nocietinājumi, kuriem vajadzēja apturēt iebrukumu, ja poļi nolems atkal sākt karu. Diezgan īsā laikā tika izveidota šāda sistēma, kas ātri un izlēmīgi saistīja reģionu ar vienu Krieviju - nākotnē vietējā elite nesaraujami saistīja savu nākotni ar Rurikoviču un Krieviju, un tikai dažreiz veco bojaru pārstāvji mēģināja paļauties. ārvalstu valdnieki.
Strīdu sākums
Šervenas pilsētu robežas statuss kopā ar Przemyslu, kā arī to vēlākā ienākšana Rurikoviča štatā noveda pie tā, ka ilgu laiku šī Krievijas dienvidrietumu daļa izrādījās strīdīga teritorija. Uz to pastāvīgi pieteicās poļi, kuri nepalaida garām iespēju paņemt sev Červenu un Przemyslu. Pēc Vladimira Lielā nāves saistībā ar nesaskaņām, kas sākās Krievijā, radās vēl viena šāda iespēja. Izmantojot palīdzības lūgumu no prinča Svjatopolka Vladimiroviča, kurš pieprasīja augstāko varu Krievijā, Polijas princis Boļeslavs I Drosmīgais sāka karu. Cīņā pie Volīnas pilsētas 1018. gadā viņš uzvarēja krievu armiju un pievienoja Šervenas pilsētas savai valstij. Tos bija iespējams atgriezt tikai pēc divām lielām kampaņām 1030. un 1031. gadā, kad Jaroslavs Gudrais jau bija stingri apmeties Kijevā kā Krievijas lielkņazs un atrisināja aktuālākās problēmas. Pēc tam lielkņazs nodibināja labas attiecības ar poļiem, un kādu laiku viņi aizmirsa par savām pretenzijām uz Rurikoviča štata rietumu robežu.
Pēc Jaroslava Gudrā nāves 1054. gadā viens no viņa jaunākajiem dēliem Igors Jaroslavičs kļuva par Volīnas princi. Viņš bija daļa no "Jaroslaviča triumvirāta", kas kādu laiku stabili valdīja Krievijā, baudīja brāļu uzticību un kopumā bija visparastākais princis. Viņa valdīšanas laikā Volīnijā nenotika īpaši nozīmīgi notikumi, un Igora poļu simpātijas, kas tika piedēvētas poļu vēsturniekam Jānam Dlušo, palika nepierādāmas.
1057. gadā Igoru Jaroslaviču nomainīja jauns Rurikovičs - Rostislavs Vladimirovičs. Līdz tam laikam viņš jau bija īpašs cilvēks ar īpašu vēsturi. Viņa tēvs Vladimirs Jaroslavičs, Jaroslava Gudrā vecākais dēls, nomira pirms kļūšanas par Kijevas lielkņazu, un tāpēc Rostislavs kļuva par pirmo atstumto princi Krievijas vēsturē, t.i. bāreņu princis, kuram viņa tēvam nebija laika mantot viņa mantojumu. Neskatoties uz to, kāpnes viņu pilnībā neizslēdza no dažu kņazistu mantojuma līnijas, kā rezultātā viņam vispirms izdevās iekļūt viņa valdīšanas laikā Rostovā un pēc tam Volīnā.
Neskatoties uz to, ka Volīnas kņaziste tajā laikā bija diezgan liela un bagāta, Jaroslava Gudrā mazdēls uzskatīja savu stāvokli par pārāk nestabilu un bezcerīgu, tāpēc 1064. gadā viņš atstāja prinča galdu Vladimira-Voliņska un devās uz Tmutarakanu. Tur viņam izdevās padzīt savu brālēnu Glebu Svjatoslaviču. Tomēr viņš nepieņēma zaudējumu un iekaroja pilsētu - bet tikai tad, lai nekavējoties to atkal zaudētu. Pamatīgi nostiprinājis savas pozīcijas Tmutarakanā, Rostislavs sāka uzlikt nodevu tuvākajām pilsētām un ciltīm, stiprinot centrālo varu. Hersonesa grieķiem tas ļoti nepatika, kā rezultātā 1067. gadā Rostislavu saindēja romiešu sūtītais komandieris, kuram izdevās palikt par vietējo princi tikai 3 gadus.
Pēc tam, kad Rostislavs Vladimirovičs atstāja Voluņu, 14 gadu garumā nav informācijas par vietējiem prinčiem. Šķiet, ka vietējo varu sagrāba Vladimira-Voliņska kopiena un bojāri, un pati kņazitāte faktiski caur kādu gubernatoru paklausīja Kijevas prinča gribai. Problēma bija tā, ka tieši tajā laikā cīņa par Kijevu izcēlās starp Rurikovičiem. Viss sākās 1068. gadā, kad dumpīgā Kijevas kopiena piespieda lielkņazu Izjaslavu Jaroslaviču pamest pilsētu. Nākamajā gadā viņš atgriezās, saņēmis poļu prinča Boļeslava II Bolda atbalstu, un spēja atgūt Kijevu - tikai tad to atkal zaudēt 1073. gadā. 1077. gadā Izjaslavs atkal atguva galvaspilsētu, bet gadu vēlāk nomira. Volīnijā šī cīņa ietekmēja netieši, bet diezgan nepatīkami: pēc 1069. gada kampaņas Polijas karaspēks tika izvietots dažādās Krievijas dienvidrietumu un dienvidrietumu daļās. Tas izraisīja sašutumu un poļu karavīru nogalināšanu, pēc tam Boļeslavs bija spiests izvest savu karaspēku. Tomēr lielajās pierobežas pilsētās, ieskaitot Przemyslu, viņš atstāja savus garnizonus, faktiski saglabājot kontroli pār tām teritorijām, kuras poļi uzskatīja par savām. 1078. gadā Vladimira -Voļinska pilsētā atkal parādījās viņa princis - Jaropolks Izjaslavics, Izjaslava Jaroslaviča dēls.
Kopienas spēks un griba
Viss XI gadsimts izrādījās ļoti svarīgs Volīnas attīstībai. Tolaik Krievijas sastāvā tā bija vienota konvencionāla administratīva vienība, kuras dēļ tika ievērojami nostiprinātas visu tās teritoriju saites, un vietējie bojāri sāka sevi realizēt kā daļu no kaut kā vienota. Aktīvi attīstījās arī attiecības ar Kijevu, kurai bija divi pamati. Pirmais no tiem bija ekonomisks - tirdzniecība ar Krievijas galvaspilsētu noveda pie reģiona labklājības straujas attīstības. Otrs iemesls bija militārs - Volīnas bojāri paši vēl nevarēja izmērīt savus spēkus ar centralizēto Polijas valsti, kā rezultātā viņiem bija jāizvēlas, kura pakļautībā viņi atrodas. Tolaik Rurikas štata pavēle izrādījās daudz izdevīgāka, un tāpēc izvēle tika izdarīta par labu Kijevai, kamēr attiecības ar poļiem pamazām pasliktinājās. Vietējo iedzīvotāju mentalitātē laika gaitā ir nostiprinājusies izpratne par sevi nevis kā par atsevišķu cilti, bet par krievu tautu. Tajā pašā laikā parādījās pirmās pazīmes nākotnes politiskās dzīves nemieriem: attīstoties Voluņas ekonomikai, bojāri savās rokās uzkrāja arvien lielāku bagātību un jo ātrāk sāka atdalīties no kopienām, veidojot neatkarīgu īpašumu, vietējā aristokrātija ar savām ambīcijām un uzskatiem par pilsētu nākotni.
Sākoties strīdiem un attīstoties Krievijas īpašumu sadrumstalotībai, sabiedrība sāka ieņemt nozīmīgu vietu. Kad augstākie valdnieki, t.i. prinči, varēja mainīties gandrīz katru gadu, un pat bija pastāvīgi aizņemti ar kariem savā starpā, bija vajadzīgs kaut kāds pilsētu, priekšpilsētu un lauku apmetņu pašpārvaldes mehānisms. Kopiena kļuva par šādu mehānismu, kas dzirkstīja ar jaunām krāsām. No vienas puses, tā jau bija cilšu sistēmas relikts, bet, no otras puses, valdošajos apstākļos tā ieguva jaunu formu un, pat ņemot vērā pakāpenisko sabiedrības noslāņošanos, sāka darboties kā nozīmīgs politiskais spēks. Pastāvīgi mainīgās Krievijas augstākās varas īpatnību dēļ, ko izraisīja strīdi un mantojuma likumi, sāka veidot unikālu pilsētu un muižu pārvaldības sistēmu, kas faktiski nebija saistīta ar prinču figūrām, dzīvojot atsevišķi no tām.
Rurikoviči, kas bija kņazistes priekšgalā, varēja mainīties viens pēc otra, bet pati galvaspilsēta kopā ar pakļautajām priekšpilsētām un ciemiem palika nemainīgā lielumā, kas lika viņu lomu uz priekšu un gandrīz pielīdzināja viņiem pašiem Rurikovičiem. Veche, visu brīvo kopienas locekļu pulcēšanās, tika atrisināti svarīgi jautājumi, kas saistīti ar kopienas dzīvi; ar veche lēmumu pilsēta varēja sniegt atbalstu princim vai, gluži pretēji, atņemt viņam jebkādu pilsētas palīdzību. Pats princis bija spiests aktīvi spēlēt politikā, cenšoties iekarot šīs kopienas simpātijas. Atsevišķi stāvēja bojāri, kuri tieši šajā periodā sāka pakāpeniski atdalīties no de facto kopienas, palielinot savu maksātspēju un ietekmi. Tomēr patiesībā bojāriem iet tieši pretēji sabiedrības gribai joprojām ir pārāk bīstama nodarbošanās, kas saistīta ar nopietniem zaudējumiem, un tāpēc arī viņiem ir jāmanevrē un jākārto kopienas locekļu simpātijas savā labā.
Kopiena pati nevarētu pārstāvēt nopietnu politisku spēku, ja vien tās rīcībā nebūtu kāds militārs spēks. Šis spēks bija milicija, kas pēc savas būtības bija atšķirīga. Vismasīvākā, bet arī sliktākā bija lauku milicija. Viņi deva priekšroku to nevākt vispār vai savākt tikai ārkārtas gadījumos - parasti, lai aizsargātu tuvākās apdzīvotās vietas vai priekšpilsētas. Šo miliciju apmācības līmenis, ieroči, protams, palika ārkārtīgi zems, un tos galvenokārt pārstāvēja kājnieki vai vieglā kavalērija. Vienīgie, kas bija nozīmīgi karaspēka vidū no ciema iedzīvotāju vidus, bija strēlnieki, jo labu strēlnieku bija ilgi un grūti apmācīt, bet jau bija labi apmācīti šāvēji, kuri nodarbojās ar medībām "miera laikā".
Tomēr tas viss bija tikai ziedi, un pilsētas plaukti bija īstās ogas. Pilsētas koncentrēja resursus no visa rajona un tāpēc varēja nodrošināt samērā labu aprīkojumu saviem kaujiniekiem; pilsētām arī bija jācīnās par savām tiesībām un interesēm, tāpēc tās centās saglabāt pilsētas pulku vislabākajā veidā; komūnas pilsētnieki bija tieši ieinteresēti aizstāvēt savas kopienas intereses, un pati kopiena bija diezgan saliedēts veidojums, tāpēc pilsētas pulka karavīri parasti atšķīrās ar diezgan augstiem (pēc sava laika standartiem) rādītājiem par morāli un disciplīnu. Visbiežāk pilsētas pulku pārstāvēja bandinieki, labi bruņoti un aizsargāti, bet tam bija arī sava kavalērija, ko pārstāvēja sīkie bojāri. Princim, kurš vēlējās izmantot pilsētas pulku, bija jāsaņem sabiedrības atļauja.
Slavenākais pilsētas pulks bija Novgorodas milicija, kas, galvenokārt esot kājām, ne reizi vien parādīja savu augsto kaujas efektivitāti un kļuva par vienu no faktoriem, kas ļāva šai pilsētai turpmāk vadīt neatkarīgu. neatkarīga politika. Tieši pilsētas pulki, iespējams, bija vienīgie kaujas gatavie kājnieki Krievijas teritorijā, jo pārējie kājnieki, kurus pārstāvēja cilšu vai lauku miliči, neizcēlās ar īpašu izturību un saliedētību un nevarēja atļauties tik labs aprīkojums. Vienīgais izņēmums varētu būt princis, bet viņi arī labprātāk cīnījās zirgu rindās. Runājot par organizāciju un potenciālu, Krievijas pilsētu pulkiem bija analogi Rietumeiropā, ko var saukt par flāmu pilsētas miliciju vai Skotijas kājniekiem, kuriem bija kopienai līdzīgs pamats un tādā pašā veidā viņi varēja bagātīgi izplatīt "luli". franču un angļu bruņiniekiem. Šie ir piemēri jau no XIII -XIV gadsimtiem, taču ir līdzīgi piemēri no senatnes - hoplītu falanga, kas arī veidojās no seno pilsētu pilsētniekiem un izceļas ar saliedētību un spēju stingri nostāties pret neorganizētu ienaidnieku.. Tomēr pat ar augstām kaujas spējām pēc tā laika standartiem kājnieki palika kājnieki un joprojām nevarēja konkurēt ar smago kavalēriju, parādot labus rezultātus tikai prasmīgās rokās un pret ne visgudrāko vai daudzo ienaidnieku.
Ja tam visam vēl pieskaitām straujo Krievijas ekonomisko izaugsmi, kas pastāvēja līdzās nesaskaņām, kas uzņēma apgriezienus, tad pilsētu diezgan augstā pozīcija kļūst saprotama. Spēcīgo pilsētu skaits ar savām ambīcijām nepārtraukti pieauga, un tāpēc tā laika politiskais juceklis kļūst vēl treknāks un bagātāks, vai, vienkāršāk sakot, situācija kļūst grūta, bet tajā pašā laikā interesanta. Pilsētas bija ieinteresētas savā attīstībā gan ar iekšējo ekonomikas un Firstistes tirdzniecības izaugsmi, gan ar paplašināšanos. Pastāvēja pastāvīga konkurence starp pilsētām un kopienām: gan starp pilsētām kā augstāko īpašās hierarhijas pakāpi, gan starp tām un priekšpilsētām, jo pēdējās pašas centās atdalīties un kļūt par neatkarīgām pilsētām. Rurikovičos pilsētas kopienas redzēja ne tikai likumīgus (Vladimira Lielā un Jaroslava Gudrā rūpīgā darba rezultāts) augstākos valdniekus, bet arī tās interešu aizstāvjus. Gudrais princis ar visiem spēkiem centās stiprināt un attīstīt savas galvaspilsētas kopienu, pretī saņemot lojalitāti, pilsētas pulka atbalstu un pieaugošo labklājību. Tajā pašā laikā strauji augošais Rurikoviču skaits Krievijā kopā ar strīdiem ļāva nepieciešamības gadījumā atņemt bezrūpīgam princim atbalstu, kā rezultātā viņu nekavējoties aizvietoja tuvākais radinieks pa kāpnēm, kurš varētu būt daudz labāks. Tāpēc, aprakstot tā laika vēsturi, vienmēr jāatceras par Krievijas sarežģīto politisko struktūru un to, ka galvaspilsētas ne vienmēr darbojās kā tikai sarunu ķekars prinču rokās, akli paklausot katram jaunajam Rurikovičam, kurš var mainīties ar satriecošu biežumu.
