Informācija no Dņepras kazaku agrīnās vēstures ir fragmentāra, fragmentāra un pretrunīga, bet tajā pašā laikā ļoti daiļrunīga. Agrākais pieminējums par Dņepras Brodņiku (kazaku senču) esamību ir saistīts ar leģendu par prinča Kija dibināšanu Kijevā. Jebkurš sakāmvārds, kā jūs zināt, ir koncentrēts pagātnes filozofijas receklis. Tātad vecais kazaku teiciens “kā karš - tā brāļi, kā pasaule - tādi kuču dēli” parādījās nevis vakar un pat aizvakar, bet izskatās pēc pasaules radīšanas. Cilvēki vienmēr ir cīnījušies, un katrā ciltī, ja tā vēlējās izdzīvot, bija īpaši kaujinieki un lauka komandieri militāriem mērķiem, kas spēja organizēt cilšu kaujinieku pūli, iedvesmoja, veidoja kaujas formējumus un pārvērta tos kaujas gatavībā. armija. Dažādas tautas šos klanu militāros aizstāvjus sauca atšķirīgi, starp turku bekiem (bei, run), starp krievu bojāriem (atvasināti no vārda kauja). Attiecības starp bojāriem un prinčiem (kā sauca cilšu militāros vadītājus) ar cilšu laicīgajām un reliģiskajām iestādēm nekad nav bijušas bez mākoņiem, it īpaši ilgstoša miera laikā, jo, kamēr karš turpinās, militārpersonu darbība ir steidzami nepieciešama. Bet, tiklīdz iestājas vairāk vai mazāk ilgstoša nomierināšanās, vardarbīga, piedzērusies, neapdomīga, apsaldēta, neveikla un satura ziņā nav lēta, armija sāk kairināt un saspringt parastās cilts iedzīvotāju daļas varu, un it īpaši šīs varas kalpu, pagalmu un svītu liberālpacifistiskā daļa. Viņiem vēsturiskās tuvredzības dēļ šajā mierā viņi redz universālā miera, labklājības un laimes laikmeta iestāšanos mūžīgajiem laikiem un parādās niezošs stāvoklis, lai atbrīvotos no jebkādas aizsardzības. Kaimiņvalstis un attālie kaimiņi, kā arī citi ģeopolitiskie konkurenti nekavējoties sāk atbalstīt un sponsorēt šo naivo-pacifistisko sabiedrības daļu un, ņemot vērā viņu epilepsijas aizraušanos ar jebkādiem bezmaksas piedāvājumiem, viegli pārvērst tos par savu “piekto kolonnu”. Un pat tad, ja uzvarošie prinči un bojāri šūpojās un iejaucās cilšu vecāko un burvju augstākajā varā, par spīti pagātnes nopelniem viņiem nebija žēlastības. Tā tas bija, ir un būs vienmēr, dažreiz diemžēl, dažreiz par laimi. Tā tas bija Porosijā. Kamēr princis Kijs kopā ar saviem brāļiem un viņa pavadoni drosmīgi, prasmīgi un droši aizstāvēja rasas cilti (proslāvus, kas dzīvoja Rosas upes baseinā) no kaimiņu cilšu un klejotāju iebrukumiem, drosmīgi, prasmīgi un uzticami grūtos laikos, viņiem bija gods, slavēšana un slava, un viņu skaļās pogas akordeoni dziedāja "dziesmu drosmīgo neprātam" … Bet tad drosmīgie kaimiņi nolieca galvu pirms uzvarētāju ķekara un iestājās ilgs miers. Uzvarējušais princis un viņa cīnītāji (bojāri) par uzvaru pieprasīja taisnīgu varas daļu, bet vecākie un burvji (priesteri) nevēlējās tajā dalīties, uzbudināja tautu pret nemierniekiem un padzina varoņus no cilts. Tad, saskaņā ar leģendu, Kijs kopā ar ģimeni un tuvākajiem karavīriem ilgu laiku dzīvoja uz Dņepras prāmja Samvatas, kļuva par Brodniku atamanu un 430. gadā nodibināja pilsētu. Pilsēta pamazām pārvērtās par "Kijas pilsētu", kas vēlāk kļuva par Krievijas galvaspilsētu un tagad neatkarīgu Ukrainu.
Arī Zaporožjes agrīnā vēsture ir ne mazāk nemierīga, bagāta un dziļa nekā Volgas-Donas Perevolokas vēsture. Daba šajā vietā uz Dņepras radīja dabisku šķērsli navigācijai strauju veidā. Neviens nevarēja šķērsot krāces, neizvelkot kuģus krastā, lai tos izvilktu pa krācēm. Pati daba pavēlēja šeit izveidot priekšposteni, pamanot, pērot (kā jūs to saucat), lai aizsargātu, aizsargātu Zaporožžjas pāreju un Melnās jūras stepju no uzbāzīgās ziemeļu stūrmaņu armijas, kas nemitīgi centās veikt reidu gar Dņepru līdz dziļumam. klejotāju aizmugurē un Melnās jūras piekrastē. Šis iecirtums salās pie krācēm, iespējams, vienmēr ir bijis, jo vienmēr ir bijusi portāža, lai apbrauktu krāces. Un vēsturē par to ir pierādījumi. Šeit ir viens no skaļākajiem. Pieminēšana par Zaporožjes nocietinājumu un garnizonu esamību atrodama prinča Svjatoslava nāves aprakstā. 971. gadā princis Svjatoslavs atgriezās Kijevā no savas otrās un neveiksmīgās kampaņas Bulgārijā. Pēc miera noslēgšanas ar bizantiešiem Svjatoslavs ar armijas paliekām atstāja Bulgāriju un droši sasniedza Donavas grīvu. Vaivoda Svenelds viņam teica: "Apej prinča krāces zirga mugurā, jo viņi stāv pie pečenegu sliekšņiem." Bet princis vēlējās doties laivās gar Dņepru uz Kijevu. Šo nesaskaņu dēļ Krievijas komanda ir sadalīta divās daļās. Viens Svenelda vadībā iet cauri krievu pieteku, ulišu un Tiverta zemēm. Un otra daļa, Svjatoslava vadībā, atgriežas pa jūru un nokļūst pečenegu slazdā. Pirmais Svjatoslava mēģinājums 971. gada rudenī kāpt Dņeprā neizdevās, viņam nācās pārziemot pie Dņepras ietekas, un 972. gada pavasarī viņš mēģinājumu atkārtoja. Tomēr pečenegi joprojām sargāja krāces. “Kad pienāca pavasaris, Svjatoslavs devās uz krācēm. Un smēķēšana uzbruka viņam, Pečenežas kņazam, un viņi nogalināja Svjatoslavu, paņēma viņa galvu un no galvaskausa izgatavoja kausu, sasēja un dzēra no tā. Svenelds ieradās Kijevā, lai redzētu Jaropolku. " Tātad drosmīgais Zaporožje Pečenegs, kuru vadīja viņu hans (saskaņā ar citiem avotiem, atamans), Kurejs apspēlēja slaveno vojevodu, sakāva, nogalināja un nocirta galvas Svjatoslavam, un Kurja pavēlēja no galvas pagatavot kausu.
1. att. Svjatoslava pēdējā kauja
Tajā pašā laikā lielo karavīru, princi (Krievijas kaganu) Svjatoslavu Igoreviču pamatoti var uzskatīt par vienu no Dņepras kazaku dibinātājiem. Agrāk 965. gadā viņš kopā ar pečenegiem un citām stepju tautām uzvarēja Khazar Khaganate un iekaroja Melnās jūras stepju. Es rīkojos saskaņā ar labākajām stepju kagānu tradīcijām, kas ir daļa no alāniem un čerķiem, kasogiem vai kaisakiem, viņš, lai aizsargātu Kijevu no stepju iedzīvotāju reidiem no dienvidiem, pārcēlās no Ziemeļkaukāza uz Dņepru un Porošē. Šo lēmumu veicināja negaidīts un nodevīgs viņa bijušo sabiedroto pečenegu reids Kijevā 969. gadā, kad viņš pats atradās Balkānos. Dņeprā kopā ar citām agrāk un vēlāk dzīvojušām turku-skitu ciltīm, sajaucoties ar roveriem un vietējiem slāvu iedzīvotājiem, apguvuši savu valodu, kolonisti izveidoja īpašu tautību, piešķirot tai savu etnisko nosaukumu Čerkasi. Līdz mūsdienām šo Ukrainas reģionu sauc par Čerkasi, bet reģionālo centru - Čerkasi. Apmēram 12. gadsimta vidū, saskaņā ar hronikām ap 1146. gadu, pamatojoties uz šīm čerkām no dažādām stepju tautām, pamazām tika izveidota alianse, ko sauc par melnajām kapucēm. Vēlāk, jau zem orda, no šiem čerķiem (melnajiem kapuciem) tika izveidota īpaša slāvu tauta un pēc tam tika izveidoti Dņepras kazaki no Kijevas līdz Zaporožjei. Pats Svjatoslavs iemīlēja Ziemeļkaukāza čerku un kaisaku izskatu un veiklību. Varangiešu audzināts no agras bērnības, tomēr čerku un kaisaku ietekmē viņš labprāt mainīja savu izskatu, un lielākā daļa vēlāko bizantiešu hroniku raksturo viņu ar garām ūsām, noskūtu galvu un ēzeļa priekšgalu. Sīkāka informācija par kazaku agrīno vēsturi ir aprakstīta rakstā "Senie kazaku senči".
Daži vēsturnieki Zaporožje Sich priekšteci sauc arī par Edisanas ordu. Tas ir gan tā, gan ne vienlaicīgi. Patiešām, Ordā, lai pasargātu no Lietuvas, pie Dņepras krāces bija vieta ar spēcīgu kazaku garnizonu. Organizatoriski šī nocietinātā teritorija bija daļa no ulusa ar Edisana orda nosaukumu. Bet lietuviešu princis Oļgerds to sakāva un iekļāva savā īpašumā. Olgerda lomu Dņepras kazaku vēsturē arī ir grūti pārvērtēt. Kad orda sabruka, tās fragmenti bija nemitīgā naidā savā starpā, kā arī ar Lietuvu un Maskavas valsti. Pat pirms orda galīgās sabrukšanas, iekšējo ordu nesaskaņu laikā, maskavieši un litvīni nodeva daļu no ordu zemēm savā kontrolē. Valdošo nekārtību un satricinājumus Ordā īpaši ievērojamā veidā izmantoja Lietuvas princis Olgerds. Kur ar varu, kur ar izlūkošanu un viltību, kur 14. gadsimtā viņš savā īpašumā iekļāva daudzas Krievijas kņazistes, ieskaitot Dņepras kazaku teritoriju (bijušās melnās kapuces), un izvirzīja sev plašus mērķus: izbeigt Maskavu un Zelta ordu. Dņepras kazaki veidoja bruņotos spēkus līdz četrām tēmām (tumens) jeb 40 000 labi apmācītu un apmācītu karaspēku un izrādījās nozīmīgs atbalsts prinča Olžērda politikai, un no 14. gadsimta tiem sāka būt svarīga loma Lietuvas vēsturi un, Lietuvai apvienojoties ar Poliju, Polijas un Lietuvas Sadraudzības vēsturē. Oļjērda dēls un mantinieks, Lietuvas princis Jagelo, kļuvis par Polijas karali, nodibināja jaunu poļu dinastiju un ar personiskās savienības starpniecību veica pirmo mēģinājumu apvienot šīs divas valstis. Vēlāk bija vairāki šādi mēģinājumi, un galu galā secīgi tika izveidota Apvienotā Karaliste. Šajā laikā Donas un Dņepras kazaki bija to pašu iemeslu ietekmē, kas saistīti ar Ordas vēsturi, taču bija arī īpatnības, un viņu liktenis gāja dažādi. Dņepras kazaku teritorijas veidoja Polijas-Lietuvas karalistes nomali, kazaki tika papildināti ar šo valstu iedzīvotājiem un neizbēgami pamazām kļuva stipri "apputeksnēti un pakaiši". Turklāt piepilsētas iedzīvotāji, zemnieki un pilsētnieki jau sen dzīvo savā teritorijā. Dņepra sadalīja kazaku teritoriju labā un kreisā krasta daļās. Slobodas iedzīvotāji ieņēma arī bijušās Kijevas kņazistes Chervonnaya Rus teritorijas ar Ļvovu, Baltkrieviju un Polockas teritoriju, kas atrodas blakus Dņepras kazakiem, kuri orda beigās nonāca Lietuvas, bet pēc tam Polijas pakļautībā. Dņepras kazaku valdošās elites raksturs veidojās poļu "džentlmeņu" ietekmē, kuri neatzina augstāko varu pār sevi. Džentrijs bija atklāta karojošu kungu klase, kas pretojās vienkāršajiem. Īsts muižnieks bija gatavs mirt badā, bet nekaunināt sevi ar fizisku darbu. Džentlmeņu pārstāvji atšķīrās ar nepaklausību, nepastāvību, augstprātību, augstprātību, "ambīcijām" (gods un pašcieņa, no latīņu valodas gods "gods") un personīgo drosmi. Starp džentlmeņiem tika saglabāta ideja par universālu vienlīdzību muižā ("brāļi brāļi"), un pat karalis tika uztverts kā līdzvērtīgs. Domstarpību gadījumā ar varas iestādēm džentlmeņi paturēja tiesības uz sacelšanos (rokosh). Iepriekš minētās cildenās manieres izrādījās ļoti pievilcīgas un infekciozas visas Žečpospolitas valdošajai elitei, un līdz šim šīs parādības recidīvi ir nopietna problēma stabilam valstiskumam Polijā, Lietuvā, Baltkrievijā, bet jo īpaši Ukrainā. Šī "super brīvība" kļuva par Dņepras kazaku valdošās elites atšķirīgu iezīmi. Viņi uzsāka atklātu karu pret karali, kura pakļautībā viņi bija; neveiksmes gadījumā viņi devās Maskavas prinča vai ķēniņa, Krimas hana vai turku sultāna pakļautībā, kam viņi arī negribēja pakļauties. Viņu nepastāvība izraisīja neuzticēšanos no visām pusēm, kas noveda pie traģiskām sekām nākotnē. Arī Dona kazakiem attiecībās ar Maskavu bieži bija saspīlētas attiecības, taču viņi reti pārkāpa saprāta robežu. Viņiem nekad nebija vēlēšanās pēc nodevības, un, aizstāvot savas tiesības un "brīvības", viņi regulāri pildīja savus pienākumus un dienestu saistībā ar Maskavu. Šī dienesta rezultātā 15.-19. Gadsimtā pēc Donas saimnieka parauga Krievijas valdība izveidoja astoņus jaunus kazaku reģionus, kas apmetās uz robežas ar Āziju. Un šis grūtais Dona saimnieka pārvietošanas process uz Maskavas dienestu ir aprakstīts rakstos "Vecums (izglītība) un Donas saimnieka veidošana Maskavā" un "Azovas sēde un Donas saimnieka pāreja uz Maskavas dienestu".
Rīsi. 2 Ukrainas kazaku ģints gods
Neskatoties uz sarežģītajām attiecībām ar kazakiem, Polijas karalis Zigmunds I 1506. gadā kazaku kopienai likumīgi nodrošināja visas zemes, kuras kazaki bija ieņēmuši orda varā Dņepras lejtecē un gar upes labo krastu. Formāli brīvie Dņepras kazaki bija karaļa ierēdņa - Kaņevska un Čerkaska vecāko - jurisdikcijā, taču patiesībā viņi bija atkarīgi no ļoti maz un īstenoja savu politiku, un veidoja attiecības ar kaimiņiem tikai no spēku līdzsvara un dabas. personīgās attiecības ar kaimiņu valdniekiem. Tā 1521. gadā daudzi Dņepras kazaki ar etmonu Daškeviču priekšgalā kopā ar Krimas tatāriem devās kampaņā pret Maskavu, bet 1525. gadā tas pats Daškevičs, kurš bija arī Čerkaska un Kanevska galva, atbildot uz nodevīgo nodevību. Krimas hans, izpostījis Krimu ar kazakiem. Hetmanim Daškevičam bija plaši plāni Hetmanāta (Dņepras Kazakijas) valstiskuma stiprināšanai, tostarp plāns atjaunot Zaporožje Zaseki kā priekšējo priekšposteni Polijas un Lietuvas valsts cīņā ar Krimu, taču viņam toreiz neizdevās īstenot..
Atkal Zaporožjes iecirtumu pēc orda vēsturē 1556. gadā atjaunoja kazaku etmans, princis Dmitrijs Ivanovičs Višņevskis. Šogad daļa Dņepras kazaku, kuri nevēlējās pakļauties Lietuvai un Polijai, uz Dņepras Horticijas salā izveidoja vientuļu brīvu kazaku biedrību ar nosaukumu "Zaporožžja Siča". Princis Višņevskis nāca no Gediminoviču ģimenes un bija Krievijas un Lietuvas tuvināšanās atbalstītājs. Par to viņu apspieda karalis Zigmunds II un aizbēga uz Turciju. Atgriezies pēc negoda no Turcijas, ar karaļa atļauju viņš kļuva par seno kazaku pilsētu Kanevu un Čerkasiju priekšnieku. Vēlāk viņš nosūtīja vēstniekus uz Maskavu, un cars Ivans Briesmīgais aizveda viņu uz dienestu ar "kazatstvo", izsniedza aizsardzības sertifikātu un nosūtīja algu. Khortytsya bija ērta bāze, lai kontrolētu navigāciju gar Dņepru un reidus Krimā, Turcijā, Karpatu reģionā un Donavas Firstistēs. Tā kā Sičs bija vistuvāk visām Dņepras kazaku apmetnēm tatāru īpašumiem, turki un tatāri nekavējoties mēģināja padzīt kazakus no Hortitsas. 1557. gadā Sičs izturēja turku un tatāru ielenkumu, bet, cīnoties ar kazakiem, tomēr atgriezās pie Kaņeva un Čerkasijas. 1558. gadā 5 tūkstoši dīkstāves Dņepras kazaku atkal okupēja Dņepru salas zem pašiem tatāru un turku deguniem. Tā nemitīgā cīņā par pierobežas zemēm izveidojās drosmīgāko Dņepras kazaku kopiena. Sala, kuru viņi okupēja, kļuva par Dņepras kazaku progresīvo militāro nometni, kur pastāvīgi dzīvoja tikai vieni, visvairāk izmisušie kazaki. Pats etmans Višņevskis bija neuzticams Maskavas sabiedrotais. Pēc Ivana Briesmīgā pavēles viņš veica reidu Kaukāzā, lai palīdzētu sabiedrotajiem maskaviešu kabardiešiem pret turkiem un nogajiem. Tomēr pēc kampaņas Kabardā viņš devās uz Dņepras grīvu, sazinājās ar Polijas karali un atkal stājās dienestā. Višņevska piedzīvojums viņam beidzās traģiski. Pēc ķēniņa pavēles viņš uzsāka kampaņu Moldovā, lai ieņemtu Moldovas valdnieka vietu, bet tika nodevīgi notverts un nosūtīts uz Turciju. Tur viņš tika notiesāts uz nāvi un tika izmests no cietokšņa torņa uz dzelzs āķiem, uz kuriem viņš nomira mokās, nolādēdams sultānu Suleimanu I, kura personība tagad ir plaši pazīstama mūsu sabiedrībai, pateicoties populārajam turku seriālam "Lieliskais gadsimts". Nākamais etmonis princis Ružinskis atkal uzsāka attiecības ar Maskavas caru un turpināja reidus Krimā un Turcijā līdz pat savai nāvei 1575. gadā.
Rīsi. 3 Lieliski Zaporožjes kājnieki
Kopš 1559. gada Lietuva kā Livonijas koalīcijas sastāvdaļa uzsāka Baltijas valstīm grūtu karu ar Maskavu. Ieilgušais Livonijas karš noplicināja un noasiņoja Lietuvu, un cīņā ar Maskavu viņa tik ļoti novājinājās, ka, izvairoties no militāri politiskā sabrukuma, 1569. gadā Ļubļinas seimā bija spiesta pilnībā atzīt savienību ar Poliju, faktiski zaudējot ievērojamu daļu. par viņas suverenitāti un Ukrainas zaudēšanu. Jauno valsti sauca par Rzeczpospolita (abu tautu republiku), un to vadīja ievēlēts Polijas karalis un seimi. Vienlaikus Lietuvai bija jāatsakās no savām ekskluzīvajām tiesībām uz savu Ukrainu. Iepriekš Lietuva neļāva šeit ieceļot nevienam imigrantam no Polijas. Tagad poļi dedzīgi ķeras pie jauniegūtās zemes kolonizācijas. Tika dibinātas Kijevas un Bratslavas vojevodistes, kur, pirmkārt, pulcējās apkalpojošā poļu muižniecība (džentlmeņi) ar saviem līderiem - augsta ranga magnātiem. Pēc Seima pavēles "tuksnešus, kas atrodas pie Dņepras", vajadzēja apdzīvot pēc iespējas īsākā laikā. Karalis tika pilnvarots sadalīt zemi godājamiem muižniekiem nomā vai lietošanai saskaņā ar amatu. Poļu hetmaņi, gubernatori, vecākie un citi birokrātiskie magnāti šeit nekavējoties kļuva par mūžizglītību lielu īpašumu īpašniekiem, kaut arī tie bija pamesti, bet pēc lieluma vienādi ar apanāžu kņazistēm. Viņi, savukārt, izdevīgi sadalīja tos nomā pa daļām mazākajam kungam. Jauno zemes īpašnieku sūtņi gadatirgos Polijā, Kholmshchina, Polesie, Galicia un Volhynia paziņoja par aicinājumiem uz jauno zemi. Viņi solīja palīdzību pārmitināšanā, aizsardzību pret tatāru reidiem, melnzemes zemes pārpilnību un atbrīvojumu no jebkādiem nodokļiem uz laiku no 20 līdz 30 gadiem. Dažādu cilšu Austrumeiropas zemnieku pūļi sāka plūst uz treknām Ukrainas zemēm, labprāt pametot savas mājas, jo īpaši tāpēc, ka tajā laikā viņi no brīvajiem arājiem sāka pārvērsties par "piespiedu kalpotājiem". Nākamā pusgadsimta laikā šeit parādījās desmitiem jaunu pilsētu un simtiem apmetņu. Jaunas zemnieku apmetnes kā sēnes auga arī Dņepras kazaku pamatiedzīvotāju zemēs, kur pēc hana pavēles un karaļa rīkojumiem kazaki jau bija apmetušies agrāk. Lietuvas valdības laikā Ļubnijā, Poltavā, Mirgorodā, Kaņevā, Čerkasijā, Čigirinā, Belajā Cerkovā saimnieki bija tikai kazaki, vara bija tikai ievēlētajiem atamaniem. Tagad visur tika stādīti poļu vecākie, kuri izturējās kā iekarotāji neatkarīgi no kazaku kopienu paražām. Tāpēc starp kazakiem un jaunās valdības pārstāvjiem nekavējoties sāka rasties visādas nepatikšanas: par tiesībām izmantot zemi, par vecāko vēlmi pārvērst visu neizmantojamo kazaku iedzīvotāju daļu par nodokli un melnrakstu., un galvenokārt, pamatojoties uz veco tiesību pārkāpšanu un aizvainoto brīvo cilvēku nacionālo lepnumu … Tomēr paši ķēniņi atbalstīja veco lietuviešu kārtību. Ievēlēto priekšnieku un etmaņa tradīcija, kas bija tieši pakļauta ķēniņam, netika pārkāpta. Bet magnāti šeit jutās kā "krulevyat", "krulik" un nekādā veidā neierobežoja viņiem pakārtotos džentlmeņus. Kazakus interpretēja nevis Polijas-Lietuvas Sadraudzības pilsoņi, bet gan jauno kungu "pavalstnieki", kā "šizmatisku traku", aplaudēšanu, iekarotu tautu, orda fragmentus, aiz kuriem tika zīmēti tatāru laiki. nepabeigtie rādītāji un sūdzības par uzbrukumiem Polijai. Bet kazaki izjuta vietējo pamatiedzīvotāju dabiskās tiesības, nevēlējās paklausīt jaunpienācējiem, bija sašutuši par karaļa dekrētu nelikumīgajiem pārkāpumiem un kungu nicinošo attieksmi. Siltas sajūtas tajos neizraisīja arī dažādu cilšu jaundibinātāju pūļi, kuri kopā ar poļiem pārpludināja savas zemes. Kazaki turējās atsevišķi no zemniekiem, kas ieradās Ukrainā. Būdami militāri cilvēki un brīvi saskaņā ar senajām tradīcijām, viņi atzina par sev līdzvērtīgiem tikai brīvus cilvēkus, kas pieraduši lietot ieročus. Zemnieki visos apstākļos palika savu kungu "pakļautie", atkarīgi un gandrīz beztiesiski strādājoši cilvēki, "lopi". Kazaki savā runā atšķīrās no jaunpienācējiem. Tolaik tā vēl nebija saplūdusi ar ukraiņu valodu un maz atšķīrās no Donetsas lejas valodas. Ja kazaku kopienās tika uzņemti daži cita veida cilvēki, ukraiņi, poļi, lietuvieši (baltkrievi), tad tie bija atsevišķi gadījumi, kas radās īpaši sirsnīgu attiecību rezultātā ar vietējiem kazakiem vai jauktu laulību rezultātā. Jauni cilvēki ieradās Ukrainā brīvprātīgi un "nozaga" zemes gabalus reģionos, kas saskaņā ar vēsturiskajām tradīcijām un karaļa dekrētiem piederēja kazakiem. Tiesa, viņi izpildīja citu gribu, bet kazaki to neņēma vērā. Viņiem bija jāatbrīvo vieta un jāskatās, kā viņu zeme arvien vairāk nonāk nepareizajās rokās. Pietiekams iemesls, lai izjustu nepatiku pret visiem citplanētiešiem. Vadot dzīvi atsevišķi no jaunpienācējiem, 16. gadsimta otrajā pusē kazakus sāka sadalīt četrās mājsaimniecības grupās.
Pirmais ir Nizovtsy vai kazaki. Viņi neatzina nevienu citu autoritāti, izņemot atamanu, ne ārēju spiedienu uz viņu gribu, ne iejaukšanos viņu lietās. Viņi bija tikai militāri cilvēki, bieži vien celibātā, un viņi kalpoja kā pirmie kadri nepārtraukti augošajai Zaporožje Nizas kazaku populācijai.
Otrais ir Hetmanāts bijušajā Lietuvas Ukrainā. Tuvākā grupa pirmajam garā bija kazaku zemnieku un liellopu audzētāju slānis. Viņi jau bija pieķērušies zemei un savai darbībai, bet jaunajos apstākļos dažreiz prata runāt sacelšanās valodā un dažos brīžos palika bariem "savā vecajā vietā, Zaporožos".
No tiem izcēlās trešais slānis - pagalma kazaki un kancelejas. Viņi un viņu ģimenes bija apveltīti ar īpašām tiesībām, kas deva viņiem pamatu uzskatīt sevi par līdzvērtīgiem poļu džentlmeņiem, lai gan katrs sēklīgais poļu muižnieks pret viņiem izturējās taisnīgi.
Ceturtā sociālās kārtības grupa bija pilnvērtīgs džentlmenis, ko radīja kazaku majora seržanta karaliskās privilēģijas. Kopš vairāku gadu desmitu kopīgas kampaņas ar poļiem un litvīnu parādīja daudzus kazokus, kas ir pelnījuši vislielāko uzslavu un atlīdzību. Viņi no karaliskajām rokām saņēma "privilēģijas" par džentlmeņu pakāpi kopā ar nelieliem īpašumiem zemes nomalē. Pēc tam, pamatojoties uz "brālību" ar cīņas biedriem, viņi ieguva poļu uzvārdus un ģerboņus. No šīs džentlmenes tika izvēlēti hetmaņi ar titulu "Viņa karaliskās majestātes armijas Zaporožjas armija un abas Dņepras puses". Zaporožja Ņiza nekad nepaklausīja viņiem, lai gan dažreiz viņi rīkojās kopā. Visi šie notikumi ietekmēja kazaku noslāņošanos, kas dzīvoja gar Dņepru. Daži neatzina Polijas karaļa varu un aizstāvēja savu neatkarību Dņepras krācēs, pieņemot nosaukumu "Zaporožje Grassroots Army". Daļa kazaku pārvērtās par brīvu mazkustīgu populāciju, nodarbojās ar lauksaimniecību un liellopu audzēšanu. Vēl viena daļa stājās Polijas-Lietuvas valsts dienestā.
Rīsi. 4 Dņepras kazaki
1575. gadā pēc karaļa Zigmunda II nāves Polijas tronī tika pārtraukta Jogaila dinastija. Par karali tika ievēlēts kareivīgais Transilvānijas princis Ištvans Batorijs, kurš mūsu un Polijas vēsturē vairāk pazīstams kā Stefans Batorijs. Uzkāpis tronī, viņš ķērās pie armijas reorganizācijas. Uz algotņu rēķina viņš paaugstināja tās kaujas spējas un nolēma izmantot arī Dņepras kazakus. Iepriekš Hetmana Ružinska vadībā Dņepras kazaki dienēja Maskavas caram un aizstāvēja Maskavas valsts robežas. Tātad vienā no reidiem Krimas hans sagūstīja līdz 11 tūkstošiem Krievijas iedzīvotāju. Ružinskis ar kazakiem pa ceļam uzbruka tatāriem un atbrīvoja visus iedzīvotājus. Ružinskis veica pēkšņus reidus ne tikai Krimā, bet arī Anatolijas dienvidu piekrastē. Reiz viņš nolaidās Trebizondā, pēc tam ieņēma un iznīcināja Sinopu, pēc tam tuvojās Konstantinopolei. No šīs kampaņas viņš atgriezās ar lielu slavu un laupījumu. Bet 1575. gadā Etmans Ružinskis nomira Aslamas cietokšņa aplenkuma laikā.
Stefans Batorijs nolēma savam dienestam piesaistīt Dņepras kazakus, apsolot viņiem neatkarību un privilēģijas iekšējā organizācijā.1576. gadā viņš publicēja universālu, kurā kazakiem tika izveidots 6000 cilvēku reģistrs. Reģistrētie kazaki tika sadalīti 6 pulkos, sadalīti simtos, nomalēs un uzņēmumos. Pulku priekšgalā tika novietots brigadieris, viņam iedeva karogu, ķekaru, zīmogu un ģerboni. Tika iecelts bagāžas vilciens, divi tiesneši, ierēdnis, divi kapteiņi, kornets un bunchuzhny armija, pulkveži, pulka priekšnieki, simtnieki un priekšnieki. No kazaku elites vidus izcēlās komandiera priekšnieks, kurš tiesībās bija vienāds ar poļu kungu. Zaporožjes tautas armija nepakļāvās priekšniekam, viņi izvēlējās savus priekšniekus. Reģistrā neiekļautie kazaki pārvērtās Polijas un Lietuvas Sadraudzības valsts ar nodokli apliekamā īpašumā, un viņiem tika atņemts kazaku stāvoklis. Daži no šiem kazakiem nepaklausīja Universālajam un devās uz Zaporožje Siču. Vēlāk reģistrēto pulku priekšgalā sāka ievēlēt kazaku priekšnieku, Viņa Karaliskās Majestātes Zaporožjes armijas etmonu un abas Dņepras puses. Par galveno reģistrēto kazaku pilsētu karalis iecēla Čigirinu, seno Čigu (Džigu) galvaspilsētu, vienu no melno Klobuku ciltīm. Tika iecelta alga, ar pulkiem bija zemes īpašums, kas tika piešķirts pēc ranga vai pakāpes. Kazakiem karalis izveidoja Koshevoy atamanu.
Veicis reformas bruņotajos spēkos, Stefans Batorijs 1578. gadā atsāka karadarbību pret Maskavu. Lai pasargātu sevi no Krimas un Turcijas, Batory aizliedza Dņepras kazakiem uzbrukt viņu zemēm, parādot viņiem reidu ceļu - Maskavas zemes. Šajā karā starp Poliju un Krieviju Dņepras un Zaporožjes kazaki atradās Polijas pusē, bija daļa no Polijas karaspēka, veica reidus un veica iznīcināšanu un pogromus, kas bija ne mazāk nežēlīgi kā Krimas tatāri. Batorijs bija ļoti apmierināts ar viņu aktivitātēm un slavēja viņus par reidiem. Laikā, kad atsākās karadarbība ar Poliju, Krievijas karaspēks kontrolēja Baltijas jūras piekrasti no Narvas līdz Rīgai. Karā ar Batoru Maskavas karaspēks sāka ciest lielas neveiksmes un pamest okupētās teritorijas. Neveiksmei bija vairāki iemesli:
- vairāk nekā 20 gadus karojošās valsts militāro resursu izsmelšana.
- nepieciešamība novirzīt lielus resursus, lai uzturētu kārtību nesen iekarotajos Kazaņas un Astrahaņas reģionos, Volgas tautas pastāvīgi sacēlās.
- pastāvīga militāra spriedze uz dienvidiem, ko rada Krimas, Turcijas un klejotāju ordu draudi.
- nepārtraukta un nežēlīga cara cīņa ar kņaziem, bojāriem un iekšēja nodevība.
- Stefana Batorija kā tā laika efektīvas militārās un politiskās personības lielā cieņa un talants.
- Liela morālā un materiālā palīdzība pretkrieviskajai koalīcijai no Rietumeiropas.
Ilgstošs karš izsmēla abu pušu spēkus, un 1682. gadā tika noslēgts Jam-Zapolsky miers. Līdz ar Livonijas kara beigām Dņepras un Zaporožjes kazaki sāka uzbrukt Krimai un turku īpašumiem. Tas radīja kara draudus starp Poliju un Turciju. Bet Poliju, ne mazāk kā Maskavu, Livonijas karš bija novārdzinājis un nevēlējās jaunu karu. Karalis Stefans Batorijs atklāti cīnījās ar kazakiem, kad viņi, pārkāpjot karaliskos dekrētus, uzbruka tatāriem un turkiem. Šādu viņš pavēlēja "paķert un viltot".
Un nākamais karalis Zigmunds III veica vēl izlēmīgākus pasākumus pret kazakiem, kas ļāva viņam noslēgt "mūžīgo mieru" ar Turciju. Bet tas bija pilnīgi pretrunā ar toreizējās Eiropas politikas, kas vērsta pret Turciju, galveno vektoru. Šajā laikā Austrijas imperators izveidoja vēl vienu savienību, lai izraidītu turkus no Eiropas, un arī Maskava tika uzaicināta uz šo savienību. Par to viņš apsolīja Krievijai Krimu un pat Konstantinopoli, kā arī lūdza 8-9 tūkstošus kazaku, kuri bija "bada izturīgi, noderīgi laupījumu sagūstīšanai, ienaidnieka valsts postīšanai un pēkšņiem reidiem …". Meklējot atbalstu cīņā pret Polijas karali, turkiem un tatāriem, vietējie kazaki bieži vērsās pie Krievijas cara un oficiāli atzina sevi par viņa pavalstniekiem. Tātad, 1594. gadā, kad vācu tautas Svētās Romas impērijas imperators nolīga zaporožiešus dienestam, viņi lūdza atļauju Krievijas caram. Cara valdība centās uzturēt atbilstošas attiecības ar kazakiem, īpaši ar tiem, kas dzīvoja Donetas augšdaļā un aizsargāja krievu zemes no tatāriem. Bet uz kazakiem nebija lielas cerības, un Krievijas vēstnieki vienmēr "apmeklēja", vai šie "pavalstnieki" būs tieši suverēnam.
Pēc Stefana Batorija nāves 1586. gadā ar kungu pūlēm Zviedrijas dinastijas karalis Zigmunds III tika paaugstināts Polijas tronī. Magnāti bija viņa pretinieki un cīnījās par Austrijas dinastiju. Valsts sāka "rokošu", bet kanclers Zamoiskis uzvarēja Austrijas izaicinātāja un viņa atbalstītāju karaspēku. Zigmunds bija iesakņojies tronī. Bet karaliskā vara Polijā ar kungu centieniem tika samazināta līdz pilnīgai atkarībai no kopsapulču lēmumiem, kur katrai pannai bija tiesības uzlikt veto. Zigmunds bija absolūtas monarhijas piekritējs un dedzīgs katolis. Tādējādi viņš nonāca naidīgās attiecībās ar pareizticīgo magnātiem un iedzīvotājiem, kā arī ar džentlmeņiem - demokrātisko privilēģiju atbalstītājiem. Sākās jauns "rokošs", bet Zigmunds ar to tika galā. Magnāti un džentlmeņi, baidoties no karaļa atriebības, pārcēlās uz kaimiņvalstīm, galvenokārt uz toreiz nemierīgo maskavieti. Šo poļu-lietuviešu nemiernieku darbībai Maskavas īpašumos nebija īpašu nacionālu un valsts mērķu, izņemot laupīšanu un peļņu. Šīs nepatikšanas laika peripetijas un kazaku un džentlmeņu piedalīšanās tajā tika aprakstītas rakstā "Kazaki nepatikšanas laikā". Rokoša laikā kopā ar poļu karaļa pretiniekiem darbojās krievu nemiernieki, kas bija pretinieki Zigmunda pieņemtajam kareivīgajai katolicismam. Un Pan Sapega pat aicināja Krievijas miliciju pievienoties poļu rokošam un gāzt Zigmundu, taču sarunas par šo tēmu nedeva pozitīvus rezultātus.
Un Polijas-Lietuvas Sadraudzības tālajā nomalē, Ukrainā, poļu magnāti un viņu svīta maz rēķinājās ar pat kazaku sabiedrības priviliģēto slāņu tiesībām. Zemes sagrābšana, represijas, rupjības un nicinājums pret reģiona pamatiedzīvotājiem, bieža jaunpienācēju un administrācijas vardarbība kairināja visus kazakus. Dusmas pieauga katru dienu. Attiecības starp Dņepras kazakiem un centrālo valdību saasinājās 1590. gadā, kad kanclers Zamoiskis pakārtoja kazakus kroņa etmanim. Tādējādi tika pārkāptas kazaku hetmanu senās tiesības tieši vērsties pie pirmās personas, ķēniņa, cara vai hana. Viens no galvenajiem Dņepras kazaku naidīgās attieksmes pret Poliju iemesliem bija katoļu reliģiskās cīņas sākums pret pareizticīgo krievu iedzīvotājiem, bet jo īpaši kopš 1596. gada, pēc Brestas baznīcas savienības, t.i. kārtējais mēģinājums apvienot katoļu un austrumu baznīcas, kā rezultātā daļa Austrumu baznīcas atzina pāvesta un Vatikāna autoritāti. Iedzīvotājiem, kuri neatzina Savienību, tika atņemtas tiesības ieņemt amatus Polijas karalistē. Krievijas pareizticīgo iedzīvotāji bija izvēles priekšā: vai nu pieņemt katoļticību, vai arī sākt cīņu, lai aizstāvētu savas reliģiskās tiesības. Kazaki kļuva par cīņas uzliesmojuma centru. Stiprinoties Polijai, arī kazaki tika pakļauti karaļu un Diētas iejaukšanās viņu iekšējās lietās. Bet Krievijas iedzīvotāju piespiedu pārveidošana par unijātiem Polijai izrādījās ne pārāk vienkārša. Pastāvīga pareizticīgo ticības vajāšana un Zigmunda pasākumi pret kazakiem noveda pie tā, ka 1591. gadā kazaki sacēlās pret Poliju. Pirmais etmans, kas sacēlās pret Poliju, bija Krištofs Kosinskis. Pret nemiernieku kazakiem tika nosūtīti ievērojami poļu spēki. Kazaki tika uzvarēti, un Kosinskis tika sagūstīts un nāvessods izpildīts 1593. gadā. Pēc tam Nalivaiko kļuva par etmonu. Bet viņš cīnījās arī ne tikai ar Krimu un Moldovu, bet arī ar Poliju, un 1595. gadā, atgriežoties no reida Polijā, viņa karaspēku ielenca etmans Zolkievskis un sakāva. Turpmākās attiecības starp kazakiem un Polijas-Lietuvas valsti ieguva ieilguša reliģiskā kara raksturu. Bet gandrīz pusgadsimtu protesti neizauga par vispārējas sacelšanās elementu un tika izteikti tikai atsevišķos sprādzienos. Kazaki bija aizņemti ar kampaņām un kariem. 17. gadsimta pirmajos gados viņi aktīvi piedalījās iedomātā careviča Dimitri "tiesību atjaunošanā" Maskavas tronī. 1614. gadā kopā ar etmonu Konaševiču Sagaidačniju kazaki sasniedza Mazāzijas krastus un pārvērta pelnos Sinopas pilsētu, 1615. gadā viņi sadedzināja Trebizondu, apmeklēja Stambulas nomali, sadedzināja un nogremdēja daudzus Turcijas karakuģus Donavas ieročos un netālu no Očakova.. 1618. gadā kopā ar princi Vladislavu viņi devās uz Maskavu un palīdzēja Polijai iegūt Smoļensku, Čerņigovu un Novgorodu Severski. Un tad Dņepras kazaki sniedza dāsnu militāru palīdzību un dienestu Polijas-Lietuvas valstij. Pēc tam, kad turki 1620. gada novembrī pie Tsetseras pieveica poļus un tika nogalināts etmans Žolkievskis, Seims vērsās pie kazakiem, aicinot viņus doties gājienā pret turkiem. Kazakiem nebija ilgi jālūdz, viņi devās jūrā un ar uzbrukumiem Turcijas krastiem aizkavēja sultāna armijas virzību. Tad kopā ar poļiem 47 tūkstoši Dņepras kazaku piedalījās nometnes aizstāvēšanā netālu no Khotinas. Tas bija ievērojams palīgs, jo pret 300 tūkstošiem turku un tatāru Polijā bija tikai 65 tūkstoši karavīru. Satikuši spītīgu pretestību, turki piekrita sarunām un atcēla aplenkumu, bet kazaki zaudēja Sagaidačniju, kurš 1622. gada 10. aprīlī mira no brūcēm. Pēc šādas palīdzības kazaki uzskatīja sevi par tiesīgiem saņemt solīto algu ar īpašu piemaksu par Khotin. Bet komisija, kas iecelta izskatīt viņu prasības, nevis piemaksa, nolēma vēlreiz samazināt reģistru, un poļu magnāti pastiprināja represijas. Ievērojama daļa demobilizēto pēc "izplūdes" reģistra samazināšanas devās uz Zaporožje. Viņu izvēlētie hetmani nevienam nepakļāvās un veica reidus Krimā, Turcijā, Donavas kundzībās un Polijā. Bet 1625. gada novembrī viņi tika uzvarēti Krilovā un bija spiesti pieņemt ķēniņa iecelto etmonu. Reģistrētie tika atstāti 6000 rindās, kazaku zemniekiem bija vai nu jāsamierinās ar panšīnu, vai arī jāatstāj savi zemes gabali, atstājot tos jauno īpašnieku īpašumā. Jaunajā sarakstā tika atlasīti tikai cilvēki ar pierādītu lojalitāti. Kā ar pārējo? Brīvību mīlošie devās kopā ar ģimenēm uz Zaporožje, savukārt pasīvie atkāpās paši un sāka sajaukties ar svešo kolonistu pelēko masu.
5. att. Maidana dumpīgais gars
Šajā laikā kazaki iejaucās Krimas un Turcijas attiecībās. Khan Shagin Girey vēlējās pamest Turciju un lūdza kazaku palīdzību. 1628. gada pavasarī kazaki kopā ar atamanu Ivanu Kulagu devās uz Krimu. Viņiem pievienojās daļa kazaku no Ukrainas, kuru vadīja etmanis Mihails Dorošenko. Saspieduši turkus un viņu atbalstītāju Janibeku Gireju netālu no Bahčisarajas, viņi pārcēlās uz dzīvi Kafā. Bet šajā laikā viņu sabiedrotais Šagins Girejs noslēdza mieru ar ienaidnieku, un kazakiem bija steigšus jāatkāpjas no Krimas, un hetmanis Dorošenko nokrita netālu no Bahčisarajas. Tā vietā karalis iecēla viņam paklausīgo Grigoriju Čorniju par etmonu. Šis neapšaubāmi izpildīja visas magnātu prasības, apspieda zemākos kazaku brāļus, netraucēja viņu pakļautībai vecākajiem un saimniekiem. Kazaki baros pameta Ukrainu uz Nizu, un tāpēc Sichevu zemju iedzīvotāju skaits viņa laikā ievērojami palielinājās. Hetmana Hornas laikā plaisa starp etmanātu un augošo Nizu sāka īpaši nobriest Apakšējā daļa pārvērtās par neatkarīgu republiku, un kazaku Ukraina arvien vairāk tuvojās Sadraudzībai. Karaļa rokaspuiši tautas masas neuzrunāja. Zaporožje kazaki pārcēlās no krācēm uz ziemeļiem, sagūstīja Čorniju, tiesāja viņu par korupciju un tieksmi pēc savienības, un notiesāja viņu uz nāvi. Drīz pēc tam Ņižoviji Koshevoy Ataman Taras Shake vadībā uzbruka Polijas nometnei pie Altas upes, ieņēma to un iznīcināja tur izvietotos karaspēkus. Sākās 1630. gada sacelšanās, kas piesaistīja daudzus registriešus savā pusē. Tas beidzās ar Perejaslava kauju, kas, pēc poļu hronista Pjaseckija teiktā, "poļiem izmaksāja vairāk upuru nekā Prūsijas karš". Viņiem vajadzēja piekāpties: reģistram ļāva palielināties līdz astoņiem tūkstošiem, un kazakiem no Ukrainas tika garantēta nesodāmība piedalīties sacelšanās procesā, taču magnāti un kungi šos lēmumus neizpildīja. Kopš tā laika Nizs arvien vairāk aug uz kazaku zemnieku rēķina. Daži vecākie aizbrauc arī uz Siču, bet, no otras puses, daudzi paņem visu dzīves sistēmu no poļu džentlmeņiem un pārvēršas par uzticīgiem poļu muižniekiem. 1632. gadā nomira Polijas karalis Zigmunds III. Viņa ilgā valdīšana pagāja zem katoļu baznīcas ietekmes piespiedu paplašināšanās zīmes ar baznīcas savienības atbalstītāju atbalstu. Viņa dēls Vladislavs IV ieradās tronī. 1633.-34. Gadā kampaņās pret Maskavu piedalījās 5-6 tūkstoši reģistrētu kazaku. Vēl vairākus gadus pēc tam turpinājās īpaši intensīva zemnieku pārvietošana no rietumiem uz Ukrainu. Līdz 1638. gadam tas bija pieaudzis līdz tūkstoš jaunām apdzīvotām vietām, ko plānoja franču inženieris Beauplans. Viņš arī uzraudzīja poļu cietokšņa Kudak celtniecību pie pirmā Dņepras sliekšņa un tā paša nosaukuma vecās kazaku apmetnes vietā. Lai gan 1635. gada augustā Grassroots kazaki ar atamanu Sulimu vai Suleimanu paņēma Kudaku no reida un iznīcināja tajā svešu algotņu garnizonu, taču pēc diviem mēnešiem viņiem tas bija jāatdod karalim lojālajiem reģistratoriem. 1637. gadā Zaporožje Niz mēģināja pārņemt Ukrainas kazaku iedzīvotāju aizsardzību, ko ierobežoja jaunie kolonisti. Kazaki devās "pie volostiem", ko vadīja atamans Pavļuks, Skidans un Dmitrijs Gunejs. Viņiem pievienojās vietējie kazaki no Kaņeva, Stebljeva un Korsuna, kuri bija un nebija reģistrā. Viņu bija apmēram desmit tūkstoši, bet pēc sakāves pie Kumeyki un Moshni viņiem bija jāatkāpjas Siči zemēs. Tiklīdz poļi apspieda kazaku kustību Kreisajā krastā, kuru nākamajā gadā uzsāka Ostrjanins un Gunija. Spriežot pēc mazā dalībnieku skaita (8-10 tūkstoši cilvēku), kazaku priekšnesumus vadīja Zaporožjes kazaki vieni. Par to runā viņu kustību saskaņa un aizsardzības organizācija nometnēs. Senie un jaunie stepju ukraiņu iedzīvotāji tajā laikā bija aizņemti ar simtiem jaunu apmetņu izveidi kroņa etmona S. Konetspolska karaspēka uzraudzībā. Un vispār, tajos gados militārās sadarbības mēģinājumi ar ukraiņiem Zaporožjes kazakiem beidzās ar strīdiem un strīdiem, sasniedzot savstarpēju slepkavību punktu. Bet zemākā republika labprāt pieņēma bēguļojošos zemniekus. Viņi varēja nodarboties ar brīvu un mierīgu darbu viņiem atvēlētajos zemes gabalos. No tiem pakāpeniski izveidojās "Zaporožjes apakšējo karaspēka pavalstnieku" slānis, papildinot zemnieku un kalpu rindas. Daži ukraiņu zemnieki, kuri vēlējās turpināt bruņoto cīņu, pulcējās Dienvidu Bugas krastos. Uz Teshlyk upes viņi nodibināja savu atsevišķo Teshlytskaya Sich. Kazaki tos sauca par "karatays".
Pēc 1638. gada sakāves nemiernieki atgriezās Nizā, un Ukrainā aizgājušo reģistru vietā tika savervēti jauni vietējie kazaki. Tagad reģistrā bija seši pulki (Perejaslavskis, Kaņevskis, Čerkaskis, Belotserkovskis, Korsunskis, Čigirinkijs), katrs tūkstotis cilvēku. Pulka komandieri tika iecelti no dižciltīgajiem džentlmeņiem, un tika ievēlēti pārējie ierindas locekļi: pulka priekšnieki, simtnieki un zem tiem amatu ziņā. Hetmaņa amats tika likvidēts, un viņa amatu aizstāja ieceltais komisārs Pjotrs Komarovskis. Kazakiem vajadzēja zvērēt Polijas un Lietuvas Sadraudzībai, apsolīt paklausību Polijas vietējām varas iestādēm, nevis doties uz Siču un nepiedalīties nizoviešu jūras karagājienos. Tie, kas nebija iekļauti reģistrā un dzīvoja Ukrainā, palika vietējo kungu "pavalstnieki". "Gala komisijas ar kazakiem" rezolūcijas parakstīja arī kazaku pārstāvji. Cita starpā bija militārā ierēdņa Bohdana Hmeļņicka paraksts. Pēc desmit gadiem viņš vadīs jaunu kazaku cīņu pret Poliju, un viņa vārds dārdēs visā pasaulē.
6. att. Polijas džentlmenis un čaumalu kazaks
Situāciju pasliktināja fakts, ka daži Ukrainas magnāti un džentlmeņi ne tikai pieņēma katolicismu, bet arī sāka to dažādos veidos pieprasīt no saviem pavalstniekiem. Tik daudzas pannas konfiscēja vietējās baznīcas un iznomāja tās vietējiem ebrejiem - amatniekiem, krodziņiem, smēķētājiem, uzvarētājiem un spirta ražotājiem, un viņi sāka iekasēt maksu no ciema iedzīvotājiem un kazakiem par tiesībām lūgt. Šie un citi jezuītu pasākumi bija milzīgi. Atbildot uz to, Hetmanāta kazaki apvienojās ar Zaporožjes tautas armijas kazakiem un sākās vispārēja sacelšanās. Cīņa ilga vairāk nekā desmit gadus un beidzās ar etmanāta pievienošanu Krievijai 1654. gadā Perejaslava radā. Bet tas ir pavisam cits un ļoti mulsinošs stāsts.
topwar.ru
A. A. Gordejevs Kazaku vēsture
Istorija.o.kazakakh.zaporozhskikh.kak.onye.izdrevle.zachalisja.1851.
1847. gads. Letopisnoe.povestvovanie.o. A. Rigelmanis
